讀山河之書有感

PAGE讀山河之書有感篇一：山河之書山河之書1.我的文化山河2.蚩尤的后代3.我本是樹4.西域喀什5.都江堰6.廢井冷眼7.道士塔8.莫高窟9.沙原隱泉10.陽關雪11.三峽12.白發(fā)蘇州13.杭州宣言14.黃州突圍——余秋雨15.天涯眼神16.山莊背影17.寧古塔18.抱愧山西19.風雨天一閣20.一個庭院21.青云譜22.上海人23.考古上海24.江南小鎮(zhèn)25.貴池儺26.傘下侗寨27.追回天籟28.故鄉(xiāng)我的文化山河一一個人，遲早會經(jīng)歷一次極大的恐懼。不是生老病死，不是瘟疫猖獗，不是盜匪來襲，而是在一個陽光明媚的下午，一位美麗的女老師在教室里講“常識”課。她說：“宇宙沒有邊際，地球微不足道，即便是它圍著轉(zhuǎn)的太陽，也只是銀河系中很多恒星中小小的一顆?！薄般y河系里，大約有多少顆恒星”一個同學怯生生的問?！叭|顆?！迸處熎届o地回答，卻把“億”。教室里“嗬”的一聲?！般y河系這么大，宇宙里還有別的星系嗎”同學又問?！疤嘈窍盗??！迸處熣f?！按蟾哦嗌佟睂W生追問?！耙惨郧|計，至少。”女教師回答。這么幾句問答，使同學們再也不好意思問地球的事。過了幾天，大家從一位男教師那得知，微不足道的地球，倒也已經(jīng)出現(xiàn)了四十多億年，而人類的出現(xiàn)才三百多萬年，不到千分之一，相當于一天二十四小時的最后一分鐘。“請記住”，男老師趕緊補充說：“這最后一分鐘，是在比喻三百萬年。如果要說人類開始創(chuàng)造文明，至多是近一萬年里邊的事兒，太短促了，匆匆一瞬之間，任何比喻都使不上。”——這番師生問答，產(chǎn)生在孩子們正在形成世界觀、人生觀的時候，實在有一種震天動地的恐懼。但是，孩子畢竟是孩子，很容易轉(zhuǎn)移情緒。身邊的快樂、爭吵、比賽，立刻代替了三千億、四十億這些數(shù)字。在他們心中，大大的真相變成了故事，小小的游戲變成了真實。只有一個孩子沒有完全轉(zhuǎn)移，那就是我。我不斷地研習這些令人恐懼的話題，而且越來越明白，當年老師所說還是太小、太淺。也許是老師怕傷害了幼小的心靈，他們沒有進一步說明，在宇宙間無數(shù)星系的不息運動中,沒有一種力量可以保證地球不消失，也沒有一種智慧可以判斷消失的時間是很遠，還是很近。即使地球暫時不消失，人類也可以輕易隕滅。非洲加蓬發(fā)現(xiàn)了二十億年前的疑似核反應堆，估計運轉(zhuǎn)了五十萬年；土耳其的一幅古代地圖，似乎只能繪制于宇航之后。越來越多的遺跡讓人漸漸相信，在人類產(chǎn)生之前很久，已經(jīng)出現(xiàn)過不少“史前超文明”，又都一批批隕滅了。那么，怎么證明，現(xiàn)在的人類能夠破例長存這一切，構(gòu)成了我世界觀的基礎：一種徹底看破了周遭功利的宏偉悲觀。但是，這種悲觀中的“悲”也被看破了，因為悲喜本是人類的作態(tài)。二當然，在看破一切之后也看破了自己：區(qū)區(qū)凡胎肉身，無法逃離脆弱生存，唯一能做的事情是打量同類，再打量自己。我的朋友周濤寫過這樣一個畫面：兩只螞蟻在大地上相遇了，由于矜持互相沒理。爬過很久都后悔了，畢竟是同類啊，怎么沒有擁抱一下我們就是這樣的螞蟻。我們再渺小，也算擁有了生命。生命，有它的本性。本性之一是聚集，本性之二是延續(xù)。對于智能高于螞蟻的人類而言，就會因為聚集和延續(xù)，呼應前后左右，既自我安慰，又互相安慰。人類的自我安慰和互相安慰，主要辦法是尋找“意義”。生存的意義，生命的意義，聚集的意義，延續(xù)的意義這在早期比較容易，只要有聰明人站出來一說“意義”，大家就相信；一到現(xiàn)代就難了，既然大家從小已經(jīng)知道了篇二：上海富蘭克林讀書會的《山河之書》將給孩子帶來什么上海富蘭克林讀書會的《山河之書》將給孩子帶來什么每周一次課用閱讀的樂趣激發(fā)孩子的興趣讓不愛看書的孩子也愛上閱讀每周一次課讓孩子領略人類文明的精華具有自己的思想不迷信不盲從文雅謙和博愛也受人愛每周一次課將美德和好習慣融入生活每周一次課閱讀聆聽辯論寫作聽說讀寫能力全面提升讀書會將給孩子打下堅實的人文素養(yǎng)具備人文素養(yǎng)的人無法接受自己干壞事無論今后做什么都試圖為世界創(chuàng)造價值創(chuàng)造美有這樣的孩子你是否覺得很驕傲篇三：怎樣寫讀后感怎樣寫讀（觀）后感一、引——引述或簡述所讀（觀）的有關內(nèi)容。（引論）寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出簡明二字，決不能大段大段地敘述所讀（觀）的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西，也就是說要有一個側(cè)重點。二、析——簡析上文所引內(nèi)容，順勢提出中心論點。（引論）在簡析上文所引內(nèi)容的基礎上，用一個簡潔的句子把中心論點明確地表述出來。提出中心論點一般在引之后，但二者先后次序互換也是可以的，但要想辦法做到前后連貫。三、聯(lián)——聯(lián)系社會和現(xiàn)實，證明中心論點。（本論）1.聯(lián)系社會，通過擺事實講道理證明中心論點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。2.聯(lián)系實際，通過擺事實講道理證明中心論點的正確性，使文章具有現(xiàn)實的針對性。一篇好的讀（觀）后感必須有明確的寫作目的，是為了解決實際問題，要有時代氣息和真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這實際可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象或生活現(xiàn)象。如果在第1個步驟所擺的事實就是現(xiàn)實的個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)象或生活現(xiàn)象，就不必再寫第2個步驟了——此時1、2合一了。四、結(jié)——回扣所讀（觀）內(nèi)容，照應開頭；提出辦法，總結(jié)全文，重申中心論點。（結(jié)論）學生優(yōu)秀作品選讀民族的脊梁——觀２００７年度“感動中國”人物有感湖南江華縣一中高0620班奉澤民在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。在感動中國的光輝照耀下，世紀老人的容顏漸漸地浮現(xiàn)出來。在其蒼老的背后，我分明看見了五十年前他不顧外國的阻撓和優(yōu)越條件，毅然踏上歸國之路；看見了破舊的實驗室里他幾十年如一日地艱苦探索。他不愧為我們民族的脊梁——我們引以為驕傲和自豪的可敬的科學家——錢學森！我陷入了沉思：民族脊梁到底是什么民族脊梁就是岳武穆?lián)]鞭中原、還我山河的精忠報國，就是文天祥不指南方不肯休的拳拳丹心，就是王昭君出塞的聲聲駝鈴……忘不了祖輩為了中華民族的解放而英勇地奮斗。英法侵略者來了，他們拿起長矛向敵人刺去，提起長槍向敵人殺去；八國聯(lián)軍來了，他們拿起鋤頭向敵人挖去，提起菜刀向敵人劈去；日本法西斯來了，他們握緊拳頭向敵人打去，用身軀跟敵人搏斗……誰來侵犯我們的國家，他們就向誰殺去。我們的祖輩也是我們民族的脊梁！也忘不了父輩為中國社會主義現(xiàn)代化建設貢獻一磚一瓦。因為他們，一幢幢雄偉沖天的高樓大廈拔地而起；因為他們，一座座美麗的現(xiàn)代化城市縱橫祖國大地；因為他們，三十八萬里的天路得以開通，千年奔月夢想得以實現(xiàn)；因為他們，貧苦落后的祖國得以繁榮昌盛……我們的父輩也是我們民族的脊梁！然而，如今的社會卻患上了難治的疾病，孕育出畸形的異類。干部受賄幾百萬不再是大問題，官員貪污成千上億萬也不再是新聞，私底下包養(yǎng)情婦小蜜的數(shù)不勝數(shù)……這些人不再需要人格魅力，違背人民意愿，損害國家利益。民族脊梁正在消失！惡性的社會需要良性的呼喚，我們的國家正需要許許多多的民族脊梁！民族脊梁是粗大的柱子，只有許多柱子扎扎實實、穩(wěn)穩(wěn)當當，才能撐起宏偉的宮殿；民族脊梁是騰躍之風，只有匯聚在一起，齊心協(xié)力，才能托起展翅九萬里的大鵬；民族脊梁是你我心中的共同夢想，只有腳踏實地地忘我工作，才能登上高峰遠眺……民族脊梁是能工巧匠，出奇制新，獨具一格，能為中國在世界上撐起一片晴朗的天空。錢學森的身影在眼前久久佇立，幻化成一根根立于天地間的蒼天大柱，支撐起我們整個國家，金碧輝煌，雄偉壯麗……（指導老師：沈友林）傳統(tǒng)文化的維護者——觀2007年度“感動中國”人物有感湖南江華縣一中高0620班潘倩兮在2007年度感動中國的頒獎儀式上，一對年老的夫妻一起獲得了獎項，他們就是香港樹仁大學的校長鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。我們發(fā)現(xiàn)，香港的字典里沒有‘仁’字，所以我們決定把學校起名叫‘樹仁’。胡鴻烈如是說。這位其貌不揚的老人質(zhì)樸的話語，帶給我們的不僅僅是感動，更是一種極力維護中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽到這樣一種對中國傳統(tǒng)文化高度負責、高度認真的聲音，而且在今天，這種認真往往被當作古板。是的，現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活豐富了，可精神生活卻在逐漸空虛。一些固有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在遠離我們。春節(jié)的對聯(lián)受到冷落；國粹京劇也少有人問津。四書五經(jīng)等古代典籍，也沒有多少人埋頭苦讀了。這些原本屬于我們的經(jīng)典，只能躺在被遺忘的角落里被塵封。中國的民族服裝受到歧視，而外來的服飾卻榮耀著我們，年輕的影視明星趙薇竟然穿著日本軍旗服無知地招搖過市。我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日在逐漸淡化、消失，而外來的愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日在中國越來越流行。美國的黑人音樂hip--hop占據(jù)了青年人市場，日本的漫畫則吸引了中國小孩的眼球。隨著現(xiàn)代通訊的發(fā)達和網(wǎng)絡的普及，中國傳統(tǒng)的家書也正在銷聲匿跡。然而，電話、短信和電子郵件絕對代替不了家書，學生與家長的代溝越來越寬大，游子與父母的感情越來越淡漠，就是最好的證明！千百年來，家書承載著中華民族生生不息的血緣文化，維系著人間的美好親情，擔當著家庭教育的重大任務，也是中華民族代代相傳的絕好的精神食糧。諸葛亮告誡兒子的君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，歐陽修的《與十二侄》，司馬光的《訓儉示康》，蘇軾的《與侄千之書》，更有文學翻譯家傅雷寫給兒子的近百封家書集《傅雷家書》，多少年來，讓無數(shù)的子女受益無窮，終成正果！家書去矣，為之奈何！到各地尤其是發(fā)達地區(qū)去看看，一片片歷史街區(qū)被鏟除，一個個風情各異的青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失，代之而起的是高高矮矮的洋式樓群，什么羅馬花園巴黎廣場美國小鎮(zhèn)西班牙城堡等等，讓人眼花繚亂，扼腕嘆息！我們總是說洋人如何傾倒于中國文化，可為什么他們的城市里沒有西安廣場長城別墅飛天公寓或頤和園這種崇洋媚外的現(xiàn)象，實際上是對中國傳統(tǒng)文化的自輕自賤和民族自尊心、自信心的喪失，可悲??！不是說外來文化都不好，而是說中國傳統(tǒng)文化精華的傳承危在旦夕。在戰(zhàn)爭年代的中國，傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層，而在和平年代的今天，傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀??！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦這樣的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力，他們大概也可以被稱作中國的脊粱了吧。在香港，胡鴻烈夫婦面對泛濫的英文化，以仁抗拒，并且為了使仁在香港扎下根，他夫婦二人辛苦操勞數(shù)十年。當患了中風的鐘期榮在香港樹仁學院更名為樹仁大學的慶祝大會上發(fā)表講話時，我們從她的話語中分明聽出了一種對傳統(tǒng)文化的信仰和一種高尚的人格。要繼承和發(fā)揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管現(xiàn)在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無疑，鐘期榮夫婦用他們的作為給中國社會注射了一劑強心劑。我相信，在他們的影響下，會有越來越多的中國人站到文化維護者的行列里，使中國的傳統(tǒng)文化精華代代相傳?。ㄖ笇Ю蠋煟荷蛴蚜郑┱l是最可愛的人——觀2007年度“感動中國十大人物”有感湖南省江華縣一中高0617班張玲艷獲獎名單：錢學森、李劍英、鐘期榮胡鴻烈夫婦、孟祥斌、方永剛、李麗、閔恩澤、陳曉蘭、謝（劉）延信、羅映珍那日，他們一個接一個的出現(xiàn)，我眼中的淚一滴一滴的滑落，而內(nèi)心也一點一點地感動著。有那么一瞬間我突然想問，誰才是我們這個時代最可愛的人（一）我無法忘卻錢學森老人所說的那句話：我很高興能回到自己的國家，而以后我將用自己的努力讓我的同胞們過上有尊嚴的日子。當他毅然拒絕高薪而踏上歸國之路就意味著中國科技的門面又支起了一根架子。5年歸國路，10年兩彈成。兩彈一星之父是國家和人民給予他的最高評價，是他用一生的心血換來的榮譽。當年，他為人民、為國家的尊嚴而努力；今天，他成功了，他用畢生的精力升起了中華大地上的另一面五星紅旗。（二）16秒，長嗎不長。16秒能做什么對于我們來說還不夠打一個哈欠、伸一次懶腰的時間?？墒?，他——李劍英，一位平凡的飛行戰(zhàn)士，在飛機撞鳥的情況下，他用這16秒的時間為自己的生命畫上了一個圓滿的休止符。命運曾經(jīng)給了他三次跳傘的機會，可他放棄了，為的是什么！是他下面那座落的7個自然村，是那些正在耕作的農(nóng)民朋友的生命！舍己為人，即使是在死亡的最后一刻，他的雙手還緊握著飛機的方向盤。16秒中他似乎一直用心靈來與方向盤溝通呢——乖，往那轉(zhuǎn)，停那，對，往那沒人的地方去。這是怎樣一種冷靜的心態(tài)，看著他選擇放棄跳傘的那一刻，我在心里直想恨他：李劍英，你瘋了嗎怎么就那么笨呢跳??！快跳傘??！別固執(zhí)，生命可貴啊……像一顆流星劃過天際，他的生命在一陣轟炸聲中悄然消逝。星隕大地，魂歸長天，他有22年的飛行生涯，可命運只給了他16秒！他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉(zhuǎn)彎，他只能讓自己的生命改變航向。（三）望著這樣的畫面，我真的被感動了，因為淚水早以模糊了我的雙眼?？墒?，她，一個還不到三歲的小女孩卻繼續(xù)在引誘我的淚水，像洪水一樣，肆無忌憚，盡情地奔騰、釋放……這是浙江金華市區(qū)的城南橋，此時，橋上聚集的人群在圍觀什么畫面上，只見一個三歲模樣的小女孩正提著一雙男式運動鞋在大哭著：爸爸，爸爸，我要回家！回家！而她的身旁，只有和她一樣正在大哭著的可憐的媽媽。爸爸呢小女孩的爸爸在哪里呢她無助，眼前的媽媽和她一樣只知道哭，哭，爸爸回家，爸爸回家……小女孩的哭聲撕心裂肺，她也許不能體會這到底意味著什么，也許她只知道，爸爸有個名字叫孟祥斌，是一位軍人，可是此時爸爸卻在河里睡著懶覺，怎么叫都不起床。也許多年以后，小女孩長成了大女孩，她就會知道，她的爸爸是一位舍己