用馬克思主義哲學(xué)分析食品安全問(wèn)題

近幾年，我國(guó)食品安全事件層出不窮，三聚氰胺、瘦肉精、染色饅頭、地溝對(duì)我國(guó)食品安全現(xiàn)狀的分析，可以探索到更加科學(xué)的解決辦法。中國(guó)食品安全現(xiàn)狀2011年3月15日，據(jù)央視報(bào)道河南孟州等地養(yǎng)豬場(chǎng)采用違禁動(dòng)物藥品“瘦肉精”飼養(yǎng)。2011年3月17日,重慶查獲2.5噸用福爾馬林浸泡的血旺，這些“毒血旺"主要銷往重慶主城區(qū)各大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。2011年4月17日，沈陽(yáng)警方端掉一黑豆芽加工點(diǎn)，經(jīng)檢驗(yàn)，該加工點(diǎn)在生產(chǎn)豆芽過(guò)程中添加了4種以上違法添加劑。2011年4月15,“毒生姜"使用有毒化工原料硫磺對(duì)生姜進(jìn)行熏制.2011年4月初,《消費(fèi)主張》節(jié)目指出，在上海市浦東區(qū)的一些華聯(lián)超市和人體造成傷害.2012年3月15日，家樂(lè)福被爆以白條雞、三黃雞替代柴雞,并以過(guò)期雞胗打散重新包裝再賣給消費(fèi)者。麥當(dāng)勞賣臟牛肉、過(guò)期甜品和吉士片等。2012年3月22日，雅培奶粉查出酪蛋白過(guò)多。2012年3月27日，溫州查出8000斤竹筍二氧化硫殘留超標(biāo).2012年4月9日，央視主持人趙普發(fā)出的一條微博，引發(fā)公眾對(duì)老酸奶和果凍食品安全的高度關(guān)注，即明膠事件.綜上所述,中國(guó)的食品安全問(wèn)題很嚴(yán)重，整頓食品安全刻不容緩。用馬克思主義分析食品安全問(wèn)題在馬克思主義哲學(xué)看來(lái)，矛盾存在于事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中，事物的發(fā)展件我們不難看出,許多安全事故是由于添加劑使用過(guò)量或超標(biāo)引發(fā)的，按照國(guó)家據(jù)量變質(zhì)變規(guī)律,內(nèi)部損傷，即發(fā)生了質(zhì)變。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍的,存在于一切事物中并且貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,且任何事物的矛盾都有正反兩面性，要求我們善于運(yùn)用一分為二口食品合格率長(zhǎng)期保持在99％以上。但是，一些深層次問(wèn)題還沒(méi)有根本解決。利益，是正當(dāng)?shù)睦?也是社會(huì)的利益;而賣主則代表了一小撮人的利益，是非正當(dāng)利益。同時(shí)，在社會(huì)分工細(xì)化的今天，賣主也有成為消費(fèi)者的時(shí)候，此時(shí)賣主的利益又成為正當(dāng)利益。所以說(shuō)食品安全關(guān)系著整個(gè)社會(huì)所有人的利益,統(tǒng)一于社會(huì)利益。同時(shí)，作為國(guó)家的監(jiān)管部門，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和消費(fèi)者的利益。中國(guó)食品安全問(wèn)題的大量涌現(xiàn)體現(xiàn)了社會(huì)主義在實(shí)踐中道路曲折.由于中國(guó)們建設(shè)社會(huì)主義依然具有艱巨性和長(zhǎng)期性;第一，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約.第三，國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn).第四，工人階級(jí)執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，人民的認(rèn)識(shí)落后與客觀實(shí)踐和事物的發(fā)展階段,人民日益增盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律可知，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力總是從基本相適應(yīng)到基本不適應(yīng),再到基本相適應(yīng)；與此相適應(yīng),生產(chǎn)關(guān)系也總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定.所以在我們建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)食品安全問(wèn)題是我們?cè)谔剿魃鐣?huì)主義道路過(guò)程中出現(xiàn)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不相適應(yīng)的矛盾,只要我們能堅(jiān)持正確的方向,選擇正確的方式和步驟，妥善處理社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，社會(huì)主義就會(huì)在自我發(fā)展和自我完善中走向輝煌。怎樣解決食品質(zhì)量問(wèn)題食品安全問(wèn)題是社會(huì)主義在自我發(fā)展和自我完善中實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題，雖料所有制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛,為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了廣闊的場(chǎng)景；社會(huì)主義符,社會(huì)主義也會(huì)發(fā)展地越來(lái)越好。,找準(zhǔn)食品安全問(wèn)題存在的本質(zhì)原因。在食品生產(chǎn)的源頭物，對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界,對(duì)人生道路選擇具有重要的導(dǎo)向作用。這一原理要,應(yīng)教育生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向，克服個(gè)人主義。所有食品銷售企業(yè)都要保證其所售食品是符合國(guó)家安全衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的合法正規(guī)的產(chǎn)品.另外，食品銷售企業(yè)不僅要維護(hù)全行業(yè)的利益，避免惡性競(jìng)爭(zhēng)；更要維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益,杜絕摻假造假；要不斷加強(qiáng)自身建設(shè),提高誠(chéng)信水平和食品安全水平.其次,政府和人民要引起重視,切實(shí)將食品安全上升為認(rèn)識(shí)的高度。認(rèn)識(shí)的高安全問(wèn)題帶來(lái)的危害.把人們的認(rèn)識(shí)提高到符合社會(huì)實(shí)踐的客觀規(guī)律和實(shí)物的發(fā)展規(guī)律的深度.食品領(lǐng)域的道德滑坡，無(wú)非就在于巨額的利益誘惑,其傷的不僅僅是文化和.那種溫吞水式、說(shuō)教感化式的文化,即使有力量，其藥力也來(lái)得很緩慢。嚴(yán)懲的制度，本身也是一種文化,卻能夠產(chǎn)生強(qiáng)制力，促使人們認(rèn)清道德的底線、法律的紅線。只有依法治以重罪、施以