語言學(xué)概論三章

第三章語言的機(jī)制與構(gòu)造第一節(jié)

人類的語言實(shí)力

其次節(jié)

語言是一種符號(hào)系統(tǒng)

第三節(jié)

語言的四要素

第四節(jié)

組合關(guān)系與聚合關(guān)系第一節(jié)

人類的語言實(shí)力一、語言是人類特有的交際工具。二、語言交際的過程。三、語言的習(xí)得機(jī)制。四、兒童思維的發(fā)展過程和學(xué)習(xí)語言的過程。五、聾啞人的語言實(shí)力。一、語言是人類特有的交際工具。人類的語言實(shí)力包括發(fā)達(dá)的大腦（抽象思維的實(shí)力）和靈活的發(fā)音器官（發(fā)音實(shí)力）。這是長期進(jìn)化的結(jié)果。人類的語言不同于動(dòng)物的信號(hào)系統(tǒng)，有以下特點(diǎn)：可分別性；可組織性；理智性；可繼承性。1、可分別性可分別性指：單位的明晰性、結(jié)構(gòu)的二層性：單位的明晰性人類的語言可以分別出句子、短語、詞、音節(jié)、音位等；而動(dòng)物的鳴叫或體勢，均是一個(gè)連續(xù)體。結(jié)構(gòu)的二層性底層

上層單位音位音節(jié)語素詞句子數(shù)量幾十幾百上千成千上萬幾十萬無窮2、可組織性可組織性——隨意性——開放性；利用有限的規(guī)則，可組合出無限的句子。3、理智性理智性——不受時(shí)、地環(huán)境限制；動(dòng)物的信號(hào)系統(tǒng)是一種本能，是消極地對(duì)待外界的刺激；而人類的語言基于理智，對(duì)外界的刺激可以預(yù)料（“危急！”），可以選擇主動(dòng)反應(yīng)或消極反應(yīng)（“快走！”“別理他！”）。說話時(shí)也以自由選擇詞和句式。4、可繼承性可繼承性——傳授性。語言本身以及語言所承載的信息，都可以流傳下去。

二、語言交際的過程語言交際的過程就是言語活動(dòng)的過程，也可以叫言語鏈。這個(gè)過程包括：心理平面→生理平面→物理平面→生理平面→心理平面

三、語言的習(xí)得機(jī)制也叫語言獲得機(jī)制，語言獲得模式。美國語言學(xué)家喬姆斯基（N.Chomsky）認(rèn)為，兒童并不通過仿照、概括、歸納等手段來駕馭語言的，而是人腦先天固有的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——“普遍語法”確定人具有駕馭自然語言的內(nèi)在實(shí)力，使得兒童能夠在接觸到有限的、不完整的、甚至是錯(cuò)誤的原始素材的條件下，盡快地建立起某種語言的語法，從而駕馭語言。也就是說，語言雖是后天學(xué)習(xí)得來的，但語言實(shí)力是誕生前就有的，是人類幾十、上百萬年的進(jìn)化中形成的。也有學(xué)者認(rèn)為語言實(shí)力不是先天就有的，而是人具有一種廣泛的認(rèn)知實(shí)力。四、兒童思維的發(fā)展過程和學(xué)習(xí)語言的過程據(jù)《中國大百科全書?心理學(xué)》[思維發(fā)展]條：兒童思維發(fā)展，可按年齡分為：1、思維的萌芽：1歲前2、嬰兒期思維的發(fā)展：1~3歲3、幼兒期思維的發(fā)展：3~6、7歲4、童年期思維的發(fā)展：6、7~11、12歲5、青少年期思維的發(fā)展：11、12~17、18歲

1、思維的萌芽：1歲前從無條件反射（本能）到條件反射：1~2周感、知覺發(fā)展：0~6個(gè)月表象：0~1歲2、嬰兒期思維的發(fā)展：1~3歲思維的直覺行動(dòng)性最初的詞的概括作用3、幼兒期思維的發(fā)展：3~6、7歲思維的具體形象性最初概念的駕馭抽象邏輯思維的初步發(fā)展4、童年期思維的發(fā)展：6、7~11、12歲從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡思維實(shí)力的發(fā)展和完善比較穩(wěn)定的抽象思維實(shí)力的形成5、青少年期思維的發(fā)展：11、12~17、18歲抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢辯證邏輯思維的發(fā)展五、聾啞人的語言實(shí)力假如思惟離不開語言，那么，沒有語言的聾啞人有沒有思惟呢？事實(shí)上動(dòng)物也有思惟，它們有記憶，也可以進(jìn)行簡潔的推斷。前面講過，動(dòng)作思惟和形象思惟可以不用語言，聾啞人的這兩種思惟不會(huì)比正常人差甚至更好。邏輯思惟離不開語言，聾啞人有沒有邏輯思惟呢？聾啞人可以在正常人幫助下學(xué)會(huì)手語，也叫啞語。啞語由兩部分組成，一部分是直觀的手勢，如“你”“我”分別用手指向?qū)Ψ胶妥约杭纯?；另一部分是在有聲語言的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的，即用雙手手指的不同動(dòng)作拼出一個(gè)個(gè)音節(jié)，直至句子。假如從小就學(xué)習(xí)手語，那么聾啞人的邏輯思惟也可以很困難，但對(duì)一些特別抽象的概念如“形而上學(xué)、辯證法”等理解起來可能也會(huì)有困難。即使沒有學(xué)過啞語，只要大腦正常，也會(huì)有確定的邏輯思惟實(shí)力。美國人海倫·凱勒（HelenAdamsKeller,1880-1968），自幼又瞎又聾，但在A·M·Sullivan等人用特殊方法教化下，學(xué)完高校課程，成為作家、老師。唯物主義認(rèn)為，思惟須要確定的物質(zhì)形式，最好的物質(zhì)形式是聲音，聲音通過人的聽覺起作用。人對(duì)外部世界的感知除聽覺外，還有視覺、觸覺、嗅覺、味覺等，這些都可以對(duì)人類的思惟產(chǎn)生作用。其次節(jié)

語言是一種符號(hào)系統(tǒng)一、符號(hào)。二、語言符號(hào)。三、語言符號(hào)的隨意性和線條性。四、語言符號(hào)的系統(tǒng)性。一、符號(hào)。1、只有人才能理解符號(hào)并運(yùn)用符號(hào)。2、符號(hào)應(yīng)當(dāng)具備的條件。3、符號(hào)的性質(zhì)。1、只有人才能理解符號(hào)并運(yùn)用符號(hào)。人類學(xué)家認(rèn)為：生物的“心智”有4個(gè)階段：（1）簡潔反射階段。植物、動(dòng)物、人均有。如光線強(qiáng)時(shí)，瞳孔就縮小。這不受意志的影響。（2）條件反射階段：如前蘇聯(lián)巴甫洛夫試驗(yàn)，用鈴聲（符號(hào)）讓狗流唾液。（3）工具階段。黑猩猩可以運(yùn)用工具。（4）符號(hào)階段。即運(yùn)用語言符號(hào)對(duì)外部世界進(jìn)行限制。只有人才能做到。人類進(jìn)化的過程：（1）手巧的人，即工具階段。180萬~240萬年前的人起先運(yùn)用工具。（2）直立的人。從150萬~30萬年前起先。（3）才智的人，即符號(hào)階段。從30萬~10萬年前起先。2、符號(hào)應(yīng)當(dāng)具備的條件。（1）什么不是符號(hào)：（2）什么是符號(hào)：（1）什么不是符號(hào)：炊煙代表人家，“炊煙”不是“人家”的符號(hào)；眼鏡代表近視，“眼鏡”不是“近視”的符號(hào)；因?yàn)?，“炊煙”是“人家”的特征，“眼鏡”是“近視”的外部表現(xiàn)。符號(hào)與事物應(yīng)當(dāng)是沒有必定聯(lián)系的兩種事物。（2）什么是符號(hào)：漢語中“renjia”這一聲音，是“人家”這一事物的符號(hào)，因?yàn)樗砹恕叭思摇边@一事物，并且是與“人家”是沒有必定聯(lián)系的兩種事物?！凹t燈”代表“禁止通行”，是符號(hào)；“鈴聲”代表“下課”，是符號(hào)；“擊鼓”是進(jìn)軍的符號(hào)；有意義的手勢是符號(hào)；文字是語言的符號(hào)，拼音文字代表音位或音節(jié)，漢字代表語素或音節(jié)；音位不是符號(hào)，因?yàn)橐粑粵]有意義；書面上的國際音標(biāo)是符號(hào)，因?yàn)樗砟硞€(gè)音素或音位。3、符號(hào)的性質(zhì)。符號(hào)可分為視覺符號(hào)、聽覺符號(hào)、觸覺符號(hào)等。符號(hào)具有形式（能指）和意義（所指）兩個(gè)方面。意義來源于社會(huì)。形式和意義之間是約定俗成的關(guān)系。能指與所指是一張紙的兩面，是不行分別的。二、語言符號(hào)。語言符號(hào)是一種聽覺符號(hào)。語言符號(hào)包括概念（意義）和聲音兩個(gè)方面，為和心理學(xué)、語言學(xué)的術(shù)語區(qū)分開來，索緒爾稱之為所指和能指。語言符號(hào)是一切符號(hào)中最重要、最困難的符號(hào)。三、語言符號(hào)的隨意性和線條性。1、隨意性：語言符號(hào)的能指（確定的聲音）和所指（意義）之間沒有必定聯(lián)系，是社會(huì)全體成員約定俗成的。但一經(jīng)約定，后人也不能隨意更改。2、線條性：即在時(shí)間的線條上綿延。像“他（她）們”是違反語言符號(hào)特征的，是文字符號(hào)，是視覺符號(hào)。二維表格的內(nèi)容不經(jīng)改造，一般也是“念”不出來的。我們可以看“一片”，卻只能聽“一線”。四、語言符號(hào)的系統(tǒng)性。1、層級(jí)體系。2、語言符號(hào)的組合關(guān)系和聚合關(guān)系。

1、層級(jí)體系。底層和上層：底層：音位、音節(jié)——無意義，不是符號(hào)。上層：語素、詞、短語、句子——是符號(hào)。

底層與上層的關(guān)系（見前“結(jié)構(gòu)的二層性）qyc:結(jié)構(gòu)的二層性2、語言符號(hào)的組合關(guān)系和聚合關(guān)系。語素組合成詞、詞組合成短語、詞和短語組合成句子，這些都是組合。組合要符合確定的規(guī)則，包括語法方面、意義方面、聲音方面、習(xí)慣方面的規(guī)則。具有相同性質(zhì)的符號(hào)可以聚合在一起，在確定狀況下可以替換而不影響組合關(guān)系。非符號(hào)的語言單位如音位也可以組合和聚合，后面講。第三節(jié)

語言的四要素也有人說語言具有三要素，即語音、語匯、語法。近年來對(duì)語義的探討越來越深化，于是有人提出語言具有四要素，即語音、語匯、語法、語義。一、語言四要素的關(guān)系。二、語音的本質(zhì)。三、語義的類型。四、語匯和語法。

一、語言四要素的關(guān)系。語音語匯語法語義一種語言區(qū)分于其他語言的要素是語匯（主要是基本詞匯）和語法，而語匯和語法的外在形式是語音，內(nèi)在本質(zhì)是語義。二、語音的本質(zhì)。語音是語言的物質(zhì)外殼。唯物主義哲學(xué)家認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是第一性的，精神是其次性的。精神，也就是思想，是由語言來表示的，所以精神一起先就具有物質(zhì)的外殼。三、語義的類型。語言的底層單位，即音位和音節(jié)，是沒有意義的。而語言的上層單位均有意義。語義可分為：語素義、詞義、短語義、句子義。比句子大的單位也有意義，如篇章段落等，一般語言學(xué)不探討比句子大的單位。語義還可以分為邏輯意義和語法意義。一般說，實(shí)詞既有邏輯義也有語法義，而虛詞一般只有語法義。如：名詞的邏輯意義是表示人、事、物、時(shí)、地的名稱，它的語法意義是可以作主語、賓語、中心語等等；而連詞的意義是連接兩個(gè)或多個(gè)語言單位并表示這些單位之間的關(guān)系。四、語匯和語法。語匯是語言的建筑材料，語法是語言的構(gòu)架形式和粘合劑。語匯包括：語素、詞、一般短語、固定短語、熟語以及一些習(xí)慣定型句如諺語、格言、警句等。語法包括詞、短語、句子的構(gòu)造規(guī)則。

第四節(jié)

組合關(guān)系與聚合關(guān)系全部的符號(hào)系統(tǒng)都具有組合規(guī)則和聚合規(guī)則，除非這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)中只有幾個(gè)簡潔符號(hào)。組合規(guī)則和聚合規(guī)則也叫組合關(guān)系和聚合關(guān)系。一、組合關(guān)系。二、聚合關(guān)系。一、組合關(guān)系。語言符號(hào)的組合基本上是一種線性組合，即按時(shí)間的依次進(jìn)行組合；但是，也有非線性組合的時(shí)候。比如一些病句、省略句和倒裝句等。如：“過來！你……不，他！對(duì)，你，過來！”以后講語法的時(shí)候再講。文字符號(hào)的組合除線性外，可以有非線性的組合。如全班學(xué)生成果表，假如照依次讀出來，誰也聽不懂。二、聚合關(guān)系