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文檔簡(jiǎn)介
詩(shī)詞中的作家
蜀中多才子;三蘇天下奇。
方毅題眉山三蘇祠,在四川眉山城西南隅,是北宋文學(xué)家蘇洵及其子蘇軾、蘇轍的祀祠。祠原是蘇氏故宅,明初改建為祠,清代屢有重建和修葺一門(mén)父子三詞客;千古文章四大家。
張鵬翮題眉山三蘇祠。四大家:指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾。一說(shuō)指宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍萃父子兄弟于一門(mén),八家唐宋占三席;悟駢散詩(shī)詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。
郭紹虞題眉山三蘇祠。八家唐宋:即唐宋八家,指唐宋時(shí)期八位散文作家——韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏;駢散:指駢體文和散文侔董賈揚(yáng)班之巨制,行云流水初無(wú)定質(zhì)成文;萃父子兄弟于一堂,讜論忠規(guī)總以愛(ài)君為本。
眉山三蘇祠。董賈揚(yáng)班:指漢代學(xué)者董仲舒、賈誼、揚(yáng)雄、班固;讜論句:?宋史。蘇軾傳》:“自為舉子至出入侍從,必以愛(ài)君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無(wú)出其右。〞
宦跡渺難尋,只博得三杰一門(mén),前無(wú)古,后無(wú)今,器識(shí)文章浩如江河行大地;天心原有屬,任憑它千磨百煉,揚(yáng)不清,塵不濁,父子兄弟依然風(fēng)雨共名山。
楊慶遠(yuǎn)題眉山三蘇祠?;论E:做官所留下的蹤跡;天心:天意;揚(yáng)不清,塵不濁:意為任何的人為都不可改變從嶺海間擁節(jié)南來(lái),每懷鶴觀游蹤,畫(huà)圖笠屐空千載;向紗豰行驅(qū)車(chē)西去,喜挹蟇頤秀氣,忠義文章萃一門(mén)。
馬維騏題眉山三蘇祠。嶺海間:指兩粵之地,嶺指五嶺,海指南海;鶴觀:指蘇軾晚年謫貶為寧遠(yuǎn)軍〔今廣西容縣〕節(jié)度副使、惠州〔今廣東惠陽(yáng)縣西〕安置時(shí)在古白鶴觀地基上所構(gòu)白鶴峰新居;畫(huà)圖笠屐:蘇軾晚年從惠州再貶海南儋州〔今海南儋縣〕,與當(dāng)?shù)馗咐辖Y(jié)交為友,某日訪友歸途遇雨,他便就近向農(nóng)民求借斗笠和木屐,有?東坡笠屐圖》記之;紗穀行:在眉山城內(nèi),三蘇故居所在地;蟇頤:山名,在眉山城東,該山林巒特秀,是游覽勝地參謁覺(jué)殊遲,公昔輔宋攄忠,媲美韓歐,僅慕英風(fēng)披大箸;從戎嗟太早,我愿投戈講藝,再攜鉛槧,來(lái)游此地拜先生。
陳國(guó)棟題眉山三蘇祠。攄忠:竭盡忠誠(chéng),攄,抒發(fā);韓歐:唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修;披大箸:披,披覽,大箸,大著,指蘇軾的作品,箸通“著〞;投戈講藝:棄武從文;鉛槧:古人寫(xiě)字之具,鉛指鉛粉筆,槧指木質(zhì)書(shū)板誰(shuí)吹孤鶴南飛笛;人唱大江東去詞。
劉孟伉題眉山三蘇祠。孤鶴南飛:蘇軾?李委吹笛》詩(shī)“山頭孤鶴向南飛,載我南游到九疑。下界何人也吹笛,可憐時(shí)復(fù)犯龜茲。〞大江東去:蘇軾?念奴嬌。赤壁懷古》詞“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。〞
江上此臺(tái)高,問(wèn)坡穎而還,千載讀書(shū)人幾個(gè);蜀中游跡遍,喜嘉峨并秀,扁舟載酒我重來(lái)。
何紹基題樂(lè)山東坡讀書(shū)臺(tái),在四川樂(lè)山市東的凌云山上,相傳宋文學(xué)家蘇軾曾在此讀書(shū)。坡穎:蘇東坡和蘇轍,蘇轍號(hào)“穎濱遺老〞;嘉峨:嘉州〔今樂(lè)山〕和峨眉;扁舟句:蘇軾有詩(shī)曰“但愿身為漢嘉守,載酒時(shí)作凌云游。〞
萬(wàn)戶侯何足道哉!顧烏帽青鞋,難得津梁逢大佛;三神山如或見(jiàn)之,問(wèn)黃樓赤壁,何如鄉(xiāng)郡挾飛仙。
郭尚先題樂(lè)山東坡讀書(shū)臺(tái)。萬(wàn)戶侯句:蘇軾有詩(shī)曰“生不愿封萬(wàn)戶侯,亦不愿識(shí)韓荊州。〞大佛:指樂(lè)山大佛,高71米,是世界上最大的石刻佛像;三神山:傳說(shuō)渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山;黃樓赤壁:黃樓,彭城〔今江蘇徐州市〕東門(mén)上的大樓,為蘇軾在彭城時(shí)所建,赤壁,湖北黃崗城外的赤鼻礬,也稱(chēng)赤壁,蘇軾謫黃州時(shí)曾游此;鄉(xiāng)郡:故土;挾飛仙:喻指過(guò)悠閑的退隱生活,蘇軾?前赤壁賦》“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終〞
嬉笑怒罵皆文章,問(wèn)當(dāng)年所讀何書(shū)?筆底江山助磅礴;城郭人民幾代謝,剩此地清游載酒,樓前風(fēng)月自春秋。
樂(lè)山東坡讀書(shū)臺(tái)。嬉笑句:宋黃庭堅(jiān)?東坡先生真贊》“東坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒罵,皆成文章。〞剩此地句:凌云寺巖壁石刻有“蘇東坡載酒時(shí)游處〞題字井上風(fēng)疏竹有韻;臺(tái)前月古琴無(wú)弦。
邛崍文君井,在四川邛崍城內(nèi),相傳為司馬相如與卓文君開(kāi)設(shè)“臨邛酒肆〞時(shí)汲水之井君不見(jiàn)豪富王孫,貨殖傳中添得幾行香史?停車(chē)弄故跡,問(wèn)何處美人芳草,空留斷井斜陽(yáng)。天涯知己本難逢,最堪憐綠綺傳情,白頭興怨;我也是倦游司馬,臨邛道上惹來(lái)多少閑愁?把酒倚欄干,嘆當(dāng)年名士風(fēng)流,消盡茂陵秋雨。
從古文章憎命達(dá),再休說(shuō)長(zhǎng)門(mén)賣(mài)賦,封禪遺書(shū)。
邛崍文君井。王孫:卓王孫,卓文君之父,西漢富商;貨殖傳:指司馬遷?史記》中的?貨殖列傳》,卓氏即在貨殖傳中;香史:有關(guān)愛(ài)情的香艷故事;弄:憑吊;綠綺:琴名,晉傅玄?琴賦。序》“司馬相如有琴曰綠綺,蔡邕有琴曰焦尾,皆名器也。〞白頭:白頭吟,卓文君所作詩(shī)篇,?西京雜記》“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作?白頭吟》以自絕。〞倦游司馬:厭倦游宦生涯的司馬相如,?史記。司馬相如列傳》“昆弟諸公更渭王孫曰:〞……今文君已失身子司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿故倦游?!啊查L(zhǎng)卿,司馬相如的字〕;臨邛:即今邛崍縣;茂陵:漢武帝的陵墓,漢代在此設(shè)縣,在今陜西省興平縣東北,司馬相如因病去官,家居茂陵,終老于此地;從古句:唐杜甫?天末懷李白》詩(shī):〞文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)?!伴L(zhǎng)門(mén)賣(mài)賦:據(jù)說(shuō)漢武帝的陳皇后曾用100
斤黃金請(qǐng)司馬相如為她作?長(zhǎng)門(mén)賦》,以描述她失寵后的痛苦;封禪遺書(shū):指司馬相如死前所作?封禪頌》真賞難逢,千古幾人如賀監(jiān);大恩不市,平生無(wú)語(yǔ)及汾陽(yáng)。
李榕題江油太白祠,在江油縣城西南青蓮場(chǎng)外。真賞:真正的賞識(shí);賀監(jiān):唐賀知章,因其官至秘書(shū)監(jiān),故稱(chēng)賀監(jiān),賀曾稱(chēng)李白為“謫仙人〞;市:做交易;汾陽(yáng):指唐郭子儀,郭子儀早年曾犯法,李白救免了他,及郭子儀顯貴,李白從不以恩人自居豪氣壓群兇,能使力士脫靴,貴妃捧硯;仙才媲眾美,不讓從軍俊逸,開(kāi)府清新。
李調(diào)元題江油太白祠。力士:指高力士,唐宦官;貴妃:指唐玄宗貴妃楊玉環(huán);仙才:不凡的才華,宋王得臣?塵史。詩(shī)話》“慶歷間宋景文〔祁〕諸公在館,嘗評(píng)唐人之詩(shī),云:太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才,其余不盡記也。〞從軍:指南朝宋鮑照,曾做臨海王劉子頊前軍從軍,世稱(chēng)鮑從軍。擅長(zhǎng)作詩(shī),格調(diào)俊逸;開(kāi)府:指北周庾信,官至膘騎大將軍、開(kāi)府儀同三司,世稱(chēng)庾開(kāi)府,善詩(shī)賦,格調(diào)清新,杜甫?春日憶李白》“清新庾開(kāi)府,俊逸鮑從軍。〞
酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。
郭沫假設(shè)題江油李白紀(jì)念館,在四川江油縣城郊。主要建筑有太白書(shū)屋、太白堂等。酌酒句:唐李白?月下獨(dú)酌》詩(shī)“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。〞磨針句:?潛確類(lèi)書(shū)》卷六十“李白少讀書(shū),未成,棄去。道逢老嫗?zāi)ヨ疲讍?wèn)其故,曰:〞欲作針?!赘衅溲?,遂卒業(yè)。“倚劍句:李白?代壽山答孟少府移文書(shū)》:〞將欲倚劍天外,掛弓扶桑,浮四海,橫八荒,出宇宙之寥廓,登云天之渺茫?!胺錾?,傳說(shuō)中的神樹(shù)舊是謫仙棲隱處;恍聞昔日讀書(shū)聲。
江油隴西院,在江油縣城西南青蓮場(chǎng)外,唐詩(shī)人李白的故宅。謫仙:謫降人世的神仙,指唐李白,?新唐書(shū)。李白傳》“往見(jiàn)賀知章,知章見(jiàn)其文,嘆曰:〞子,謫仙人也!‘“
弟妹墓猶存,莫謂仙人空浪跡;藝文志可考,由來(lái)此地是故居。
江油隴西院,弟妹墓:在隴西院東數(shù)百步有李白妹月圓墓;仙人:指李白月冷江干成勝跡;風(fēng)來(lái)海表識(shí)高賢。
江油粉竹樓,在江油縣城西南青蓮場(chǎng)外的太華山麓,系李白妹月圓舊居。江干:江岸;海表:海外恢拓禹功名父子;創(chuàng)開(kāi)天府古神仙。
灌縣二王廟,在四川灌縣都江堰岷江東岸的玉壘山麓,祀都江堰的開(kāi)鑿者、秦蜀郡守李冰及其子二郎。建于南北朝,現(xiàn)存者為清代所修。初名崇德祠,宋以后歷朝敕封李冰父子為王,遂易今名。禹功:大禹治水之功;天府:四川深淘灘,低作堰,懿訓(xùn)昭垂,為準(zhǔn)為那么;灣截角,正抽心,儀型作式,無(wú)頗無(wú)偏。
灌縣二王廟。深淘灘,低作堰:李冰總結(jié)的治水訣竅,人稱(chēng)治水六字訣;懿訓(xùn):美善訓(xùn)條;灣截角,正抽心:也是李冰的治水格言;儀型:法式,標(biāo)準(zhǔn)六字炳千秋,十四縣民命食天,盡是此公賜予;萬(wàn)流歸一匯,八百里青城沃野,都從太守得來(lái)。
灌縣二王廟。六字:指李冰總結(jié)的治水經(jīng)驗(yàn)“深淘灘,低作堰〞六字;十四縣:指都江堰修成后受益的14個(gè)縣;民命食天:人民的生命和糧食生產(chǎn)的基本依靠,天,比喻不可短少的東西;此公:指李冰,“太守〞同此千里雪嶺欄邊出;萬(wàn)里云濤座上浮。
灌縣伏龍觀,在灌縣都江堰離堆北端,相傳李冰父子治水,曾制服岷江孽龍,將其鎖在離堆下伏龍?zhí)吨?,后人因以立祠紀(jì)念。北宋初易名伏龍觀?,F(xiàn)有殿宇三重,系清代重修因地制宜,法訓(xùn)昭垂傳六字;代天行化,崇祠報(bào)享祀千秋。
灌縣伏龍觀。六字:指李冰總結(jié)的“深淘灘,低作堰〞治水六字格言;崇祠:高大的祠宇,指伏龍觀振衣千仞崗,看大江東去,拾秋色西來(lái)。無(wú)端風(fēng)景正愁人,茫茫河山,故國(guó)可為,新亭莫泣;憑欄一杯酒,問(wèn)黃鶴何之,呼臥龍不起。自古英雄造時(shí)勢(shì)。悠悠天地,匹夫有責(zé),健者其誰(shuí)。
奉節(jié)武侯祠,在四川奉節(jié)東臥龍山上,祀三國(guó)蜀丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮。振衣句:晉左思?詠史》詩(shī)其五“振衣千仞崗,濯足萬(wàn)里流。〞振衣,抖衣去塵;大江東去:宋蘇軾?念奴嬌。赤壁懷古》詞“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。〞新亭:亭名,在今江蘇省江寧縣南,?世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》“過(guò)江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:〞風(fēng)景不殊,正自有山河之異!‘皆相視流淚?!包S鶴何之:之,至,去,唐崔顥?黃鶴樓》詩(shī)〞黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。“臥龍:諸葛亮;悠悠句:清顧炎武?日知錄。正始》〞保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳。“健者:強(qiáng)者千秋功業(yè)留三國(guó);一代忠貞屬二師。
德陽(yáng)龐統(tǒng)祠,又名龍鳳祠,在四川德陽(yáng)羅江鎮(zhèn)落鳳坡,龐統(tǒng)字士元,號(hào)鳳雛,建安十九年〔214
年〕歿于落鳳坡。蜀漢于此建祠,現(xiàn)存者為清代所修。二師:指龐統(tǒng)、諸葛亮二位軍師真儒者不圖文章名世;大丈夫當(dāng)以馬革裹身。
德陽(yáng)龐統(tǒng)祠。馬革裹身:形容英勇作戰(zhàn),獻(xiàn)身疆場(chǎng),漢班固?東觀漢記。馬援傳》“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上,在兒女子手中邪?〞
造物忌多才,龍鳳豈容歸一室;先生如不死,江山未必許三分。
德陽(yáng)龐統(tǒng)祠。造物:古人以為天造萬(wàn)物,故稱(chēng)天為造物;龍鳳:指諸葛亮、龐統(tǒng),?三國(guó)志。諸葛亮傳》注引?襄陽(yáng)記》“劉備訪世事于司馬德操。德操曰:〞儒生俗士豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰,此間自有伏龍、鳳雛。‘備問(wèn)為誰(shuí),曰:“諸葛孔明、龐士元也。’〞
雄猛讓一人,武善提戈文握管;精英傳萬(wàn)世,唐曾顯姓宋留名。
云陽(yáng)張桓侯廟,在四川云陽(yáng)城外瀕長(zhǎng)江南岸的飛鳳山麓,祀三國(guó)蜀漢名將張飛〔卒謚桓侯〕?,F(xiàn)存建筑為清
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