大學(xué)生本科畢業(yè)論文范文模板

大學(xué)生本科畢業(yè)論文范文模板大學(xué)生本科畢業(yè)論文范文模板畢業(yè)論文是大學(xué)生才華的第一次顯露，是向祖國和人民所交的一份有份量的答卷。下面是學(xué)習(xí)啦我整理的大學(xué)生畢業(yè)論文范文，希望能對(duì)大家有所幫助!大學(xué)生畢業(yè)論文范文篇一：（淺談發(fā)展生態(tài)審計(jì)強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)）摘要：加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是中國順利進(jìn)入小康社會(huì)的基本前提保障之一。作為系統(tǒng)工程的生態(tài)文明建設(shè)需要多方面的體制保障。從保護(hù)生態(tài)出發(fā)提出開展和強(qiáng)化區(qū)別于傳統(tǒng)績效審計(jì)概念的生態(tài)審計(jì)，討論了生態(tài)審計(jì)的;以及其在政府審計(jì)、內(nèi)部審計(jì)以及獨(dú)立審計(jì)不同主體的發(fā)展形式。關(guān)鍵詞：生態(tài)平衡審計(jì)生態(tài)審計(jì)績效審計(jì)一、生態(tài)審計(jì)概念界定生態(tài)審計(jì)的另一個(gè)理論基礎(chǔ)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)。即回答了我們?cè)鯓幼鳛閷徲?jì)的內(nèi)涵和對(duì)象看待生態(tài)這個(gè)概念。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)起源于20世紀(jì)80年代末R.Frosch等人模擬生物的新陳代謝經(jīng)過和生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)再生經(jīng)過所開展的工業(yè)代謝研究。即組織作為一個(gè)生物體需要和外部環(huán)境開展能量交換，吸收能量的同時(shí)排出廢物殘?jiān)?。產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)涉及三個(gè)層次，分別體如今宏觀、中觀和微觀上，這與我們后續(xù)所討論的審計(jì)主體安排是相一致的。宏觀上，考慮產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是國家產(chǎn)業(yè)政策的重要理論根據(jù)和基礎(chǔ)，即圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級(jí)，科學(xué)的將生態(tài)學(xué)的理論與原則融入國家法律、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展綱要的制定當(dāng)中，以促進(jìn)國家及全球的生態(tài)安全和經(jīng)濟(jì)繁榮。在這個(gè)層面上需要政府審計(jì)的介入，以保證相關(guān)的制度和程序能夠在這一層面上積極落實(shí)。中觀上，它是部門和地區(qū)生產(chǎn)能力建設(shè)及產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整和發(fā)展的重要方法論基礎(chǔ)，通過生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，科學(xué)的將區(qū)域國土規(guī)劃、城市建設(shè)規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃融為一體，促進(jìn)城鄉(xiāng)結(jié)合、工農(nóng)結(jié)合、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)和諧的結(jié)合。各地區(qū)審計(jì)部門通過開展配套審計(jì)工作幫助貫徹執(zhí)行。微觀上，則為作為經(jīng)濟(jì)細(xì)胞的企業(yè)提供詳細(xì)產(chǎn)品和工藝的生態(tài)評(píng)價(jià)、生態(tài)設(shè)計(jì)、生態(tài)工程與生態(tài)管理方法，涉及企業(yè)的戰(zhàn)略定位，競爭能力、管理體制、行動(dòng)方針乃至企業(yè)文化的建設(shè)。詳細(xì)而言包括企業(yè)的綠色核算體系，生態(tài)產(chǎn)品規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)等，作為企業(yè)職能部門之一的內(nèi)部審計(jì)部門需要積極介入進(jìn)來。國外對(duì)生態(tài)審計(jì)的研究起步比國內(nèi)早，也最先提出了詳細(xì)的生態(tài)審計(jì)概念。LindaS.Spedding等(1993)在（生態(tài)管理與生態(tài)審計(jì)：經(jīng)營中的環(huán)境問題）一書中，介紹了生態(tài)審計(jì)及其發(fā)展趨勢(shì)。歐共體國家環(huán)境部長會(huì)議早在1991年曾提出了兩項(xiàng)重要的草案生態(tài)審計(jì)(Eco-audit)和生態(tài)認(rèn)證(Eco-labeling)，鼓勵(lì)成員國和成員組織在自愿的基礎(chǔ)上接受審計(jì)。國際環(huán)境管理標(biāo)準(zhǔn)ISO-14001就是企業(yè)生態(tài)審計(jì)研究的一個(gè)重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。國外政府和企業(yè)在開展生態(tài)審計(jì)工作中積累了很多經(jīng)歷，如瑞典松茲瓦爾開展的生態(tài)審計(jì)制度包括了環(huán)境監(jiān)測(cè)、市政設(shè)施的內(nèi)部審計(jì)，并采取了內(nèi)部組織討論和研討會(huì)等方法;奧地利的維也納生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃規(guī)劃為企業(yè)提供的環(huán)境保護(hù)計(jì)劃有五個(gè)，分別是：環(huán)境管理體系建設(shè)、企業(yè)生態(tài)審計(jì)、溫室氣體削減、ISO14001、旅游環(huán)境標(biāo)志計(jì)劃等，通過施行該計(jì)劃，維也納市獲得了顯著的環(huán)境效益。ChristaLeidtke通過對(duì)俄羅斯堪察加半島的一個(gè)中型家具廠的材料流核算進(jìn)行生態(tài)審計(jì)，進(jìn)而對(duì)企業(yè)發(fā)展提出了適于資源管理、材料流管理、產(chǎn)品管理的產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)。中國出臺(tái)的（全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要）明確指出要建立生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的審計(jì)制度，確保投入與產(chǎn)出的合理性和生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。中國黑龍江省大慶市、內(nèi)蒙古赤峰市等地相繼出臺(tái)了生態(tài)審計(jì)制度，海南省、浙江省也計(jì)劃推行生態(tài)審計(jì)制度，可見中國各級(jí)政府對(duì)生態(tài)審計(jì)的重視。但是一些地方政府推行的生態(tài)審計(jì)制度僅停留在生態(tài)環(huán)境的評(píng)價(jià)上，且大多數(shù)表如今對(duì)生態(tài)環(huán)境狀況的定性分析上缺乏定量的標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)確評(píng)價(jià)帶來了障礙。而企業(yè)的環(huán)境信息披露相對(duì)于生態(tài)審計(jì)的要求還存在很大的差距，大多數(shù)的環(huán)境信息披露主要針對(duì)的是企業(yè)的環(huán)境狀況而披露的治理環(huán)境的費(fèi)用、由于環(huán)境因素變化造成對(duì)企業(yè)經(jīng)營狀況的影響、綠色產(chǎn)品和綠色經(jīng)營帶來的收益等。因而構(gòu)建生態(tài)審計(jì)體系，明確生態(tài)審計(jì)發(fā)展是確保生態(tài)文明和建設(shè)的基石。二、生態(tài)審計(jì)的指標(biāo)體系構(gòu)建(一)生態(tài)審計(jì)指標(biāo)體系構(gòu)建原則我們以為，生態(tài)審計(jì)指標(biāo)體系分為三個(gè)層次：經(jīng)濟(jì)績效指標(biāo)、生態(tài)績效指標(biāo)和社會(huì)績效指標(biāo)。首先我們應(yīng)該明確指標(biāo)設(shè)定的相關(guān)原則：1.系統(tǒng)性原則。任何產(chǎn)業(yè)都是一項(xiàng)復(fù)雜大系統(tǒng)，評(píng)價(jià)指標(biāo)體系必須能夠全面地反映該產(chǎn)業(yè)對(duì)于自然資產(chǎn)與資源利用和消耗、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益等方面，具有涵蓋面廣、系統(tǒng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。所以，產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)生態(tài)審計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建必須遵從系統(tǒng)性原則。當(dāng)然需要指出的是系統(tǒng)并不意味著面面俱到，過分的困于細(xì)節(jié)將使得評(píng)價(jià)的可行性大大降低。2.可比性原則。每個(gè)產(chǎn)業(yè)都有其本身的特點(diǎn)，但與其關(guān)聯(lián)行業(yè)還存在有很多共性的地方，評(píng)價(jià)指標(biāo)具有可比性，將有利于行業(yè)間的橫向比擬，找出相互之間的差距與問題，能夠促進(jìn)不同行業(yè)之間的互相溝通與學(xué)習(xí)。加快本產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的不斷改良。3.科學(xué)性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)能夠反映事物的基本特征，評(píng)價(jià)體系本身有合理的層次構(gòu)造。評(píng)價(jià)的數(shù)據(jù);要準(zhǔn)確、處理方法要科學(xué)并有理論根據(jù)。詳細(xì)指標(biāo)能夠反映出所考察的產(chǎn)業(yè)的真實(shí)情況。4.可操作性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)充分考慮到數(shù)據(jù)的可獲得性和指標(biāo)量化的難易程度。它既要能全面反映所處行業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的特征和發(fā)展水平，又能盡可能地利用統(tǒng)計(jì)資料和有關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。(二)生態(tài)審計(jì)：評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)計(jì)1.生態(tài)指標(biāo)。生態(tài)審計(jì)的研究是以生態(tài)環(huán)境保護(hù)為核心的，生態(tài)指標(biāo)的選定當(dāng)然是重中之重。從當(dāng)前各地政府制定的生態(tài)審計(jì)制度能夠看出，環(huán)境污染、資源和能源消耗、耕地保護(hù)、天然林保護(hù)等是生態(tài)審計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容，涉及的指標(biāo)有能源利用率、原材料消耗量、廢棄物排放、大氣和水體質(zhì)量等。2.經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)績效指標(biāo)的選用包括盈利能力;流動(dòng)能力;長期風(fēng)險(xiǎn)和股東回報(bào)這四個(gè)方面。詳細(xì)而言包括營業(yè)收入、銷售利潤率、成本費(fèi)用利潤率、全員勞動(dòng)生產(chǎn)率、營業(yè)收入、銷售利潤率和成本費(fèi)用利潤率這些指標(biāo)能夠反映企業(yè)盈利能力;全員勞動(dòng)生產(chǎn)率指標(biāo)是企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理水平、職工技術(shù)熟練程度的綜合表現(xiàn)。值得提出的是我們要將非財(cái)務(wù)指標(biāo)納入到經(jīng)濟(jì)指標(biāo)評(píng)定中來與非財(cái)務(wù)指標(biāo)做出對(duì)照進(jìn)而愈加使得我們的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)有效和真實(shí)。3.社會(huì)指標(biāo)。社會(huì)指標(biāo)的選取應(yīng)反映該項(xiàng)目或企業(yè)帶來的社會(huì)福利的改善。如職工年均工資、人均住房面積、人均占有教育經(jīng)費(fèi)、每千人擁有病床、每千人擁有醫(yī)務(wù)人員、人均占有科研經(jīng)費(fèi)六個(gè)指標(biāo)來反映醫(yī)療福利的現(xiàn)狀。職工年均工資和人均住房面積兩項(xiàng)指標(biāo)能夠反映產(chǎn)業(yè)職工的收入和生活條件;人均占有教育經(jīng)費(fèi)、每千人擁有病床、每千人擁有醫(yī)務(wù)人員、人均占有科研經(jīng)費(fèi)則用來衡量產(chǎn)業(yè)內(nèi)教育、衛(wèi)生、科研投入條件。將投入與產(chǎn)出指標(biāo)相比照即可得到效率指標(biāo)。我們能夠通過平衡記分卡來構(gòu)建上述評(píng)價(jià)框架?？ㄆ仗m和諾頓提出的平衡記分卡(BalanceScorecard)能綜合、全面地反映企業(yè)的績效，有效地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)過指標(biāo)和結(jié)果指標(biāo)的結(jié)合、財(cái)務(wù)指標(biāo)和非財(cái)務(wù)指標(biāo)的結(jié)合、定性指標(biāo)和定量指標(biāo)的結(jié)合，并且已經(jīng)在全球企業(yè)包括中國企業(yè)中得到了重要應(yīng)用。在此我們能夠?qū)⑺睦碚摵头椒ń栌玫缴鷳B(tài)績效管理中來，建立單位績效評(píng)價(jià)的平衡記分卡。平衡記分卡從財(cái)務(wù)、顧客、組織內(nèi)部流程、學(xué)習(xí)與成長等四個(gè)維度來評(píng)價(jià)組織的管理業(yè)績。財(cái)務(wù)維度考察的是服務(wù)價(jià)值的提高與服務(wù)成本的降低兩方面。不同類型的行業(yè)企業(yè)根據(jù)各自的關(guān)鍵性指標(biāo)設(shè)計(jì)不同的平衡記分卡，各指標(biāo)的權(quán)重也不一樣。關(guān)鍵性指標(biāo)一般分為內(nèi)部指標(biāo)和外部指標(biāo)，結(jié)果性指標(biāo)和驅(qū)動(dòng)性指標(biāo)。財(cái)務(wù)指標(biāo)和非財(cái)務(wù)指標(biāo);其中內(nèi)部指標(biāo)、驅(qū)動(dòng)性指標(biāo)和非財(cái)務(wù)指標(biāo)越來越重要。隨著企業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展的多元化，平衡記分卡的設(shè)計(jì)也將呈多元化趨勢(shì)。平衡記分卡是比擬靈敏的用于指導(dǎo)行業(yè)的內(nèi)部評(píng)價(jià)管理的工具，不同時(shí)期企業(yè)的特點(diǎn)不同，關(guān)鍵指標(biāo)不同。三、不同審計(jì)主體下生態(tài)審計(jì)的開展(一)政府審計(jì)：開展干部離任生態(tài)審計(jì)，并逐步向事前推進(jìn)多年以來中國政府審計(jì)的主體內(nèi)容是財(cái)政收支審計(jì)，即對(duì)于政府財(cái)政收支的經(jīng)濟(jì)效果給予監(jiān)督和審查。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深化，中國政府審計(jì)引入了績效審計(jì)成果，即注重對(duì)于資金使用的效率性，效果性考察。從審計(jì)的歷史來看審計(jì)對(duì)象為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但鑒于中國實(shí)際文化與制度背景，近些年來中國借鑒國外的問責(zé)制度，全面開展了干部離任審計(jì)。離任審計(jì)的開展有效地制約了干部在任期間的短視行為，強(qiáng)化了對(duì)于干部權(quán)利的制約和監(jiān)督。而傳統(tǒng)上對(duì)干部進(jìn)行離任審計(jì)主體內(nèi)容包括財(cái)務(wù)審計(jì)、管理審計(jì)和相關(guān)的法紀(jì)責(zé)任。而我們以為將生態(tài)考察參加到對(duì)于干部的離任考察當(dāng)中來開展離任生態(tài)審計(jì)是政府審計(jì)有效開展生態(tài)審計(jì)的重要突破口。1.生態(tài)環(huán)境的保護(hù)事關(guān)大自然和人類社會(huì)的共同和諧持續(xù)的發(fā)展，是一項(xiàng)長遠(yuǎn)永續(xù)的工作。作為可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)，將生態(tài)考核參加到干部離任審計(jì)的內(nèi)容中來是必要的。這是與綠色GDP的概念相一致。施行生態(tài)離任審計(jì)，既是在自然機(jī)理上保護(hù)自然環(huán)境，也是在社會(huì)意義上保持人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)開展離任生態(tài)審計(jì)能反映出政府對(duì)于生態(tài)保護(hù)的決心與自信心，進(jìn)而在思想上給予即將上任的-政干部以生態(tài)保護(hù)的強(qiáng)烈信號(hào)，希望他們?cè)谌纹陂g能夠有效保護(hù)環(huán)境。2.在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展極度不平衡，生態(tài)保護(hù)的情況亦差異很大。在早期得到飛速發(fā)展的珠三角和長三角地區(qū)人均GDP已經(jīng)趕超了中等發(fā)達(dá)國家。但太湖藍(lán)藻事件和垃圾鎮(zhèn)、癌癥鎮(zhèn)相繼被曝光讓很多人怵目驚心。而在西部的欠發(fā)達(dá)地區(qū)為了趕超東部發(fā)達(dá)地區(qū)，實(shí)現(xiàn)所謂的跨越式發(fā)展，不遺余力的招商引資。上項(xiàng)目、辦企業(yè)只看重投資規(guī)模而非考慮資源消耗、產(chǎn)業(yè)附加值，甚至以毀壞資源和環(huán)境換取招商成績的現(xiàn)象。出現(xiàn)了東部地區(qū)由于遭到生態(tài)毀壞的影響已經(jīng)開場(chǎng)保護(hù)生態(tài)，進(jìn)而使得高能耗、高污染的企業(yè)被迫遷移至西部而這竟然正中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)政府的下懷。生態(tài)教訓(xùn)已然很深入，已經(jīng)不能再一次被重復(fù)!所以開展離任生態(tài)審計(jì)真當(dāng)時(shí)。從干部離任抓起全面監(jiān)督生態(tài)毀壞的蔓延和遷移性問題。3.需要指出的是，通對(duì)干部進(jìn)行離任生態(tài)審計(jì)，是要從根本上消除干部急功近利的傾向，控制其短視的行為。強(qiáng)化干部樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀，走人與自然和諧發(fā)展之路;同時(shí)離任生態(tài)審計(jì)在保護(hù)自然環(huán)境的同時(shí)，也是對(duì)于干部進(jìn)行了保護(hù)?？恳詺纳鷳B(tài)為代價(jià)的發(fā)展必定是不得群眾之心的，在短暫的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后必定在后續(xù)有報(bào)復(fù)性的代價(jià)，進(jìn)而很大程度上避免在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)方面付出更為慘痛的教訓(xùn)。干部離任生態(tài)審計(jì)將生態(tài)作為一套考核干部的指標(biāo)，從思想上杜絕近視發(fā)展，政績工程的不良為官思路;對(duì)于官員在任期間踏踏實(shí)實(shí)做好生態(tài)保護(hù)工作，創(chuàng)造出綠色GDP，造福后代子孫提供了可視的評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)。(二)企業(yè)內(nèi)審：生態(tài)審計(jì)降低環(huán)境成本企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)告別了零環(huán)境成本的時(shí)代。隨著環(huán)境保護(hù)法規(guī)的日漸完善，企業(yè)意識(shí)到假如治理污染，環(huán)境成本就會(huì)壓垮企業(yè)。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，企業(yè)自發(fā)地制定一些審計(jì)計(jì)劃與程序，以便及時(shí)檢查出可能觸犯環(huán)境法律的相關(guān)管理缺失，及時(shí)消除環(huán)境與法律的風(fēng)險(xiǎn)，而詳細(xì)執(zhí)行相關(guān)審計(jì)任務(wù)的為企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門。與此同時(shí)在競爭的市場(chǎng)上，為了迎合消費(fèi)者日益加強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，樹立良好的企業(yè)形象和品牌同時(shí)獲得競爭優(yōu)勢(shì)，企業(yè)也自覺地順應(yīng)社會(huì)環(huán)保潮流與愿望，開展內(nèi)部環(huán)境審計(jì);另外，內(nèi)部環(huán)境審計(jì)的開展還;于資本市場(chǎng)給企業(yè)的融資約束：不注重環(huán)保會(huì)大大增加企業(yè)破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致企業(yè)付出更高的代價(jià)來獲取資金，進(jìn)而嚴(yán)重影響和制約著企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門開展生態(tài)審計(jì)迫于上訴壓力之外，亦存在開展的基礎(chǔ)。近幾年來環(huán)境會(huì)計(jì)的大力發(fā)展給予生態(tài)審計(jì)的開展帶來了可能性。傳統(tǒng)理念以為開展生態(tài)審計(jì)最大的困難是相關(guān)的因素不可定量性。不可定量即沒有統(tǒng)一的可比的硬性的標(biāo)準(zhǔn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)則無法復(fù)核與確認(rèn)進(jìn)而給出相關(guān)的意見。壞境會(huì)計(jì)或稱環(huán)境管理睬計(jì)初步解決了相關(guān)問題，是的(使得)企業(yè)中發(fā)生的相關(guān)環(huán)境成本變得能夠被計(jì)量和歸類，我們同時(shí)參照國家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求即可得出初步的比擬意見并給出改良意見。從這個(gè)角度上講內(nèi)部審計(jì)更應(yīng)該去做的是建立一套合適本企業(yè)使用的，符合本企業(yè)特征的生態(tài)審計(jì)制度，對(duì)于公司的治理層面利益相關(guān)者即董事會(huì)、股東會(huì)和高管大力宣傳和溝通生態(tài)知識(shí)，謀求得到他們的全力支持。對(duì)于管理層，將生態(tài)保護(hù)理念，生態(tài)審計(jì)相關(guān)規(guī)定廣泛傳達(dá)進(jìn)而樹立生態(tài)保護(hù)的意識(shí)，催促和監(jiān)督管理執(zhí)行層從日常管理經(jīng)營活動(dòng)做起，不斷降低生態(tài)環(huán)境成本。(三)民間審計(jì)：廣闊市場(chǎng)前景的生態(tài)審計(jì)服務(wù)就現(xiàn)階段而言，民間審計(jì)以提供審計(jì)，即鑒證和咨詢服務(wù)為主，而其內(nèi)涵主體主要為財(cái)務(wù)與管理活動(dòng)。生態(tài)審計(jì)服務(wù)尚未構(gòu)成，也未能有獨(dú)立的審計(jì)機(jī)構(gòu)提供和開展相關(guān)服務(wù)。但我們需要指出的是生態(tài)審計(jì)將成為民間審計(jì)的將來經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。究其原因:1.由上文所提到的，政府和企業(yè)作為宏觀和微觀的兩類審計(jì)對(duì)象已經(jīng)開場(chǎng)大力發(fā)展生態(tài)審計(jì)，這很有可能面臨審計(jì)資源短缺的問題，他們需要社會(huì)上的審計(jì)氣力來幫助他們有效地開展審計(jì)。這就為民間審計(jì)開展生態(tài)審計(jì)業(yè)務(wù)帶來了時(shí)機(jī)。政府審計(jì)與民間審計(jì)合作，內(nèi)部審計(jì)業(yè)務(wù)外包和合作在財(cái)務(wù)審計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)屢見不鮮，相信專業(yè)性要求更高的生態(tài)審計(jì)勢(shì)必將有更為廣闊的業(yè)務(wù)合作空間。2.就目前民間審計(jì)市場(chǎng)來看，存在大量的審計(jì)人員從事著傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)審計(jì)業(yè)務(wù)導(dǎo)致傳統(tǒng)的審計(jì)業(yè)務(wù)利潤率特別稀薄。會(huì)計(jì)師事務(wù)所急需高回報(bào)的業(yè)務(wù)來提升本身的利潤空間，生態(tài)審計(jì)業(yè)務(wù)的開展與開拓將給有能力從事生態(tài)審計(jì)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所帶來一片藍(lán)海。目前生態(tài)審計(jì)業(yè)務(wù)還是一片空白，且生態(tài)審計(jì)業(yè)務(wù)存在技術(shù)性壁壘所以先進(jìn)入者將會(huì)得到豐厚的回報(bào)，會(huì)計(jì)師事務(wù)所也就存在動(dòng)力。大力開發(fā)生態(tài)審計(jì)業(yè)務(wù)爭取早日搶占該領(lǐng)域的制高點(diǎn)。3.碳關(guān)稅的出現(xiàn)將科斯提出的交易成本概念由書本變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)，這意味著生態(tài)和環(huán)境都有了交易的價(jià)值和價(jià)格。由于遭到配額的限制，勢(shì)必會(huì)存在市場(chǎng)讓高污染的企業(yè)去購買污染權(quán)。價(jià)格將成為市場(chǎng)存在的關(guān)鍵，需要存在獨(dú)立的第三方來對(duì)生態(tài)、環(huán)境的交易價(jià)格做出評(píng)估。毫無疑問，會(huì)計(jì)師事務(wù)所將是最好的當(dāng)仁不讓的選擇。作為對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估，或合理躲避，中小企業(yè)或機(jī)構(gòu)本人沒有這方面的專門人員，而大型企業(yè)或機(jī)構(gòu)可能有這方面的專家，但這些專家受雇于本人，不具有獨(dú)立性的地位，他們的評(píng)估意見尤其在交易時(shí)不具有法律效率，而國家環(huán)保機(jī)關(guān)、審計(jì)機(jī)關(guān)畢竟資源和能力有限無法全面覆蓋這方面的職能。因而，社會(huì)迫切需要專業(yè)從事這方面的中介服務(wù)――向來以獨(dú)立性著稱的注冊(cè)會(huì)計(jì)師，生態(tài)審計(jì)中介服務(wù)就應(yīng)運(yùn)而生了。目前在西方發(fā)達(dá)國家，會(huì)計(jì)師事務(wù)所等中介機(jī)構(gòu)已經(jīng)自然地承當(dāng)起這一職能，不斷的為此配備本方面的專門人才，制定相應(yīng)的環(huán)境審計(jì)規(guī)范，以知足社會(huì)不斷增長的審計(jì)需求。相信在不久的將來，民間審計(jì)為主導(dǎo)的生態(tài)審計(jì)將會(huì)成為生態(tài)審計(jì)發(fā)展的主導(dǎo)氣力和中堅(jiān)氣力。參考文獻(xiàn)：[1]陳正興.環(huán)境審計(jì)[M].北京:中國審計(jì)出版社，2001.[2]胡春元.風(fēng)險(xiǎn)基礎(chǔ)審計(jì)[M].大連:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2001.[3]鄭俊敏.市場(chǎng)條件下的生態(tài)審計(jì)發(fā)展形式分析[J].特區(qū)經(jīng)濟(jì)，2006，(7).[4]廖仲毛.生態(tài)審計(jì):為生態(tài)建設(shè)保駕護(hù)航[J].中國綠色時(shí)報(bào)，2003-08-12.[5]張君明.干部要過生態(tài)審計(jì)關(guān)[N].光明日?qǐng)?bào)，2005-09-13.[6]王光遠(yuǎn).內(nèi)部審計(jì)思想[M].北京:財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2020:1.[7]陳忍雄.環(huán)境審計(jì)[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社，1998.[8]林兢.環(huán)境審計(jì)研究[J].中國發(fā)展，2005，(3).[9]李嘉琦.平衡記分卡的發(fā)展趨勢(shì)[J].中國集體經(jīng)濟(jì)，2020，(9).大學(xué)生畢業(yè)論文范文篇二：（試談從生態(tài)問題到生態(tài)美學(xué)）摘要：生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，引發(fā)人們從新的角度考慮和討論生態(tài)問題。本文旨在從美學(xué)的角度審視此問題，并且結(jié)合我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識(shí)，著重闡述生態(tài)美學(xué)在當(dāng)下存在的意義。關(guān)鍵詞：生態(tài)問題;生態(tài)意識(shí);生態(tài)美學(xué);意義一、從生態(tài)問題講起前些年偶爾翻閱雜志看到這樣一則消息：1997年，1575名科學(xué)家發(fā)表了一份題為（世界科學(xué)家對(duì)人類的警告）的聲明。上面明確談到：人類和自然正走上一條互相抵觸的道路，指出人類對(duì)自然界的無限開發(fā)，資源浪費(fèi)，臭氧層變薄，海洋毒化，環(huán)境污染，人口暴漲，生態(tài)平衡的毀壞，已經(jīng)嚴(yán)重的威脅著人類本身生存的條件。這其實(shí)已是繼1972年6月聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議上發(fā)表的（人類環(huán)境宣言）后科學(xué)家們?cè)俅螌?duì)保護(hù)和改善人類環(huán)境的嚴(yán)正呼吁。繼而，在世界各國都掀起了一場(chǎng)保護(hù)人類生存環(huán)境的生態(tài)革命。放眼我們周圍的環(huán)境，我們也不難發(fā)現(xiàn)很多問題：空氣污染;水土流失嚴(yán)重;土壤沙化，耕地面積日益減少，沙塵暴頻頻光臨;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中化肥和農(nóng)藥的濫用導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)重下降;自然災(zāi)禍頻繁生活在城市里的人們天天呼吸著有毒的空氣，吃著被污染的菜肴，被迫接受著大量聲光和粉塵污染，忍耐著交通擁堵之苦可見，生態(tài)問題已不是一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的一個(gè)局部問題，而是成為一個(gè)全球性的戰(zhàn)略問題。它不僅關(guān)涉到對(duì)生態(tài)平衡的維持，對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)瀕危物種的搶救保存，更直接關(guān)系到人的生存方式和生存質(zhì)量，甚至還關(guān)系到人類生存和發(fā)展的前途和命運(yùn)。但是，僅僅把這個(gè)問題當(dāng)做一個(gè)實(shí)踐問題來解決，沒有哲學(xué)的深度考慮，沒有對(duì)于人的生存問題的形而上的考察，不把它上升到一個(gè)哲學(xué)和美學(xué)的高度，僅僅就事論事，是不能夠真正明晰地認(rèn)識(shí)和徹底解決的?；蛟S大家以為，哲學(xué)、美學(xué)、生態(tài)問題，相互毫不搭界沒有瓜葛，但其實(shí)問題并不是這樣。美學(xué)是一門感性學(xué)，它研究的是人感性生存的相關(guān)問題。而生態(tài)問題恰好正是涉及到人的感性生存方式。因而，美學(xué)家們十分是中國的美學(xué)家從關(guān)注和考慮人的生命存在的質(zhì)量出發(fā)，從美學(xué)角度開場(chǎng)考慮和和討論生態(tài)問題。生態(tài)美學(xué)由此成為中國美學(xué)研究的一個(gè)新的生長點(diǎn)。二、何為生態(tài)美?何為生態(tài)美學(xué)?嚴(yán)格講來，生態(tài)美作為一個(gè)美學(xué)概念，它能否成立還需要打一個(gè)問號(hào)。由于任何美，它之所以對(duì)人來講成其為美，是由于它具備某些形式因素。如韻律、比例、節(jié)拍、對(duì)稱、平衡等等。無論是自然美還是社會(huì)美，其美之所以成立，究其根本原因，都是這些形式因素在起作用。而這些形式因素之所以對(duì)人來講成為美，是由于被人在長期實(shí)踐的經(jīng)過中發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)到了，并且跟人的心理構(gòu)造有某種對(duì)應(yīng)或應(yīng)和。而生態(tài)美似乎不具備或者講沒有這樣完善而明確可參考的形式構(gòu)造。但是，換個(gè)角度從哲學(xué)層面講，生態(tài)美概念卻能夠是成立的。根據(jù)李澤厚先生的分類，美概念有三個(gè)層面的含義：美的對(duì)象;美的性質(zhì);美的哲學(xué)規(guī)定，也就是美的本質(zhì)。[1](p476)就美的對(duì)象而言，象自然美和社會(huì)美這些概念是從這個(gè)角度提出來的。仔細(xì)分析，生態(tài)美概念其實(shí)也是從審美對(duì)象的角度提出的。而且從它的定位上講，它應(yīng)該是介于自然美和社會(huì)美之間。它既有自然美的因素，也有社會(huì)美的因素。所以講，就這個(gè)角度而言，生態(tài)美的概念是成立的。那究竟什么是生態(tài)美?我們接下來從美的本質(zhì)的角度詳細(xì)分析。我們先從自然美入手。關(guān)于自然美的本質(zhì)，李澤厚先生已反復(fù)闡述過。自然美看起來是一些與人的實(shí)踐無關(guān)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的形式，但當(dāng)人的實(shí)踐活動(dòng)在一定程度上征服和改造自然后，人與自然之間的關(guān)系便發(fā)生了變化。自然對(duì)于人不再是一種外在的異化的氣力，而變成讓人能夠親近的對(duì)象。就像成為農(nóng)業(yè)大國的我們對(duì)于土地是格外依靠和有感情的。因而，自然美的本質(zhì)是自然的人化。[1](p376)而在自然人化的經(jīng)過中，形式美的產(chǎn)生是一個(gè)關(guān)鍵。人類在長期、大量、反復(fù)的實(shí)踐經(jīng)過中，把握了自然之中的各種感性形式――節(jié)拍、韻律、比例、大小、對(duì)稱、等等，并使這些形式成為人類所把握的形式氣力，再利用這種氣力創(chuàng)造出美，這便是社會(huì)美。社會(huì)美有著不同于自然美的獨(dú)立的規(guī)則和氣力，是人類藝術(shù)探索和表現(xiàn)的主要對(duì)象。而生態(tài)美則不同于二者，是一個(gè)歷史性的概念，它是在自然的人化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。假如講，從人類歷史的角度看，當(dāng)自然經(jīng)歷著一個(gè)不斷被人化的經(jīng)過中的時(shí)候，其實(shí)人類也在經(jīng)歷著不斷被自然化的經(jīng)過。由于人類本身就產(chǎn)生于自然。因而，人于自然便不只是索取和改造，還有另外一面的關(guān)系，一種更為源初、更為本源性的關(guān)系，那就是人對(duì)自然從精神上和生存層面上的依靠回歸和共生共在的關(guān)系，即人的自然化。而人的自然化的審美表現(xiàn)就是生態(tài)美。就本質(zhì)而言，假如講自然美的本質(zhì)，是自然的人化，是在真的形式構(gòu)造中積淀了人的本質(zhì)氣力，其形式是真，其本質(zhì)是善社會(huì)美的本質(zhì)，是人的本質(zhì)氣力的直接呈現(xiàn)，其形式是善，其內(nèi)容是真那么，生態(tài)美的本質(zhì)，就是人的自然化和自然的本真化，即是在自然人化的基礎(chǔ)上人對(duì)自然的回歸和依靠，是在自然和社會(huì)呈現(xiàn)人的善目的的基礎(chǔ)上對(duì)自然的之真的回歸和強(qiáng)調(diào)。因而從形式上講，生態(tài)美與自然美比擬接近;從詳細(xì)感性形態(tài)來講，生態(tài)美又更傾向于社會(huì)美。綜合分析，生態(tài)美其實(shí)是對(duì)自然美和社會(huì)美在更高基礎(chǔ)上的超越。因而從這個(gè)角度講，生態(tài)美仍然成立并且還具有重要的意義。關(guān)于生態(tài)美學(xué)，在研究中我們發(fā)現(xiàn)國外也有EcologicalAesthetics(生態(tài)的美學(xué))這樣的概念，但這個(gè)概念在國外十分是英語世界多指景觀設(shè)計(jì)、環(huán)境美化、水資源利用、森林保護(hù)以及城市建設(shè)的構(gòu)思構(gòu)圖，帶有很大的實(shí)踐操作性，和我們所談到的生態(tài)美學(xué)的概念不大一樣。國外的生態(tài)美學(xué)與環(huán)境美學(xué)(EnvironmentalAesthetics)更為接近，因而，西方在議論生態(tài)美學(xué)時(shí)更多地是在談生態(tài)實(shí)踐和生態(tài)觀念的應(yīng)用，而我們所使用的生態(tài)美學(xué)概念更多地是指高于生態(tài)實(shí)踐的哲學(xué)思想和觀念，即一種精神理念或美學(xué)原則。引用著名學(xué)者曾繁仁教授的觀點(diǎn)：生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)際上是從生態(tài)學(xué)的方向研究美學(xué)問題，將生態(tài)學(xué)的重要觀點(diǎn)吸收到美學(xué)之中，進(jìn)而構(gòu)成一種嶄新的美學(xué)理論形態(tài)。它研究的是人的生存問題。三、我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識(shí)今天，一場(chǎng)旨在保護(hù)人類生存環(huán)境的生態(tài)革命正在西方風(fēng)起云涌。進(jìn)入八、九十年代以來，這一運(yùn)動(dòng)更向縱深發(fā)展。綠色運(yùn)動(dòng)、深層生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)中心主義、生態(tài)女權(quán)主義等都是這一革命的重要組織部分。這一生態(tài)革命的核心是超越傳統(tǒng)的人類中心論的世界觀，樹立一種嶄新的生態(tài)整體主義觀念，將以往只從人類的角度考慮人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)閺淖匀坏慕嵌染C合地考察人與自然的關(guān)系。西方思想家在認(rèn)真檢討生態(tài)危機(jī)的思想和理論根源的同時(shí)，也努力為這場(chǎng)生態(tài)革命尋找本人的思想根據(jù)。在這個(gè)經(jīng)過中，一些西方思想家將探求的目光投向東方，投向中國，十分是老莊哲學(xué)。試圖從中尋找某種可資借鑒和啟發(fā)的東西。現(xiàn)代西方著名學(xué)者卡普拉曾明確談道：依我看來，在眾多偉大的傳統(tǒng)中，道家提供了最深入的而且最完美的生態(tài)智慧。[2](p89)大量（老子）、（莊子）英譯本的出現(xiàn)也從一個(gè)側(cè)面佐證了這一點(diǎn)。其實(shí)不僅在道家，在佛家和儒家美學(xué)中也多有表現(xiàn)。讓我們簡單看一下中國的傳統(tǒng)哲學(xué)與傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)哲學(xué)是生的哲學(xué)。（易傳）講：天地之大德曰生。又講：生生之謂易。生，就是草木生長，就是創(chuàng)造生命。中國古代哲學(xué)家以為，天地以生為道，生是宇宙的根本規(guī)律，主張人與萬物同類、平等。中國古代思想家以為，大自然(包括人類)是一個(gè)生命世界，天地萬物都包含有活潑潑的生命和生意，這種生命和生意是最值得觀賞的。人們?cè)谶@種觀賞中，體驗(yàn)到人與萬物一體的境界，進(jìn)而得到極大的精神愉悅。程顥講：物之生意最可觀宋明理學(xué)家都喜歡觀萬物之生意周敦頤喜歡綠滿窗前草不除。他從窗前青草的生長體驗(yàn)到天地有一種生意，這種生意是我與萬物所共有的。中國古代畫家最強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)天地萬物的生機(jī)和生意。明代畫家董其昌講，畫家多長壽，原因就在他們眼前無非生機(jī)。中國古代文學(xué)也是如此，這里便不再列舉。他們共講明一個(gè)問題，就是人與萬物一體之美，也就是我們?nèi)缃袼劦降纳鷳B(tài)美。這些內(nèi)容，體現(xiàn)的正是當(dāng)今全人類的普遍價(jià)值觀念，極富當(dāng)代意蘊(yùn)。這些傳統(tǒng)哲學(xué)與文化中的生態(tài)智慧與今日西方生態(tài)革命所倡導(dǎo)的生態(tài)意識(shí)具有很多類似之處，但似乎更豁達(dá)、更睿智，更具包涵的目光。四、生態(tài)美學(xué)存在的意義首先，在當(dāng)下人和自然都已經(jīng)充分實(shí)現(xiàn)人化的條件下，怎樣保護(hù)人類的自然之根，即怎樣保護(hù)人類所生存于其間的環(huán)境――大自然和人類本身的自然之性的問題已經(jīng)迫在眉睫。我們?cè)鯓硬拍芎粑迈r的空氣、享受充足的陽光、喝到未經(jīng)污染的泉水已經(jīng)變得至關(guān)重要。其次，從人和社會(huì)的關(guān)系來講，提出生態(tài)美學(xué)的意義還在于提醒人們關(guān)注人類本身的生存狀態(tài)，關(guān)注人生存的環(huán)境和人與人的關(guān)系。也就是講，生態(tài)美問題不僅關(guān)涉到人與自然的關(guān)系，還關(guān)系到人與人、人與社會(huì)、人與整個(gè)生存環(huán)境的關(guān)系?？傊鷳B(tài)美學(xué)的提出，把生態(tài)美從一般的美的形態(tài)中提升出來，使人們開場(chǎng)從美學(xué)角度關(guān)注生態(tài)問題，為美學(xué)的發(fā)展開拓了一個(gè)愈加廣闊的領(lǐng)域。同時(shí)，也能在全球生態(tài)惡化的今天重新認(rèn)識(shí)人類和自然的關(guān)系，樹立正確的生態(tài)審美觀。最后，引用費(fèi)孝通先生概括多元文明的文化差異與溝通溝通時(shí)一句話作為全文的總結(jié)，我想可以以概括當(dāng)下生態(tài)美學(xué)的立場(chǎng)，那就是：各美其美，美人之美美美與共，天下大同。參考文獻(xiàn)：[1]李澤厚.美學(xué)三書之美學(xué)四講部分[M].合肥：安徽文藝出版社，1999.[2]（哲學(xué)雜志）[J].臺(tái)灣業(yè)強(qiáng)出版社，1995(13).大學(xué)生畢業(yè)論文范文篇三：（淺談城市交通規(guī)劃與城市規(guī)劃）摘要：我國目前處于城市化高速發(fā)展時(shí)期，與此同時(shí)，也是城市交通方式轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。然而，目前我國城市軌道交通規(guī)劃尚未完好融入到城市規(guī)劃當(dāng)中，導(dǎo)致在規(guī)劃以及施行經(jīng)過當(dāng)中存在眾多問題。本文主要針對(duì)城市軌道交通規(guī)劃與城市整體規(guī)劃的關(guān)系進(jìn)行了研究，以供同仁參考。關(guān)鍵詞：城市交通;城市規(guī)劃;促進(jìn)作用引言：隨著我國城市化進(jìn)程的迅速推進(jìn)，城市不斷擴(kuò)張，導(dǎo)致了交通擁擠和環(huán)境污染等一系列城市病的產(chǎn)生，而城市交通堵塞和擁擠則是其中最為突出也是最為普遍的一個(gè)問題，并且現(xiàn)已成為世界各國所面臨的共同難題。為了較解決好城市化發(fā)展經(jīng)過中的城市交通問題，就必須施行可持續(xù)化戰(zhàn)略，關(guān)鍵要實(shí)現(xiàn)城市交通的可持續(xù)發(fā)展，處理好城市規(guī)劃發(fā)展與城市交通規(guī)劃之間的關(guān)系，促進(jìn)城市全面可持續(xù)發(fā)展。概述所謂城市交通規(guī)劃就是對(duì)城市范圍內(nèi)各種交通做出長期的全面合理安排的計(jì)劃。城市規(guī)劃則是為了實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目的，確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向，合理利用城市土地，協(xié)調(diào)城市空間布局和各項(xiàng)建設(shè)所作的綜合部署以及詳細(xì)安排。總的來講，城市的土地利用是城市交通需求的根源，它決定了城市的交通源、交通量以及交通方式，而且還從宏觀上約束了城市交通的構(gòu)造和基礎(chǔ)。換而言之，城市的實(shí)際土地利用狀況要求構(gòu)成與之相適應(yīng)的城市交通形式。在另一方面，城市交通系統(tǒng)的實(shí)際運(yùn)行水平，往往會(huì)對(duì)城市空間構(gòu)造乃至城市的發(fā)展規(guī)模產(chǎn)生重要的影響，進(jìn)而可能改變城市土地利用的狀況。城市軌道交通規(guī)劃與城市規(guī)劃城市交通系統(tǒng)與城市土地利用兩者之間的關(guān)系，兩者之間存在一種互相聯(lián)絡(luò)、互相制約的循環(huán)作用與互相反應(yīng)關(guān)系。詳細(xì)分析如下：城市交通的發(fā)展關(guān)鍵在于城市規(guī)劃的創(chuàng)新城市土地利用即所謂的城市規(guī)劃是城市交通需求的根源，決定了城市交通源、通量及交通方式，從宏觀上規(guī)定了城市交通的構(gòu)造與基礎(chǔ)，城市土地利用狀況要求建成與之相適應(yīng)的城市交通形式。對(duì)此，為了在城市規(guī)劃經(jīng)過中，為了更好地促進(jìn)城市交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，必需要遵循下面幾點(diǎn)原則：其一，創(chuàng)新城市軌道交通規(guī)劃在老城區(qū)，進(jìn)行城市交通規(guī)劃要充分發(fā)揮城市軌道交通的疏導(dǎo)作用，充分結(jié)合建成區(qū)的人流、物流、商流的特點(diǎn)等進(jìn)行線路布設(shè)，以便于充分疏導(dǎo)交通，構(gòu)成通達(dá)、暢順的交通骨架，進(jìn)而改變老城區(qū)的交通狀況。在新城區(qū)，則要注重和充分發(fā)揮城市軌道交通對(duì)城市布局和構(gòu)造的引導(dǎo)作用，關(guān)鍵是要將城市軌道交通規(guī)劃與新城區(qū)的規(guī)劃和發(fā)展有機(jī)結(jié)合，使每個(gè)站點(diǎn)周圍構(gòu)成人流、物流、商流和信息流的集散中心，以實(shí)現(xiàn)城市土地的集約化開發(fā)，而且能夠有效促進(jìn)城市軌道交通的可持續(xù)發(fā)展。另外，城市交通的規(guī)劃要體現(xiàn)社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性以及可達(dá)性。所謂社會(huì)性就是要求城市軌道交通要適應(yīng)和帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效益。經(jīng)濟(jì)性即進(jìn)行城市軌道交通的規(guī)劃要堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)城市軌道交通系統(tǒng)的綜合經(jīng)濟(jì)效益最大化為目的，并將其貫穿于整體路網(wǎng)規(guī)劃的始終。顧名思義，可達(dá)性就是用最短的時(shí)間通達(dá)城市的各主要功能區(qū)、商貿(mào)區(qū)，貫穿城市的中心區(qū)和次中心區(qū)。為居民出行提供良好的服務(wù)。其二，規(guī)劃效益、好建好用、適度超前以及整體協(xié)調(diào)在城市交通規(guī)劃經(jīng)過中，要堅(jiān)持這四個(gè)理念的指導(dǎo)。規(guī)劃效益理念就是堅(jiān)持從規(guī)劃入手，貫徹城市軌道交通建設(shè)，盡快構(gòu)成一定的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的觀念，充分發(fā)揮其規(guī)模效益的特性，進(jìn)而盡快構(gòu)成規(guī)模、產(chǎn)業(yè)效益。所謂好建好用理念，就是規(guī)劃要充分實(shí)現(xiàn)既好建設(shè)又好運(yùn)營，以盡可能節(jié)約投資，加快建設(shè)速度，實(shí)現(xiàn)良好的運(yùn)營條件，最終創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。適度超前理念則要求在知足將來城市需求的前提下，提早做好近中期城市交通的合理規(guī)劃。而整體協(xié)調(diào)理念就是要保證各線路之間、城市地面交通與軌道交通之間以及城市軌道交通與沿線土地開發(fā)之間的整體協(xié)調(diào)與配合。其三，城市軌道交通規(guī)劃管理體制創(chuàng)新城市軌道交通的規(guī)劃、建設(shè)以及管理必需要根據(jù)其具有獨(dú)特的屬性建立相應(yīng)的管理體制，建立一體化的城市軌道交通規(guī)劃建設(shè)管理體制，堅(jiān)持規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)營和資源開發(fā)四位一體。二)城市交通對(duì)城市規(guī)劃的影響總的來講，城市交通系統(tǒng)所具有的實(shí)際運(yùn)行水平會(huì)對(duì)城市空間構(gòu)造及城市的發(fā)展規(guī)模產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響到城市土地利用狀況，十分是城市交通可達(dá)性對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和文化活動(dòng)用地的空間分布具有決定作用。城市的交通系統(tǒng)，對(duì)改善城市空間構(gòu)造、促進(jìn)城市用地布局優(yōu)化提供了一個(gè)前提性條件，有了重新調(diào)整土地利用的時(shí)機(jī)，利用土地資源的優(yōu)化配置，充分合理地使用土地，增加土地的附加值。通過對(duì)土地的使用的分布進(jìn)行重新規(guī)劃，使之充分利用軌道交通的交通可