《紅樓夢(mèng)》讀書筆記

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記紅樓夢(mèng)的讀書筆記篇一王熙鳳這個(gè)人，不但人長(zhǎng)的青春靚麗、顧盼生姿，而且情商還忒高，說(shuō)的每一句話都細(xì)致周到、令人贊嘆。在《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章中，王熙鳳第一次見林黛玉，她能說(shuō)會(huì)道、無(wú)人企及的高超技巧便充分地發(fā)揮了出來(lái)。讓我們先來(lái)還原一下王熙鳳第一次見到林黛玉的場(chǎng)面：王熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母的身邊，因笑到：“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘！只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”王熙鳳是賈府集團(tuán)的CEO，權(quán)力來(lái)源于賈府集團(tuán)董事長(zhǎng)賈母對(duì)她的認(rèn)可。在賈母面前，投其所好至關(guān)重要。竭盡阿諛?lè)暧苁?，哄得賈母發(fā)自內(nèi)心的高興，自己的位置方能坐得安穩(wěn)。夸她外孫女漂亮，追根溯源自然是賈母的基因好。和林黛玉這樣的美女第一次見面，夸她容顏俏麗，自然更能贏得對(duì)方的好感。她說(shuō)“天下竟有這樣標(biāo)致的人物”，標(biāo)致到什么程度呢，“我今兒才算見了”。想想王熙鳳，她出身豪門世家，什么美人她沒(méi)有沒(méi)有見過(guò)。但她卻略微貶低自己眼界，夸獎(jiǎng)了黛玉的容貌標(biāo)致，氣度不凡，真誠(chéng)自然，不落俗套，成功地贏得了黛玉的好感。不過(guò)，賈府集團(tuán)職工眾多，裙帶關(guān)系極其復(fù)雜，只夸一個(gè)外孫女，三春這些嫡親孫女們自是難以心平氣順，王熙鳳的八面玲瓏、與眾不同的言語(yǔ)，在這里如小宇宙一樣瞬間再次爆發(fā)，春風(fēng)化雨地解決了問(wèn)題，可謂妙哉！她說(shuō)，“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”，黛玉漂亮到什么程度、通身的氣派達(dá)到什么地步呢，王熙鳳定義為和賈府的孫女們一樣。原來(lái)林黛玉再怎么長(zhǎng)的標(biāo)致、氣質(zhì)好，也只是達(dá)到和三春一樣的水平。三春這下子也心滿意足了。這些孫女、外孫女為什么會(huì)如此氣度不凡呢？自然是董事長(zhǎng)賈母調(diào)教得好，管理水平高！王熙鳳，確實(shí)是一個(gè)一等一的情商高手，如同一等劍客，每一句話每一個(gè)招式，都是句不虛法，招招縝密，毫無(wú)漏洞。不僅如此，王熙鳳始終沒(méi)有忘記黛玉進(jìn)賈府的原因是因?yàn)槟赣H去世了。女兒的去世當(dāng)然牽動(dòng)著賈母的心，失去母親的林黛玉更是悲不自勝，所以，她想清楚了這層關(guān)系以后，搶先一步用帕拭淚，恰到好處地向二人表達(dá)這層悲傷，“可憐我的妹妹怎么這般命苦怎么姑媽偏就去世了！”等賈母笑著言“快休要提前話”，便馬上來(lái)了個(gè)360度大轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)悲為喜。從用手帕拭淚到轉(zhuǎn)悲為喜，幾乎在一瞬間完成，那眼邊的淚是隨叫隨到，隨叫隨停的妥帖，王熙鳳才能表達(dá)得如此自然得體！王熙鳳難道是臨場(chǎng)發(fā)揮嗎，當(dāng)然不是，林黛玉進(jìn)賈府這樣的大事，肯定提前很多天就開始安排，這，絕不是一個(gè)突發(fā)事件。王熙鳳的本領(lǐng)來(lái)源于對(duì)一切事情的未雨綢繆、周密計(jì)劃。未雨綢繆辦大事，周密計(jì)劃成大才。對(duì)于可以預(yù)測(cè)的重要場(chǎng)合，要想把話說(shuō)周到，提前預(yù)備尤為重要。有準(zhǔn)備之后說(shuō)的話，會(huì)令人眼前一亮，見之忘俗。這樣的人在賈府吃的開，在現(xiàn)在的社會(huì)里更是會(huì)如魚得水，所向披靡，誰(shuí)若有了這等的智商，還有什么事做不成功呢！紅樓夢(mèng)讀書筆記篇二浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻緲，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。曹雪芹，是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也最復(fù)雜的作家，他的作品《紅樓夢(mèng)》也是文學(xué)史上最偉大最復(fù)雜的作品，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就是古典小說(shuō)的高峰，只需三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)栩栩如生個(gè)性鮮明的人物，而筆下每一個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的個(gè)性。小說(shuō)中出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦都完美的和人物融為一體，當(dāng)真是做到了“詩(shī)如其人”，而這些詩(shī)詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，也與傳統(tǒng)小說(shuō)大相徑庭，他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線發(fā)展，他在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一個(gè)宏大的藝術(shù)世界，是眾多人物角色活動(dòng)在同一時(shí)間與空間，而且劇情的推移也有整體性，表現(xiàn)出了的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的藝術(shù)思想。《紅樓夢(mèng)》當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想非常腐敗，對(duì)其中宮廷官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴婢制度，等級(jí)制度都進(jìn)行了批判，自己應(yīng)是提倡民主主義思想，這些在當(dāng)時(shí)滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽中曲折反應(yīng)。不過(guò)《紅樓夢(mèng)》雖是四大名著之首，但其出世經(jīng)歷種種苦難，根據(jù)自己的身世，和自己經(jīng)歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》，但在完成這本文之前就離世而去，只寫下了前八十回。此書共一百二十回，有一百二十回程本，八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”雖不知為何，但卻只聽聞老師提起過(guò)高鶚。在此書中看到的看到的并不只是故事，還有人性、心理、成功、醫(yī)學(xué)、政治、服裝、文藝，學(xué)到的不只是愛恨，還有對(duì)生活的思考、對(duì)人物解讀能力的提高、對(duì)是非善惡的辯證評(píng)價(jià)、以及自身洞察力的培養(yǎng)。必定，這是一個(gè)文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作，包含著他的見地和靈魂。也許一個(gè)人一生要讀很多書，可未必會(huì)受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢(mèng)的人可以順著機(jī)緣去感受它帶來(lái)的另一個(gè)世界和另一種思考，細(xì)細(xì)的品味此書，可能會(huì)結(jié)下你與此書的情緣。而《紅樓夢(mèng)》中塑造的眾多人物形象，他們各自具有自己獨(dú)特的性格，他們會(huì)成為不朽的經(jīng)典，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩?！都t樓夢(mèng)》讀書筆記篇三讀紅樓夢(mèng)最開始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次，我的同桌拿出一本《紅樓夢(mèng)》讓我看。因?yàn)槲抑翱催^(guò)《三國(guó)演義》，對(duì)四大名著也頗有興趣。所以就毫無(wú)猶豫地看起《紅樓夢(mèng)》來(lái)了。高三這一次看《紅樓夢(mèng)》我一直看到八十回才放棄，主要有兩個(gè)原因：一是高三學(xué)習(xí)緊張，不能因?yàn)榭础都t樓夢(mèng)》而影響學(xué)習(xí)；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春誤嫁中山狼，已經(jīng)夠心酸，不忍再往下看。我們那個(gè)教語(yǔ)文的班主任也常常在課堂上講起《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)巔峰之作，里面含有大量的古詩(shī)詞，甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣，就有旁邊的同學(xué)常常問(wèn)我：“《紅樓夢(mèng)》主要是講什么啊？”由于當(dāng)時(shí)只看了八十回的我也只會(huì)膚淺的回答，說(shuō)：“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們?cè)谝黄鹜骠[，一起吟詩(shī)作賦，還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，也難說(shuō)得清?！弊詈筮€是我那同學(xué)一臉失望而去：“哎，同學(xué)，解釋得不給力?。　笨赐辍都t樓夢(mèng)》之后，而我現(xiàn)在的回答是：“《紅樓夢(mèng)》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來(lái)靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事，感受愛情、親情、友情之甜苦的事。先說(shuō)賈寶玉。誰(shuí)說(shuō)那塊玉不假，卻還是那甄寶玉真。在小說(shuō)中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨(dú)特的人。正是因?yàn)榱主煊褚矎牟粍駥氂褡摺送窘?jīng)濟(jì)’的路，所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女，她認(rèn)為作為男子，就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉?？墒潜瘎〉氖?，寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻，黛玉卻魂歸離恨天，最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵，是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨(dú)守空房。我要說(shuō)的是寶玉的對(duì)女性的尊重固然是好的，但他的不衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢(mèng)》作序的舒蕪說(shuō)寶玉是封建社會(huì)的“新人類”。沒(méi)錯(cuò)，寶玉確實(shí)是一個(gè)獨(dú)特的人，他的獨(dú)特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì)的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉，他也尊重女性，但他也衷于仕途，絕對(duì)是寶釵眼中的好男人，可惜寶釵沒(méi)有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起，寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對(duì)?！都t樓夢(mèng)》及時(shí)女性的頌歌，又是女性的悲劇。這是舒蕪說(shuō)的。的確，頌歌是因?yàn)樾≌f(shuō)中充分體現(xiàn)了對(duì)女性的尊重，而女性的悲劇則是因小說(shuō)中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等，那個(gè)有個(gè)好的結(jié)果。且說(shuō)黛玉臨死前說(shuō)的那句話：“寶玉，寶玉，你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間?？梢允悄愫煤菪?、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊?？偟膩?lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》真的一部偉大的作品。小說(shuō)中有兩首詩(shī)，說(shuō)的非常好。紅樓夢(mèng)的讀書筆記篇四紅塵滾滾，翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝，咚咚的木魚聲，封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情，莫非是上天注定，偏叫那勞燕西東，不怨那多舛的蹇命，只恨這如夢(mèng)的浮生。《紅樓夢(mèng)》的愛恨糾葛、情緣牽絆中，最打動(dòng)我的便是寶玉和黛玉這一對(duì)紅粉癡戀，從兩小無(wú)猜到兩情相悅，又是木石前盟的奇緣，前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后，流傳千古，令人唏噓。但是又有誰(shuí)能夠真正的讀懂他們呢？這段戀情生不逢時(shí)，最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人，但這段戀情不被家人默許。第一，黛玉自始至終都是外人，雖然黛玉剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候大家都十分情，很關(guān)心她，但第七回中送宮花事中，一共十二只宮花，可是黛玉就是最后才領(lǐng)到，還是別人挑剩下的，拋去黛玉的多心，按地圖來(lái)說(shuō)，周瑞家明明可以不去繞遠(yuǎn)路就給到黛玉的，但是他卻故意繞了遠(yuǎn)路，這說(shuō)明黛玉其實(shí)一直都不被家族認(rèn)可；第二，黛玉的性格沒(méi)有寶釵討喜，前面也說(shuō)到黛玉是一個(gè)孤傲直白的人，而長(zhǎng)輩更喜歡溫婉大方的寶釵，最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來(lái)較大的利益，而黛玉毫無(wú)家庭背景，甚至依靠賈府過(guò)活，封建社會(huì)下的四大家族關(guān)系復(fù)雜，暗流涌動(dòng)，他們當(dāng)然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻，一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況，黛玉從小體弱多病，年邁的賈母更是封建迷信，認(rèn)為黛玉不吉利，自然不會(huì)同意寶玉黛玉的結(jié)合。拆散他們的除了不可違抗的命運(yùn)，亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝，在沒(méi)有人關(guān)愛的情況下，性格逐漸變得孤傲，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)句，將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露，因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”，這是一種叛逆；寶玉入過(guò)私塾，卻認(rèn)為私塾的內(nèi)容和風(fēng)氣腐朽敗壞，那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎，在情感與觀念上，寶玉都與其格格不入，這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無(wú)依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧，但她始終是孤零零的旁觀者，在這種寄人籬下的生活中，只有風(fēng)流多情卻對(duì)她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失；而寶玉作為名副其實(shí)的紈绔子弟，卻文不能安邦、武不能定國(guó)，他的行為和性情在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)疑也是被否定的。他對(duì)黛玉的欣賞，或許亦是同道之人的惺惺相惜?！都t樓夢(mèng)》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情，還講了賈府的興盛至衰敗，賈府的沒(méi)落有兩個(gè)方面的原因。一是賈府內(nèi)部的腐敗和興家意識(shí)的匱乏，劉姥姥三次進(jìn)大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明，在劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時(shí)，大觀園的景象可是奢華至極，但是第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府已面臨家破人亡，一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨(dú)生女兒托付給這位昔日來(lái)打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的較大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中，秦可卿去世時(shí)曾經(jīng)托夢(mèng)告誡王熙鳳這樣烈火烹油，鮮花著錦的日子不會(huì)長(zhǎng)久，讓王熙鳳早做準(zhǔn)備，辦學(xué)校，置宗祠田地，為將來(lái)做打算。但是王熙鳳并未放在心上，王熙鳳雖然在治家方面很有一套，但她畢竟只是一個(gè)封建社會(huì)的普通婦人，不可能有那樣的遠(yuǎn)見；而賈云村因?yàn)閼峙滤拇蠹易宓膭?shì)力，因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時(shí)沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的，于是賈府?dāng)÷涞臅r(shí)候一無(wú)所有，“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會(huì)迂腐的制度，也是賈府沒(méi)落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許，隱藏的黑暗讓賈家的每個(gè)人都被命運(yùn)吞噬，一個(gè)一個(gè)悲慘的片段凝結(jié)在一起，最終使這場(chǎng)大悲劇得以上演，府邸在畸形的封建社會(huì)中孕育出來(lái)，結(jié)局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實(shí)叛逆的并不徹底，因?yàn)樵谠S多場(chǎng)所他都沒(méi)能做到他心中所想，巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似，都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事，他們的結(jié)局最終都令人惋惜。寶玉黛玉的凄美愛戀，王熙鳳的潑辣言語(yǔ)，寶釵最后的孤獨(dú)終老，四大家族的興盛衰敗，這些都十分值得我們閱讀，而閱讀后我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。深處古宅中，只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺(tái)前，望著遠(yuǎn)處的古廟，眼中無(wú)數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下……紅樓夢(mèng)讀書筆記篇五一二年級(jí)，我就開始閱讀了《紅樓夢(mèng)》少兒版，那時(shí)我對(duì)這本文并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí)，我開始閱讀了《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》，我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起V的故事情節(jié)所吸引，而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀，更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是，多次閱讀了《紅樓夢(mèng)》，我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶，那沉醉的酒?！都t樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動(dòng)地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血?。∷炀土恕都t樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng)，他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng)，他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》，風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香，雨中飄來(lái)清清的茶香，讓人不禁神一振！曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次，就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中，清香的茶也在《夢(mèng)》中。《紅樓夢(mèng)》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出，這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品?？?，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶；瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢；喲，有個(gè)客人來(lái)訪，這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具；喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……《紅樓夢(mèng)》讀書筆記篇六最令我難忘的是最后一回：中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后，讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時(shí)，在門口一擠，就不見了。后來(lái)看見時(shí)，寶玉已了塵緣，出家了。正所謂：滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間悲歡。有道是：說(shuō)到辛酸住，荒。唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉！實(shí)在是令人感到可惜啊！紅樓夢(mèng)讀書筆記篇七《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢(shì)敗寶玉出家。讀完這本文后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔(dān)心，為迎春而惋惜。紅樓夢(mèng)這本文中有許多好詞好句，心甄選了這一年齡段不可不讀的彩內(nèi)容，這書中的人物感情表達(dá)得十分充實(shí)，往往會(huì)讓我感動(dòng)的淚流滿面。在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對(duì)這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫的詩(shī)詞燒了，傷心死去。自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己寫作水平。紅樓夢(mèng)讀書筆記篇八《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛的一本文。我常常說(shuō)，在所有名著里還有名著的名著，經(jīng)典的經(jīng)典，有的時(shí)候我會(huì)建議我們應(yīng)該選一到兩本國(guó)書。我們中國(guó)有國(guó)樹，有國(guó)花，有國(guó)歌，有國(guó)旗，那么中國(guó)為什么不應(yīng)該有一本國(guó)書呢？中國(guó)應(yīng)該有一本文代表中國(guó)，讓眾人可以了解中國(guó)。如果中國(guó)有國(guó)書的話，我想《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是首選之一。說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，我覺得把它作為國(guó)書，最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。第一個(gè)理由，它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指，它代表著我們民族的眼光，代表著我們民族對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)2132年漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)判斷。大家都熟悉《三國(guó)演義》，我常常說(shuō)《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國(guó)先道德起來(lái)。大家可能也熟悉杜甫的詩(shī)歌，我也常說(shuō)杜甫的詩(shī)歌就是讓一部分人在中國(guó)先幸福起來(lái)。那么《紅樓夢(mèng)》呢？《紅樓夢(mèng)》就是讓一部分人在中國(guó)先愛起來(lái)。我們常常說(shuō)愛不是萬(wàn)能的，即便是在孔子的《論語(yǔ)》里，在莊子的所有文章里，他們常常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛不是萬(wàn)能的。但讓我們自豪的是，在《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布：愛，當(dāng)然不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有愛是慢慢不能的。我《紅樓夢(mèng)》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗€是文學(xué)寶典。在中國(guó)所有文學(xué)名著里，只有《紅樓夢(mèng)》，把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西，應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。我記得越劇紅樓夢(mèng)里有一句非常著名的場(chǎng)次，叫”天上掉下個(gè)林妹妹”?！碧焐系粝聜€(gè)林妹妹”說(shuō)得真是非常彩，因?yàn)樵诩t樓夢(mèng)里，林黛玉、賈寶玉包括還有一些非?？蓯鄣哪猩窈团?，我們幾乎應(yīng)該說(shuō)，他們都是從天上掉下來(lái)的。當(dāng)然，還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢(shì)的，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有一些高官達(dá)人，有一些貴婦，他們?cè)诓苎┣鄣墓P下都成為什么呢？成為被批評(píng)的對(duì)象。所以詩(shī)人臧g家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有的人死了他還活著，有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢(mèng)》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人，還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人，在紅樓夢(mèng)里已經(jīng)死了?！都t樓夢(mèng)》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是，它還是我們民族的靈魂史詩(shī)。我記得德國(guó)有一個(gè)著名詩(shī)人叫海涅，他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，他說(shuō)全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的民族。但是他又說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)猶太民族沒(méi)有祖國(guó)呢？圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國(guó)。那么我們也可以借用這句話來(lái)講到我們民族的《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是什么？就是我們中華民族的袖珍祖國(guó)。當(dāng)我們閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候，事實(shí)上我們看到的不是一本文，而是一個(gè)民族，是我的人生，你的人生和他的人生。換句話說(shuō)，其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我們一定要記住在紅樓夢(mèng)的背后，還有一本更大的紅樓夢(mèng)，那就是我們的祖國(guó)，我們的民族，也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。我為什么特別喜歡紅樓夢(mèng)，我為什么常常在很多場(chǎng)合都向大家極力的紅樓夢(mèng)，我為什么要說(shuō)紅樓夢(mèng)是民間應(yīng)當(dāng)推選出來(lái)的國(guó)書，應(yīng)該是名著中的名著，經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn)?，他是愛的圣?jīng)，它是文學(xué)寶典，它也是靈魂史詩(shī)。紅樓夢(mèng)讀書筆記篇九讀《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)在我們面前的是