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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——蘇菲的世界的讀后感500字《蘇菲的世界》是一部長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,透露了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。那么你們喜歡閱讀這部小說嗎?知道怎么寫關(guān)于它的讀后感嗎?下面是我為你介紹的蘇菲的世界的讀后感500字,希望幫助到你。
蘇菲的世界讀后感500字優(yōu)秀篇
假期里我讀了一本書,叫《蘇菲的世界》,我深有感想。
故事講的是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下蘇非開始思考,她運(yùn)用少女天生的悟性和后天知識企圖解開這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想所想的更怪異更離奇。
書中表達(dá)了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所表達(dá)的哲學(xué),讓我明白了大量。閱讀完這本書后,我也開始思考什么才是"真實(shí)的自己'。有時(shí)擔(dān)憂自己的人生是否只是南柯一夢,或真是"人生如戲,戲如人生'呢?可能自己就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢游仙境?
其中,我最欽佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前3、400年,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物蘇格拉底。他說的話總是令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑,并變成世人的笑柄。公元前399年,他被指控"宣揚(yáng)新的神明,墮落青年人'而被處以死刑。他本來可以央求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,由于他重視良知與真理,為了守護(hù)自己的真理而死,這也是無比驕傲的。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有"輕于鴻毛,重于泰山'這句話的意義。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與稱贊、還有對人生意義的關(guān)心與好奇。
《蘇菲的世界》讀后感500字精選篇
有一本書,它改變了我的世界,也改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。這本書中的哲學(xué)問題,我覺得它是無數(shù)個世界的概況與總結(jié),讓哲學(xué)不再枯燥和乏味,而是可以開啟每個人心中的那個世界。
本書陳述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神秘人寄來的信,在神秘人的引導(dǎo)下,她開始思考,運(yùn)用少女天生的悟性與后生的知識,企圖嘗試解開一個個哲學(xué)問題,從而開啟了蘇菲那個充滿好奇心的世界。
"你是誰?'"你從何而來?'這一個個哲學(xué)問題看似簡單,卻富有高深而遠(yuǎn)大的答案,這個答案從不分對與錯,只是追尋著心中所想。"我是誰?'"我是蘭博雅。'"我是地球人。'"你從何而來?'"我從媽媽的肚子里來。'還是"這個世界創(chuàng)造了我?'這些都有無止境的思考,無止境的答案。
為什么現(xiàn)在有好多人認(rèn)為哲學(xué)是個不切合實(shí)際的學(xué)問?為什么現(xiàn)在有好多人不樂意去思考這些哲學(xué)性的問題呢?可能是由于他們已失去好奇心,把這個世界視為理所當(dāng)然的存在,他們只相信具有實(shí)際性的科學(xué)證據(jù),并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺,這些人的世界中只有一定,沒有猜想。
就如我們碰見一個希奇的事物,我們必然會一時(shí)注意,讓這樣?xùn)|西變得不再希奇,去接近它,去接受它。就像小孩子碰見狗,就會對著狗汪汪直叫,而大人卻不會,由于他們已經(jīng)不再有興趣。但內(nèi)心裝有好奇心的人,不會厭倦每一樣?xùn)|西,哪怕已經(jīng)看過成千上萬遍,他們也從不厭倦,而是去研究這件東西沒有人發(fā)現(xiàn)的點(diǎn),找出不一樣的內(nèi)容出來。人一生下來,除了養(yǎng)活自己的本命以外,還有一個十分重要的任務(wù),那就是--摸索世界,觀測世界,發(fā)現(xiàn)世界。那樣的人生才具有意義。
少女蘇菲的世界是聰慧的世界,夢開始的地方。她用自己的好奇心,聰明的才智,開拓出一個全新,不一樣的世界。蘇菲也教會我們好多哲學(xué)問題,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的稱贊與對人生終極意義的關(guān)心與好奇。
《蘇菲的世界》讀后感500字推薦篇
你是誰?
世界從何而來?
書一開頭,就提出了這兩個看似簡單實(shí)則高深的問題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個突如其來的問題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她開啟了一扇思想的大門。
細(xì)心想想,我們有沒有認(rèn)真地思考過這兩個問題?假如某天你的手機(jī)(時(shí)代不同的起因,或許沒有幾個人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會認(rèn)真思考嗎?大約會置之不理吧,或許某些好奇心強(qiáng)的人會回?fù)芑厝?,但有多少人會去思考這兩個問題呢?假若是老師對學(xué)生提問,學(xué)生大約會不假思考的說;"我是xxx。'這就是享受著安逸生活的人類,這就是人類的悲哀。
回憶一下,我們到底對問題有幾分摸索精神?我們到底真正認(rèn)真的思考過問題多少次?可能一次也沒有。我們就像機(jī)器人一樣,木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù),卻不會去思考,不會去質(zhì)疑。老師不是萬能的,書不是萬能的,百度更加不是萬能的,假如每個人都像機(jī)器人一樣,沒有摸索精神,沒有質(zhì)疑精神,沒有抵擋精神,那火車從哪兒來?書本從哪兒來?電腦又從哪兒來?假如每個人都碌碌無為,得過且過,那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區(qū)別?
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑,我們的思想被自己無情的禁錮,誰還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的先輩用自己的聰慧和生命堆積出來的?誰還擁有,那無知無畏的摸索精神,敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會被歷史銘刻,才會無悔于自己的一生。
思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是擔(dān)心的。他拒絕接受已經(jīng)形
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