小學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)

小學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活水平日益提高，但部分人在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，沖破道德底線，造成了道德缺失，影響了社會(huì)的健康發(fā)展，那該如何培養(yǎng)小學(xué)生的道德素質(zhì)呢？一、對(duì)小學(xué)生要重視德性認(rèn)知教育加強(qiáng)小學(xué)生認(rèn)知教育是道德行為養(yǎng)成的重要途徑之一。一方面要形成科學(xué)的、系統(tǒng)的現(xiàn)代化德育課程體系，開(kāi)展德性知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，做好德育教材建設(shè)。當(dāng)前我們正面臨新課程改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，此時(shí)我們更應(yīng)該把學(xué)生的德育任務(wù)擺在首位，從小學(xué)到時(shí)中學(xué)把德育內(nèi)容注入各學(xué)科教學(xué)的始終，并遵循循序漸進(jìn)的原則構(gòu)成完整體系，使各學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的進(jìn)行道德行為教育。另一方面，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，做好德育認(rèn)知應(yīng)與小學(xué)生心理承受能力和道德發(fā)展水平相適應(yīng)，并注重開(kāi)發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生心理潛能，從而去實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)化。目前，有的教師自身道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，超前、過(guò)高、或不按教育規(guī)律進(jìn)行德育，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法接受、無(wú)法承受；有的教師脫離學(xué)生生活的環(huán)境，脫離現(xiàn)實(shí)生活，脫離學(xué)生實(shí)際，想當(dāng)然的進(jìn)行道德行為教育，只求形式、不講內(nèi)函。致使學(xué)生無(wú)法接受，達(dá)不到內(nèi)化的效果，也就取不到培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為的目的。二、增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)化與內(nèi)化統(tǒng)一的自我意識(shí)良好道德行為的養(yǎng)成是強(qiáng)化與內(nèi)化的統(tǒng)一，強(qiáng)化包括認(rèn)知強(qiáng)化，文明行為訓(xùn)練和良好品德強(qiáng)化。例如：如何使學(xué)生學(xué)會(huì)待人接物，富有公德心，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)等，都需要教師在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，或日常生活中有意識(shí)地強(qiáng)化訓(xùn)練。尤其要對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為方式示范，組織示范或模仿性道德實(shí)踐，讓小學(xué)生在直觀形象地強(qiáng)化過(guò)程中，領(lǐng)悟和掌握正確的道德行為方式示范，達(dá)到內(nèi)化的目的，從而自覺(jué)養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。三、挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育素材各學(xué)科的教材中，都有向?qū)W生進(jìn)行道德行為教育的材料、內(nèi)容，教師要在教學(xué)過(guò)程中積極、主動(dòng)、有創(chuàng)造性的去挖掘、發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)有效地加以滲透、利用。例如：《思品與生活》、《思品與社會(huì)》課是專門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的，就應(yīng)充分的把它利用發(fā)好，它的育人作用是得天獨(dú)厚的。因此，教師應(yīng)把《思品與生活》和《思品與社會(huì)》課的育人作用放在首位，使其充分發(fā)揮它的育人作用，而不應(yīng)把灌輸知識(shí)目標(biāo)、政治常識(shí)放在第一位。同樣《語(yǔ)文》課是向?qū)W生實(shí)施德育的重要學(xué)科，其它的一些學(xué)科中也蘊(yùn)含著很多的德育因素，都應(yīng)把它作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為教育的素材挖掘出來(lái)，用于教學(xué)之中。四、如何增強(qiáng)小學(xué)生社會(huì)道德感正所謂有因才有果。孩子的品德是否端正，與家庭教育和學(xué)校教育密不可分。在社會(huì)生活中我們應(yīng)該大力宣傳核心價(jià)值觀，踐行核心價(jià)值觀，為孩子樹(shù)立榜樣;在學(xué)校教育中，首先應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想政治教育，品德端正的老師才能帶出品德端正的學(xué)生。1、樹(shù)正風(fēng)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹(shù)立風(fēng)清氣正的校風(fēng)。堅(jiān)持不懈的開(kāi)展品德教育，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培育四有新人，對(duì)于校園中的好人好事及時(shí)表?yè)P(yáng)，樹(shù)立道德標(biāo)兵。2、抓關(guān)鍵。學(xué)校思想道德教育開(kāi)展主要通過(guò)班主任來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此要以班主任工作為關(guān)鍵。班主任必須以身作則，率先垂范，事先士卒，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，才能起到被模仿，影響學(xué)生的目的。3、配合。學(xué)生的思想道德教育不單單是學(xué)校的事情，更是家庭，社會(huì)的事情，因此，就必須做好家長(zhǎng)思想工作，讓家長(zhǎng)提高認(rèn)識(shí)，理解支持學(xué)校工作，必要時(shí)可以集體培訓(xùn)，搞好家校配合，統(tǒng)一意見(jiàn)，提高德育教育的實(shí)效性。4、心懷集體。當(dāng)今時(shí)代，多數(shù)家庭孩子比較少，孩子都是在較為優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的，容易形成以自我為中心，凡事靠父母的觀念。因此，要從小給孩子樹(shù)立正確的世界觀，價(jià)值觀，人生觀，道德觀，培養(yǎng)孩子獨(dú)立生存，不怕困難，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)祖國(guó)的偉大情懷。5、突顯制度的重要性。國(guó)不可一日無(wú)法，學(xué)生的管理也應(yīng)該有制度可依，用規(guī)章制度來(lái)規(guī)范學(xué)生的言行。特別是用（中小學(xué)生守則）和（小學(xué)生日常行為規(guī)范）。要求學(xué)生以此為標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展日常的學(xué)生生活，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀。另外還可以通過(guò)，日常開(kāi)展的各種活動(dòng)積極開(kāi)展德育教育，為小學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。五、小學(xué)生思想道德的教育內(nèi)容1、使小學(xué)生養(yǎng)成講文明，講禮貌的好習(xí)慣，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信的好品質(zhì)。2、文明、禮貌、誠(chéng)實(shí)、守信是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。而這些行為習(xí)慣的養(yǎng)成是從小開(kāi)始經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐而形成的。因此，要求小學(xué)生從小不罵人，不講臟話，待人和氣、熱情，有禮貌，別人講話少插話，不打斷別人說(shuō)話;要尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)，守信等等。3、培養(yǎng)小學(xué)生勤勞，艱苦樸素的品質(zhì)小學(xué)生勤勞儉樸的品質(zhì)是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)培養(yǎng)的，通過(guò)勞動(dòng)，增強(qiáng)孩子參與意識(shí)和勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)惜勞動(dòng)成果，熱愛(ài)勞動(dòng)和節(jié)省，儉樸的好品質(zhì)。做到不浪費(fèi)水、電、食品，不與別人攀比衣著，不同別人比玩具，女孩子不化妝、不戴手飾等。4、培養(yǎng)小學(xué)生大方，好客，不自私，與人友好相處的品格目前，隨著獨(dú)生子女的增多，孩子獨(dú)居獨(dú)食多。培養(yǎng)孩子大方不自私，與人友好相處十分重要，要求他們事事處處不能只顧自己，通過(guò)多種活動(dòng)讓小學(xué)生友好相處。培養(yǎng)生活的節(jié)律性，按時(shí)起床，就寢，進(jìn)餐，學(xué)習(xí)。5、培養(yǎng)小學(xué)生勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、活潑、開(kāi)朗的性格勇敢是指人不怕危險(xiǎn)和困難，有膽量的一種心理品質(zhì)。這種品質(zhì)要與人的自信心和自覺(jué)克服恐懼心理的能力結(jié)合在一起，就必須從小開(kāi)始培養(yǎng)。要鼓勵(lì)小學(xué)生敢于在集體面前說(shuō)話，表演，培養(yǎng)他們的自信心;教育小學(xué)生勇于承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。六、何培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力1、通過(guò)課堂培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力，兒童入學(xué)后，面臨著全新的世界，新的生活環(huán)境、新的學(xué)習(xí)科目和要求、新的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等。同時(shí)，與幼兒園相比較，小學(xué)對(duì)兒童提出了更多的約束，要求兒童遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》及各具特色的校規(guī)等。2、掌握小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)和水平，培養(yǎng)他們的自律能力處于學(xué)前期和學(xué)齡初期的兒童蘊(yùn)藏著巨大的潛在的主動(dòng)性、積極性和能動(dòng)性，但由于受其身心各方面品質(zhì)發(fā)展水平的局限，這個(gè)時(shí)期的小學(xué)生還缺乏約束自己的能力，其道德思維和道德評(píng)價(jià)能力也較低。因此，在這一時(shí)期他們無(wú)論在道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的陶冶、道德意志的鍛煉，還是在道德行為的養(yǎng)成上都主要是在教師、家長(zhǎng)和社會(huì)等外部因素的影響下實(shí)現(xiàn)的，他們的行為也往往需要教師和家長(zhǎng)的約束和指導(dǎo)，即兒童主要是通過(guò)他律來(lái)接受教育的。隨著小學(xué)生年齡的增長(zhǎng)及身心發(fā)展水平的不斷提高，他們的自我意識(shí)逐漸形成，主體意識(shí)也日益覺(jué)醒，有一種逐漸擺脫教師和家長(zhǎng)的約束而趨于自主自力的傾向。道德思維和道德評(píng)價(jià)能力開(kāi)始形成和發(fā)展，這為小學(xué)生自律能力的產(chǎn)生奠定了客觀的基矗通過(guò)上述分析，可以看到小學(xué)生自律能力的形成和發(fā)展是受其年齡特征制約的。雖然兒童心理發(fā)展的年齡特征是相對(duì)穩(wěn)定，但它卻是我們提出教育措施和方法的依據(jù)。因此，如何根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和水平，提出適當(dāng)?shù)慕逃呗跃统蔀榕囵B(yǎng)小學(xué)生自律能力的關(guān)鍵。3、通過(guò)教師的榜樣示范培養(yǎng)小學(xué)生的自律能力教師的社會(huì)角色的心理特征是復(fù)雜多樣的，他既是父母的代理者、知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的監(jiān)督者、集體的組織者，