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(完整版)《西游記》閱讀基本知識(shí)點(diǎn)1、《西游記》的作者是明代的吳承恩,字汝中,號(hào)射陽(yáng)隱士,江蘇淮安人.2、《西游記》,長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō),是古典神話(huà)小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō).但這部作品并非全無(wú)依傍,它有歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件玄奘西行取經(jīng)的事件《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有具體的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源。3.《西游記》全書(shū)100回,基本由兩個(gè)故事組成。第1至12回是全書(shū)的引子。其中第1至7回,寫(xiě)石猴的出世、學(xué)道、大鬧龍宮、地府、天宮,直至被如來(lái)佛壓在五行山下。重點(diǎn)是大鬧天宮.大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)窮追求和斗爭(zhēng)終極失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、陶公宗進(jìn)冥府,交代取經(jīng)的緣起.第l3回至l00回故事的主體,寫(xiě)唐僧赴西天取經(jīng),一路上收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒,又得小白龍化作白馬背駝,他們一起保護(hù)唐僧往西天取經(jīng),師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,往西天大雷音寺取經(jīng),終于修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能獲得幸福成功的人生真諦。4、《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是:東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是:花果山福地,水簾洞洞天?;ü剿煻炊纯诘膶?duì)聯(lián)是:花果山福地,水簾洞洞天。6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提老祖,孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,這個(gè)兵器原是大禹治水的定海神針,又喚做如意金箍棒,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下.受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依空門(mén),給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名行者.為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7、豬八戒又叫豬悟能,原為治理天河水兵的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,獲罪下凡,誤投豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的外形。曾占福陵山云棧洞為妖,在高老莊搶占民女。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。(完整版)《西游記》閱讀基本知識(shí)點(diǎn)8、沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打壞了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩.后在化龍池中得復(fù)原身,盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10、在護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是豬悟能;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧,法名是沙悟凈。11、唐僧是如來(lái)佛祖的金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。12、《西游記》中有很多膾炙人口的故事,如:三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。(寫(xiě)出四個(gè)即可)13、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:大鬧天宮。通過(guò)“大鬧天宮”這一段出色描寫(xiě),我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的.天宮是人間朝廷的代稱(chēng);玉帝是封建天子的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。14、孫悟空自號(hào)齊天大圣。當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng).16、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。17、填人名,【1】補(bǔ)足歇后語(yǔ)。(豬八戒)照鏡子—-里外不是人;(豬八戒)見(jiàn)高小姐——改換了頭面;(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患.【2】有人對(duì)《西游記》道:“陽(yáng)光燦爛豬八戒;百變猴頭孫悟空;憨厚老成沙和尚;阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功.若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà),淮安才子吳承恩?!?8、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?【反抗壓迫,追求同等,追求自由、】19。列舉出唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。舉四例即可.【黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精?!苛信e唐僧師徒西行途經(jīng)的國(guó),四個(gè)(完整版)《西游記》閱讀基本知識(shí)點(diǎn)即可【烏雞國(guó)車(chē)遲國(guó)女兒國(guó)玉華洲天竺國(guó)】你能寫(xiě)出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎?【例如:天子輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等】20、唐僧看不出妖怪的種種變化,除了由于他是肉眼凡胎之外,還有哪些原因是不可忽視的?【本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調(diào)唆。】21、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王”一事,為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?【唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至?!?2、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?【昏庸無(wú)能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。】23、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么?【①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目成誦;③全書(shū)布滿(mǎn)了天馬行空的想像和大膽奇異的夸張?!?4、你以為《西游記》中哪一章節(jié)寫(xiě)得最為出色?為什么?[(1)、我以為第四、五、六、七回很好.這可以概括為“大鬧天宮”。由于它很曲折,比如:先封他為弼馬溫,他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了,自稱(chēng)“齊天大圣”,招撫后讓他看管蟠桃園,結(jié)果他亂了蟠桃會(huì),反了天宮。我也以為這段好,由于它最能反映孫悟空的反抗精神.這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。(2)、我以為第27回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。由于它很曲折、生動(dòng)。比如:妖精先變?yōu)樯倥?,又變?yōu)槔咸?、老爺爺,表現(xiàn)得很可憐,使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì),趕走了孫悟空。(3)、我以為第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括為:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路騙回.第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了,那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?其中原因是:在第42回“大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩”中,孫悟空奈何不了紅孩兒(圣嬰大王)的三昧真火,就請(qǐng)來(lái)了南海觀音收服了她的兒子紅孩兒。他們之間因此而結(jié)仇。】25.談?wù)勀銓?duì)這部小說(shuō)所反映的主題的理解?!局S刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能終極獲得幸福成功。】(完整版)《西游記》閱讀基本知識(shí)點(diǎn)26。某班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?(湖北省黃岡市2005年中考題)正方:我方以為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦往西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管碰到什么困難,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛(ài)之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。反方:我方以為,唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,總是聽(tīng)信豬八戒的調(diào)唆;他對(duì)待妖怪心慈面軟,對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨;歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天后,面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”,他卻不知反抗,唯唯諾諾,實(shí)在可氣。27、該班同學(xué)對(duì)豬八戒這個(gè)人物也有兩種不同的看法,一種看法以為:豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,碰到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊,又愛(ài)占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。你同意他們的觀點(diǎn)嗎?假如不同意,你怎樣反駁他?(湖北省黃岡市課改區(qū)2005年、中考題)正方:我方以為,豬八戒能吃苦刻苦,對(duì)師傅忠心耿耿.在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘鈀勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂(lè)于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。30、“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞福段饔斡洝房坍?huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例,具體說(shuō)明這一特點(diǎn).(江蘇省泰州市2005年中考題)【例:鐵扇公主由于與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘.】31、從下面人物中任選一個(gè),寫(xiě)一則200字左右的人物簡(jiǎn)介。孫悟空、唐僧、豬八戒、白骨精、紅孩兒。示例一:孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴.在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),途經(jīng)五行山,揭開(kāi)符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕泣,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封(完整版)《西游記》閱讀基本知識(shí)點(diǎn)斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng),疾惡如仇,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身.在一個(gè)中國(guó)小男孩兒那里,孫悟空很輕易就會(huì)成為他崇拜的偶像。示例二:唐僧,小說(shuō)里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號(hào)玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,他終極遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行.唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。終極被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟,孫悟空、豬八戒、沙僧. 示例三:豬八戒一法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫順,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師傅忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的笑劇人物。示例四:白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中碰到的女妖精.她使用雙劍,武藝出眾,善于變化,詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的美貌少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后又變成年老力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破.于是她使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,才把唐僧捉住.在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精終于被打得露出原形。示例五:紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍?zhuān)涔Ψ欠?,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,?jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以永生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,收服了紅孩兒.后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子,終成正果。32。唐僧師徒四人中,你最喜歡和最不喜歡的人物是誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)理由。【孫悟空】示例:孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪回正,在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正由于他性格的多彩多變,亦莊亦諧,我們才更喜歡他。(1)我最喜歡孫悟空。由于他本來(lái)就是天地靈化之物,白菩提老祖學(xué)得高強(qiáng)武藝,有神通,能上天進(jìn)地,呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,變化無(wú)窮。后來(lái)又吃(完整版)《西游記》閱讀基本知識(shí)點(diǎn)了(蟠桃),飲了(玉酒),盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛),增強(qiáng)了他永生不死的本領(lǐng)。(2)他還聰明機(jī)智.能識(shí)破機(jī)關(guān),看清真面目。比如:答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件:“叫天天應(yīng),救地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來(lái)遇難留了后路。(3)我喜歡他,還由于他很有人情味。比如:在第二十七回中,孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。在此時(shí)他為了拜一下師父,“即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。"這
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