2021年九年級語文五校聯(lián)考試題

2020學(xué)年第一學(xué)期九年級語文五校聯(lián)考試題

命題：合生實(shí)驗(yàn)學(xué)校

說明：

1.全卷共6頁，滿分為120分，考試時(shí)間為120分鐘。

2.本試卷設(shè)有附加題，共10分，考生可答可不答；該題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分，但全卷

最后得分不得超過120分。

3.答卷前，考生必須將自己的姓名、班別和座號填寫在密封線左邊的空格內(nèi)。

4.答題可用黑色鋼筆按各題要求將答案寫在答題卡上。

一、基礎(chǔ)（24分）

1.根據(jù)課文默寫古詩文：（10分）

（1）春蠶到死絲方盡，0（李商隱《無題》）（1分）

（2）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：

，。（2分）

（3）子嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？,o（范

仲淹《岳陽樓記》）（2分

（4）人有悲歡離合，o（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（1分）

（5）請把韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》默寫完整。（4分）

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（4分）

（1）將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不Mngwu（）,便是敬。

（2）有句諺語說得好：國王的禮貌是k?shou（）時(shí)間。

（3）將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不ddnshihujiang（）以迎將

軍者乎？

（4）假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，

xingxiaogu11（）。

3.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.這張畫在藝術(shù)創(chuàng)作上已盡善盡美，堪與大畫家的任何作品媲美。

B.游客漁酒在運(yùn)河沿途迷人的風(fēng)光中，真正領(lǐng)略到了杭州作為“水清、河暢、岸綠、景

美”的親水型宜居城市的風(fēng)貌。

C.設(shè)計(jì)者別具匠心，使蘇州園林里假山與池沼的配合，達(dá)到了一種藝術(shù)美的效果。

D.有的人，精雕細(xì)刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透；有的人，粗制濫造一輩子，人未

遠(yuǎn)行，心已灶冷坑灰。

4.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.為了保護(hù)和改良環(huán)境，減少污染物排放，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，制定了《中華人民共和國

環(huán)境保護(hù)稅法》。（把“改良”改為“改善”）

B.130多名中外專家學(xué)者參加中國一一東盟民族文化論壇，共議民族文化共享與創(chuàng)新。

（把“共享與創(chuàng)新”改為“創(chuàng)新與共享”）

C.近年來，我國教育界同仁就如何培養(yǎng)學(xué)生情商的問題公布了許多有益的見解。（將“公

布”改為“提交”）

D.“光盤行動(dòng)”之所以引發(fā)廣泛共鳴，正是因?yàn)樗磉_(dá)了現(xiàn)代公民厲行勤儉節(jié)約。（在

“勤儉節(jié)約”后面加“的愿望”）

5.閱讀下面材料，按要求作答。（4分）

3月12日，全國首列“中國很贊”主題地鐵列車在廣州地鐵八號線上線運(yùn)營。據(jù)了解,

主題列車車廂視覺設(shè)計(jì)以人文歷史、發(fā)展成就、網(wǎng)友留言等作為主設(shè)計(jì)元素，清新簡約為主

要設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用簡潔大色塊，搭配中國特色元素。列車內(nèi)部前后兩端主標(biāo)題區(qū)，突出以“祥

云”“扇子”等中國傳統(tǒng)元素，車廂內(nèi)部以紅色、黃色、藍(lán)漸變色為主色調(diào)，地貼以橋梁、

城市地標(biāo)、山川等串聯(lián)起來，整體看起來簡潔但色彩與內(nèi)容很豐富，車門貼和車窗帖融入“中

國結(jié)”“竹子”“燈籠”等古典裝飾紋樣，全車仿佛展開了一幅幅盛世祥和的美好畫卷。

（1）請用一句話概括以上內(nèi)容、不超過25字。（2分）

（2）請將下面六個(gè)短語組合成一副對聯(lián)，為主題.?祥云”“扇子"等中國元素做宣傳。（2分）

祥云合歡淵源共生扇子團(tuán)圓似月映日

二、閱讀（46分）

（-）《魚我所欲也》（10分）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲

也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故

不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則

凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有

不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有

是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞

人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者

得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為

身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

6.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3分）

（1））故患有所不辟也（）（2）故不為有得也（）（3）萬鐘于我何加焉（）

7.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）

（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（2）蹴爾而與之，乞人不屑也。

8.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.孟子從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。

B.孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”也是對本文“舍生取義”觀的具體闡釋。

C.本文多次使用舉例論證，如第二段就以貧者不食嗟來之食為例，證明人人都有本心。

D.孟子認(rèn)為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，合乎人性。

（二）（9分）

張孝基仁愛

許昌士①人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，盡以家

財(cái)付孝基，孝基與治后事如禮②。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”

答曰：“如得灌園以就③食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝

能管庫乎？”答曰：“得灌園已出望外況管庫乎又何幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無

他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。（選自方勺《泊宅

編》）

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內(nèi)。②如禮：按照規(guī)定禮節(jié)、儀式。。

③就：本義為“接近”此指“得到”。

9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A如得灌園以就食,何幸/白雪紛紛何所

B遂以其父所等財(cái)產(chǎn)歸之/與人期行，相等而去

C不復(fù)有敢態(tài)/而兩狼之并驅(qū)如故

D其子稍自力/自非亭午夜分

10.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）

得灌園已出望外況管庫乎又何幸也

11.張孝基的仁愛體現(xiàn)在哪些方面？請用自己的話概括回答。（3分）

（三）（10分）

讀永恒的書

周國平

①人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式保存的，其中最重要的一種形式就是文

字。因而，在我們?nèi)粘５木窕顒?dòng)中，讀書便占據(jù)著很大的比重。一般而言，我們很難想象

一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對書籍毫無興趣。我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。

高爾基說的這句話，非常貼切地表明了這一點(diǎn)。

②然而，古今中外的書不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可

以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實(shí)際

上是毫無價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識。在今日的

市場上，這種以書的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書，這種書讀了

也許不無益處，但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬于此類。我把那些

專業(yè)書籍也列入此類，因?yàn)樗鼈冎粚τ嘘P(guān)專業(yè)人員才可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀

的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命

九年級語文五校聯(lián)考第3頁共12頁

意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺撼。

③應(yīng)該說，這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對量仍然非常大。它們實(shí)際上

是指人類文化寶庫中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類，不

論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的

價(jià)值。在此意義上，我稱它們?yōu)橛篮愕臅?。要確定這類書的范圍是一件難事，事實(shí)上不同的

人就此開出的書單一定有相當(dāng)?shù)某鋈搿２贿^只要開書單的人確實(shí)有眼光，就必定都會(huì)選中一

些最基本的好書。例如，他們決不會(huì)遺漏掉《論語》、《史記》、《紅樓夢》這樣的書，柏

拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類作家的著作。

④在我看來，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在

于要有一個(gè)信念，那便是非最好的書不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多并非最好的書,

你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對于一

個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的

過程中形成的，這個(gè)書單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼?羅蘭在談到他所喜歡的音樂大

師時(shí)說的：現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對他所喜愛的歷

史人物都應(yīng)該這樣做。

⑤費(fèi)爾巴哈說，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對的。從一個(gè)人

的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與

一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書之多，一

輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無聊的東西上。

12.下列對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第①段中作者引用高爾基“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”這句話證

明關(guān)注精神生活的人會(huì)對書籍有興趣。

九年級語文五校聯(lián)考第3頁共12頁

B.天下的書大致可以分為三類：一是可不讀的書：二是可讀可不讀的書；三是必讀的書。

C.我們不能把有限的人生只放在閱讀明星軼聞和兇殺故事上，應(yīng)多與古今哲人文豪傾心交

談。

D.第⑤段“人就是他所吃的東西”的含義是：從一個(gè)人的讀物完全可以判斷他的精神品位。

13.根據(jù)原文，對“永恒的書”的理解，正確..的一項(xiàng)是（）（3分）

A.永恒的書主要是經(jīng)典的文學(xué)作品，不包括其他非文學(xué)領(lǐng)域的書。

B.永恒的書表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而它的范圍是明確的。

C.讀永恒的書的人和不讀永恒的書的人，他們的精神世界有很大的差異。

D.在人類的歷史長河中，可以歸入永恒的這一類書總數(shù)是非常少的。

14.縱觀全文，作者對讀書提出了哪些建議？請簡要概括。（4分）

（四）（17分）

凍頂百合畢淑敏

世界上有沒有凍頂百合這種花呢？在我寫這篇文章之前是沒有的，雖然它很容易逗起一

種關(guān)于晶瑩香花的聯(lián)想，其實(shí)是一個(gè)拼湊起來的蹩腳詞語。

記得那一年到臺(tái)灣訪問，去游覽臺(tái)灣島內(nèi)的第一高峰玉山。陪同的女作家不斷向我介紹

沿路風(fēng)景，時(shí)不時(shí)插入“玉山可真美啊”的感嘆。玉山誠然美，我卻無法附和。對于山，實(shí)

在是“曾經(jīng)滄海難為水”?。∈畮讱q時(shí)，當(dāng)我還未曾見過中國五岳當(dāng)中的任何一岳，爬過的

山峰只限于北京近郊500米高的香山時(shí)，就在猝不及防中，被甩到了世界最宏大山系的祖籍

——青藏高原，一住十幾年，直到紅顏老去。朋友，請?jiān)徫倚娜缰顾?，我己?jīng)在少女時(shí)代

就把驚駭和稱譽(yù)獻(xiàn)給了藏北。

九年級語文五校聯(lián)考第4頁共12頁

由于沒有恰如其分的回應(yīng)，女作家也悄了聲。山勢越來越高了，蜿蜒公路旁突然出現(xiàn)了

密集的房屋和人群,原來是眾多的游客圍著當(dāng)?shù)氐纳矫裨谫I茶。也許是為了挽救剛才的索然，

我夸張地顯示好奇：“什么茶？”“凍頂烏龍?！芭骷冶砬榈弧Ｎ也乱伤牡豢赡苁?/p>

對我的小小懲罰，很想彌補(bǔ)剛才對玉山的不恭，馬上興致勃勃地說：“凍頂烏龍可是臺(tái)灣的

名產(chǎn)啊，前些年，大陸很有些人以能喝到臺(tái)灣正宗的凍頂烏龍為時(shí)髦呢！”說著，我拿出手

袋，預(yù)備下車去買凍頂烏龍。

女作家看著我，嘆了一口氣說:“就是愛喝凍頂烏龍的人，才給玉山帶來了莫大的危險(xiǎn)?！?/p>

她面色憂郁，目光黯淡。

為什么呀？我疑竇叢生。

女作家說，臺(tái)灣的緯度低，通常不下雪也不結(jié)霜。玉山峰頂，由于海拔高，有時(shí)會(huì)落雪

掛霜，臺(tái)灣話就稱其“凍頂”。烏龍本是尋常半發(fā)酵茶的一種，整個(gè)臺(tái)灣都有出產(chǎn)，但標(biāo)上

了“凍頂”，就說明這茶來自高山。云霧繚繞，人跡罕至，泉水清冽，日照時(shí)短，茶品自然

上乘。凍頂烏龍可賣高價(jià)，很多農(nóng)民就毀了森林改種茶苗。天然的植被遭到破壞，水土流失。

茶苗需要滅蟲和施肥，高山之巔的清清水源也受到了污染。人們知道這些改變對于玉山是災(zāi)

難性的，但在利益和金錢的驅(qū)動(dòng)下，凍頂茶園的栽培面積還是越來越大。她沒有別的法子愛

護(hù)玉山，只有從此拒喝凍頂烏龍。

女作家憂心忡忡的一席話，不但讓我當(dāng)時(shí)沒有買一兩茶，時(shí)到今日，我再也沒有喝過一

口凍頂烏龍。在茶樓，如果哪位朋友要喝這茶，我就把臺(tái)灣女作家的話學(xué)給他聽，他也就改

換門庭了。

又一年，我到西北公差，主人設(shè)宴招待，侍者端上了一道新菜，報(bào)出菜名“蜜盞金菊”。

紛披的金黃色菊花瓣活靈活現(xiàn)，婀娜多姿，像千手觀音，撩動(dòng)著我們的眼睫毛和鼻翼，共同

化作口中的津液。大家紛紛舉筷，贊不絕口。沒想到坐在身邊的一位植物學(xué)博士竟義憤填膺

九年級語文五校聯(lián)考第4頁共12頁

地說道：“菊花瓣纖弱易脆，根本經(jīng)不起烈火滾油。這些酷似菊花的花瓣，是用百合的根莖

雕刻而成的。而百合這種植物，是植物中的山羊。”

大家實(shí)在沒法把嬌美的百合和攀爬的山羊統(tǒng)一起來，充滿疑慮地看著博士。

博士說：山羊在山上走過，會(huì)啃光植被，連苔辭都不放過。所以，很多國家嚴(yán)格限制山

羊的數(shù)量，因此羊絨在世界上才那樣昂貴。百合也需生長在山坡疏松干燥的土壤里，要將其

他植物鋤凈，周圍沒有大樹遮擋……幾年之后，土壤沙化，農(nóng)民開辟新區(qū)種植百合。百合雖

好，土地卻飛沙走石。

從此，在餐館吃飯，我再也沒有點(diǎn)過“西芹夏果百合”這道菜?在菜市場，我再也沒有

買過西北出的保鮮百合，那些白白凈凈的百合頭擠在一起，好像一些嬰兒高舉的拳頭，在呼

喊著什么。

一個(gè)人的力量何其微小啊。我甚至不相信，這幾年中，由于我的不吃不喝不買，臺(tái)灣玉

山上會(huì)少種一寸茶苗，西北的坡地上會(huì)少開一朵百合，會(huì)少沙化一簡黃土。然而很多人的努

力聚集起來，情況也許會(huì)有不同?我在巴黎最繁華的服裝商店閑逛，見到我在打折的皮衣前

駐步，同行的朋友以為我想買，趕緊扯我離開，小聲說：“千萬別買!我一直感覺，穿動(dòng)物

皮毛的人是野蠻人?！?/p>

努力，也許就會(huì)有不可思議的力量出現(xiàn)。墻倒眾人推一直是個(gè)貶義詞，但一堵很厚重的

墻要匐然倒下，是一定要借眾人之手的。（摘自《鳳凰周刊》，作者畢淑敏，有刪改）

15、作者說“凍頂百合”是一個(gè)蹩腳詞語，卻用它做題目，其用意是什么？（4分）

16、第二段所引用的“曾經(jīng)滄海難為水”一句中“曾經(jīng)滄?！焙汀半y為水”分別指什么？

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__________________________________________________________________________（4分）

17、文中有不少描寫細(xì)膩而生動(dòng)的句子，請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析畫線的句子。（4分）

（1）“就是愛喝凍頂烏龍的人，才給玉山帶來了危險(xiǎn)。”她嘆了一口氣，面色憂郁，目

光黯淡。

（2）那些白白凈凈的百合頭擠在一起，好像嬰兒高舉的拳頭，在呼喊著什么。

18、“墻倒眾人推一直是個(gè)貶義詞，但一堵很厚重的墻要旬然倒下，是一定要借眾人之手的?！?/p>

這句話的意思是什么？（5分）

三、作文（50分）

19.閱讀下面的文字,按要求作文。

《藤野先生》中魯迅棄醫(yī)從文的改變，《故鄉(xiāng)》中閏土和楊二嫂的變，《我的叔叔于勒》

中菲利普夫婦的變，《變色龍》中警官奧楚蔑洛夫的變，《孤獨(dú)之旅》中杜小康的變……這

些優(yōu)秀的文藝作品一個(gè)“變”字演繹出了人生百態(tài)。請你以“變”為題目，寫一篇不少于

600字的作文。文體不限，詩歌除外。請不要出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。

九年級語文五校聯(lián)考第6頁共12頁

附加題（10分）

閱讀下列名著選段，完成第1-3題。

又過了三四日，景蘭江同著刑房的蔣書辦找了來說話，見鄭家房子淺，要逃到茶室里去

坐。匡超人近日口氣不同，雖不說，意思不肯到茶室。景蘭江揣知其意，說道：“匡先生在

此取結(jié)赴任，恐不便到茶室里去坐。小弟而今正要替先生接風(fēng)，我們而今竟到酒樓上去坐罷,

還冠冕些?！碑?dāng)下邀二人上了酒樓，上酒來。景蘭江問道：“先生，你這教習(xí)的官，可是就

有得選的么？”匡超人道：“怎么不選?像我們這正途出身，考的是內(nèi)廷教習(xí)，每日教的多是

勛戚人家子弟?！本疤m江道：“也和平常教書一般的么？”匡超人道：“不然!不然!我們在里

面也和衙門一般:公座、朱墨、筆、硯