高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分過(guò)關(guān)微專題十探索世界與追求真理第二課時(shí)主觀題提能增分課件新人教版

過(guò)關(guān)微專題十探索世界與追求真理第二課時(shí)主觀題提能增分一、高考主觀題對(duì)辯證唯物論的考查

(2019·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁，是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。典例1隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如：不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù)，自然毀損嚴(yán)重；傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開發(fā)過(guò)程中，無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響，導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來(lái)，我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)意識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此加以說(shuō)明?！痉椒ㄖ笇?dǎo)】第一步：“審”。即通過(guò)審設(shè)問(wèn)，明確各種答題限定。本題的知識(shí)限定是“意識(shí)能動(dòng)作用原理”；要求回答的問(wèn)題是“對(duì)保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)意識(shí)加以說(shuō)明”；通過(guò)設(shè)問(wèn)審查，我們不難看出解答本題關(guān)鍵是先調(diào)動(dòng)意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，然后從材料中提取相關(guān)有效信息與設(shè)問(wèn)限定的理論知識(shí)進(jìn)行對(duì)接。第二步：“提”。即從材料中提取與問(wèn)題指向有關(guān)的重要信息。信息①：傳統(tǒng)村落承載……，寄托著……，是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。信息②：隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。第三步：“推”。即根據(jù)從材料中提取出來(lái)的有效信息進(jìn)行合理正確的推導(dǎo)。信息①表明要樹立正確的思想意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落的歷史文化價(jià)值，增強(qiáng)文化保護(hù)的自覺(jué)性。信息②說(shuō)明要克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)，避免破壞性開發(fā)，正確處理開發(fā)與保護(hù)、傳承的關(guān)系。第四步：“答”。即按照主觀題答題規(guī)范組織答案。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用，人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。增強(qiáng)文化自覺(jué)，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落的歷史文化價(jià)值，更加自覺(jué)加以保護(hù)和傳承；克服錯(cuò)誤觀念，避免破壞性開發(fā)，把保護(hù)、傳承和利用有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。【答題術(shù)語(yǔ)】1．運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí)分析問(wèn)題公式：認(rèn)識(shí)世界＋改造世界＋調(diào)控作用＋從實(shí)際出發(fā)、尊重規(guī)律等(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性，具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。(2)人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。(3)意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。(4)發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。2．運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題公式：物質(zhì)＋意識(shí)＋規(guī)律＋其他(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映，要求我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。(2)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。要求我們樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。(3)規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。(4)尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，這要求我們想問(wèn)題、辦事情既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)其他觀點(diǎn)：意識(shí)活動(dòng)具有目的性，具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性；任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式；意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?！蔡崮苎菥?〕(2020·陜西西北工大附中高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙鹿诜窝滓咔榘l(fā)生以來(lái)，從中央到地方、從城市到農(nóng)村、從單位到個(gè)人，14億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，攻堅(jiān)克難，打響了抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，并統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，生動(dòng)譜寫了可歌可泣的英雄篇章，詮釋了凝聚中華民族磅礴偉力的偉大精神?？梢园汛舜螒?zhàn)役體現(xiàn)的精神概括為：“碧血丹心、精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)精神、“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻(xiàn)精神、“團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)”的團(tuán)結(jié)精神、“砥礪奮進(jìn)、自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦”的擔(dān)當(dāng)精神。偉大精神形成向心力、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，凝聚起萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的強(qiáng)大合力，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴，以堅(jiān)強(qiáng)意志、必勝?zèng)Q心打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，說(shuō)明這次抗擊新冠肺炎疫情戰(zhàn)役體現(xiàn)的偉大精神對(duì)中國(guó)人民打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的作用?！窘馕觥勘绢}從題型看屬于說(shuō)明類主觀題。結(jié)合材料并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用課本相關(guān)知識(shí)，可知意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，可以從以下角度進(jìn)行分析：人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性；人能夠能動(dòng)的改造世界，正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)?！敬鸢浮?/p>

①意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映，又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)。②從這次驚天動(dòng)地、可歌可泣的戰(zhàn)役中概括出的五大精神，是從本質(zhì)上對(duì)中華民族在這次戰(zhàn)役中表現(xiàn)出的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價(jià)值的正確總結(jié)，這些偉大精神是激勵(lì)中國(guó)人民最終戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力。它極大激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝疫情的斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝疫情的信心，激奮中國(guó)人民必將最終打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。二、高考主觀題對(duì)辯證認(rèn)識(shí)論的考查

(2020·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專家對(duì)醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié)，先后修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡(jiǎn)單，主要包括病原學(xué)特點(diǎn)、病例特點(diǎn)、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報(bào)告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容，增補(bǔ)和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等，并納入無(wú)癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。典例2中醫(yī)藥是中國(guó)人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力。堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點(diǎn)干預(yù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過(guò)程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國(guó)推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國(guó)門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國(guó)、意大利、柬埔寨等國(guó)專家分享救治經(jīng)驗(yàn)，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國(guó)家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國(guó)共享。診療方案的變化反映了對(duì)新冠肺炎認(rèn)識(shí)的發(fā)展，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論原理加以分析?！痉椒ㄖ笇?dǎo)】第一步：“審”。即通過(guò)審設(shè)問(wèn)，明確各種答題限定。本題的知識(shí)限定是“認(rèn)識(shí)論原理”，要求回答的問(wèn)題是“診療方案的變化反映了對(duì)新冠肺炎認(rèn)識(shí)的發(fā)展”。通過(guò)設(shè)問(wèn)審查，我們不難看出解答本題關(guān)鍵是先調(diào)動(dòng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系、真理的知識(shí)，然后從材料中提取相關(guān)有效信息與設(shè)問(wèn)限定的理論知識(shí)進(jìn)行對(duì)接。第二步：“提”。即通過(guò)閱讀材料，提取有效信息。信息①：“先后修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案”。信息②：“第1版方案較簡(jiǎn)單、第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容、第7版方案增加病理改變內(nèi)容、新發(fā)現(xiàn)”。第三步：“推”。即把從材料中提取出來(lái)的有效信息與限定的理論知識(shí)進(jìn)行對(duì)接。信息①→認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，真理性認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，是一個(gè)從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過(guò)程。信息②→實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人類對(duì)新冠肺炎的認(rèn)識(shí)以診療實(shí)踐為基礎(chǔ)，隨著實(shí)踐的深入不斷深化對(duì)新冠肺炎的認(rèn)識(shí)。第四步：“答”。按照主觀題答題規(guī)范，組織答案。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)復(fù)雜事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成；真理是具體的、歷史的，是一個(gè)不斷發(fā)展的無(wú)限過(guò)程。診療方案的變化，反映了對(duì)新冠肺炎的認(rèn)識(shí)以診療實(shí)踐為基礎(chǔ)，是一個(gè)從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過(guò)程，是一個(gè)指導(dǎo)診療實(shí)踐又不斷接受診療實(shí)踐檢驗(yàn)的過(guò)程。【答題術(shù)語(yǔ)】運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問(wèn)題公式：實(shí)踐＋認(rèn)識(shí)＋真理＋認(rèn)識(shí)的“三性”(1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴而行。(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求我們做到與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。〔提能演練2〕(2020·福建漳州高三三模)閱讀材料，完成下列要求。2020年4月22日，習(xí)近平總書記在西安交通大學(xué)考察調(diào)研時(shí)，深刻闡釋了“西遷精神”的核心和精髓：“‘西遷精神’的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義?！绷?xí)總書記勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。20世紀(jì)50年代，一批交大人響應(yīng)黨的號(hào)召，“打起背包就出發(fā)”，從上海遷至西安，創(chuàng)造了中國(guó)高教史上的奇跡，并孕育和形成了“西遷精神”。這一精神同紅船精神、延安精神、紅旗渠精神等，共同形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，并在中華民族的精神脊梁中注入了新的元素。黨中央作出交大西遷的戰(zhàn)略決策后，在物資極端困難的條件下，僅僅一年，一所高等學(xué)府就在渭河之濱平地而建。交大70%以上的教師、80%以上的學(xué)生，從繁華的黃浦江畔奔赴千里之外的大西北，扎根黃土而奮斗，把西安交大建設(shè)成了屹立西北的一流學(xué)府。西遷過(guò)程中，沒(méi)有中斷任何教學(xué)，也沒(méi)有遲滯一屆招生，所有師生在簡(jiǎn)陋的校園里迅速開展教學(xué)科研，這靠的是自力更生、艱苦奮斗精神的支撐。而留守上海的師生，同樣在“西遷精神”的激勵(lì)下，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，把上海交通大學(xué)建設(shè)成為聞名世界的一流大學(xué)。這體現(xiàn)了一代代交大人胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的家國(guó)情懷和歷史擔(dān)當(dāng)?！拔鬟w精神”推動(dòng)了交大成功西遷并實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說(shuō)明