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芒市遮放中學(xué)七年級(上)人教版語文科目教案設(shè)計(jì)學(xué)科長:趙琳審核意見:同意授課簽名時(shí)間:2016年9月11日備科組長:趙琳備課組成員:趙琳江素紅董詩念授課教師授課時(shí)間年月日第節(jié)30.寓言四則一、教學(xué)內(nèi)容及解析1、內(nèi)容:四篇寓言,主人公或者是人或者是擬人化的動物,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。相依、好壞并存的哲理。2、解析:寓言是帶有諷喻或諷刺意味的故事。篇幅大多簡短,主人公可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。主題多借此喻彼,借古喻今,借小喻大。使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。二、教學(xué)目標(biāo)1、目標(biāo)(1)積累文言知識和詞匯。(2)學(xué)習(xí)寓言相關(guān)知識(3)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生理解寓言的寓意。2、意圖:有意識養(yǎng)成虛心接受別人意見的習(xí)慣。教育學(xué)生要正確對待得與失。告訴學(xué)生要正確對待自己的優(yōu)缺點(diǎn),不要盲目自高自大,也不要妄自菲薄。三、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析1、重點(diǎn):(1)翻譯課文并掌握寓言的大意。(2)積累文言知識和詞匯。(3)朗讀課文,并背誦課文。(4)教育學(xué)生要虛心接受別人意見、正確對待得與失、正確對待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。2、難點(diǎn):(1)翻譯課文并掌握寓言的大意。(2)積累文言知識和詞匯。四、教學(xué)問題診斷分析1、教材分析:寓言是帶有諷喻或諷刺意味的故事。篇幅大多簡短,主人公可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。主題多借此喻彼,借古喻今,借小喻大。使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性2、學(xué)情分析:神話也是學(xué)生所喜歡的,但要讓學(xué)生通過對本文的學(xué)習(xí),而對盲孩子的思想感情以及多角度感受理解的主旨是要靠老師引導(dǎo)和啟發(fā)的。教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)。五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)第一課時(shí)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》(一)整體把握作者、作品簡介《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《伊索寓言》。伊索(約公元前6世紀(jì)),是古希臘寓言作家,相傳原為奴隸,后來獲得自由,善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,最終遭到殺害。這兩則寓言從不同角度說明道理,前者以神喻人,后者以動物喻人。這兩則寓言篇幅短小,語言精練,寓意深刻,或借此喻彼,或借遠(yuǎn)喻近,具有強(qiáng)烈的想像色彩。韓非(約前280~前233),戰(zhàn)國末期韓國人,著名思想家。他著有《韓非子》一書,共20卷,55篇。筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明事理,富有說服力,其中許多寓言故事一直流傳于世,《智子疑鄰》就是其中一篇。(二)理解把握課文1.抓住情節(jié)的要害設(shè)問。例如,赫耳墨斯來到雕像者店里,首先問宙斯像的價(jià)錢,此中意味深長;再問赫拉像的價(jià)錢時(shí)又是“笑著”問的,這些全都可以聯(lián)系赫耳墨斯的心態(tài)來設(shè)問,使學(xué)生通過對細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯的妄自尊大。又如蚊子戰(zhàn)勝了獅子,這個(gè)結(jié)局并不重要;重要的是蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說的那一番話,這表明它對敵我雙方的長短看得很清楚,并相信能以己之長,攻敵之短,就可以戰(zhàn)勝對方;正因?yàn)槿绱?,它又故意嘲笑了獅子的“用爪子抓,用牙齒咬”,這些也都值得仔細(xì)品味。我國古代寓言絕大多數(shù)都出現(xiàn)在說理過程中,都是為說明事理而創(chuàng)作出來的,跟西方寓言有別,主要是形象描寫成分較少,因而難以采取這種方式設(shè)問,但也有補(bǔ)救的辦法,這要留到下面去說。2.運(yùn)用假設(shè)引起學(xué)生思考。例如,赫耳墨斯來到店里,如果首先問自己的雕像的價(jià)錢,結(jié)果會怎樣呢?又如,蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?這樣設(shè)問的目的是,幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會作者如此安排情節(jié)的意圖。3、討論《赫耳墨斯和雕像者》的情節(jié)和語言特點(diǎn)(1)教師出示改編的《赫》,要求學(xué)生找出處理過的幾處,討論:這樣改行嗎?為什么?出示:赫耳墨斯化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元?!焙斩褂謫柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)?!焙髞砗斩箍匆娮约旱牡裣?,于是問道:“這個(gè)值多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個(gè),這個(gè)就贈送給你。”(2)學(xué)生四人小組討論,找出不同之處,說說好壞。(3)全班討論,明確第一處:省略了“想知道他在人間受到多大的尊重”,不好。因?yàn)檫@句話透露出他是個(gè)愛慕虛榮的人。第二處:省略了“笑著”兩字,不好。因?yàn)檫@個(gè)“笑”,道出了赫耳墨斯內(nèi)心的驕傲和對別人的輕視,突出了赫耳墨斯妄自尊大的性格特點(diǎn)。第三處:省略了“心想,他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對他會更尊重些”,不好。因?yàn)檫@句話寫出赫耳墨斯對自己的過高估計(jì),因?yàn)楦鶕?jù)他的推斷,宙斯和赫拉的售價(jià)一個(gè)比一個(gè)高,他自己的售價(jià)定會更高。第四處:把“添頭、白送”改成了“贈送”,不好。因?yàn)椤疤眍^、白送”更強(qiáng)烈地說明赫耳墨斯在人們心目中的地位并不高,這對狂妄自大、愛慕虛榮的赫耳墨斯是一個(gè)極其尖銳的諷刺。(4)用自己的話概括寓意。(學(xué)生回答言之成理即可)例如:告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。4、結(jié)構(gòu)圖解:5、寓意:《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大,愛慕虛榮的人?!段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。第二課時(shí)穿井得人一、預(yù)習(xí)

1.閱讀課文,思考理解與探究第二題。

2.試翻譯課文。

3.課外查找作家作品資料。二、導(dǎo)語上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,講了怎么樣對待缺點(diǎn)和錯誤的問題。這節(jié)課,我們再來學(xué)習(xí)《穿井得人》,這篇課文三、正課

1.交流作家作品資料。呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(今河南濮陽南)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號為“促父”,掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。呂不韋掌權(quán)時(shí),有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷,內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論,共160篇,為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主,兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言,匯合先秦各派學(xué)說,為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。2.朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。常一人居外:居外。居外打水。告人曰:告,告訴。國人道之:道之,互相傳說。

4.質(zhì)疑:請講述穿井得人的故事。討論并歸納:略

5.質(zhì)疑:丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?討論并歸納:意義是我家打井得了一個(gè)勞動力。6.傳說的人把這句話聽成了什么意思?討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7.質(zhì)疑:這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理?討論并歸納:(1)道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。(2)說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗(yàn)之以理。(3)在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8.質(zhì)疑:現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況?討論并歸納:略四、課堂小結(jié)

1.內(nèi)容小結(jié)《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》。“察”即細(xì)查明辨,:“傳”即傳聞。《穿井得人》講述了這樣一個(gè)故事:宋國有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實(shí)踐。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信,不能盲人,更不能以訛傳訛。總之,這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。

2.詞語小結(jié)(1)古今異義安:古義:哪里子將安之今義:平安惡:古義:討厭猶惡子之聲今義:壞的(2)詞性活用東,方位名詞用為動詞。((3)一詞多義之:聞之于宋君代詞這件事子將安之動詞去得一人之使助詞的聞:有聞而傳之者聽到的人聞之于君使聽到以:我以日始出時(shí)去人近認(rèn)為以故東遷因?yàn)橛冢郝勚谒尉蚍堑靡蝗擞诰形?、作業(yè)。

1.完成課后理解與探究二、三題。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第三課時(shí)《杞人憂天》導(dǎo)入:世上本無事,庸人自擾之?!庇蛇@句俗語,老師想到了古時(shí)候的一則成語故事——杞人憂天(投影出示)

二、

導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生說說《列子》,了解作家作品眾生共享課前搜集整理的《列子》資料

(出示投影)

三、

朗讀課文,聽讀

,自讀,

正音。1、提出自讀要求:讀準(zhǔn)字音,讀順句子,鼓勵學(xué)生查字典認(rèn)識生字、生詞,鼓勵學(xué)生領(lǐng)讀。

2、激發(fā)學(xué)生齊讀速讀

3、引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物語氣,再讀課文。4、正音:杞(qi)人

躇(chu)步

跐(ci)蹈

舍(she)然

中(zhong)傷(投影出示)

四、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯,結(jié)合課下注釋。(出示投影)重點(diǎn)句子(1)又有憂彼之所憂者(2)充塞四虛,無處無塊

(3)奈地壞何?

(4)奈何憂其壞?(投影出示翻譯)

五、學(xué)生討論這則寓言的寓意。

1.杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?

2.“曉之者”是怎樣解“憂”的?(由表及里

化消極心態(tài)為積極心態(tài))

如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?

這句話的意思是:日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。

3、從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語是什么意思?

這是庸人自擾,毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心,后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。(投影出示)

六、拓展

討論:1、如何看待《杞人憂天》中那個(gè)好心人的解釋?

寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得學(xué)習(xí)的。

2、現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你,面對今天的環(huán)境,杞人的行為對你有什么啟發(fā)?

七、板書設(shè)計(jì)

{投影出示)

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