古代文學(xué)教育課件

考據(jù)學(xué)古典文獻學(xué)專業(yè)課程中國古代文學(xué)

第二章

秦漢文學(xué)王伯祥《史記選》《朱自清馬茂元說古詩十九首》公元前221——公元196

第一節(jié)散文辭賦

一、散文

秦漢散文以論說散文為主，是繼先秦諸子散文發(fā)展而來的，形式多樣，如奏、議、策、疏等，代表作家如秦代李斯，漢代賈誼、枚乘、王充等，不少作品還有戰(zhàn)國縱橫家余風(fēng)，暢所欲言，鋪陳壯大，感情充沛，氣勢逼人。二、辭賦辭是指“楚辭”一類的詩歌，多是便于歌唱的韻文。賦是我國文學(xué)中較早自覺的一種重要文體，產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期的楚國，而盛行于漢。其形式介于詩歌與散文之間，內(nèi)容側(cè)重敘事狀物，兼具抒情說理功能，一般分為騷賦、大賦和小賦三類。代表作家如司馬相如、揚雄、枚乘、班固等。

諫逐客書

李斯

李斯(？---前208年)，秦代著名的政治家、秦代散文的代表作家。他的文章長于說理，所作奏書和碑文，對后世頗有影響。

《諫逐客書》載于《史記·李斯列傳》?！皶奔词亲嗾?，是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。

臣聞吏議逐客，竊以為過矣！昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孫支于晉。此五者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也?！敖癖菹轮吕ド街?，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭衛(wèi)之女不充后宮，而良駿駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。鄭、衛(wèi)、桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。今棄擊甕而就鄭、衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在于色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。一、背景二、文章簡析★“臣聞吏議逐客，竊以為過矣?！薄铩跋蚴顾木齾s客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也。”★“然則是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?！薄飬s賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也?！镏鹂鸵再Y敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也?！比⑻攸c★排比：文中以大量事實材料作為論據(jù)，鋪陳排比，氣勢充沛，使論據(jù)具有無可辯駁的說服力?！飳ε迹簩ε季涞氖褂?，增強了句式的對稱美和音調(diào)的節(jié)奏感。第二節(jié)司馬遷與《史記》

司馬遷(約前145—約前87)，字子長，夏陽（今陜西韓城）人，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。其生平事跡可見《史記·太史公自序》。

“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

——《報任安書》《史記》：原名《太史公書》，我國第一部紀(jì)傳體通史，共130篇，分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表等五部分，敘述了上起黃帝下至漢武帝約三千年的歷史。

“凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?！?/p>

——司馬遷《報任安書》

“史家之絕唱，無韻之離騷”。

——魯迅《漢文學(xué)史綱要》項羽本紀(jì)

☆項籍少時，學(xué)書不成，去。學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵！”于是，項梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。

☆秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。☆項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之?！?dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將。諸侯將入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。

☆項王軍壁垓下，兵少食盡。漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下。左右皆泣，莫能仰視。

☆于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”

☆于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金？，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。☆少懷壯志：學(xué)萬人敵彼可取而代也起并反秦☆叱咤風(fēng)云：巨鹿會戰(zhàn)鴻門宴西楚霸王☆垓下悲歌：自毀長城霸王別姬烏江自刎

小資料：★（劉邦）“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

★（韓信）“項王喑惡叱咤，千人皆廢；然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳?！试黄鋸娨兹酢！?/p>

夏日絕句李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？《史記》的藝術(shù)成就☆成功塑造了眾多的歷史人物形象善于捕捉歷史人物特征，通過矛盾沖突描寫、虛實相生手法、互見法以及細節(jié)描寫、心里描寫等來刻劃人物

☆濃郁的悲劇審美意識

《史記》塑造的人物不少是具有悲壯之美的悲劇人物，與此相應(yīng)，其敘事與場面描寫多具有悲壯色彩

☆結(jié)構(gòu)宏偉，人物語言高度個性化，敘述語言簡練傳神，富有強烈的抒情色彩。

第三節(jié)漢代詩歌

☆漢代詩歌主要包括樂府詩和文人詩。

“樂府”本是古代掌握音樂的官署機構(gòu)，后來演變成為一種詩體名稱。

漢樂府詩現(xiàn)僅存百余首，主要保存在宋代郭茂倩編的《樂府詩集》中。漢代文人詩包括楚歌詩、四言詩、雜言詩及五言詩等。最早出現(xiàn)的文人五言詩是班固的《詠史》，而《古詩十九首》則是漢代文人五言詩的代表作品。

☆漢樂府民歌繼承和發(fā)揚了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，“感于哀樂，緣事而發(fā)”，或控訴戰(zhàn)爭、徭役給人民帶來的深重災(zāi)難，或表現(xiàn)下層民眾的悲苦生活，或反映女婦女的愛情婚姻生活。其現(xiàn)實主義的精神和敘事手法對后世詩歌產(chǎn)生了深遠的影響。

《孔雀東南飛》、《陌上?！贰ⅰ妒鍙木鳌?/p>

☆《古詩十九首》最早載于蕭統(tǒng)《文選》，因作者佚名，年代莫辨，又風(fēng)格相近，蕭統(tǒng)泛題為“古詩”，從此成了專稱。現(xiàn)代學(xué)者一般認為其大體成于東漢末年的中下層文人之手。

生年不滿百生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當(dāng)及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。青青河畔草青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子夫。蕩子行不歸，空床難獨守。

驅(qū)車上東門驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭！松柏夾廣路。下有陳死人，杳杳即長暮；潛寐黃泉下，千載永不寤。浩浩陰陽移，年命如朝露；人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相迭，圣賢莫能度；服食求神仙，多為藥所誤；不如飲美酒，被服紈與素。陳死人：久死之人。杳杳：幽暗貌。即：接近。長暮：猶言長夜?jié)撁拢荷蠲撸L眠。陰陽：指時間；陰陽移即歲月的推移流逝。更相迭：即說生死更迭，一代送一代。度：過也，超越。被：同“披”回車駕言邁回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶?；兀恨D(zhuǎn)