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文檔簡介

記念劉和珍君魯

迅目標行業(yè)PPT模板http:///hangye/1.理清文章的寫作思路,體會字里行間蘊含著的作者的悲憤;2.把握“劉和珍君”這一人物形象,體會她強烈的愛國熱忱;3.深入感悟文本,理解魯迅先生寫文章的意圖。1.作者介紹:魯迅中國現(xiàn)代偉大的文學家和新文化運動的奠基人(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。中國著名文學家、思想家、革命家、教育家、美術(shù)家、書法家、民主戰(zhàn)士,新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。2.作品介紹:小說集:《吶喊》(《狂人日記》《阿Q正傳》《孔乙己》)

《彷徨》(《祝?!罚?/p>

《故事新編》散文集:《朝花夕拾》(《藤野先生》《從百草原到三味書屋》

散文詩集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》《華蓋集》等。魯迅生平三·一八慘案

1926年3月18日,北京的工人、學生、市民等五千余人在天安門前舉行集會。通過拒絕八國最后通牒、驅(qū)逐帝國主義公使、立即撤退駐天津的外國軍艦、組織北京市民反帝大同盟等決議。會后,兩千多名群眾組成請愿團,段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍。隨后,士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人,傷200多人,年齡最小的僅有12歲,制造了屠殺愛國民眾的“三一八”慘案,死難烈士中就有北京女子師范大學學生劉和珍22歲、楊德群24歲。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。段祺瑞為了推卸罪責,污蔑愛國群眾是“暴徒”。反動軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言發(fā)表文章,誣蔑愛國學生是“受人利用”,被“民眾領(lǐng)袖”(指李大釗等人)盲目地引入“死地”。寫作背景寫作背景三·一八慘案當噩耗傳來的時候,魯迅無比憤慨萬分哀痛。他不贊成搞徒手請愿,但是在烈士的血痕中,他看到了希望。此后,他陸續(xù)寫了幾篇悼念文章,并指出:這“不是一件事的結(jié)束,是一件事的開頭。墨寫的謊說,絕掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!”

《記念劉和珍君》是這些悼念文章中影響最大的一篇。政論文

“這不是一件事的結(jié)束,而是一件事的開頭。墨寫的謊言,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息?!比宋锖喗椤獎⒑驼洹叭ひ话恕睉K案中,劉和珍身為學生自治會主席,動員組織同學集會游行,她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門前請愿,段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開槍,劉和珍身中七彈,壯烈犧牲,時年22歲。

劉和珍,女,江西南昌人,北京女子師范大學英文系學生。中華民國十五年“中華民國十五年三月二十五日”為什么以“中華民國”紀年,有何用意?

以“中華民國”紀年,包含諷刺之意和憤慨之情。以“三民主義”立國的民國已經(jīng)十五年了,然而人民受宰割的命運依然沒有什么改變。同時以史家筆法鄭重其事地說明寫作時間,意味著歷史將永遠記住這個日子。七、述說慘案意義一、交代寫作緣由二、交代寫作目的三、描寫記憶中的劉和珍四、記敘得到遇難消息五、記敘遇難經(jīng)過六、總結(jié)經(jīng)驗教訓哀痛憤怒理智敘述寫作緣由追憶劉和珍生平闡述教訓意義紀念逝者、揭露敵人、警醒庸人認識過程、遇難事實、遇難經(jīng)過勸戒徒手請愿、激勵奮然前行初讀課文:1.

梳理概括各部分的內(nèi)容,分析情感變化。“我也早覺得有寫一點東西的必要了”“可是我實在無話可說”“我還有什么話可說呢?”但是,“我還有要說的話”“嗚乎,我說不出話”“我正有寫一點東西的必要了”“我也早覺得有寫一點東西的必要了”作者忽而“有話要說”忽而“無話可說”,你如何理解?哀痛到了極點,蘊蓄了作者深重難抑的憤慨悲愴。紀念烈士,寄托哀思。對進步青年的愛護

對烈士深切的痛惜與悼念,對反動派暴行的無比憤慨,對流言家的誣蔑深惡痛絕到達極點,難以用語言表達。認清世界,揭露敵人惡行,喚醒民眾,牢記血債。執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,使我憤怒到了極點,表達了作者的憤懣之情。欲揭露事實真相,采用欲揚先抑的寫法,表達了記錄歷史的勇氣和責任感,表達了對其罪行的憤怒之情2.理解魯迅先生“寫一點東西”和“說不出話”的含義。痛惜贊頌愛國青年憤慨抨擊反動政府及文人喚醒民眾,激勵革命者沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合作者因“悲”而感到有寫作的必要,因“憤”而無話可說,但最終還是要說的。責任感和正義感,一時沖塞于作者心胸,使其情不自禁要張口說出,所以“不說”是假,“說”是真。悲憤激勵說不說悲憤至極精讀課文:1.

分析“劉和珍”這一人物形象劉和珍遺體①預定《莽原》②參與學潮運動③徒手請愿犧牲小處著手、探幽發(fā)微:總結(jié)劉和珍形象三個帶“然”的詞勾畫了劉和珍簡短而光輝的一生“

然預定了《莽原》全年的就有她”“我才見她慮及母校前途,

然至于泣下”“聽說,她,劉和珍君,那時是

然前往的”毅黯欣積極進取、好學求真——追求民主之堅決不悔敢于斗爭、有責任心——擔憂母校之真誠癡心熱忱愛國、殞身不恤——為國請愿之無私熱忱思考:文中魯迅對劉和珍最深的印象是什么?始終微笑的和藹的劉和珍原文1:能夠不為勢利所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學生,無論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和……原文2:況且始終微笑著的和藹的劉和珍君……原文3:始終微笑的和藹的劉和珍君確實是死掉了……為什么魯迅要反復提及劉和珍的溫和與微笑呢?強調(diào)劉和珍性格的溫和反襯反動政府的兇殘體現(xiàn)痛惜、悲憤的心情激發(fā)人們的同情心理

劉和珍是一位溫和善良、重情義的姑娘,同時也是追求進步、不畏強暴、敢于斗爭、剛毅果敢的中國青年,是革命戰(zhàn)士,亦是“真的猛士”。思考:魯迅選取這些素材的原因是什么?

魯迅從和自己相關(guān)的點開始寫,從和自己相契合的《莽原》入手,再勾連到劉和珍領(lǐng)導女師大學潮和徒手請愿犧牲這兩個片段。選材中,進步和抗爭顯然是暗含在劉和珍這一人物形象背后的主線。精讀課文:2.為什么魯迅如此憤怒?可是我實在無話可說我只覺得所住的并非人間四十多個青年的血洋溢在我的周圍使我艱于呼吸視聽那里還能有什么言語①當局者的兇殘無恥②流言家的下劣卑鄙③看客們的冷漠麻木證據(jù)式寫法(實錄式寫法)從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。

短句和細節(jié)描寫,用及其客觀冷靜的口吻描寫了劉和珍死亡的過程,但克制、冷靜的口吻背后是奔涌、難以抑制的情感,蘊含著巨大的痛苦。反動政府虐殺學生、冷酷兇殘中國女子團結(jié)友愛、互相救助鮮明的對比“慘象”當局者之無恥

當日,段政府便搶先發(fā)布“國務(wù)院通電”,聲稱:近年以來,徐謙、李大釗等,假借共產(chǎn)學說,嘯聚群眾,屢肇事端?!J襲國務(wù)院,潑灌火油,拋擲炸彈,手槍木棍,叢擊軍警。各軍警因正當防衛(wèi),以致互有死傷。

第三天(3月20日),段政府又發(fā)布了第二道《臨時執(zhí)政令》聲稱:愛國運動,各國恒有,聚眾暴動,法所不容?!洚敃r軍警因執(zhí)行職務(wù),正當防衛(wèi)。流言家的下劣卑鄙“流言”

“但接著就有流言,說她們是受人利用的?!薄岸撕髱讉€所謂學者文人的陰險的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了?!?/p>

這是典型的“受害者有罪論”,認為青年學生意氣用事,所以活該被殺害,并且指責請愿領(lǐng)導者,把這次慘案的責任推到他所說的“民眾領(lǐng)袖”身上。這也是“陰謀論”,認為青年學生白白被人當槍使了。名為學者文人,實則成為了執(zhí)政府輿論操縱的“鍵盤俠”,視生命為草芥,視正義為無物,無品無德,可恥可恨??纯蛡兊穆槟纠淠n文1:然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!課文2:時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

劉和珍懷著滿腔的熱血,為國家的獨立,為民族的自由奔走呼號,但她的付出和犧牲卻不被理解與認可,被人們輕易的忘卻了。這就是劉和珍直面的慘淡的人生,直面正視的不僅僅是慘淡的人生,還有淋漓的鮮血,這非人間有的不僅僅是流言和冷漠,還有目不忍視的慘象在續(xù)寫。人物表現(xiàn)作者的情感態(tài)度幾個所謂學者文人段祺瑞執(zhí)政府(“當局者”)庸人散布流言(“而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調(diào),尤使我覺得悲哀”“但接著就有流言,說她們是受人利用的”“流言,尤使我耳不忍聞”)虐殺愛國學生(“然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步”“但段政府就有令,說她們是‘暴徒’”)茍且偷生,不敢、不愿斗爭,維持似人非人的世界,健忘痛斥走狗文人下劣無恥的流言(“我已經(jīng)出離憤怒了”)控訴段政府虐殺愛國青年的暴行痛心民眾的冷漠麻木,渴望并呼喚他們“爆發(fā)”

本文題為《記念劉和珍君》,但明顯不全在寫劉和珍,那么請找出文中一共寫了幾類人,三·一八慘案后他們各自的動向如何?作者對他們的態(tài)度和感情怎樣?

本體

喻體對象人類歷史的進步

過程

大量木材結(jié)果歷史前進一小步

啟示

思考:

思考:魯迅贊成劉和珍等學生請愿的行為嗎?人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。煤的形成不贊成形成一小塊煤徒手請愿不可取,吸取血的教訓,改變戰(zhàn)斗方法。大量流血犧牲依靠請愿是不能推動歷史前行的從愛國層面,魯迅對于劉和珍進行高度肯定,為劉和珍鳴不平,尤其要揭露執(zhí)政府的殘暴和流言家的可恥。但從私人層面,魯迅痛惜一個青年的喪生,對其魯莽請愿的做法并不茍同。比起一般的革命者,他更注重保全人的生命和保存革命的力量?!罢娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”如何理解句子的含意?

真正的革命志士,能勇敢面對反動統(tǒng)治下的血腥屠殺,為推翻黑暗的反動統(tǒng)治而英勇斗爭。“真的猛士”“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年。他們?yōu)樯鐣暮诎岛兔褡宓目嚯y而哀痛,為能夠打破這黑暗、使民族擺脫苦難而奮斗犧牲感到幸福。這是對劉和珍等“真的猛士”的崇高禮贊?!坝H戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!币锰諠摰脑娋溆惺裁醋饔?。

這是陶潛所作的《挽歌》中的四句,意思是,親戚們有的余哀未盡,別的人又已經(jīng)唱起歌來了。人死了有什么可說的,不過是寄托軀體于山陵,(最后)和山陵同化而已。

引用陶淵明的詩歌說明盡管徒手請愿意義不大,但既然流了血就一定會有影響,寄托深沉的哀傷和對烈士的贊美之情,有“青山埋忠骨”“精神永流傳”之意。

《記念劉和珍君》通過悼念劉和珍,深刻揭露段祺瑞執(zhí)政府殺害愛國青年的滔天罪行,痛斥走狗文人造謠污蔑愛國青年的無恥卑劣行徑,高度贊揚愛國青年臨危不懼、團結(jié)友愛的高尚品質(zhì)和殞身不恤的愛國精神,告誡愛國青年要注意斗爭方式,呼喚民眾牢記血債,激勵猛士要奮然前行。

此文記念劉和珍作

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