灰色預(yù)測法預(yù)測學(xué)習(xí)法

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12、預(yù)計學(xué)習(xí)法思不廢學(xué)，學(xué)不廢思

大千世界有各種各樣的書籍，有各種各樣的讀書人，同時也就有了各種各樣的讀書方法。大多數(shù)的讀書人是根據(jù)書來選擇閱讀方法的：讀唐詩宋詞，應(yīng)逐字逐句地細細品味；讀歷史典籍，須縱橫聯(lián)系，古今聯(lián)想；讀哲學(xué)著作，必側(cè)重內(nèi)在規(guī)律、原理；而讀小說，則可迅速地快讀。

預(yù)計讀書法是指人們在科學(xué)研究和生產(chǎn)、生活實踐中，提出一個預(yù)計、假設(shè)或設(shè)想，然后為了解釋、說明、驗證它而找來有關(guān)的書籍資料進行閱讀。

生活中人們見到一本好書或是一篇好文章后，總是習(xí)慣于迫不及待地閱讀，特別對渴望已久的書，更是如此。殊不知，此種毫無準備的狀況下，你的思維已經(jīng)不知不覺地跟著的思維移動，你的思想也在潛移默化中被書中的理論所左右了。這樣做縱然可較快地把握書中的內(nèi)容，獲得信息，然而對培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維卻收效不大。這也是大多數(shù)人在閱讀過程中所存在的一種偏頗。

因此，為避免這一偏頗弊病，對于拿到手中的書或文章，先不要急于去看其內(nèi)容，不妨先悉心研究一下題目，然后靜思設(shè)想一下，假如這個題目由自己來寫，將分幾章幾節(jié)？會組織怎樣的結(jié)構(gòu)體系？對其中的重要觀點又將從哪方面入手？組織哪些材料來加以論述？然后將自己的設(shè)想寫下來，再與原文進行比較，看哪些地方不謀而合，哪些地方看法相左，哪些地方自己不得其解，最終據(jù)此確定自己的讀書重點。

對于"不謀而合'之處，稍加瀏覽即可；對"見解相左'的，就要下一番功夫，探究一下，"左'在哪里，原因何在。而對于正確的東西，不但要把握其觀點，還要把握的思路，學(xué)習(xí)他的思維方法。這樣既獲得了知識的"真經(jīng)'，又鍛煉了自己的思維創(chuàng)造力。

有名數(shù)學(xué)家華羅庚為鍛煉培養(yǎng)自己的思維能力，經(jīng)常運用預(yù)計讀書法進行讀書。每當一本書拿到手中后，華羅庚并不是迫不及待地把書開啟，而是先對著書名思考片刻，然后熄燈躺在床上，開始閉目沉靜地"思書'。他首先回想過去所讀的同類書籍的一般寫法和尋常觀點，然后再預(yù)想：要是這個題目到了自己的手里，自己應(yīng)當怎樣來"做文章'。待這一切全部想好以后，再開啟燈，起身翻閱。這一來，凡是其他書上已說過而且自己也熟知的內(nèi)容，華羅庚就不再看了，而專門去讀書中那些別致獨到的觀點。如此以來，自然舉重若輕，使書讀得既快又好了。

預(yù)計讀書法不僅在讀書之前可運用，即使在閱讀過程中也可進行。譬如當你讀到某一章節(jié)處時，不妨停頓下來，掩卷而思，預(yù)計一下，下文如何，內(nèi)容怎樣，然后在讀書中加以驗證。假如后邊的論述和安排，果真不出你之所料，就說明在這一點上你已接近的思路和水平。假如后面的的寫法出乎所料，就要想一想，為什么要這樣寫。想通了，自己也就提高了一步。這樣，不僅可以對書中獨到的觀點留下明晰的印象，而且更為重要的是，大大提高了自己思維能力和分析能力。

預(yù)計讀書作為一種研究性閱讀，被大量運用在科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造等活動中。因此，在運用此種方法時要注意把握以下幾點。

1.預(yù)計讀書要有明確的目的，要擅長尋覓那些和預(yù)計有密切關(guān)系的書籍資料來閱讀和分析。

2.要對所閱讀的資料做定性和定量分析，從中找出規(guī)律，描繪出事物發(fā)展的軌跡。

3.要把書本上讀到的信息與現(xiàn)實生活中的真實信息結(jié)合起來，加以比較、檢驗，把理論預(yù)計和實際預(yù)計結(jié)合起來。

預(yù)計性讀書的意義是很大的。理智的預(yù)計可以使人看到光明，向往未來；可以高興地學(xué)到知識；能夠激發(fā)我們的求知欲望，在學(xué)習(xí)上保持一股進取精