潮汕名勝古跡仙城

潮汕名勝古跡1?仙城風(fēng)景區(qū)仙城風(fēng)景區(qū)地處潮陽與普寧交界處的大南山中。因為它位于形似佛像的糧山之間，又叫半天佛景區(qū)。這里有新石器時代晚期的文化遺址，流傳著元末農(nóng)民起義軍陳友諒的軍師何野云的神奇?zhèn)髡f，又是明末民族英雄鄭成功麾下名將邱輝抗清的大本營。改革開放以后，由民間自發(fā)集資，利用這塊風(fēng)水寶，地建造了這么一處集山水風(fēng)光、文物和民間宗教為一體的景區(qū)。（八仙亭前）這座八仙亭是以一個兩層的高亭為中心，放射開去，建上八個攢尖頂?shù)男⊥?，每個小亭是代表八仙中的一位，排成八卦圖形。如果從遠(yuǎn)處看，亭上有亭，亭下有亭，亭中有亭，亭亭相疊，亭亭相通，再加上天橋，樓閣、曲橋、浮橋、廟殿與湖光山色、翠林修竹相映成趣，恍如身臨瑤池仙景。（天云閣）“天云閣”正面掛一幅畫像，兩旁對聯(lián)寫的是：“修身明性求真諦，寄跡名山顯仙乩”。屋眉上書“何野云像”。畫中人就是潮陽大地的傳奇人物“虱母仙”。元朝后期，陳友諒的農(nóng)民起義軍失敗后，他的部下分散隱沒在各地。不久，在潮陽縣出現(xiàn)了一位精通風(fēng)水和建筑的人。他自稱何野云，據(jù)說就是陳友諒的軍師鄒普勝。傳說他披頭散發(fā)，長滿虱子，智慧過人，常有奇思妙想，人們就稱他為“虱母仙”?；蛟S仙城是他經(jīng)常踏足的地方，于是才有“仙城”這個命名，仙湖，也為了紀(jì)念這位歷史奇人而得名。各位，你們看這幅畫像神奇在何處呢？這就是無論觀看者站在任何角度，畫中人的眼睛、嘴巴、足尖乃至執(zhí)在手中的書本“周易”二字，都朝著你，民間稱之為“活畫”。凡到仙湖風(fēng)景區(qū)的游客，大都以一睹“活畫”為快。傳說此畫系畫師偶發(fā)靈感所作，以后再無法畫出第二幅了。這幅畫高2米，寬1米。（在三仙殿前）我們來到這寬敞壯麗的“福天宮”，這里設(shè)三個殿，其中最引人注目是“三仙殿”，你們看這三仙是誰呢？一是華佗藥仙，一是詩仙李白，一是虱母仙何野云。竟然把這三個不同時代，不同行業(yè)、不同信仰的歷史人物，請在一起，合稱“三仙”，說明潮汕人造神的想像十分豐富，好在這三位都是歷史上有益于人民的人，的確值得尊敬。（遠(yuǎn)眺半天佛峰）半天佛峰形似坐佛，峰頂有寺，名“半天佛寺”，相傳為宋宣和年間高僧大峰所建。清順治年間民族英雄鄭成功轉(zhuǎn)戰(zhàn)潮汕抗清，曾駐軍于半天佛峰，據(jù)儉修武，屢敗清軍。傳說后因老鼠咬斷系鼓之繩索，誤以為清軍襲營報警，以致鄭軍倉促迎敵，黑燈瞎火，搞不清誰跟誰，以至自相殘殺而兵敗?，F(xiàn)存當(dāng)年鄭軍了望哨之拱盤石、踏嶺寨山、軍灶、環(huán)山跑馬大道及鄭軍自挖古井、西校場等遺址。2.蓮花峰風(fēng)景區(qū)（AAA級旅游區(qū)）“蓮花峰”位于潮陽東南部約10公里，與深汕高速公路海門出口相距3公里。是粵東旅游勝境。于2001年被評為國家AAA級景區(qū)。為什么稱它為“蓮花峰”呢？原來風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一小石峰是由一群凸起的巨石拱圍而成，從陸地望去，似含苞欲放的蓮花；從海上遠(yuǎn)眺，狀似出水芙蓉，因此而得名。提到蓮花峰，不能不提到南宋民族英雄文天祥。文天祥1236年生于江西廬陵（今江西吉安）一個書香門第之家，曾任瑞州（今江西高安縣）知州。他為官清正，因不滿權(quán)臣的賣國求榮政策，曾三次被罷官。到了元兵圍困京城臨安城的危急關(guān)頭，文天祥棄文從戎，于1278年11月轉(zhuǎn)戰(zhàn)至潮陽，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)到海豐五坡嶺，由于叛徒告密不幸被俘，幽禁燕京四載之久。最后從容就義。后人為表示敬意和哀悼，為其樹碑立傳和塑像建祠者，彼彼皆是。蓮花峰是文天祥衛(wèi)國抗元生涯中的一個重要驛站，他在此遺留的芳跡，吸引了歷代名流和文人墨客不斷登臨憑吊。（古蓮花峰石）我們面前豎立的就是“古蓮花峰”石。說起它，可有一段動人的故事。據(jù)《潮陽縣志》記載，文天祥1278年11月帶兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)于粵東一帶，追隨宋朝的小皇帝昰來到海門蓮花峰。當(dāng)時該峰尚未正式命名。文天祥登上峰頂望帝舟，只見蒼海茫茫，水黑云寒，覓不到帝舟蹤影，對岌岌安危的宋王朝感慨萬分，不禁頓足長嘆，頃刻間足下巨石裂成了蓮花瓣狀。故有今天的“蓮花峰”。隨后，文天祥遂用劍在安營造飯的石頭上刻上“終南”兩字。終南的南字內(nèi)“”刻為“午”，意為文天祥到此時恰好是正午時分。文丞相其意是要誓死抗元，敬忠于宋王朝?！俺夹囊黄喷娛?，不指南方不具添”，這刻骨銘心的詩句已道出文丞相“終南”的含義。繞過“古蓮花峰”石，有“崇文亭”。亭中有一獨腳聯(lián)：水遠(yuǎn)天空開云種玉嫌山淺”，作者已失考，至今尚未有珠聯(lián)璧合的下聯(lián)。各位若是有興趣，不妨試試對一下，或許你的大名會刻于此，與英雄一樣名揚千古。轉(zhuǎn)過崇文亭，便到了文天祥望帝處?！吧俚垤浩鞓O目中，孤臣血淚盈懷抱”。此刻，當(dāng)我們站立于“望帝處”，看到茫茫的大海，心緒難以平靜，隱約中聽到了當(dāng)年英雄靈魂的呼喊。清駐潮陽縣令臧憲祖于石一側(cè)吊七律：“丞相勤王到海涯，精忠踏碎石蓮花”，說的就是文天祥與蓮花峰的傳說故事。（“龍”、“虎”石刻）順著彎彎小路，朝東峰門拾階而下，峰門兩側(cè)有清光緒年間留下的“龍虎雙廂”。右側(cè)“龍”字是練江使者陳尚發(fā)所題，其書一氣呵成，若驕龍騰飛于九天之上。而左側(cè)“虎”字，系清抗法名將一一黑旗軍首領(lǐng)劉永福所書，一筆寫就，勢若雙眼圓睜之猛虎。兩者都是用象形草書寫成，呈現(xiàn)出生龍活虎氣慨軒昂的風(fēng)格。我國現(xiàn)代書畫大師劉海粟當(dāng)年觀此兩字，深為感觸，遂揮毫題下了“云龍風(fēng)虎”四字。好一個風(fēng)云際會，給“龍虎雙廂”注入新的活力。（文天祥雕像）現(xiàn)在矗立于我們面前的是文天祥的石雕塑像，“文信國公”是文天祥的謚號，謚號是古代有地位的人死后,皇帝給他另取的稱號。石像高16米，由74塊不同規(guī)格的花崗巖石雕筑而成，塑像神態(tài)凜然，巍巍眺望，有氣吞山河之感，令瞻仰者肅然起敬。（忠賢祠）忠賢祠是紀(jì)念文天祥和南宋遺臣隱士張魯庵而建的。張魯庵名奐，海陽縣人（今潮安縣人），少年即為博士弟子，精通易理。宋亡后，誓死不侍元，帶著琴書隱居于蓮花峰。張魯庵的隱退雖與文天祥精忠報國的行為完全不同，卻和文天祥一樣表現(xiàn)了信仰堅定的氣節(jié)，真可謂殊途同歸了。（萬人冢）最后，請大家參觀“萬人?！薄Ｋ涊d了日寇侵華的罪惡暴行和海門人民的辛酸血淚史。1941年3月，日寇獸蹄踏入海門城，開始了慘絕人寰的血腥統(tǒng)治。使素有“耕三漁七”，美麗富饒的海門鎮(zhèn)變成人間地獄。日寇封鎖漁港，禁止?jié)O民出海捕魚，統(tǒng)制物資，在各通行要道設(shè)置關(guān)卡和哨棚，稍有不順意，即施以刑。據(jù)不完全統(tǒng)計，日寇在短短的三個月內(nèi)，燒毀民房1400多間，炸毀漁船460多艘，至少有570人被活埋，140多人被砍頭，燒死和沉海的更是不計其數(shù)。至1943年夏，遭日寇酷刑致死、餓死者達18000多人。由于死尸橫街塞巷，尸體難以辨認(rèn)，善堂收尸時，無法清楚記其名姓，只能插簽排號,扛往紅沙窟稍作掩埋。這就是海門人民哀記的1943年“海門排號年”?？箲?zhàn)勝利后，由好心人士倡舉，將葬于紅沙窟的18000多具死難海門同胞的尸骨葬于蓮花峰側(cè)山坡，建成“萬人?！爆F(xiàn)在的“萬人冢”是青少年愛國主義教育的基地，它激發(fā)了人們的愛國熱情，讓人們牢記歷史，珍惜現(xiàn)在，開創(chuàng)未來。3.礐石風(fēng)景名勝區(qū)礐石風(fēng)景名勝區(qū)位于汕頭港南面，與北市區(qū)隔海相望。東西北三面環(huán)海，西南面連接陸地。陸域面積13.47平方公里，海域面積7.3平方公里，共計20.77平方公里。礐石風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃為六個景區(qū)，即嘯石景區(qū)、塔山景區(qū)、焰峰景區(qū)、香爐山景區(qū)、筆架山景區(qū)、蘇安景區(qū)。景點比較集中在塔山景區(qū)。礐石風(fēng)景名勝區(qū)以海、山、石、洞為景觀特色，是城市居民休閑度假旅游的勝地；1989年，礐石風(fēng)景名勝區(qū)被廣東省人民政府批準(zhǔn)為第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)。礐石風(fēng)景名勝區(qū)多山，有大小山峰43座，山脈蜿蜒不斷，由東北向西南傾斜，峰勢起伏不陡，最高峰香爐山為198米。礐石風(fēng)景名勝區(qū)屬花崗巖地貌?；◢弾r經(jīng)長期地質(zhì)變遷風(fēng)化后，形成卵狀裸露于山頂、山腰、山溝凹處，這些怪石千姿百態(tài)，已成為風(fēng)景區(qū)的景觀特色之一。礐石風(fēng)景名勝區(qū)集海、山、石、洞景觀于一體，有機組合度高、內(nèi)容豐富且集中，從群體的關(guān)系上去審視，有主有從，主從之間互相陪襯，互相呼應(yīng)，井然有序。我國著名作家肖乾一生中多次來過汕頭，把汕頭稱作他的第二故鄉(xiāng)。20世紀(jì)20年代肖乾在北京讀書時是學(xué)生運動領(lǐng)袖，后被學(xué)校開除。在走投無路的情況下，適逢有一位汕籍的同學(xué)因奔母喪要回汕頭，肖乾就借此機會跟他一起到汕頭來尋求生路。到汕頭之后，人地兩生，語言不通，如入異國。后來朋友介紹他到礐石某中學(xué)當(dāng)國語教員，推廣普通話。在演話劇的活動中，他與一位女學(xué)生相愛，兩人時常在這山水勝景中約會。后來這件婚事被黑勢力所破壞。肖乾把這段刻骨銘心的往事寫成長篇小說《夢之谷》，后來珠江電影制片廠還把它改編成電視劇。礐石之于汕頭，有如長沙的岳麓山，武漢的路珈山，哈爾濱的太陽島，廈門的鼓浪嶼，第一個到汕頭來的人，總要到石一游，不然就可說是枉到汕頭一行。（海狗石）礐石海濱公園東湖南側(cè)有一海蝕巖，狀若海狗，蹲于小湖中。座西北，朝東南，人們稱為"海狗守雞籠"。傳說：青龍吐珠于海灘，其珠底下有一洞，曾住一窩金雞。金雞夜間出沒于洞外。當(dāng)?shù)厝擞兴?，常聞金雞報曉。山神見狀奏知玉帝，玉帝怕金雞被歹人所盜，遂遣海狗下凡守護之。海狗饑餐紅樹葉，渴飲海水，夜臥海灘，時刻守護。經(jīng)過很長時間，海狗煉成銅骨石身，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守洞門外。這就是海狗石的由來，是不是一個很美的神話故事？（龍珠石）龍珠石位于石風(fēng)景名勝區(qū)管理局（原英國領(lǐng)事館）一側(cè)。這渾圓黑色的巨石，高27米，周長200米，如鼓如臺。古松破石而生，老榕盤石而起，奇花異草環(huán)繞，狀甚奇?zhèn)?，巨石之巔，天然形成一片長、寬各10米的平坦石臺。石的后面的一山脈蜿蜒而來，狀若青龍，石平臺恰像青龍吐出之珠，故得名龍珠石。龍珠石又名皇冠石，I860年英國政府在這里建英國領(lǐng)事館，該館英人稱此石狀如英國維多利亞女皇的皇冠，又給這塊石頭一個"皇冠石"的名字，并曾在巨石上鑿刻英皇的名字。站在龍珠石上放眼望去，是汕頭港的碧波銀浪，萬國船樓，以及市區(qū)高樓林立的現(xiàn)代化海濱城市景象。若當(dāng)靜夜，則在這里欣賞汕頭經(jīng)濟特區(qū)的萬家燈火，晶瑩璀璨。（天壇花園、白花尖大廟）礐石天壇花園是香港同胞陳錫謙先生等發(fā)起并贈建的。前期工程白花尖大廟于1993年10月3日（2010-08-03）開光。大廟深70米，寬40米，最高22米。大廟采用水泥仿木結(jié)構(gòu)，前、中座是潮汕廟宇特色，后座（主殿）系宮廷式，將南北廟宇建筑融為一體。白花尖大廟前的石龍寺寶，配有從江西井崗山運來的十余萬公斤白石所割制的欄桿，石階頂上峙著一對大石獅，兩棵木棉樹，兩個寶鼎，一口"青蛙"古井，兩支盤龍大柱。門上懸掛著由汕頭畫院名譽院長蔡仰顏所書的匾額"白花尖大廟"。邁過高達5.5米的拱形大石門，三門排列著六幅文武大將秦瓊、尉遲恭、程咬金、魏延、徐茂、謝映登驅(qū)邪的繪畫，給人以莊嚴(yán)的威懾感。大廟地面全由光滑的石板鋪成。分三進：一進是大門樓，兩旁豎有3.6米的四大天王塑像；二進是拜亭，地面巧用色石鋪成一個大"福"字；三進是大殿，大殿內(nèi)橫擺著20米的深紅色香案，殿墻前正中擺著一系列塑像。中殿是九天娘娘、天后圣母、黎山圣母；右殿是孫大圣、玉帝、姜太公；左殿是華佗仙師、七圣娘娘、大伯爺。該廟道、神、釋匯流，以女神拜謁為主體，特別能體現(xiàn)潮汕地區(qū)喜造神，多神崇拜的民俗。殿頂嵌有直徑5米的大型木質(zhì)八卦圖，周圍雕刻有貼金的十二生肖動物。建廟涉及到泥、木、石、油、漆、塑、嵌等潮汕民間傳統(tǒng)藝術(shù)，具有一定的鑒賞價值。（桃花澗）桃花澗位于礐石焰峰景區(qū)西側(cè)山麓，是一個自然山洞，因西岸遍植桃樹而得名。這里山澗曲折幽深，澗水平靜清澈，洞岸綠影成蔭，加之倒映水中的藍(lán)天、青山、綠樹，給風(fēng)景區(qū)增添清靈秀氣。每當(dāng)桃花盛開時節(jié)，形成粉紅的花海，更使人流連忘返。最近，礐石風(fēng)景名勝區(qū)管理局計劃重建桃花澗，并以桃花水市命名。以駟馬拖車等潮汕典型民居形式，構(gòu)成風(fēng)景區(qū)的服務(wù)基地，供游人領(lǐng)略潮汕茶道精髓，品食潮汕風(fēng)味小吃，玩賞地方特色小品，觀賞潮汕民居格局。屆時我們游覽桃花澗，將會有一番意想不到的收獲。（龍泉洞）龍泉洞位于桃苑春景內(nèi)。洞內(nèi)有三個石龍頭，口吐清泉，泉水甘甜。取泉烹茗，清香甘美。洞內(nèi)十只石龜縱列為徑道，異趣奇觀；洞外蒼松古柏，綠蔭蔽日，林鳥清唱，真是一處消暑休憩的幽雅勝地。"巖洞清幽凈客心，參天古木茂成林，山風(fēng)吹奏松林曲，舞蝶翩翩伴鳥音。"1981年汕頭市文聯(lián)組織汕頭市知名人士光臨這里，專為桃苑春石洞命名，共點景命名"揮龍"、"盤龍"、"龍泉"、"攀龍"五景，總稱"龍泉洞"。龍泉洞于"文革"期間原泉被毀，成為枯龍，1986年修復(fù)泉源，于是，枯龍復(fù)蘇，龍泉涓涓不絕。（垂虹洞）垂虹洞即連環(huán)洞，位于礐石塔山景區(qū)。全長1200米，由19個不同標(biāo)高，不同大小，不同形狀的花崗洞府和十處露天平臺，1500級石臺階連環(huán)組成。此洞是目前我國最長的花崗巖游覽線。洞內(nèi)構(gòu)景奧妙，時而驚嘆巨石懸空，飄然欲墜。時而疑心陷入巖石迷陣，撲朔迷離，進退兩難。猶豫間霍然出現(xiàn)一平臺，遠(yuǎn)眺近觀，洞天兩色堪贊奇觀。垂虹洞是自然景觀和人文景觀相和諧的花崗巖洞府，具有"奇、險、幽、秘、廣、函、貫，絕妙景觀。各界知名人士稱譽為"潮汕第一勝景"。北京大學(xué)地理系教授陳傳康多次前來考察，贊為，全國第一花崗巖奇洞"，前廣東省政協(xié)主席吳南生曾蒞臨考察，更盛贊為'天下第一花崗巖奇洞"。（飄然亭）“飄然亭”屹立于礐石風(fēng)景名勝區(qū)塔山景區(qū)前峰，海拔約120米的“雞冠峰”巔。此亭建于1985年9月間。亭分二層、六柱，圓形檐牙高喙，金黃色琉璃瓦蓋頂，頂端裝飾著一顆鑲金、光芒環(huán)射的橄欖球體。上層設(shè)環(huán)亭靠背安全椅，配套五只小圓桌，游客可一邊憩息品茶，一邊閑情飽覽風(fēng)景區(qū)和北市區(qū)風(fēng)光。亭南面配襯小亭閣，名為"流丹"。西北面峰巔建一小亭，名為"盟鷗"，構(gòu)成雙峰對峙，二亭屹立的景觀。每當(dāng)云霧繚繞，登此亭若置身仙境，飄然欲仙，詩興橫生。所以取名"飄然亭"，此景曾評為鮀新八景："飄亭遠(yuǎn)眺"。沿著通天洞口可登上依山盤蜒的曲徑，繞峭壁"尋勝"，穿過一線天"窺天"，拾級登上飄然亭，挹西山之彩霞，吞三江之奔流，望雄鷹之翱翔，聽林鳥之長鳴。游斯亭也，百念俱忘。（幽谷松濤）礐石風(fēng)景名勝區(qū)以海碧、山青、石奇、洞幽為四大特點。境內(nèi)群山多姿，峽谷幽深，怪石遍布，巖洞連環(huán)。"幽谷松濤"是比較集中體現(xiàn)上述特色的景點?！坝墓人蓾钡靥幍C石風(fēng)景名勝區(qū)的焰峰景區(qū)，以風(fēng)吹松樹林，如海濤拍岸的濤聲為意境。在幽靜的山谷之中，松蔭茂密，濤聲不絕于耳?？諝馇逍拢呷诵钠?，讓你品賞到大自然的迷人景致。欣賞雙虹飛架南北市區(qū)，高樓林立的汕頭北市區(qū)相擁入懷。幽谷松濤由上、下、東、西4組石徑環(huán)繞整個景區(qū)，全長約2000米，有天然洞府6個，樓亭、平臺十多處。來到這里，既能遠(yuǎn)眺大海碧波、市區(qū)景色，又能感受到巖洞的奇詭，你一定會心曠神怡，留連忘返。4.潮陽大峰風(fēng)景區(qū)大峰風(fēng)景區(qū)位于324國道和平路段，風(fēng)景區(qū)包括大峰墓和大峰紀(jì)念堂，還有醫(yī)院等慈善機構(gòu)，總面積2.62平方公里。大峰是北宋末年潮陽著名高僧。他俗姓林，名靈噩，字通叟，生于公元1039年，卒于公元1125年。原籍浙江溫州，出身豪門，自幼聰明好學(xué)，后列位進士，當(dāng)過浙江紹興縣令。為官幾年，因不滿當(dāng)時朝政腐敗，不愿同流合污，遂棄官為僧，法號大峰。公元1125年，大峰從福建云游到現(xiàn)今的和平。時逢干旱，瘟疫流行，不時可見陳尸在路上，大峰看到這種情形，于是設(shè)壇于“獅尾石”（今大峰石）一邊念經(jīng)為百姓祈福，一邊清潔飲水，并采藥為民眾治病。當(dāng)時，練江（古大川）連通大海，水流湍急，兩岸阻隔，時有覆舟溺死鄉(xiāng)民之事發(fā)生，大峰祖師急鄉(xiāng)民所難，立愿建起和平橋，以通往來。他親臨江邊量度江水深淺高下，四處奔走，募眾出資。他到福建募捐三年，籌集了一筆捐款，返回潮陽建設(shè)和平橋。建炎元年（1127），當(dāng)橋建至16孔，只差首尾2孔就完工時，大峰因年事高，操勞過度而圓寂。大峰死后，人們?yōu)樗@種舍己利人的精神所感動，齊心協(xié)力繼續(xù)他未競的事業(yè)，終于建成了和平橋，方便了此地交通。大峰樂施好善的行為，受到當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，興建善堂救助弱孤者，成為許多潮陽人的善舉；形成善堂處處可見的獨特景象。據(jù)不完全統(tǒng)計，如今在潮汕各類善堂有300多處，都以大峰祖師為號召。（南疆一峰牌坊前）現(xiàn)在矗立在我們面前的是雄偉壯觀，氣勢非凡的“南疆一峰”牌坊。“南疆一峰”四個雄壯觀、渾厚有力的閃閃大字，是由全國政協(xié)副主席葉選平題寫。牌坊位于風(fēng)景區(qū)主軸線前端，亭長18米，寬48米，高15.68米，由168塊大花崗石砌成，為粵東地區(qū)最大的石結(jié)構(gòu)大牌坊。踏上108級臺階，經(jīng)過五彩繽紛的奇花異卉以及綠茵如毯的芳草地、玲瓏別致的噴水池、養(yǎng)生池、翔龍津，呈現(xiàn)在我們面前的是“大峰祖師亭”。（大峰祖師亭前）大峰祖師亭，長22米，寬16米，由16根巨石柱支撐而成。亭閣建筑風(fēng)格獨特，楹檐雕刻精細(xì)，花蟲走獸形象逼真，呼之欲出，亭頂琉瓦飛彩，龍鳳朝陽，瀉紅蕩綠，格外醒目。亭匾額“大峰祖師亭”，由泰國華僑報德善堂董事長鄭午樓博士敬題。玻璃柜內(nèi)是一尊大峰祖師漢白玉坐像，高28米，寬165米，重3.5噸，是從緬甸運來的。（大峰祖師墓）這里就是“宋大峰祖師墓”。墓坐落于祖師亭的后山坡，前方朝向飛天蝴蝶峰，后依雄獅山。于明太祖時代修，近幾年，和平報德古堂陸續(xù)加以修整，使大峰祖師墓恢復(fù)了原貌。（報德樓）報德樓是馬來西亞僑領(lǐng)馬興松先生倡導(dǎo)，由海內(nèi)外許多善堂信徒集資興建的