A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》2023年事業(yè)單位考試郴州市永興縣全真模擬試題含解析

A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》2023年事業(yè)單位考試郴州市永興縣全真模擬試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．①學(xué)術(shù)研究從來(lái)都是站在他人的肩膀上眺望，因此不可不對(duì)腳底下的肩膀心存敬畏。②寫作也好搞學(xué)術(shù)也罷，哪些東西是人家的，哪些東西是自己的，這個(gè)本來(lái)就該清清楚楚。③更何況，西學(xué)東漸已有百年以上歷程，沒有建立起相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范，這無(wú)論如何也說(shuō)不過(guò)去。④否則以后別人踩在你的肩膀上卻吭都不吭一聲，恐怕自己也會(huì)覺得受到了侮辱和損害。⑤把他人的學(xué)術(shù)成果當(dāng)作“墊腳石”，總該做個(gè)記號(hào)表示致敬。將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A、①②③⑤④B、②①③⑤④C、①②④⑤③D、②①⑤④③2．國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房?jī)r(jià)的上漲而_______，相反隨價(jià)而漲。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、躥升B、萎縮C、銳減D、委靡3．考古學(xué)家是如何利用遙感探測(cè)分析研究出地下考古遺跡的呢?這是由于保存于地表或地表以下的古代遺跡隨著歲月的流逝逐漸荒廢，有的成了農(nóng)田，有的形成村鎮(zhèn)，但由于這些遺跡全部為人工建成，與周圍沒有經(jīng)過(guò)人工擾動(dòng)的土壤環(huán)境存在著差異，這就形成了這一地區(qū)在土壤、水分、地表溫度等一系列的特別征象，人們?cè)谄降赜^察這些特別征象是微乎其微的，但在高空中使用遙感探測(cè)儀器就會(huì)發(fā)現(xiàn)明顯的區(qū)別。這段話主要強(qiáng)調(diào)的是（）。A、古代遺跡與農(nóng)田村鎮(zhèn)的區(qū)別B、遙感探測(cè)儀器如何利用到考古實(shí)踐中C、在高空中使用遙感探測(cè)儀器分析研究出地下考古遺跡D、科技產(chǎn)品在考古發(fā)現(xiàn)中的作用+4．亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國(guó)在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同_________危機(jī)方面的蒼白無(wú)力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，正是由于亞洲各國(guó)存在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性，缺少一種強(qiáng)有力的_________力量，才使亞洲各國(guó)在金融危機(jī)中吃盡苦頭，元?dú)獯髠Ｒ虼?。地區(qū)合作_________和大量的雙邊援助是十分必要的。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、防御整治勾通B、防御整合溝通C、抵御整合勾通D、抵御整治溝通5．不是每一個(gè)人都能成為科學(xué)家、文學(xué)家等大名鼎鼎的人，不是每一個(gè)人都能成為太陽(yáng)、星星、月亮，那么不能發(fā)巨大光亮的人，可不可以心里想著“只做一只蠟燭也好”，照亮身邊的一圈人，照亮身邊這個(gè)社會(huì)的角落。這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。A、蠟燭竭盡全力奉獻(xiàn)社會(huì)，值得贊揚(yáng)B、蠟燭毫不利己，專門利人，值得贊揚(yáng)C、只要對(duì)他人有利，對(duì)社會(huì)有利，再小的奉獻(xiàn)也是偉大的D、一個(gè)人活在世界上，心里裝著他人，裝著社會(huì)，就是偉大的6．人們對(duì)于蜜蜂的贊美，尤其充滿___________的情趣。在思想史上、藝術(shù)史上，許許多多人都歌頌過(guò)蜜蜂。這不僅僅因?yàn)槊鄯淠軌蜥劽?，而且人們也能從蜜蜂釀蜜中得到___________。它能夠博采，又能提煉，終于，黃澄澄、香噴噴的蜜糖給釀造出來(lái)了。它的釀蜜可以說(shuō)是一種卓越的創(chuàng)造。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、哲理重要的啟示B、生活實(shí)惠的饋贈(zèng)C、甜蜜滋味的享受D、奮進(jìn)創(chuàng)造的幸福7．雷雨時(shí)，如果你是見到閃電后3秒才聽到雷聲，則打雷的地點(diǎn)距離你大約是：A、500米B、900米C、1公里D、2公里8．1995年出臺(tái)的《全民健身計(jì)劃綱要》，設(shè)立了到2010年基本建成具有中國(guó)特色的全民健身體系這一目標(biāo)。時(shí)至今日，作為該計(jì)劃的一部分，全民健身路徑工程已經(jīng)基本完成，由體育器材組成的戶外體育綜合練習(xí)設(shè)施在各個(gè)城市的公園、小區(qū)和街道隨處可見。而一些發(fā)達(dá)地區(qū)，早就實(shí)現(xiàn)了戶外健身設(shè)施的全面鋪設(shè)。然而，隨著人們對(duì)室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的需求增大．這樣的“免費(fèi)午餐”顯然已經(jīng)不能滿足。這種現(xiàn)象與賽后大量空置的大型體育場(chǎng)館形成了鮮明的對(duì)比。根據(jù)這段文字．作者最可能介紹的是：A、全民健身體育設(shè)施應(yīng)增加的原因B、全民健身計(jì)劃的推廣普及過(guò)程，C、全民健身計(jì)劃呈現(xiàn)室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所緊缺的具體表現(xiàn)D、如何通過(guò)對(duì)空置體育場(chǎng)館的合理利用解決公益性體育設(shè)施缺口問(wèn)題9．中國(guó)古代對(duì)于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。A、人類對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開始的B、人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜C、宗教與國(guó)家不可分離D、對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次10．不難理解，對(duì)人類藝術(shù)創(chuàng)造所懷抱的這種神圣感，會(huì)使我們像珍視大汶l2：：l的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的維納斯，或悲鴻先生失魂落魄地尋找他視同生命的《八十七神仙卷》那樣去尋蹤、朝拜和珍藏這些獨(dú)一無(wú)二．的人類秘真，直到千秋萬(wàn)代，子子孫孫永保之。這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。A、人類會(huì)對(duì)藝術(shù)像生命一樣去珍藏，讓子孫永久保存B、只有對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造懷有神圣感的人才有可能去尋蹤、朝拜、珍藏C、悲鴻先生對(duì)人類創(chuàng)造的所有藝術(shù)都充滿了神圣感D、除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的維納斯外，就沒有值得人類珍藏的藝術(shù)了11．經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)是指低收入和高收入相對(duì)較少，中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)。我國(guó)正在采取措施，實(shí)施“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非、保困”的方針，使收入分配朝著“橄欖型”方向發(fā)展，這主要是為了促進(jìn)（）。A、生產(chǎn)發(fā)展B、效率的提高C、社會(huì)的公平D、內(nèi)需的擴(kuò)大12．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”這一名言出自（）之口。A、孔子B、孟子C、老子D、莊子13．古老的《圣經(jīng)》結(jié)構(gòu)在其中復(fù)活，隨著1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的___________，這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的_______”的充滿想象力和神秘感的佳作，以“反映出整個(gè)大陸的生命矛盾”的深邃內(nèi)質(zhì)至今吸引著千萬(wàn)讀者的目光，將人們帶人一個(gè)神話般變幻且的_______世界。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、龍爭(zhēng)虎斗長(zhǎng)篇大論荒誕不經(jīng)B、橫空出世等身著作發(fā)人深省C、眾望所歸神來(lái)之筆不可捉摸D、塵埃落定鴻篇巨制不可思議14．高尚的人，從電影中凈化自己的心靈，__________自己的情操，__________自己的智慧。卑微的人，從電影中__________享樂的醉酒，__________庸俗的慰藉，玷污自己的品格。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、陶冶增強(qiáng)吸收尋找B、熏陶強(qiáng)化獲得找尋C、陶冶增添吸飲尋找D、熏陶增加允吸找尋15．如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表，可能會(huì)覺得不__________，因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表；如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，則必將讓員工__________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、愿意各行其是B、舒服怨聲載道C、適應(yīng)無(wú)所適從D、放心人心渙散16．多么令人震驚的遼闊與博大啊!從任何一個(gè)角度接近這座城市，你都會(huì)感嘆東北大平原的坦蕩襟懷與豪邁的氣概。一馬平川，洋洋蕩蕩，橫無(wú)際涯。對(duì)于那些渴望伸展的都市而言，沈陽(yáng)著實(shí)寬闊得過(guò)于奢侈了!這里“奢侈”的含義是（）。A、鋪張浪費(fèi)B、花太多的錢太多的精力C、精神上的某種向往D、與其他城市比，沈陽(yáng)有一份難得的舒展和寬闊17．“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”，這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以_______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能力，主要做的是海洋的表面文章，對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是_______。A、完整淺嘗輒止B、部分走馬觀花C、徹底浮光掠影D、具體蜻蜓點(diǎn)水18．中國(guó)古代對(duì)于日月星辰。名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對(duì)至上神—“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。A、人類對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開始的B、人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜C、宗教與國(guó)家不可分離D、對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次19．在青年期，我們通過(guò)與同伴的來(lái)往，表露各自的喜、怒、哀、樂，促進(jìn)情感交流，使自己能為別人所接受、理解、關(guān)心、喜愛，尤其是親密的交往，使人感到自己有朋友，有可以依戀的人。由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的慰藉，免于內(nèi)心孤獨(dú)感、失落感的產(chǎn)生。這段話主要描述的是（）。A、人際交往對(duì)青年心理上的重要作用B、人際交往對(duì)青年身體上的重要作用┠考試大^o^在線^*^考試中心┨C、人際交往對(duì)青年身心健康所起的重要作用D、人際交往促進(jìn)青年的情感交流20．只有敢于進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體才更有公信力和影響力。在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新技術(shù)條件下．一個(gè)地理位置上極為偏僻的地方發(fā)生的一件事，只要其本身具有足夠的社會(huì)關(guān)注度，要不了多久，地球人都會(huì)知道。在這種情況下，主流媒體如果對(duì)一些不正常的現(xiàn)象、問(wèn)題不揭露，對(duì)一些事件背后的隱性矛盾不分析，公眾就不太會(huì)信任你，最終還會(huì)離開你。不斷失去讀者，主流媒體就會(huì)逐漸邊緣化。而這，將直接導(dǎo)致黨和政府的主張、意圖、決策等不能有效地傳遞。最恰當(dāng)?shù)馗爬松衔囊馑嫉囊豁?xiàng)是（）。A、新技術(shù)條件下．媒體的監(jiān)督責(zé)任更加重大B、不進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體會(huì)失去生命力C、主流媒體必須取得大眾的信任D、主流媒體的輿論監(jiān)督和政策宣傳必須兩者并重21．7年前，瑞士生物學(xué)家伯特利庫(kù)斯登上了《時(shí)代》的封面，他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認(rèn)為能夠改善世界上幾百萬(wàn)貧困人口的生活。但是7年過(guò)去了，市場(chǎng)上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度，超市里標(biāo)明他們出售的商品是"非轉(zhuǎn)基因"的，歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)基因成分超過(guò)0．9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬(wàn)窮國(guó)人口的生命。這段文字意在表明（）。A、轉(zhuǎn)基因食品事實(shí)上是安全的B、市場(chǎng)呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相C、轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義D、歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大22．據(jù)報(bào)載，著名物理學(xué)家、英國(guó)劍橋大學(xué)教授斯蒂芬·霍金宣布他已放棄對(duì)“萬(wàn)有理論”(TheoryofEverything)的追求。過(guò)去他認(rèn)為人們很快就能找到一個(gè)至少能在原則上描述、預(yù)測(cè)宇宙中所有事物的終極“萬(wàn)有理論”，而現(xiàn)在他認(rèn)為，人們永遠(yuǎn)都獲得不了這樣的理論；因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)學(xué)中的“哥德爾不完備性定理”，這樣的理論根本就不可能有。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：A、任何一種學(xué)科的發(fā)展都離不開其他學(xué)科的支持B、“哥德爾不完備性定理”比“萬(wàn)有理論”更加接近事物的真相C、追求真理的道路并不總是一帆風(fēng)順的D、霍金過(guò)往對(duì)“萬(wàn)有理論”的追求顯示了人們不竭的探索精神23．兩只蝸牛剛剛過(guò)了橋，突然聽到背后一聲巨響，他們回頭一看，只見橋已坍塌。“啊呀!我們險(xiǎn)些喪命!”一只說(shuō)。“一點(diǎn)也不錯(cuò)，幸虧我們爬得快!”該寓言（）。A、揭批了“豆腐渣”工程，連兩只蝸牛的重量都負(fù)荷不起B(yǎng)、通過(guò)諷刺蝸牛來(lái)抨擊某些人辦事效率低下C、表明人要有自知之明，缺乏自知之明的人往往把僥幸的成功看成自己努力的結(jié)果D、連蝸牛都害怕死亡，歌頌了生命的偉大24．真正友誼的產(chǎn)物，只是一種__________了你身心的愉快。沒有這種愉快，隨你如何直諒多聞，也不會(huì)有友誼。接觸著你真正的朋友，感覺到這種愉快，你內(nèi)心的鄙吝殘忍，自然會(huì)消失，無(wú)需說(shuō)教式的__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、貫穿指導(dǎo)B、貫穿勸說(shuō)C、滲透誘導(dǎo)D、滲透勸導(dǎo)25．閱讀以下文字。完成問(wèn)題?！对?shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī)，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會(huì)里，詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來(lái)做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩(shī)三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明?！矮I(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“簪獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等，都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人提了去，后來(lái)逃回來(lái)，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒有什么分別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī)，是特地做了樂工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會(huì)等場(chǎng)合，賓主各方往往通過(guò)“賦詩(shī)”來(lái)表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇，叫樂工們演唱，通過(guò)詩(shī)歌的問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)，這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上，來(lái)作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義?！蹲髠鳌は骞辍酚洉x侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來(lái)，齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說(shuō)情，鄭國(guó)的子晨就賦《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩(shī)?！秾⒅僮印繁緛?lái)是一首愛情詩(shī)歌，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說(shuō)女的愛著男的，又怕旁人說(shuō)閑話；子晨卻借用來(lái)說(shuō)，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。三百篇到了孔子的時(shí)代．由于新聲代替古樂，造成了詩(shī)與樂的分家，詩(shī)也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)了，“賦詩(shī)”、“獻(xiàn)曲”也不大見到了。詩(shī)三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩(shī)的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來(lái)。比如公孫丑問(wèn)《伐檀》詩(shī)中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國(guó)君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰(shuí)比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆志”，最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后。這部偉大的詩(shī)集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。下面關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）。A、《詩(shī)經(jīng)》在古代是經(jīng)，被用作封建教化的工具，在現(xiàn)代則是詩(shī)B、本文共提到《詩(shī)經(jīng)》的三種作用，即：用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮；用于政治、外交及其他社會(huì)生活。當(dāng)作表情達(dá)意的工具：用于封建教化C、“獻(xiàn)詩(shī)陳志”與“賦詩(shī)言志”都是從詩(shī)歌可以表情達(dá)意的角度說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》的作用的，因此二者沒有什么區(qū)別D、《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)歷了一個(gè)從樂歌到“經(jīng)”再到詩(shī)的發(fā)展歷程26．“舞動(dòng)的北京”是一方中國(guó)的印章，__________著一個(gè)有著56個(gè)民族的國(guó)家對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誓言；“舞動(dòng)的北京”是一幅中華民族的圖騰，__________著悠久的歲月與民族的榮耀。填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、鐫刻承載B、雕刻呈現(xiàn)C、承載依托D、銘刻飛揚(yáng)27．下列不屬于行政司法的是（）。A、行政訴訟B、行政復(fù)議C、行政仲裁D、行政裁決28．2002年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了提出“測(cè)定生物大分子質(zhì)量原始思想”的日本科學(xué)家田中耕一，比他晚一兩個(gè)月發(fā)明更有效的測(cè)定方法的德國(guó)化學(xué)家米夏埃爾·卡拉斯和弗倫茨·希倫坎普只好望洋興嘆；2008年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了首次發(fā)現(xiàn)“人類免疫缺陷病毒”的兩位法國(guó)科學(xué)家西諾西和蒙塔尼，另一位為“發(fā)現(xiàn)人類免疫缺陷病毒”作出重大貢獻(xiàn)的美國(guó)科學(xué)家蓋洛則名落孫山……這段文字主要說(shuō)明（）。A、以“第一”論英雄是一些國(guó)際科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)所遵循的原則B、諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)成果基本上都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和考驗(yàn)C、科學(xué)研究中的發(fā)明和創(chuàng)造是不折不扣的一種智力冒險(xiǎn)D、國(guó)際大獎(jiǎng)注重的是發(fā)現(xiàn)者在科研中獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)29．先秦時(shí)代，"文學(xué)"一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮，人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說(shuō)明。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。A、從先秦到漢代，"文學(xué)"一詞的涵義擴(kuò)大了B、到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類C、司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》D、漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文30．孔子為什么會(huì)具有如此長(zhǎng)久的生命力?一個(gè)重要的原因是，他的教義都是來(lái)自人們實(shí)際生活的直接記錄，而不是形而上的預(yù)設(shè)或超自然的臆想。從這個(gè)意義上說(shuō)，儒學(xué)是一種實(shí)用的本能行為哲學(xué)。儒學(xué)的本質(zhì)，是通過(guò)對(duì)日常行為的教化，在當(dāng)下可能的條件下提升個(gè)人價(jià)值。對(duì)以上文段最準(zhǔn)確的概括是（）。A、儒學(xué)本質(zhì)中所包含的務(wù)實(shí)精神是其經(jīng)久不衰的重要原因B、根植于實(shí)際生活的本能行為哲學(xué)是孔子思想的精髓所在C、孔子作為儒學(xué)思想的代表在歷史中居于非常重要的地位D、儒學(xué)的本質(zhì)是在現(xiàn)實(shí)可行的基礎(chǔ)上提升個(gè)人價(jià)值31．在清明時(shí)節(jié)，人們祭拜先祖先烈，祭拜逝去的親人朋友，表達(dá)自己的懷念和感激之情，這種情感是悲傷的。也總是讓人想起“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的凄涼；除去祭拜，大家還會(huì)相邀遠(yuǎn)足踏青、親近自然，表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛，對(duì)春天的期盼，對(duì)未來(lái)的暢想，這種情感又是快樂的。有的只是“風(fēng)和日麗人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”般的輕松和愉悅。這段文字意在說(shuō)明：A、好心情在于自己的選擇B、清明節(jié)是一個(gè)充滿復(fù)雜情感因素的節(jié)日C、現(xiàn)代清明節(jié)活動(dòng)向多元化方向發(fā)展D、遠(yuǎn)足踏青是人們過(guò)清明節(jié)的新方式32．某首飾店將一枚銅戒指誤當(dāng)黃金戒指賣給李某。這一行為屬于（）。A、犯罪行為B、無(wú)效民事行為C、欺詐行為D、可變更、可撤銷的民事行為33．2009年第八號(hào)臺(tái)風(fēng)莫拉克給臺(tái)灣帶來(lái)重創(chuàng)，臺(tái)灣“中央災(zāi)害應(yīng)變中心”8月25日表示，到8月25日下午6時(shí)為止，“莫拉克”臺(tái)風(fēng)在臺(tái)灣已造成461人死亡、192人失蹤、46人受傷。關(guān)于熱帶氣旋的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A、熱帶氣旋的最大特點(diǎn)是它的能量來(lái)自水蒸氣冷卻凝固時(shí)放出的潛熱B、西北太平洋地區(qū)，是全世界熱帶氣旋發(fā)生次數(shù)最多、強(qiáng)度最大的海域C、熱帶氣旋是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上的高壓渦旋D、熱帶氣旋的氣流受科氏力的影響而圍繞著中心旋轉(zhuǎn)34．中央電視臺(tái)《動(dòng)物世界》節(jié)目中介紹：有一種生活在非洲的蝙蝠，專愛吸驢的血，當(dāng)這種蝙蝠飛落到驢身上時(shí)，起初驢會(huì)本能地抖動(dòng)身體或用尾巴去驅(qū)趕；但當(dāng)蝙蝠用細(xì)小的舌尖輕輕地舔驢，驢立即產(chǎn)生一種麻絲絲癢乎乎的快感，再也不驅(qū)趕它了。于是，蝙蝠開始吸驢的血，一只蝙蝠吸飽飛走后，又會(huì)飛來(lái)另一只蝙蝠繼續(xù)吸，驢在不知不覺中被吸于血死去。這個(gè)故事意在告訴人們（）。A、事物是普遍聯(lián)系的B、要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)C、要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題D、生于憂患，死于安樂35．電子游戲?yàn)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)生活的新世界，人們?cè)谟螒蚶锶〉玫某晒κ强梢郧逦x的而且是可以實(shí)現(xiàn)的。玩家可以在游戲中控制整個(gè)世界，從而擺脫現(xiàn)實(shí)生活的焦慮感，使自己的行為在虛擬世界中變得舉足輕重，成為一名英雄，游戲結(jié)束，他并沒有真的輸?shù)艋蜈A得什么東西。這段話直接支持這樣一種觀點(diǎn)，即（）。A、電子游戲完全是虛擬的東西，所以沒有必要去浪費(fèi)時(shí)間B、人們可以通過(guò)電子游戲在真實(shí)世界和欲望世界中尋求心理平衡C、人們?cè)陔娮佑螒蛑械某晒κ菍?shí)在的，而且可以用來(lái)賺錢D、游戲讓人們不付出代價(jià)，輕松地滿足成就感二、常識(shí)判斷36．甲乙丙丁四人的車分別為白色、銀色、藍(lán)色和紅色。在問(wèn)到他們各自車的顏色時(shí)，甲說(shuō)：“乙的車不是白色。”乙說(shuō)：“丙的車是紅色的?！北f(shuō)：“丁的車不是藍(lán)色的。”丁說(shuō)：“甲、乙、丙三人中有一個(gè)人的車是紅色的，而且只有這個(gè)人說(shuō)的是實(shí)話?！比绻≌f(shuō)的是實(shí)話，那么以下說(shuō)法正確的是（）。A、甲的車是白色的，乙的車是銀色的B、乙的車是藍(lán)色的，丙的車是紅色的C、丙的車是白色的，丁的車是藍(lán)色的D、丁的車是銀色的，甲的車是紅色的37．明治維新的主要內(nèi)容包括（）。多項(xiàng)選擇題A、廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)B、廢除八股，開設(shè)學(xué)堂C、土地改革和地稅改革D、廢除封建等級(jí)制度38．關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化，說(shuō)法不正確的是（）。A、“四大菜系”包括魯菜、蘇菜、粵菜、川菜B、我國(guó)著名的茶有福建安溪的鐵觀音、西湖龍井、洞庭碧螺春、太平猴魁等．C、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原D、西漢張騫出使西域時(shí)，從西域引進(jìn)了胡瓜、胡桃、胡荽、胡麻、胡蘿卜、石榴、姜等39．下列有關(guān)名勝古跡的說(shuō)法，正確的是（）。A、頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”B、“江南三大名樓”之一的黃鶴樓始建于東晉時(shí)期C、位于意大利的比薩斜塔為8層的圓柱形建筑D、悉尼歌劇院由法國(guó)著名建筑師約恩烏松設(shè)計(jì)40．氣候資源是指能為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所利用的光能、熱量、水分與風(fēng)能等資源。下列關(guān)于氣候資源特點(diǎn)敘述不正確的是（）。A、氣候資源具有普遍存在性B、只要擁有氣候要素，就可形成氣候資源C、氣候資源是一種變化中的資源且有較大的變率D、氣候資源是一種取之不盡、不可替代的可再生資源41．近期，市場(chǎng)上出現(xiàn)“染色饅頭”、“瘦肉精”等食品安全問(wèn)題，我國(guó)政府采用技術(shù)和法律手段進(jìn)行嚴(yán)加監(jiān)管，讓消費(fèi)者吃上放心、安全的食品。對(duì)此，下列說(shuō)法有誤的是（）。A、市場(chǎng)調(diào)節(jié)有一定的局限性B、政府在履行經(jīng)濟(jì)監(jiān)管職能C、我國(guó)政府是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者D、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷是不可克服的42．月亮上有許多大大小小的環(huán)形山，多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是（）。A、地震B(yǎng)、火山爆發(fā)C、隕星撞擊(*^__^*)考試大…在線★考試中心D、板塊運(yùn)動(dòng)43．某國(guó)有保險(xiǎn)公司的工作人員張某，故意指使他人虛報(bào)保險(xiǎn)事故，并由自己親自理賠騙取保險(xiǎn)金20萬(wàn)元與他人私分。張某構(gòu)成（）。A、保險(xiǎn)詐騙罪B、虛假理賠罪C、貪污罪D、職務(wù)侵占罪44．春夏秋冬四季的循環(huán)往復(fù)變化使得地球景觀絢麗多彩．這是大自然賦予地球的珍貴禮物。然而四季這個(gè)禮物似乎分配不公，地球上只有溫帶才有明顯的四季變化，而寒帶和熱帶則是長(zhǎng)冬無(wú)夏和長(zhǎng)夏無(wú)冬。其原因是（）。A、地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)地軸和公轉(zhuǎn)軌道有一定的夾角所致B、寒帶的冰雪太多無(wú)法構(gòu)成四季變化C、熱帶的地形地貌構(gòu)成使之不易散熱D、是由地球自轉(zhuǎn)引起的45．《麥琪的禮物》是美國(guó)作家（）的作品。A、馬克·吐溫B、毛姆C、歐·亨利D、喬伊斯46．原告甲和被告乙簽收調(diào)解書后均認(rèn)為調(diào)解結(jié)果違反法定程序，他們可采取以下哪種措施予以補(bǔ)救?（）A、要求法院對(duì)原審案件繼續(xù)審理B、要求法院就原審案件重新調(diào)解C、申請(qǐng)?jiān)賹廌、提起上訴47．下列不屬于調(diào)解農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛主體的是（）。A、縣人民政府B、村民委員會(huì)C、鄉(xiāng)人民政府D、鎮(zhèn)人民政府48．大氣層又叫大氣圈，地球就被這一層很厚的大氣層包圍著。下列關(guān)于大氣層的說(shuō)法中，不正確的是（）。A、大氣層的厚度大約為700千米B、云、霧、雨等現(xiàn)象都發(fā)生在對(duì)流層C、大氣層的氣溫隨高度增加而降低D、大氣層的空氣密度隨高度的增加而減小49．以下各項(xiàng)著名景點(diǎn)中，都屬于同一個(gè)省份的是（）。A、阿房宮、大雁塔、華清池、五臺(tái)山B、太陽(yáng)島、天涯海角、亞龍灣、五指山C、天一閣、瘦西湖、蘇州園林、水鄉(xiāng)周莊D、蒼山洱海、三江并流、瀘沽湖、西雙版納50．蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種__________的有趣關(guān)系。東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段。兩方面一起__________，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、相輔相成提升B、水乳交融聞名C、如影隨形升華D、同舟共濟(jì)流傳51．科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題，離開了發(fā)展這個(gè)主題就沒有意義了。這告訴我們，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持（）。A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B、以保護(hù)環(huán)境為中心C、以調(diào)整結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)D、以節(jié)約資源為重點(diǎn)52．醫(yī)生告訴一對(duì)夫婦，由于他們具有相同的病態(tài)基因，如果他們生育一個(gè)孩子，這個(gè)孩子患遺傳性疾病的機(jī)會(huì)為1/4。這意味著（）。A、如果他們生育3個(gè)孩子，那么這3個(gè)孩子都不會(huì)得遺傳病B、如果他們的第1個(gè)孩子有遺傳病，那么后面3個(gè)孩子都不會(huì)得遺傳病C、如果他們前3個(gè)孩子都很健康，那么第4個(gè)孩子肯定得遺傳病D、他們的孩子都有可能得遺傳病53．人可以坐著飛機(jī)上升并在空間飛翔，也可以撐開降落傘向下降落。由此而論（）。A、人可以按照自身的意愿創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律B、規(guī)律是不能創(chuàng)造或消滅的，人在這里只能利用規(guī)律C、人既可以這樣做，也可以那樣做，但主觀意愿并不是第一性的D、宇宙中的最普遍最一般的規(guī)律是不能創(chuàng)造或消滅的，具體的特殊規(guī)律是可以創(chuàng)造或消滅的54．甲、乙兩車同時(shí)從兩地相對(duì)開出，甲車每小時(shí)行50公里，乙車每小時(shí)行40公里。兩車開了2小時(shí)后還相距30公里，則兩地間的距離為（）公里。A、210B、420C、310D、52055．趙某有事出國(guó)，走前把自己的一輛汽車交同事梁某保管，并約定保管期限為一年。雙方對(duì)保管費(fèi)未作約定，則（）。A、梁某可無(wú)償使用以作補(bǔ)償B、可參照訂立合同時(shí)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)價(jià)格確定C、可以梁某許可他人使用所得為補(bǔ)償D、可由雙方補(bǔ)充約定，未能達(dá)成協(xié)議的，視為無(wú)償保管56．中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須共同遵守的準(zhǔn)則和言論、行為規(guī)范。概括地說(shuō)，黨的紀(jì)律就是黨規(guī)黨紀(jì)，是黨內(nèi)的基本法規(guī)。黨的最重要的紀(jì)律是（）。A、組織紀(jì)律B、財(cái)經(jīng)紀(jì)律C、群眾紀(jì)律D、政治紀(jì)律57．王某騎自行車被一違章車輛撞倒，王某當(dāng)時(shí)未感到損傷，只是自行車被撞壞，通過(guò)協(xié)商，司機(jī)賠償了自行車費(fèi)300元。但兩年后王某感到經(jīng)常頭暈，經(jīng)過(guò)醫(yī)院檢查確診為中度腦震蕩，原因就是上次的撞車事件。王某為此花了3000元治療費(fèi)。王某出院后要求當(dāng)時(shí)的司機(jī)賠償，司機(jī)不同意，于是王某起訴至法院。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。多項(xiàng)選擇題A、原告兩年后才向法院起訴，訴訟時(shí)效已過(guò)B、訴訟時(shí)效期間為兩年，從傷勢(shì)確診時(shí)開始計(jì)算，因此訴訟時(shí)效未過(guò)C、原告向法院起訴沒有超過(guò)訴訟時(shí)效D、該案的訴訟時(shí)效應(yīng)當(dāng)從撞車之時(shí)開始計(jì)算58．下列對(duì)人物及其貢獻(xiàn)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、比爾蓋茨開發(fā)的WINDOWS操作系統(tǒng)是二十世紀(jì)最偉大的作品之一B、凱恩斯的《通論》是一部把貨幣理論過(guò)渡到“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的革命性的著作C、“貝爾”是聲學(xué)中測(cè)定聲強(qiáng)級(jí)的特定單位，這一單位是為了紀(jì)念美國(guó)發(fā)明家貝爾在電、聲學(xué)方面的貢獻(xiàn)而命名的D、英國(guó)的威爾金斯和美國(guó)的鮑林兩人發(fā)現(xiàn)并證明了細(xì)胞核DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，這對(duì)于研究和認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象與本質(zhì)具有重要的意義59．食品添加劑，指為改善食品品質(zhì)和色、香和味以及為防腐、保鮮和加工工藝的需要而加入食品中的人工合成或者天然物質(zhì)。下列有關(guān)食品添加劑的說(shuō)法正確的是：A、食品添加劑就是違法添加物B、北方人愛吃的饅頭制作中要加小蘇打，其學(xué)名碳酸鈉，是一種食品添加劑C、陸游的詩(shī)句“東門買彘骨，醢醬點(diǎn)橙薤”中，“橙薤”、“醢醬”就是早期的添加劑D、天然的食品添加劑比人工合成的食品添加劑安全，應(yīng)當(dāng)使用天然食品添加劑60．蘭花的種子十分細(xì)小，很多比人的頭發(fā)絲還細(xì)。種子的外種皮內(nèi)部還具有許多充滿空氣的腔室，進(jìn)一步減輕了重量。憑借輕巧的身子，種子一出果莢就可以隨風(fēng)飄蕩到離母株很遠(yuǎn)的地方。種子的外圍包裹了一層致密的細(xì)胞，可以防止水分快速滲透。這樣，種子還可以借助水流、動(dòng)物皮毛等“走”到更遠(yuǎn)的地方。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、介紹蘭花種子所具有的特點(diǎn)B、說(shuō)明蘭花種子能夠遠(yuǎn)距離傳播的原因C、揭示蘭花種子遠(yuǎn)距離傳播的途徑D、闡述蘭花種子所具有的強(qiáng)大的生存能力三、判斷推理61．一家化工廠進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于化工污水對(duì)環(huán)境影響的調(diào)查，并作出結(jié)論說(shuō)：化工廢水污染域的娃娃魚存活率為95%。這項(xiàng)對(duì)娃娃魚的調(diào)查委托給了化工廢水污染地區(qū)附近的一家動(dòng)物醫(yī)院，據(jù)調(diào)查稱，受污染的30條娃娃魚中只有1條死掉了。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)將對(duì)該調(diào)查的結(jié)論提出最嚴(yán)重的質(zhì)疑?（）A、許多幸存的被污染的娃娃魚受到嚴(yán)重傷害B、大部分受影響的娃娃魚是被沉入水底的化工廠廢棄的原料所污染的C、極少數(shù)受污染的娃娃魚在再次被化工污水污染后被重新送回動(dòng)物醫(yī)院D、只有那些看起來(lái)還能活下去的受污染的娃娃魚才會(huì)被送進(jìn)動(dòng)物醫(yī)院62．請(qǐng)從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最符合左側(cè)圖形規(guī)律的一項(xiàng)。（）A、B、alt=\C、/>D、E、alt=\63．1，2，5，13，68，（）A、884B、887C、1428D、143164．孔子：荀子：墨子A、老子：莊子：韓非子B、孟子：惠子：孫子C、鬼谷子：孟子：莊子D、管子：楊子：商鞅65．羊群效應(yīng)：在一群羊前面橫放一根木棍，第一只羊跳了過(guò)去，第二只、第三只也會(huì)跟著跳過(guò)去；這時(shí)。把那根棍子撤走，后面的羊，走到這里，仍然像前面的羊一樣，向上跳一下，盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了。這就是所謂的“羊群效應(yīng)”，也稱“從眾心理”。它是指由于對(duì)信息不充分的或缺乏了解，往往是通過(guò)觀察周圍人群的行為而提取信息，在這種信息的不斷傳遞中，許多人的信息將大致相同且彼此強(qiáng)化，從而產(chǎn)生的從眾行為。以下符合羊群效應(yīng)的是（）。A、有一個(gè)人白天在大街上跑．結(jié)果大家也跟著跑B、老師給班上同學(xué)推薦了某本復(fù)習(xí)資料，周末的時(shí)候同學(xué)們都去買這本資料C、按照公司規(guī)定，所有職員上班時(shí)都穿正裝D、為方便確認(rèn)，所有參觀者都戴一樣的帽子66．長(zhǎng)尾效應(yīng)的根本就是要強(qiáng)調(diào)“個(gè)性化”“客戶力量”和“小利潤(rùn)大市場(chǎng)”，也就是要賺很少的錢，但是要賺很多人的錢。要將市場(chǎng)細(xì)分到很細(xì)很小的時(shí)候，然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小市場(chǎng)的累計(jì)會(huì)帶來(lái)明顯的長(zhǎng)尾效應(yīng)。下列各項(xiàng)中，屬于長(zhǎng)尾效應(yīng)的一項(xiàng)是（）。A、某公司近年來(lái)一直處于虧損狀態(tài)，但今年新開發(fā)的幾個(gè)非主體項(xiàng)目卻發(fā)展良好，逐漸成為盈利的主體B、某超市采取薄利多銷的經(jīng)營(yíng)策略，將銷售價(jià)格盡量壓低，吸引了大量的顧客前來(lái)購(gòu)物，年終總盈利遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手C、某出版社針對(duì)特定人群策劃出版了一系列小眾雜志，每版的發(fā)行數(shù)量雖然不多，但總體銷量極好D、某連鎖快餐車遍布全市各個(gè)角落，每年總利潤(rùn)十分可觀67．馬太效應(yīng)：任何個(gè)人、群體或地區(qū)，一旦在某方面(如金錢、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步，就會(huì)產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢(shì)就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。根據(jù)上述定義下列不屬于馬太效應(yīng)的是（）。A、教授、專家越是有名，得到的科研經(jīng)費(fèi)越多，社會(huì)兼職越多B、國(guó)家總是重點(diǎn)投資建設(shè)名校，那些投入充分而硬件和軟件占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)校想不繼續(xù)成為名校恐怕都很困難C、在股市狂潮中，賺的總是莊家，賠的總是散戶，普通大眾的金錢，就會(huì)通過(guò)這種形式聚集到少數(shù)人手中D、陳經(jīng)理喜歡買彩票．最近他連買連中，買了新車，鄰居羨慕之余紛紛向他討教選號(hào)的方法68．威客模式是指一些人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成實(shí)際收益，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上通過(guò)解決科學(xué)、技術(shù)、工作、塵活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題從而讓知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。根據(jù)上述定義，下列屬于威客模式的是（）。A、某高校學(xué)生建立的免費(fèi)回答中小學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的公益網(wǎng)站受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)，當(dāng)?shù)匾患医逃龣C(jī)構(gòu)出資贊助擴(kuò)大這個(gè)網(wǎng)站的規(guī)模，以幫助更多的學(xué)生B、某IT技術(shù)人員用業(yè)余時(shí)間開了一個(gè)小公司，主要在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程幫助他人修理電腦C、某大學(xué)畢業(yè)生在一個(gè)B2C網(wǎng)站上開了一家服裝店，運(yùn)用自己的人脈資源使網(wǎng)店很快就開始盈利D、某影師個(gè)人網(wǎng)站上的攝影作品吸引了大批網(wǎng)友瀏覽、轉(zhuǎn)發(fā)，后來(lái)該攝影師依靠在該網(wǎng)站上發(fā)布攝影器材廣告帶來(lái)大量收入69．精神磨損指機(jī)器、設(shè)備等固定資產(chǎn)由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而貶值。下列屬于精神磨損的是()。A、某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床，使用年限為l0年，但是由于高效率使用，僅僅兩年，一些主要部件已經(jīng)需要更換B、找到新工作后，小陳購(gòu)買了一臺(tái)價(jià)格昂貴的手提電腦。僅僅過(guò)了一年，該電腦雖然保養(yǎng)如新，但是已經(jīng)不值多少錢了C、老蔡是一位遠(yuǎn)近知名的質(zhì)樸木匠，對(duì)于電刨、電鋸，就是覺得不順手，因此他幫人家打家具時(shí)所用的刨、鋸等木工用具仍然是傳統(tǒng)的D、某企業(yè)進(jìn)口了一套最先進(jìn)的冶煉設(shè)備，但由于技術(shù)人員積極性不高，致使這些進(jìn)口設(shè)備的效率并沒有充分發(fā)揮70．某天五個(gè)朋友聚會(huì)，其中一個(gè)人歷數(shù)喝酒對(duì)身體的危害，并熱心地勸告大家戒酒。他逐個(gè)詢問(wèn)說(shuō)：“你現(xiàn)在戒酒了嗎?”四個(gè)人的回答各不同。請(qǐng)根據(jù)他們的回答，判斷這四個(gè)人當(dāng)中，誰(shuí)沒有違反這個(gè)推理隱含的前提?()A、我正準(zhǔn)備戒酒B、我已經(jīng)戒酒啦C、我從來(lái)不喝酒D、我特別喜歡喝酒71．假如甲擁有一塊世代相傳的土地，市場(chǎng)價(jià)格10萬(wàn)元，但如果甲的主觀評(píng)價(jià)高于市場(chǎng)價(jià)格，假定15萬(wàn)元，按財(cái)產(chǎn)規(guī)則，甲預(yù)期可得15萬(wàn)元；但若土地被征用，他便只能得到市場(chǎng)價(jià)格的補(bǔ)償。若被征用的土地用于公共目的，則這一差額便轉(zhuǎn)化為公共福利；如果被征用的土地用于商業(yè)開發(fā)，則這一差額便落入開發(fā)商私人的腰包。從這段文字可以推出（）。A、合理補(bǔ)償能夠阻止政府以另一種形式濫用職權(quán)B、合理補(bǔ)償能夠預(yù)防和約束政府過(guò)度使用征用權(quán)C、政府將一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行征用后再轉(zhuǎn)讓給其他人或單位，不屬于“公權(quán)私用”D、按市場(chǎng)價(jià)格對(duì)失地農(nóng)民進(jìn)行補(bǔ)償，開發(fā)商們也能謀取兩種規(guī)則之間的價(jià)值差額72．如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大群螞蟻行走時(shí)，總是排成一列長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，這是因?yàn)椋ǎ?。A、后面的螞蟻依靠前面的螞蟻排出的氣味緊緊跟上，一只接著一只B、這樣可以在遭遇襲擊時(shí)減少傷亡C、螞蟻有很強(qiáng)的紀(jì)律性D、這樣有利于提高覓食效率73．據(jù)某市交警部門公布的數(shù)據(jù)，在該市全市上個(gè)月發(fā)生的13000多起汽車交通事故中，只有10%是因?yàn)樗緳C(jī)酒后駕駛造成的。由此可見，酒后駕駛的危險(xiǎn)性并不像某些交通宣傳中所說(shuō)的那么大?！熬坪篑{駛，等于送死”只是危言聳聽的夸張宣傳而已。假定以上數(shù)據(jù)無(wú)誤，那么以下哪項(xiàng)可以有力地駁斥上述推論?A、只有10%的車主有酒后駕駛行為，而他們酒后駕車的時(shí)間只占開車總時(shí)數(shù)的2%B、交警每天晚上都扣留若干酒后駕駛的車輛，否則造成的事故會(huì)更多C、酒后駕車多為私家小車，在大巴司機(jī)和卡車司機(jī)中，酒后駕車的現(xiàn)象極少發(fā)生D、酒后駕車大多數(shù)發(fā)生在晚上，而交通事故大多數(shù)發(fā)生在白天74．有的人即便長(zhǎng)時(shí)間處于高強(qiáng)度的壓力下，也不會(huì)感到疲勞，而有的人哪怕干一點(diǎn)活也會(huì)覺得累。這除了體質(zhì)或者習(xí)慣不同之外，還可能與基因不同有關(guān)。英國(guó)格拉斯哥大學(xué)的研究小組通過(guò)對(duì)50名慢性疲勞綜合癥患者基因組的觀察，發(fā)現(xiàn)這些患者的某些基因與同年齡、同性別健康人的基因是有差別的。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持該研究成果應(yīng)用于慢性疲勞綜合癥的診斷和治療?（）A、基因鑒別已在一些疾病的診斷中得到應(yīng)用B、科學(xué)家們鑒別出了導(dǎo)致慢性疲勞綜合癥的基因C、目前尚無(wú)診斷和治療慢性疲勞綜合癥的基因D、在慢性疲勞綜合癥患者身上有一種獨(dú)特的基因75．鸚鵡學(xué)舌：東施效顰A、如法炮制：依樣葫蘆B、循規(guī)蹈矩：步人后塵C、濫竽充數(shù)：魚目混珠D、兔死狐悲：狗仗人勢(shì)76．旗艦店：商店A、黃金水道：航線B、勞力士：鐘表C、總統(tǒng)套房：標(biāo)間D、金剛鉆：瓷器77．汽車排出的廢氣是濱河區(qū)一個(gè)嚴(yán)重的污染問(wèn)題，在濱河區(qū)的橋上收取通行費(fèi)將會(huì)減少汽車行駛的里程數(shù)。盡管如此，仍無(wú)法降低總的污染水平，因?yàn)樵谑召M(fèi)亭排起了長(zhǎng)隊(duì)，而汽車停著不走時(shí)會(huì)比其在行駛狀態(tài)下放出更多的廢氣。上面的論述依賴于下面哪一個(gè)假設(shè)?（）A、因?yàn)槔U費(fèi)排隊(duì)產(chǎn)生的多余廢氣相當(dāng)于或超過(guò)因汽車行駛里程數(shù)減少而減少的汽車尾氣B、平均來(lái)講，汽車在濱河區(qū)停著不走的時(shí)間比處于其他行駛狀態(tài)時(shí)間長(zhǎng)C、在橋上增加的汽車尾氣不會(huì)嚴(yán)重影響大氣污染，因?yàn)樵跒I河區(qū)很少有司機(jī)經(jīng)常駕車過(guò)橋D、減少汽車廢氣排放不是降低空氣污染的最有效辦法78．把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：A、①②③，④⑤⑥B、①③④，②⑤⑥C、①③⑥，②④⑤D、①④⑥，②③⑤79．限制性商業(yè)慣例是指通過(guò)濫用市場(chǎng)力量的支配地位，限制進(jìn)入市場(chǎng)，或以其他方式不適當(dāng)?shù)叵拗聘?jìng)爭(zhēng)，對(duì)國(guó)際貿(mào)易特別是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際貿(mào)易，以及對(duì)這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有或可能具有不利影響的企業(yè)行為或協(xié)議。根據(jù)上述定義，下列屬于限制性商業(yè)慣例的是（）。A、甲國(guó)向乙國(guó)購(gòu)買一艘航空母艦，但乙國(guó)要求甲國(guó)必須購(gòu)買與航母配套的艦載機(jī)B、某海域經(jīng)常有海盜出沒，各國(guó)紛紛要求本國(guó)船只繞道而行，從而增加了運(yùn)輸成本C、甲國(guó)從乙國(guó)引進(jìn)一條殲擊機(jī)生產(chǎn)線，但乙國(guó)規(guī)定甲國(guó)每年最多只能生產(chǎn)某型號(hào)的殲擊機(jī)五十架D、國(guó)際某鋼鐵巨頭為一大型鋼鐵廠的建立提供所需的技術(shù)，但要求該廠生產(chǎn)的產(chǎn)品需由其銷售80．原告：被告A、城市：鄉(xiāng)村B、工業(yè)：農(nóng)業(yè)C、學(xué)者：文盲D、新郎：新娘81．通話記錄：手機(jī)A、硬盤：計(jì)算機(jī)B、遙控器：電視機(jī)C、錄音磁帶：錄音機(jī)D、語(yǔ)音文件：錄音筆82．從目前銷售情況來(lái)看，全球一個(gè)季度可賣出iPad約400萬(wàn)臺(tái)，接近同期筆記本電腦全球銷量的1/10。美國(guó)分析師估算，iPad上市以來(lái)已為蘋果公司賺得數(shù)十億美元進(jìn)賬。而由于Windows設(shè)備市場(chǎng)份額縮減，所以微軟市值損失了500億美元。更可怕的是，iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過(guò)去，谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都排著隊(duì)準(zhǔn)備推出平板電腦。這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。A、iPad已經(jīng)成為蘋果公司的重要利潤(rùn)源B、目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPadC、平板電腦將對(duì)筆記本電腦構(gòu)成重大威脅D、銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)83．人文關(guān)懷是指一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人格、人的價(jià)值、人的命運(yùn)和尊嚴(yán)的關(guān)切，對(duì)人的生存狀態(tài)和社會(huì)地位、人的進(jìn)步需求、生活條件保障的關(guān)注，以及對(duì)理想人格的肯定和塑造。根據(jù)以上定義，下列屬于人文關(guān)懷的是（）。A、對(duì)民眾的博大的愛、深刻的理解和無(wú)私的付出B、對(duì)人生存狀況的關(guān)注，對(duì)人的生命和健康的呵護(hù)C、對(duì)人的精神狀態(tài)和人性的深切關(guān)懷，對(duì)人的情感、意志和價(jià)值的尊重D、在強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益的同時(shí)，關(guān)心個(gè)人的價(jià)值和利益及個(gè)人的苦難和困境84．富人的歡樂在窮苦人的深邃的眼睛里總是一件很有意思的事，可是那一天，透過(guò)這些穿著工作服和印度棉襖的人群，我仿佛看到了一個(gè)非常的生靈，她與周圍這些人的平庸形成了鮮明的對(duì)比。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、反映高尚B、折射崇高C、投影高貴D、映射偉大85．某省舉行“文明城市”評(píng)比。4位評(píng)委對(duì)大家普遍看好的A、B、C3個(gè)城市獲得“文明城市”稱號(hào)的可能性進(jìn)行了分析預(yù)測(cè)。評(píng)委甲說(shuō)：“要么A市能獲得，要么C市能獲得。”評(píng)委乙說(shuō)：“如果A市與C市能獲得，則8市也能獲得?！痹u(píng)委丙說(shuō)：“只有當(dāng)B市不能獲得或者C市能獲得時(shí)，A市才不能獲得?！痹u(píng)委丁說(shuō)：“我看B市能獲得的可能性為零，而A市與C市一定能獲得?！痹u(píng)比結(jié)束后發(fā)現(xiàn)，4位評(píng)委中只有一人預(yù)測(cè)成立。據(jù)此，可以推出獲得“文明城市”稱號(hào)的城市是（）。A、A市B、B市C、C市D、A、B、C3市86．定義：①無(wú)效民事行為：指欠缺法律行為根本生效要件，自始、確定和當(dāng)然不發(fā)生行為人意思之預(yù)期效力的民事行為。②可變更、可撤銷的民事行為：是因行為有法定的重大瑕疵而須以訴變更或者撤銷的民事行為。③效力待定的民事行為：指行為成立時(shí)，其是有效還是無(wú)效尚不能確定，還待其后一定事實(shí)的發(fā)生來(lái)確定其效力的民事行為。典型例證：(1)9歲的李某把自己家里的一套餐具送給了黃某(2)張某有一個(gè)家傳的瓷碗，一天顧某來(lái)家里做客，看到說(shuō)自己比較喜歡，想買下來(lái)，張某不知道其價(jià)值，就把碗送給他了，可是過(guò)了一段時(shí)間他從古玩市場(chǎng)了解到那只瓷碗是古董，價(jià)直好幾百萬(wàn)(3)12歲的王某將自己的自行車賣給了彭某上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)87．橫向比較：對(duì)同一時(shí)期的不同現(xiàn)象進(jìn)行比較。它可以在同類事物的不同部分之間進(jìn)行，也可以在異類事物之間比較。下列例子中不存在橫向比較的是：A、在中水和自來(lái)水中同時(shí)種植睡蓮，對(duì)其的生長(zhǎng)情況做記錄，并進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在中水中生長(zhǎng)的睡蓮比在自來(lái)水中生長(zhǎng)的要好B、相對(duì)于其他的交通工具而言，鐵路具有運(yùn)能大、能耗低、占地少、效率高、污染小、成本低、節(jié)能環(huán)保、安全性高、能源替代性好等優(yōu)勢(shì)，被譽(yù)為“綠色交通工具”C、氣象局統(tǒng)計(jì)了2010年2月至4月的總體天氣情況。發(fā)現(xiàn)今年是近十年入春最晚的一年D、中國(guó)經(jīng)過(guò)近幾十年的發(fā)展，已經(jīng)取得了相當(dāng)矚目的成績(jī)，但是與其他國(guó)家相比，仍需繼續(xù)努力88．所謂科學(xué)精神，不過(guò)是哲學(xué)上的多元主義的另一種說(shuō)法而已。哲學(xué)上的多元主義，就是__________，否認(rèn)有什么事物第一原因和宇宙、人類的什么終極目的。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A、否認(rèn)絕對(duì)真理的存在B、認(rèn)為這個(gè)世界無(wú)須認(rèn)識(shí)C、政治上權(quán)威主義的根據(jù)D、一種絕對(duì)化的主張89．貪污犯罪是故意犯罪。甲不是故意犯罪，因此甲不是貪污犯罪。以下哪項(xiàng)推理的邏輯與上述邏輯最為類似?A、如果被告屬于傷害罪，則應(yīng)有顯著的危害結(jié)果。被告的行為造成了顯著的危害結(jié)果，因此構(gòu)成傷害罪B、雌雄同體植物都是自體繁殖。陸地蝸牛雌雄同體，卻是異體繁殖，因此陸地蝸牛不是植物C、追看韓國(guó)電視劇的觀眾，都是已婚女性。小韓不喜歡追看韓國(guó)電視劇，因此她不是已婚女性D、在金龍大廈工作的白領(lǐng)都穿西服。李先生穿著休閑服。因此他不在金龍大廈工作90．父母不可能整天與他們的未成年孩子呆在一起。即使他們能夠這樣做．他們也并不總是能夠阻止他們的孩子去做可能傷害他人或損壞他人財(cái)產(chǎn)的事情。因此，父母不能因?yàn)樗麄兊奈闯赡旰⒆铀傅倪^(guò)錯(cuò)而受到指責(zé)或懲罰。如果以下一般原則成立，哪一項(xiàng)最有助于支持上面論述中的結(jié)論?A、人們只應(yīng)該對(duì)那些他們能夠加以控制的行為承擔(dān)責(zé)任B、在司法審判體系中，應(yīng)該像對(duì)待成年人一樣對(duì)待未成年人C、未成年孩子所從事的所有活動(dòng)都應(yīng)該受到成年人的監(jiān)管D、父母有責(zé)任教育他們的未成年孩子去分辨對(duì)錯(cuò)四、數(shù)量關(guān)系91．文明：野蠻A、觀點(diǎn)：反對(duì)B、常規(guī)：例外C、愚昧：貧困D、強(qiáng)調(diào)：判斷92．相鄰的4個(gè)車位中停放了4輛不同的車，現(xiàn)將所有車開出后再重新停入這4個(gè)車位，要求所有車都不得停在原來(lái)的車位中，則一共有多少種不同的停放方式（）A.9B.12C.14D.1693．51/76÷204/138÷184/228的值與下列哪個(gè)數(shù)最接近（）A.0.45B.0.5C.0.56D.0.694．整數(shù)15具有被它的十位上數(shù)字和個(gè)位上數(shù)字同時(shí)整除的性質(zhì)，則在11和50間具有這種性質(zhì)的整數(shù)的個(gè)數(shù)有（）A.8個(gè)B.9個(gè)C.12個(gè)D.14個(gè)95．1，6，5，7，2，8，6，9，（）A.1B.2C.3D.496．商店進(jìn)了100件同樣的衣服，售價(jià)定為進(jìn)價(jià)的150%，賣了一段時(shí)間后價(jià)格下降20%繼續(xù)銷售，換季時(shí)剩下的衣服按照售價(jià)的一半處理，最后這批衣服盈利超過(guò)25%。如果處理的衣服不少于20件，問(wèn)至少有多少件衣服是按照原售價(jià)賣出的（）A.7件B.14件C.34件D.47件97．書架的某一層上有136本書，且是按照“3本小說(shuō)、4本教材、5本工具書、7本科技書、3本小說(shuō)、4本教材……”的順序循環(huán)從左至右排列的。問(wèn)該層最右邊的一本是什么書（）。A.小說(shuō)B.教材C.工具書D.科技書98．知識(shí)營(yíng)銷是通過(guò)有效的知識(shí)傳播方法和途徑，將企業(yè)所擁有的對(duì)用戶有價(jià)值的知識(shí)(包播產(chǎn)品知識(shí)、專業(yè)研究成果、經(jīng)營(yíng)理念、管理思想以及優(yōu)秀的企業(yè)文化等)傳遞給潛在用戶，并逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知，為將潛在用戶最終轉(zhuǎn)化為用戶的過(guò)程和各種營(yíng)銷行為。下列行為屬于知識(shí)營(yíng)銷的是（）。A、某農(nóng)業(yè)大學(xué)組織教授到基層社區(qū)開展食品衛(wèi)生安全知識(shí)講座B、某醫(yī)療器械公司組織退休老人學(xué)習(xí)班，免費(fèi)講解養(yǎng)生保健知識(shí)C、某知名企業(yè)匿名為紅十字會(huì)捐款500萬(wàn)D、小張建立一個(gè)論壇，經(jīng)常和朋友們一起探討有關(guān)健康飲食的問(wèn)題99．有限效果論：傳播活動(dòng)是傳受互動(dòng)的過(guò)程，在人們作出某種決定之際，許多其他因素起著重要的作用，其中包括個(gè)人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理方面的，如受傳者對(duì)信息的需求和選擇性接觸機(jī)制，群體歸屬關(guān)系和群體規(guī)范，大眾傳播過(guò)程中的人際影響等，所以大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對(duì)事物的態(tài)度。下列現(xiàn)象或事例符合有限效果論的是（）。A、張老師宣布明天全班集體外出春游，同學(xué)們聽到后一致贊同，并開始為第二天的活動(dòng)做準(zhǔn)備B、某電視臺(tái)的一檔慈善捐助類欄目報(bào)道了一名失學(xué)兒童的貧困生活狀況，倡導(dǎo)廣大觀眾積極捐助，但應(yīng)者寥寥C、公司通知小李立即出差，小李雖然很不情愿，但迫于工作壓力還是同意了D、某報(bào)紙刊登通知，因道路施工，市區(qū)內(nèi)部分公交線路改線運(yùn)營(yíng)，請(qǐng)讀者出行時(shí)注意100．甲、乙兩件商品的成本共400元，分別以25%、40%的利潤(rùn)定價(jià)，然后分別以定價(jià)的9折、8.5折售出，共獲得65.6元的利潤(rùn)。乙的售價(jià)是多少元（）A.216.8B.285.6C.294.6D.272.8

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案D解析分析可知，⑤和④聯(lián)系緊密，應(yīng)該相連，另由關(guān)鍵詞“否則”和“更何況”,可知④和③應(yīng)該相連，由此排除A、B、C三項(xiàng)。故選D。2、答案B解析根據(jù)商品的供求理論，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來(lái)說(shuō)成交量會(huì)減少。句中的“并沒有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲了，但房屋成交量并沒有衰退、減少，因此B選項(xiàng)正確。A項(xiàng)與句意相反，直接排除。C項(xiàng)的“銳減”意思是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思，因此排除。D項(xiàng)的“委靡”通常用來(lái)形容精神不振，意志消沉，與句中所要修飾的對(duì)象不搭配。3、答案D解析文段談及古代遺跡與自然土壤的區(qū)別，都是為了強(qiáng)調(diào)遙感探測(cè)儀器的作用。本段文字中有兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞“但”，重點(diǎn)應(yīng)在后一個(gè)詞，強(qiáng)調(diào)的是儀器的重要性而不是如何利用，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；A選項(xiàng)不是強(qiáng)調(diào)的主體；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，分析研究地下考古遺跡是考古學(xué)家，不是遙感探測(cè)儀器，故選D。4、答案B解析第三空中，“勾通”意為暗中串通，含貶義；“溝通”指人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)到一致和感情的通暢，為中性詞。根據(jù)感情色彩排除A、C。第二空中，“整治”意為整頓治理：“整合”指將零散的要素組合在…起，并最終形成有價(jià)值有效率的一個(gè)整體的活動(dòng)。由“差異性、多樣性和文化的多元性”可知，第二空應(yīng)選“整合”。且第一空中，危機(jī)的爆發(fā)暴露的應(yīng)該是事前的“防御”不力，而非事后的“抵御”不足。本題答案為B。5、答案C解析本題屬于態(tài)度觀點(diǎn)題。A、B項(xiàng)表述片面，沒有挖掘出文中更深層次的含義，排除；D項(xiàng)有點(diǎn)偏離主題，排除；C項(xiàng)是對(duì)文中“蠟燭小但仍可發(fā)揮有益作用”的最好闡釋。6、答案A解析本題屬于實(shí)詞與成語(yǔ)辨析題?！八軌虿┎?，又能提煉，……是一種卓越的創(chuàng)造”說(shuō)明蜜蜂釀蜜富于“哲理”，給人啟發(fā)，且與“思想史上、藝術(shù)史上”相呼應(yīng)。故選A。7、答案C解析8、答案D解析文段首先介紹了我國(guó)全民健身公益性體育設(shè)施建設(shè)取得的成就，然后由“然而”引出免費(fèi)的公益性設(shè)施無(wú)法滿足全民健身需求的現(xiàn)狀．最后指出這一現(xiàn)象與賽后空置的大型體育館形成鮮明對(duì)比。一面是旺盛的需求．一面是空置的場(chǎng)館，很明顯作者是想從這種對(duì)比中探索解決公益性體育設(shè)施的缺口之道。D項(xiàng)與此相符．本題答案為D。9、答案A解析文段先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)，最后更進(jìn)一步指出階級(jí)分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。A項(xiàng)全面地概括了文段內(nèi)容，當(dāng)選。10、答案A解析B項(xiàng)“只有……才”表述過(guò)于絕對(duì)，與原文內(nèi)容不符。題干中只提到悲鴻先生失魂落魄地尋找他視同生命的《八十七神仙卷》，并不能由此推出悲鴻先生對(duì)人類創(chuàng)造的所有藝術(shù)都充滿了神圣感，C項(xiàng)排除。D項(xiàng)使用“除了……外”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)縮小了原文內(nèi)容，不符合題意。A項(xiàng)的表述符合題意。11、答案C解析這個(gè)方針中的“提低”，就是提高低收入者收入水平，緩解收入差距的擴(kuò)大；“擴(kuò)中”，就是擴(kuò)大中等收入者比重，使收入分配格局合理；“調(diào)高”，就是有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入；“打非”，就是堅(jiān)決取締非法收入；“保困”，就是保障困難群眾的基本生活。所以“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)的公平。故選C。12、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！边@一名言出自（）之口。A、孔子B、孟子C、老子D、莊子13、答案D解析第一空，橫空出世：形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群。用來(lái)形容諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)明顯不合適，排除B項(xiàng)。第二空，長(zhǎng)篇大論：滔滔不絕的言論，多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長(zhǎng)篇發(fā)言或文章。“長(zhǎng)篇大論”是貶義詞，用于作品的贊譽(yù)中不合適，排除A項(xiàng)。第三空，不可捉摸：指對(duì)人或事物無(wú)法猜測(cè)和估量。不可思議：原有神秘奧妙的意思；現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解?！安豢勺矫眰?cè)重于揣測(cè)，“不可思議”側(cè)重于想象，根據(jù)前面的“充滿想象力和神秘感的佳作”可知，這部作品會(huì)將人們帶入一個(gè)常人無(wú)法想象的世界，故選“不可思議”更為恰當(dāng)。本題正確答案為D。14、答案C解析本題考查實(shí)詞辨析。“陶冶情操”是固定搭配?！爸腔邸敝荒苁恰霸鰷p”，不能用“強(qiáng)弱”形容。再看第三個(gè)空缺，只有“吸飲”與“醉酒”能搭配。故選C。15、答案C解析題干是由兩個(gè)相對(duì)應(yīng)的分句組成的，因此這兩個(gè)空的詞語(yǔ)也應(yīng)該是相互對(duì)應(yīng)的，觀察選項(xiàng)，只有C項(xiàng)中的兩個(gè)詞語(yǔ)是相互對(duì)應(yīng)的。故選C。16、答案D解析這是一道詞語(yǔ)理解題。A、B都是字面意思，C項(xiàng)語(yǔ)義含糊，D項(xiàng)表達(dá)最為準(zhǔn)確，是與那些“渴望伸展”的都市比較，沈陽(yáng)的寬闊是“奢侈”的。17、答案A解析A【解析】由常識(shí)可知，“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情，故B項(xiàng)“部分”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除?！案」饴佑啊北扔饔^察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了?！皽\嘗輒止”指略微嘗試一下就停止。比喻不肯下工夫深入鉆研?！膀唑腰c(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作。比喻做事膚淺不深入。由詞義可知，第二空選“淺嘗輒止”更為恰當(dāng)。本題答案為A。18、答案A解析文段先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)，最后更進(jìn)一步指出階級(jí)分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。A項(xiàng)全面地概括了文段內(nèi)容，當(dāng)選。19、答案A解析文段主要介紹了青年期的人際交往對(duì)于青年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響，并沒有提及對(duì)青少年身體上的影響。所以可以排除B、C，D選項(xiàng)只是人際交往的一個(gè)積極表現(xiàn)，不是文段的重點(diǎn)。20、答案D解析由材料中的“在這種情況下，主流媒體如果……就會(huì)……”可以得知，材料主要針對(duì)的是“主流媒體”而非所有的“媒體”，由此可排除A、B兩項(xiàng)。由材料的首句和尾句可知，作者講的是主流媒體的輿論監(jiān)督和政策宣傳作用，C項(xiàng)“必須取得大眾的信任”概括得太寬泛，由第一句“只有敢于進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體才更有公信力和影響力”可知，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是輿論監(jiān)督，而非公信力，故答案選D。21、答案D解析文段中說(shuō)轉(zhuǎn)基因稻米早在７年前就被發(fā)明了，卻遲遲沒有出現(xiàn)在市場(chǎng)上。原因在于"歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度"。文段最后一句明確指出"西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬(wàn)窮國(guó)人口的生命。"可見作者寫此文的目的在于揭示歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的嚴(yán)重后果。故本題答案為D。22、答案B解析B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，作者并沒有將\23、答案C解析本文段是則寓言，說(shuō)的是蝸牛逃過(guò)一劫后，暗自慶幸是自己爬得快。但是實(shí)際上我們都知道蝸牛是非常慢的，這就說(shuō)明它們把僥幸得救當(dāng)成自己的努力，沒有自知之明。由此可知，C項(xiàng)正確。故選C。24、答案D解析“說(shuō)教式的”不能和“指導(dǎo)”搭配，朋友也不可能是“誘導(dǎo)”。所以排除A、C。貫穿：貫串，穿過(guò)，連通。“滲透”比“貫穿”更能表現(xiàn)全身心都充滿了這種愉快的感覺。25、答案D解析《詩(shī)經(jīng)》在封建社會(huì)被用作封建教化的工具，A項(xiàng)把“封建社會(huì)”偷換為“古代”錯(cuò)誤；B項(xiàng)中提到《詩(shī)經(jīng)》的作用不全面，《詩(shī)經(jīng)》在五四運(yùn)動(dòng)后，作為文學(xué)藝術(shù)作品也發(fā)揮了作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“獻(xiàn)詩(shī)陳志”與“賦詩(shī)言志”在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的利用方式上有區(qū)別，“賦詩(shī)言志”常要斷章取義。26、答案A解析分析可知，這兩空所填詞語(yǔ)均應(yīng)與其前面的“印章”、“圖騰”相對(duì)應(yīng)。很明顯C項(xiàng)的“承載，，與“印章”不對(duì)應(yīng)，排除。D項(xiàng)飛揚(yáng)”不與‘‘著’’搭配，且其后不加賓語(yǔ)，排除?！俺尸F(xiàn)”的對(duì)象多是現(xiàn)實(shí)的事物，如顏色、景色、神情、氣氛等。其與“悠久的歲月”、“民族的榮耀”不搭配。排除B。故本題答案為A27、答案A解析根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，我國(guó)行政司法行為主要是指行政復(fù)議行為、行政裁決行為、行政調(diào)解行為、行政仲裁行為，只有A項(xiàng)不包括在內(nèi)。擴(kuò)展閱讀：行政司法行為是一種特殊的具體行政行為，它是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)法律的授權(quán)，按照準(zhǔn)司法程序?qū)徖砗筒锰幱嘘P(guān)爭(zhēng)議或糾紛，以影響當(dāng)事人之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，從而具有相應(yīng)法律效力的行為。在我國(guó)行政司法行為主要是指行政復(fù)議行為、行政裁決行為、行政調(diào)解行為。28、答案A解析通過(guò)文段兩個(gè)例子中“原始思想”與“更有效的測(cè)定方法”、“首次發(fā)現(xiàn)”與“作出重大貢獻(xiàn)”的對(duì)比可知，國(guó)際大獎(jiǎng)更為注重的是“第一”。故A項(xiàng)正確。29、答案B解析材料先講先秦時(shí)代。"文學(xué)"的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)，接著講到漢代，文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立，最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子，因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是B項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法有誤，文學(xué)的涵義是更加具體、細(xì)化了，C項(xiàng)僅是文段論述內(nèi)容的例證，D項(xiàng)是無(wú)關(guān)項(xiàng)。故本題答案為B。30、答案A解析文段第一句提出設(shè)問(wèn)，接著解釋了孔予的教義正是因?yàn)槟芘c實(shí)際相結(jié)合，所以具有強(qiáng)大的生命力。最后兩句指出儒學(xué)對(duì)于實(shí)踐的重視正是其本質(zhì)的重要體現(xiàn)。所以整個(gè)文段的主要意思是，儒學(xué)本質(zhì)中包含的務(wù)實(shí)精神是促使其經(jīng)久不衰的原因。A項(xiàng)正確。文段并沒有提到孔子思想的精髓，B項(xiàng)錯(cuò)誤。文段談?wù)摰闹黧w不是孔子，而是以孔子為代表的儒學(xué)思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)是對(duì)文段最后一句的簡(jiǎn)單復(fù)述，不能代表文段的主要意思，排除。故本題答案為A。31、答案B解析文段首先闡述清明時(shí)節(jié)，人們祭拜先祖時(shí)情感是悲傷的，接著闡釋除了祭拜，人們還會(huì)相邀踏青，此時(shí)的情感又是快樂的，由此可見，清明節(jié)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)充滿復(fù)雜情感因素的節(jié)日，B項(xiàng)表述與此相符。32、答案D解析《合同法》第54條規(guī)定，下列合同，當(dāng)事人一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷：(一)因重大誤解訂立的：(二)在訂立合同時(shí)顯失公平的。因此題中的行為屬于可變更可撤銷的行為。33、答案C解析熱帶氣旋是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上的低壓渦旋，是一種強(qiáng)大而深厚的熱帶天氣系統(tǒng)。34、答案D解析這則故事用“生于憂患，死于安樂”八個(gè)字來(lái)詮釋，恰如其分?！绑H被小小的蝙蝠吸干血死去”．究其原因，盡管有多種解釋，但有一點(diǎn)是相同的，這就是缺少憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，安而忘危，缺少遠(yuǎn)慮。35、答案D解析文中說(shuō)道“玩家可以在游戲中控制整個(gè)世界，從而擺脫現(xiàn)實(shí)生活的焦慮感”，可見電子游戲還是有一定意義的，不是完全的浪費(fèi)時(shí)間，排除A項(xiàng)。文章沒有拔高到“人們可以通過(guò)電子游戲在真實(shí)世界和欲望世界中尋求心理平衡”的地步，B項(xiàng)是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)，“游戲結(jié)束，他并沒有真的榆掉或贏得什么東西”說(shuō)明在電子游戲中的成功不是實(shí)在的，更談不上用來(lái)賺錢，排除，同樣由這句話，說(shuō)明這段文字是對(duì)“游戲讓人們不付出代價(jià)，輕松地滿足成就感”這一觀點(diǎn)的論證。故選D。二、常識(shí)判斷36、答案C解析本題屬于邏輯推理型。丁說(shuō):“甲、乙、丙三人中有一個(gè)人的車是紅色的，而且只有這個(gè)人說(shuō)的是實(shí)話?！彼膫€(gè)選項(xiàng)中只有乙說(shuō)的話里面涉及到了“紅色”，可以首先從乙的話切入進(jìn)行分析。假設(shè)乙說(shuō)的話“丙的車是紅色的”是真的，則丙的車子是紅色的。既然丙的車子是紅色的，根據(jù)題意，車是紅色的那個(gè)人說(shuō)真話，則丙說(shuō)的話也必定是真的。如此，則乙和丙說(shuō)的話都是真的。然而乙和丙說(shuō)的話不可能都是真的，因此，假設(shè)乙說(shuō)的話是真的不能成立。那么，乙說(shuō)的話必定是假的，乙的車不是紅色的。既然乙說(shuō)的話“丙的車是紅色的”是假的，那么可以推出丙車不是紅色。只有車是紅色的那個(gè)人說(shuō)真話，因此，丙說(shuō)的話也是假的。由丙說(shuō)的話“丁的車不是藍(lán)色的”為假可以推知:丁的車是藍(lán)色的。只有C項(xiàng)符合要求。37、答案A,C,D解析八股取士是明清時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)的一種考試選官制度。38、答案D解析解析：據(jù)《史記》、《漢書》等記載，西漢張騫出使西域時(shí)，就通過(guò)絲綢之路同中亞各國(guó)開展了經(jīng)濟(jì)和文化的交流活動(dòng)。張騫等人除了從西域引進(jìn)了胡瓜、胡桃、胡荽、胡麻、胡蘿卜、石榴等物產(chǎn)外，也把中原的桃、李、杏、梨、姜、茶葉等物產(chǎn)以及飲食文化傳到了西域。39、答案C解析頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，但被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是圓明園，A錯(cuò)誤；黃鶴樓與湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年(公元223年)，傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”，在形勢(shì)險(xiǎn)要的夏口城即今天的武昌城西南面朝長(zhǎng)江處，修筑了歷史上最早的黃鶴樓，故B錯(cuò)誤；比薩斜塔是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，始建于1174年的比薩斜塔為8層圓柱形建筑，高54．5米，因建造過(guò)程中地基沉陷而出現(xiàn)傾斜，C正確；悉尼歌劇院是世界著名的表演藝術(shù)中心，已成為悉尼市的標(biāo)志性建筑。該歌劇院1973年正式落成，2007年6月28日被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，該劇院設(shè)計(jì)者為丹麥設(shè)計(jì)師約恩。烏松，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。40、答案B解析氣候資源的特點(diǎn)有：(1)氣候資源是普遍存在的；(2)氣候資源具有數(shù)字特征，氣候要素只有在一定數(shù)字范圍內(nèi)才有資源價(jià)值，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)日照、溫度、降水都有一定的數(shù)值要求；(3)氣候資源是一種變化中的資源，有較大的變率，如：光、熱、降水等都有周期性和非周期性的變化。故B項(xiàng)敘述錯(cuò)誤，本題選B。41、答案D解析市場(chǎng)調(diào)節(jié)有其固有的局限性，但并非難以克服。國(guó)家政府通過(guò)宏觀調(diào)控措施可以有效抑制單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性、滯后性，從而發(fā)揮市場(chǎng)的真正功效。因此，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷并非不可克服。故應(yīng)選擇D項(xiàng)。42、答案C解析略43、答案C解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：貪污罪的認(rèn)定?！缎谭ā返?83條規(guī)定：“保險(xiǎn)公司的工作人員利用職務(wù)上的便利，故意編造未曾發(fā)生的保險(xiǎn)事故進(jìn)行虛假理賠，騙取保險(xiǎn)金歸自己所有的，依照本法第二百七十一條的規(guī)定定罪處罰。國(guó)有保險(xiǎn)公司工作人員和國(guó)有保險(xiǎn)公司委派到非國(guó)有保險(xiǎn)公司從事公務(wù)的人員有前款行為的，依照本法第三百八十二條、第三百八十三條的規(guī)定定罪處罰?！薄缎谭ā返?71條規(guī)定的是職務(wù)侵占罪，《刑法》第382條、第383條規(guī)定的是貪污罪。所以，本題的正確答案是C。44、答案A解析地球在圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的同時(shí)，也在繞自身的地軸自轉(zhuǎn)，不過(guò)地軸并不垂直于公轉(zhuǎn)軌道面，而是有一個(gè)23度27分的傾角。正是因?yàn)檫@個(gè)傾角的存在，才會(huì)使太陽(yáng)在地球表面的直射點(diǎn)在南、北回歸線之間移動(dòng)，從而形成了溫帶、寒帶和熱帶的氣候特點(diǎn)。45、答案C解析本題考查外國(guó)文學(xué)常識(shí)?！尔滅鞯亩Y物》是美國(guó)著名文學(xué)家歐·亨利寫的一篇短篇小說(shuō)，它通過(guò)寫在圣誕節(jié)前一天，一對(duì)小夫妻互贈(zèng)禮物，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)，兩人珍貴的禮物都變成了無(wú)用的東西，而他們卻得到了比任何實(shí)物都寶貴的東西——愛，告訴人們尊重他人的愛，學(xué)會(huì)去愛他人，是人類文明的一個(gè)重要表現(xiàn)。46、答案C解析根據(jù)我國(guó)《民事訴訟法》的有關(guān)規(guī)定，調(diào)解書經(jīng)當(dāng)事人簽收后即發(fā)生法律效力，故甲、乙在簽收調(diào)解書之后有爭(zhēng)議的不能要求法院就原審案件重新調(diào)解或繼續(xù)審理，而只能申請(qǐng)?jiān)賹?。提起上訴是不服尚未生效的一審判決而提起的，題中只是調(diào)節(jié)而非訴訟。故選C。47、答案A解析《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛調(diào)解仲裁法》第9條規(guī)定：“調(diào)解農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛，村民委員會(huì)或者鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府應(yīng)當(dāng)充分聽取當(dāng)事人對(duì)事實(shí)和理由的陳述，講解有關(guān)法律以及國(guó)家政策，耐心疏導(dǎo)，幫助當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議?！?8、答案A,C解析大氣層的厚度大約在1000千米以上，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)流層的大氣受地球影響較大，云、霧、雨等現(xiàn)象都發(fā)生在這一層內(nèi)，故B項(xiàng)說(shuō)法正確。對(duì)流層和平流層的氣溫隨高度的增加而降低，但到達(dá)暖層后，太陽(yáng)光中的紫外線被該層中的氧原子大量吸收，因此溫度升高。所以大氣層的氣溫并不是一直隨高度增加而降低的，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。大氣層的空氣密度隨高度而減小，越高空氣越稀薄，故D項(xiàng)說(shuō)法正確。49、答案D解析A項(xiàng)五臺(tái)山屬于山西省，其余都屬于陜西省；B項(xiàng)太陽(yáng)島屬于黑龍江省，其余都屬于海南??；C項(xiàng)天一閣屬于浙江省寧波市，其余都屬于江蘇??；D項(xiàng)各景點(diǎn)都屬于云南省，故本題選D。50、答案A解析B項(xiàng)“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，用來(lái)形容蘇東坡和黃州的關(guān)系不合適，排除。C項(xiàng)“如影隨形”形容彼此關(guān)系密切，不能分離，與句意不符。排除。D項(xiàng)“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)一致，共同戰(zhàn)勝困難，也不合句意，排除。A項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。照應(yīng)了后文的“誰(shuí)也離不開誰(shuí)”，且“相輔相成”中的“成”也與前文“成全”的“成”照應(yīng)。故A為正確答案。51、答案A解析略。52、答案D解析53、答案B,C解析規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的必然的本質(zhì)的聯(lián)系，其存在與發(fā)生作用不以人的主觀意愿為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的客觀性表現(xiàn)在不能創(chuàng)造，不能消滅，不能改造。人的能動(dòng)作用表現(xiàn)在可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律。需要特別說(shuō)明的是，不論自然規(guī)律還是社會(huì)規(guī)律，不論一般規(guī)律還是特殊規(guī)律，全都不能創(chuàng)造，不能消滅，不能改造，AD項(xiàng)排除。規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人可利用規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，另外，人的任何所為不能隨心所欲，必須按客觀規(guī)律辦事，利用客觀規(guī)律。據(jù)此，BC為應(yīng)選項(xiàng)。54、答案A解析兩車2小時(shí)所走路程和為(50+49)x2=180公里，故兩地問(wèn)距離為180+30=210公里。55、答案D解析《合同法》第三百六十六條規(guī)定，寄存人應(yīng)當(dāng)按照約定向保管人支付保管費(fèi)。當(dāng)事人對(duì)保管費(fèi)沒有約定或者約定不明確，依照本法第六十一條的規(guī)定仍不能確定的，保管是無(wú)償?shù)?。本法第三百七十二條規(guī)定，保管人不得使用或者許可第三人使用保管物，但當(dāng)事人另有約定的除外。故選D。56、答案D解析黨的十五屆六中全會(huì)的《決定》特別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)政治紀(jì)律的重要性，明確指出：“政治紀(jì)律是黨的最重要的紀(jì)律。黨的各級(jí)組織和全體黨員必須堅(jiān)持黨的基本路線，自覺同黨中央保持高度一致，維護(hù)中央權(quán)威，保證中央政令暢通。”故選D。57、答案A,B,D解析《民法通則》第136條規(guī)定，身體受到傷害要求賠償?shù)?，訴訟時(shí)效期間為1年。《民通意見》第168條規(guī)定：“人身?yè)p害賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間，傷害明顯的，從受傷害之日起算；傷害當(dāng)時(shí)未曾發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)檢查確診并能證明是由侵害引起的，從傷勢(shì)確診之日起算?！北景钢械那闆r，應(yīng)從王某傷勢(shì)被確診后開始計(jì)算，因此王某起訴司機(jī)并未超過(guò)訴訟時(shí)效。C項(xiàng)說(shuō)法正確，而A、B、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，本題答案選ABD。58、答案D解析962年0月，瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)宣布，當(dāng)年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予英國(guó)的莫里斯威爾金斯、英國(guó)的弗朗西斯克里克和美國(guó)的杰姆斯沃森，理由是他們發(fā)現(xiàn)并證明了細(xì)胞核DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，這對(duì)于研究和認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象與本質(zhì)具有重要的意義。59、答案C解析A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。小蘇打，其學(xué)名碳酸氫鈉，天然的食品添加劑不一定比人工合成的食品添加劑安全。故BD也錯(cuò)誤。60、答案B解析文段可以分為兩部分，第一部分說(shuō)明蘭花種子可以隨風(fēng)飄很遠(yuǎn)的原因。第二部分說(shuō)明蘭花種子可以借助其他途徑“走”更遠(yuǎn)的原因。綜合起來(lái)就是蘭花種子可以遠(yuǎn)距離傳播的原因，故B選項(xiàng)正確。A項(xiàng)，文段介紹蘭花種子的特點(diǎn)均是為了解釋蘭花能夠遠(yuǎn)距離傳播的原因，因此A項(xiàng)并非文段主旨。C項(xiàng)在文中有所提及，但非主要內(nèi)容，排除。D項(xiàng)在文中沒有體現(xiàn)。本題正確答案為B。三、判斷推理61、答案D解析本題屬于“謬誤辨析一樣本不當(dāng)”型題。如果D項(xiàng)為真，說(shuō)明題干得出一般性結(jié)論所依賴的調(diào)查樣本不當(dāng)，也即D選項(xiàng)會(huì)對(duì)該調(diào)查的結(jié)論提出最嚴(yán)重的質(zhì)疑。62、答案C解析本題屬于空間位置類。題干中的四個(gè)圖形都由一個(gè)相同的圖形在平面內(nèi)旋轉(zhuǎn)不同的角度而得到的。四個(gè)選項(xiàng)中，C項(xiàng)可以由題干中的圖形旋轉(zhuǎn)規(guī)律得到。故選C。63、答案B解析第一項(xiàng)×第二項(xiàng)+3=第三項(xiàng)。1x2+3=5，2x5+3=13，5x13+3=68,13x68+3=(887)。64、答案A解析孔子和荀子都是儒家的代表人物，墨子是墨家的代表人物；老子和莊子都是道家的代表人物，韓非子是法家的代表人物。65、答案A解析B、C、D三項(xiàng)的行為一致分別有前提條件—老師推薦、公司規(guī)定、方便確認(rèn)，只有A項(xiàng)中大家的行為是因?yàn)槊つ繌谋姡涎蛉盒?yīng)的定義。故答案為A。66、答案C解析抓住關(guān)鍵詞“個(gè)性化…‘市場(chǎng)細(xì)分”，也就是將客戶群盡可能相區(qū)別，然后針對(duì)每個(gè)小規(guī)模的客戶群體進(jìn)行營(yíng)銷，雖然每部分看起來(lái)利潤(rùn)不大，但總體上卻實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。A、B、D三項(xiàng)均不存在市場(chǎng)細(xì)分問(wèn)題，只有C項(xiàng)同