在審美活動(dòng)中感知是出發(fā)點(diǎn)理解是認(rèn)識性因素感知在生理上閱讀附答案_第1頁
在審美活動(dòng)中感知是出發(fā)點(diǎn)理解是認(rèn)識性因素感知在生理上閱讀附答案_第2頁
在審美活動(dòng)中感知是出發(fā)點(diǎn)理解是認(rèn)識性因素感知在生理上閱讀附答案_第3頁
在審美活動(dòng)中感知是出發(fā)點(diǎn)理解是認(rèn)識性因素感知在生理上閱讀附答案_第4頁
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本文格式為Word版,下載可任意編輯——在審美活動(dòng)中,感知是出發(fā)點(diǎn),理解是認(rèn)識性因素,感知在生理上閱讀附答案閱讀下面的文字,完成1—3題。

在審美活動(dòng)中,感知是出發(fā)點(diǎn),理解是認(rèn)識性因素,感知在生理上,理解在規(guī)律程序中都是常數(shù),正是想象才使它們成了變數(shù)。。

想象大約是審美中的關(guān)鍵,正是它使感知超出自身,正是它使理解不走向概念,正是它使情感能構(gòu)造另一個(gè)多樣化的空想世界。動(dòng)物沒有想象,只有人能想象。想象從一開始便貫穿在感知里。想象把某些經(jīng)驗(yàn)的(或體驗(yàn)的)東西提出來進(jìn)行回憶、聯(lián)想、類比、期待,把腦中一些模模糊糊的東西明確下來。想象是既與個(gè)別事物有關(guān)聯(lián)的,又具有主動(dòng)支配性和綜合統(tǒng)一性的感性活動(dòng)。正由于想象極為豐富和繁雜,不為概念性的認(rèn)識所規(guī)范,所以想象才多義而廣泛。想象又往往與情感、欲望等本能相聯(lián)系,受后者支配,具有無意識的意向性。

在審美欣賞中,對內(nèi)在意義的理解,不是靠概念而正是靠想象來聯(lián)系的,高爾基的《海燕》沒有明確的講革命,卻給人以革命的啟示。這是通過想象,即由想象來負(fù)載審美理解。想象在心理學(xué)中一般分為再現(xiàn)性想象和創(chuàng)造性想象。想象還包括聯(lián)想,聯(lián)想分為接近聯(lián)想、類比聯(lián)想等等,接近聯(lián)想如齊白石畫的《歲朝圖》(爆竹)而感到春節(jié)的氣氛,類比聯(lián)想如用花比美人、用暴雨比革命等等。此外,無意識中的變形、濃縮、重疊、不遵守同一律(是A又是非A)等種種非理性的想象,在現(xiàn)代文藝中也廣泛流行。藝術(shù)作品之所以必需具有“空白點(diǎn)〞,之所以具有朦朧性、不確定性,便正是為了給想象以舒發(fā)活動(dòng)的天地。假如沒有這種活動(dòng),這個(gè)美感也就建立不起來。

想象的這種廣闊性使藝術(shù)與生活的對應(yīng)關(guān)系變得十分繁雜和深刻。古典主義的三一律和模擬論美學(xué)早已被棄若敝屣,主觀心理的時(shí)空和主體感受的真實(shí)占領(lǐng)了現(xiàn)代藝術(shù)的中心。中國傳統(tǒng)文藝則在實(shí)用理性精神的理解因素的滲入、支配下,“觀古今于須臾,撫四海于一一瞬〞,相當(dāng)重視想象的自由活動(dòng);中國戲曲中有名的各種虛擬程式;古典詩句中十分寬廣的時(shí)空范圍;不需要布景燈光,舞臺(tái)上可以出現(xiàn)白天黑夜;不需要焦點(diǎn)透視,畫面上可以呈現(xiàn)萬壑千山。也正由于想象飽滿而自由,所以理解才多義而廣泛。想象不是為概念性的認(rèn)識所引導(dǎo)所規(guī)范,而是恰恰相反,想象指示著、引領(lǐng)著、趨向于某種非確定性的認(rèn)識。這正是藝術(shù)想象不同于科學(xué)想象的地方。

(摘編自李澤厚《美學(xué)四講》,有改動(dòng))

1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.想象使感知有了更多的可能,使理解不受概念性的認(rèn)知約束,所以是審美的關(guān)鍵。

B.現(xiàn)代藝術(shù)拋棄了三一律和模擬論美學(xué),以主觀心理的時(shí)空和主體感受的真實(shí)為中心。

C.即使面對同一事物,人們的理解會(huì)浮現(xiàn)多種的神態(tài),這導(dǎo)致了想象的飽滿和自由。

D.藝術(shù)和科學(xué)最大的不同就表現(xiàn)在是否遵循實(shí)用理性的精神,是否重視想象的作用。

2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.文章先概括說明想象對感知和理解的重要性,再具體論述想象的特性和作用。

B.文章其次段闡述了想象的本質(zhì)、特征、分類以及作用,規(guī)律清楚,論述嚴(yán)密。

C.文章第四段介紹了想象在中國傳統(tǒng)文藝中的種種表現(xiàn),給了人們直觀的認(rèn)識。

D.文章運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,使讀者更好地領(lǐng)會(huì)看似枯燥的美學(xué)理論。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)

A.想象具有主動(dòng)支配性,往往支配情感、欲望等人的本能,使后者符合自我想象。

B.藝術(shù)作品中的空白點(diǎn),會(huì)給予想象自由的空間,人們才能借助想象建立美感。

C.在審美欣賞中,我們通過想象來承載對內(nèi)在意義的理解,我們可能會(huì)想到更多。

D.中國傳統(tǒng)文藝?yán)孟胂蟮奶匦裕皇褂貌季盁艄?,舞臺(tái)上也可以表現(xiàn)白天黑夜。

答案:

1.B(3分)(A原文是“想象大約是審美中的關(guān)鍵〞,另外“所以〞也不對,前后沒有明確的因果關(guān)系;C因果倒置,想象飽滿而自由導(dǎo)致理解多義而廣泛;D原文最終一句“這正是藝術(shù)想象不同于科學(xué)想象的地方〞說明科學(xué)也需要想象,文

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