馬克思主義基本原理概論第六章

第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論第一節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際其次節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路途和基本綱領(lǐng)第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略第一節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展二、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征三、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展

我國(guó)社會(huì)主義處于一個(gè)什么樣的發(fā)展階段，這一階段的主要沖突和根本任務(wù)是什么，應(yīng)當(dāng)制定什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略？這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)解決好的一個(gè)重要問(wèn)題，也就是要搞清晰我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史方位問(wèn)題。（一）經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的相識(shí)◆馬克思對(duì)將來(lái)社會(huì)發(fā)展階段提出過(guò)一些原則性的設(shè)想，但并未作出進(jìn)一步的推斷?！袅袑帲涸诮?jīng)濟(jì)落后的俄國(guó)，只能建成“初級(jí)形式的社會(huì)主義”，而不能馬上建成“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”?！羲勾罅衷?936年蘇聯(lián)確立了社會(huì)主義制度之后不久，提出了向共產(chǎn)主義過(guò)渡的設(shè)想。1952年又宣布黨的主要任務(wù)是從社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義?！裘珴蓶|1956年提出了我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入、尚未完成的思想。社會(huì)主義分為“不發(fā)達(dá)”和“比較發(fā)達(dá)”的兩個(gè)階段。1、馬克思主義創(chuàng)始人認(rèn)為將來(lái)社會(huì)大體要經(jīng)驗(yàn)這樣幾個(gè)階段共產(chǎn)主義社會(huì)的第二階段或高級(jí)階段123從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段或低級(jí)階段2、在社會(huì)主義思想發(fā)展史上，最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題的是列寧列寧的宏大貢獻(xiàn)是，提出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展也將經(jīng)驗(yàn)不同的歷史階段，即有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由不完備到比較完備的發(fā)展過(guò)程的思想。他認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)落后的俄國(guó)，只能建成“初級(jí)形式的社會(huì)主義”，而不能馬上建成“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”。

3、列寧之后的蘇聯(lián)歷代領(lǐng)導(dǎo)人總是把社會(huì)主義所須要的時(shí)間估計(jì)過(guò)短。斯大林——赫魯曉夫——勃列日涅夫——安德羅波夫——契爾年科——戈?duì)柊蛦谭?、毛澤東在如何理解社會(huì)主義發(fā)展階段上，也經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)曲折的過(guò)程毛澤東最初曾經(jīng)提出我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的階段問(wèn)題，區(qū)分了社會(huì)主義制度的“建立”和“建成”。1956年黨的八大上毛澤東就提出：“我們的社會(huì)主義制度還剛剛建立，還沒(méi)有建成”，“我們的社會(huì)主義還須要一個(gè)接著建立和鞏固的過(guò)程。”1957年第一次提出了我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入、但尚未完成的思想。20世紀(jì)50年頭末60年頭初，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí)提出了“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，其次個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段須要更長(zhǎng)的時(shí)間。”“在我們這樣的國(guó)家，完成社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)艱難任務(wù)，建成社會(huì)主義不要講得過(guò)早了”的重要的觀點(diǎn)。（二）社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展1.黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的相識(shí)歷程1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，第一次提出我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段。一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成和發(fā)展2.黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的相識(shí)歷程●鄧小平在十三大召開(kāi)前夕指出：“黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義?！薄顸h的十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路途的系統(tǒng)闡述?！顸h的十五大制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)?！顸h的十六大再次強(qiáng)調(diào)，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。二、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征1．社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義2．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征3．科學(xué)相識(shí)和精確把握社會(huì)主義初級(jí)階段的意義1.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義

社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)驗(yàn)的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必定要經(jīng)驗(yàn)的特定歷史階段?！吧鐣?huì)主義初級(jí)階段”這八個(gè)字，有兩層基本含義：

一是我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)二是我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段它是中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展程度的統(tǒng)一黨的十三大明確指出，所謂社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)驗(yàn)的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必定要經(jīng)驗(yàn)的特定歷史階段。江澤民在十五大還指出，社會(huì)主義初級(jí)階段是整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史過(guò)程中的初始階段。2.社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)聯(lián)系和區(qū)分社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)相同點(diǎn)：政治上都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；經(jīng)濟(jì)上都是公有制領(lǐng)導(dǎo)下的多種經(jīng)濟(jì)成分并存；

思想文化上都是以馬克思主義為指導(dǎo)。

社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)不同點(diǎn)：◆政治上資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中的位置已不復(fù)存在；◆經(jīng)濟(jì)上確立了社會(huì)主義公有制的主體地位；◆主要沖突和主要任務(wù)已經(jīng)發(fā)生了根本變更；◆新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)，而初級(jí)階段已經(jīng)是社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)。

2.社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)聯(lián)系和區(qū)分3．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；二是由農(nóng)業(yè)國(guó)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化國(guó)家；三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高階段；四是科技教化文化由落后轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^發(fā)達(dá)；五是由人民生活水平較低轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^富有；六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡到逐步縮小差距；七是建立和完善比較成熟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、民主政治體制和其他方面體制；八是在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明；九是縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。這九條，其中第一條“逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段”和第九條“逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的歷史階段”是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)的總概括,其他七條是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的綻開(kāi)。

這九條基本特征，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)從不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家到富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的轉(zhuǎn)變過(guò)程。十七大從八個(gè)方面對(duì)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出的新的階段性特征，進(jìn)行了深化分析和概括。第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增加，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新實(shí)力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性沖突和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本變更；其次，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙照舊存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次沖突和問(wèn)題；第三，人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入安排差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；第四，協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成果，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未變更，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱難；第五，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革須要接著深化；第六，社會(huì)主義文化更加旺盛，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；第七，社會(huì)活力顯著增加，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變更，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；第八，對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。黨的十七大進(jìn)一步指出，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特殊是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變更，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突這一社會(huì)主要沖突沒(méi)有變。4．社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義◆社會(huì)主義初級(jí)階段理論是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷；◆社會(huì)主義初級(jí)階段理論是黨制定正確的路途、方針、政策的基本依據(jù)?！羯鐣?huì)主義初級(jí)階段理論有助于我們深化相識(shí)我國(guó)所處的歷史方位、主要沖突和主要任務(wù)。三、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性1.社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展過(guò)程從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級(jí)階段至少須要100年時(shí)間。三、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性1.社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展過(guò)程

鄧小平指出：“現(xiàn)在雖說(shuō)我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格?！彼^“不夠格”，也就是不夠馬克思所講的“共產(chǎn)主義低級(jí)階段”即社會(huì)主義階段的“資格”。這種“不夠格”，主要是在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)方面不夠格，也表現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面的不成熟不完善。

三、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性2.我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本緣由初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所須要的物質(zhì)基礎(chǔ)所確定的。第一，中國(guó)是從半殖民地半封建的舊中國(guó)，經(jīng)過(guò)新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義的。其次，我國(guó)的生產(chǎn)力比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化有很長(zhǎng)的路要走。三、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性3.在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性問(wèn)題上的兩種傾向一是不承認(rèn)中國(guó)人民可以不經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展階段而走上社會(huì)主義道路，這是發(fā)展階段問(wèn)題上的機(jī)械論，是右傾錯(cuò)誤的重要相識(shí)根源。二是以為不經(jīng)過(guò)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以越過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段，這是發(fā)展階段問(wèn)題上的空想論，是“左”傾錯(cuò)誤的重要相識(shí)根源。三、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性4.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的思想“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還須要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，須要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗。決不能掉以輕心?！爆F(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，現(xiàn)代化的水平和標(biāo)準(zhǔn)是不斷提高的?！笆裁唇鞋F(xiàn)代化？五十年頭一個(gè)樣，六十年頭不一樣了，七十年頭就更不一樣了?！逼浯喂?jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的

基本路途和基本綱領(lǐng)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾一二社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)三社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的提出及其主要內(nèi)容

1.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突

人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突。一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突2.黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要沖突的相識(shí)黨的八大指出：“我們國(guó)內(nèi)的主要沖突，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的沖突，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的須要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民須要的狀況之間的沖突?！泵珴蓶|在黨的八屆三中全會(huì)上提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沖突，社會(huì)主義道路和資本主義道路的沖突，仍舊是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要沖突。一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突2.黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要沖突的相識(shí)1979年，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話中，明確回答了什么是我國(guó)現(xiàn)階段的主要沖突的問(wèn)題。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的“歷史決議”對(duì)我國(guó)社會(huì)主要沖突作了規(guī)范的表述：主要沖突是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突。”一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突3.科學(xué)理解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突一是落后的社會(huì)生產(chǎn)包括物質(zhì)方面、精神方面以及社會(huì)生活各個(gè)方面，不單純是指生產(chǎn)力。二是在初級(jí)階段階級(jí)斗爭(zhēng)在確定范圍內(nèi)仍將長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化，對(duì)此應(yīng)有醒悟的相識(shí)。二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途1.初級(jí)階段基本路途的提出1978年黨的十一屆三中全會(huì)提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和實(shí)行改革開(kāi)放的方針。1979年鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話中提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。1980年鄧小平指出，黨在現(xiàn)階段的政治路途，概括地說(shuō)，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化。1987年黨的十三大正式提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路途。1.初級(jí)階段基本路途的提出黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為核心的黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，主動(dòng)推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，極大地促進(jìn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途1.初級(jí)階段基本路途的提出十六大以后隨著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體，并且明確把和諧作為同富強(qiáng)、民主、文明并列的中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途這表明，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和探究，我們黨對(duì)奮斗目標(biāo)的相識(shí)漸漸深化，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局與奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途2.社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路途的內(nèi)容一個(gè)中心，

兩個(gè)基本點(diǎn)富強(qiáng)、民主、文明、

和諧的社會(huì)主義

現(xiàn)代化國(guó)家社會(huì)主義

初級(jí)階段

的基本路線12自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)4領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)

全國(guó)各族人民3二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途3.科學(xué)理解黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路途奮斗目標(biāo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家主要內(nèi)容“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”領(lǐng)導(dǎo)力氣中國(guó)共產(chǎn)黨依靠力氣全國(guó)各族人民根本立足點(diǎn)自食其力，艱苦創(chuàng)業(yè)二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路途4.改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系◆四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。二者相互依存、相互貫穿、不行分割?！綦x開(kāi)四項(xiàng)基本原則，改革開(kāi)放必定會(huì)失去正確的方向，走到背離社會(huì)主義的邪路上去。◆離開(kāi)改革開(kāi)放，四項(xiàng)基本原則就不能與時(shí)俱進(jìn)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中不斷獲得新的內(nèi)容，就會(huì)變成僵化的教條。◆二者統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)1.初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的提出

1979年，葉劍英在慶祝建國(guó)30周年大會(huì)的講話中，提出了全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的簡(jiǎn)要綱領(lǐng)。

1991年，江澤民在七一講話中，論述了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本內(nèi)容，奠定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的雛形。

1997年，黨的十五大制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)1.初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展民主政治。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育四有公民為目標(biāo)，發(fā)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。最終歸納：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四個(gè)方面的基本目標(biāo)，是對(duì)黨的基本路途所確定的富強(qiáng)、民主、文明、和諧的發(fā)展目標(biāo)的具體化；其基本政策，是對(duì)黨的基本路途所確定的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的發(fā)展道路在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)方面的具體化。因此，黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包含的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的基本目標(biāo)和基本政策，是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路途的綻開(kāi)和深化，精辟地回答了什么是社會(huì)主義初級(jí)階段中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)，以及怎樣建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)。三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)2.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系最高綱領(lǐng)—實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最低綱領(lǐng)—建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義●最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)分，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程?！褡罡呔V領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。●堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持志向與現(xiàn)實(shí)、方向和道路、目的和過(guò)程、不斷發(fā)展和發(fā)展階段、革命精神和科學(xué)看法的統(tǒng)一。第三節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略一二全面建設(shè)小康社會(huì)1.現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的提出◆黨的七屆二中全會(huì)提出了由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的構(gòu)想。◆1953年黨在過(guò)渡時(shí)期的總路途提出要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化?！?954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)，第一次明確提出工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防現(xiàn)代化的任務(wù)?！?956年八大又把四個(gè)現(xiàn)代化寫(xiě)進(jìn)黨章?！?964年第三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上把交通運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)代化改為科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，進(jìn)一步明確了分兩步走實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。一、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略一、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略2.分“三步走”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的提出1979年鄧小平指出：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)狀況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路?！?980年1月，鄧小平把到20世紀(jì)末的20年分為兩個(gè)10年，初步提出分“兩步走”達(dá)到“小康水平”的戰(zhàn)略構(gòu)想。1982年黨的十二大正式提出分兩步走，20世紀(jì)末工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值翻兩番，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。1987年4月，鄧小平第一次明確提出了分三步走、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。第一步：從1981年到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題其次步：從1991年到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富有，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步其次步第一步一、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略3.分“三步走”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容一、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略4.“三步走”戰(zhàn)略第三步的具體化在提前實(shí)現(xiàn)了第一步和其次步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：◆21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富有，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；◆再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；◆到21世紀(jì)中葉建國(guó)100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。我國(guó)“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略具顯明的特點(diǎn)：堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一一、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略二、全面建設(shè)小康社會(huì)“小康”的來(lái)歷小康，最早源出《詩(shī)經(jīng)》：民亦勞止，汔(qi,幾乎，接近)可小康;民亦勞止，汔可小休；民亦勞止，汔可小息；民亦勞止，汔可小歇；民亦勞止，汔可小安；都是互文同義，表達(dá)了古代人們的一種志向。小康作為一種社會(huì)模式，最早在西漢《禮記·禮運(yùn)》中得到系統(tǒng)闡述，成為僅次于“大同”的志向社會(huì)模式。它相對(duì)于“大道行也，天下為公”的大同社會(huì)，是“大道既隱，天下為家”的志向社會(huì)的初級(jí)階段。二、全面建設(shè)小康社會(huì)2.小康社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵1979年12月，鄧小平第一次運(yùn)用了“小康”的概念。1986年，鄧小平指出：“所謂小康社會(huì)，就是雖不富有，但日子好過(guò)。我們是社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)民收入安排要使全部的人都得益，沒(méi)有太富的人，也沒(méi)有太窮的人，所以日子普遍好過(guò)。更重要的是，那時(shí)我們可以進(jìn)入國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬(wàn)億美元以上的國(guó)家的行列，這樣的國(guó)家不多?！?.黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)全面建設(shè)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)政治目標(biāo)文化目標(biāo)生態(tài)目標(biāo)二、全面建設(shè)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo):在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)民生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增加?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)