杞人憂(yōu)天教案

芒市遮放中學(xué)七年級(jí)（上）人教版語(yǔ)文科目教案設(shè)計(jì)學(xué)科長(zhǎng)：趙琳審核意見(jiàn)：同意授課簽名時(shí)間：2016年9月11日備科組長(zhǎng)：趙琳備課組成員：趙琳江素紅董詩(shī)念授課教師授課時(shí)間年月日第節(jié)30.寓言四則一、教學(xué)內(nèi)容及解析1、內(nèi)容：四篇寓言，主人公或者是人或者是擬人化的動(dòng)物，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。相依、好壞并存的哲理。2、解析：寓言是帶有諷喻或諷刺意味的故事。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。主題多借此喻彼，借古喻今，借小喻大。使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。二、教學(xué)目標(biāo)1、目標(biāo)（1）積累文言知識(shí)和詞匯。（2）學(xué)習(xí)寓言相關(guān)知識(shí)（3）聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生理解寓言的寓意。2、意圖：有意識(shí)養(yǎng)成虛心接受別人意見(jiàn)的習(xí)慣。教育學(xué)生要正確對(duì)待得與失。告訴學(xué)生要正確對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不要盲目自高自大，也不要妄自菲薄。三、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析1、重點(diǎn)：（1）翻譯課文并掌握寓言的大意。（2）積累文言知識(shí)和詞匯。（3）朗讀課文，并背誦課文。（4）教育學(xué)生要虛心接受別人意見(jiàn)、正確對(duì)待得與失、正確對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。2、難點(diǎn)：（1）翻譯課文并掌握寓言的大意。（2）積累文言知識(shí)和詞匯。四、教學(xué)問(wèn)題診斷分析1、教材分析：寓言是帶有諷喻或諷刺意味的故事。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。主題多借此喻彼，借古喻今，借小喻大。使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性2、學(xué)情分析：神話(huà)也是學(xué)生所喜歡的，但要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，而對(duì)盲孩子的思想感情以及多角度感受理解的主旨是要靠老師引導(dǎo)和啟發(fā)的。教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)。五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第一課時(shí)《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》（一）整體把握作者、作品簡(jiǎn)介《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《伊索寓言》。伊索（約公元前6世紀(jì)），是古希臘寓言作家，相傳原為奴隸，后來(lái)獲得自由，善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，最終遭到殺害。這兩則寓言從不同角度說(shuō)明道理，前者以神喻人，后者以動(dòng)物喻人。這兩則寓言篇幅短小，語(yǔ)言精練，寓意深刻，或借此喻彼，或借遠(yuǎn)喻近，具有強(qiáng)烈的想像色彩。韓非（約前280～前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他著有《韓非子》一書(shū)，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力，其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中一篇。（二）理解把握課文1．抓住情節(jié)的要害設(shè)問(wèn)。例如，赫耳墨斯來(lái)到雕像者店里，首先問(wèn)宙斯像的價(jià)錢(qián)，此中意味深長(zhǎng)；再問(wèn)赫拉像的價(jià)錢(qián)時(shí)又是“笑著”問(wèn)的，這些全都可以聯(lián)系赫耳墨斯的心態(tài)來(lái)設(shè)問(wèn)，使學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯的妄自尊大。又如蚊子戰(zhàn)勝了獅子，這個(gè)結(jié)局并不重要；重要的是蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說(shuō)的那一番話(huà)，這表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚，并相信能以己之長(zhǎng)，攻敵之短，就可以戰(zhàn)勝對(duì)方；正因?yàn)槿绱?，它又故意嘲笑了獅子的“用爪子抓，用牙齒咬”，這些也都值得仔細(xì)品味。我國(guó)古代寓言絕大多數(shù)都出現(xiàn)在說(shuō)理過(guò)程中，都是為說(shuō)明事理而創(chuàng)作出來(lái)的，跟西方寓言有別，主要是形象描寫(xiě)成分較少，因而難以采取這種方式設(shè)問(wèn)，但也有補(bǔ)救的辦法，這要留到下面去說(shuō)。2．運(yùn)用假設(shè)引起學(xué)生思考。例如，赫耳墨斯來(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結(jié)果會(huì)怎樣呢？又如，蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？這樣設(shè)問(wèn)的目的是，幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者如此安排情節(jié)的意圖。3、討論《赫耳墨斯和雕像者》的情節(jié)和語(yǔ)言特點(diǎn)（1）教師出示改編的《赫》，要求學(xué)生找出處理過(guò)的幾處，討論：這樣改行嗎？為什么？出示：赫耳墨斯化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂謫?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”后來(lái)赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，于是問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢(qián)？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)就贈(zèng)送給你?！保?）學(xué)生四人小組討論，找出不同之處，說(shuō)說(shuō)好壞。（3）全班討論，明確第一處：省略了“想知道他在人間受到多大的尊重”，不好。因?yàn)檫@句話(huà)透露出他是個(gè)愛(ài)慕虛榮的人。第二處：省略了“笑著”兩字，不好。因?yàn)檫@個(gè)“笑”，道出了赫耳墨斯內(nèi)心的驕傲和對(duì)別人的輕視，突出了赫耳墨斯妄自尊大的性格特點(diǎn)。第三處：省略了“心想，他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，不好。因?yàn)檫@句話(huà)寫(xiě)出赫耳墨斯對(duì)自己的過(guò)高估計(jì)，因?yàn)楦鶕?jù)他的推斷，宙斯和赫拉的售價(jià)一個(gè)比一個(gè)高，他自己的售價(jià)定會(huì)更高。第四處：把“添頭、白送”改成了“贈(zèng)送”，不好。因?yàn)椤疤眍^、白送”更強(qiáng)烈地說(shuō)明赫耳墨斯在人們心目中的地位并不高，這對(duì)狂妄自大、愛(ài)慕虛榮的赫耳墨斯是一個(gè)極其尖銳的諷刺。（4）用自己的話(huà)概括寓意。（學(xué)生回答言之成理即可）例如：告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。4、結(jié)構(gòu)圖解：5、寓意：《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大，愛(ài)慕虛榮的人?！段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢(shì)必要被小人物打敗。第二課時(shí)穿井得人一、預(yù)習(xí)

1．閱讀課文，思考理解與探究第二題。

2．試翻譯課文。

3．課外查找作家作品資料。二、導(dǎo)語(yǔ)上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講了怎么樣對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問(wèn)題。這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《穿井得人》，這篇課文三、正課

1．交流作家作品資料。呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南濮陽(yáng)南）人。先為陽(yáng)翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國(guó)，號(hào)為“促父”，掌秦國(guó)實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂(yōu)懼自殺。呂不韋掌權(quán)時(shí)，有門(mén)客三千、家童萬(wàn)人。他曾組織門(mén)客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家言，匯合先秦各派學(xué)說(shuō)，為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國(guó)家提理供論依據(jù)。2．朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語(yǔ)。宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。常一人居外：居外。居外打水。告人曰：告，告訴。國(guó)人道之：道之，互相傳說(shuō)。

4．質(zhì)疑：請(qǐng)講述穿井得人的故事。討論并歸納：略

5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。6．傳說(shuō)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？討論并聯(lián)歸納：聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7．質(zhì)疑：這則寓言故事說(shuō)明了了一個(gè)什么道理？討論并歸納：（1）道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。（2）說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。（3）在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8．質(zhì)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？討論并歸納：略四、課堂小結(jié)

1．內(nèi)容小結(jié)《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，：“傳”即傳聞?！洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說(shuō)有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛。總之，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過(guò)之后的理性思考。

2．詞語(yǔ)小結(jié)（1）古今異義安：古義：哪里子將安之今義：平安惡：古義：討厭猶惡子之聲今義：壞的（2）詞性活用東，方位名詞用為動(dòng)詞。（(3）一詞多義之：聞之于宋君代詞這件事子將安之動(dòng)詞去得一人之使助詞的聞：有聞而傳之者聽(tīng)到的人聞之于君使聽(tīng)到以：我以日始出時(shí)去人近認(rèn)為以故東遷因?yàn)橛冢郝勚谒尉蚍堑靡蝗擞诰形?、作業(yè)。

1．完成課后理解與探究二、三題。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第三課時(shí)《杞人憂(yōu)天》導(dǎo)入：世上本無(wú)事，庸人自擾之?！庇蛇@句俗語(yǔ)，老師想到了古時(shí)候的一則成語(yǔ)故事——杞人憂(yōu)天（投影出示）

二、

導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)《列子》，了解作家作品眾生共享課前搜集整理的《列子》資料

（出示投影）

三、

朗讀課文，聽(tīng)讀

，自讀，

正音。1、提出自讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀順句子，鼓勵(lì)學(xué)生查字典認(rèn)識(shí)生字、生詞，鼓勵(lì)學(xué)生領(lǐng)讀。

2、激發(fā)學(xué)生齊讀速讀

3、引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物語(yǔ)氣，再讀課文。4、正音：杞（qi)人

躇(chu)步

跐(ci)蹈

舍(she)然

中(zhong)傷（投影出示）

四、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯，結(jié)合課下注釋。（出示投影）重點(diǎn)句子（1）又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者（2）充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊

(3)奈地壞何？

（4）奈何憂(yōu)其壞？（投影出示翻譯）

五、學(xué)生討論這則寓言的寓意。

1．杞人“憂(yōu)”什么？“憂(yōu)”到什么程度？后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化？

2．“曉之者”是怎樣解“憂(yōu)”的？（由表及里

化消極心態(tài)為積極心態(tài)）

如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話(huà)？

這句話(huà)的意思是：日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話(huà)揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。

3、從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？

這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。（投影出示）

六、拓展

討論：1、如何看待《杞人憂(yōu)天》中那個(gè)好心人的解釋?zhuān)?/p>

寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。

2、現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你，面對(duì)今天的環(huán)境，杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā)？

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

{投影出示）