中國經(jīng)典寓言故事（16篇）

Word第第頁中國經(jīng)典寓言故事（16篇）中國經(jīng)典寓言故事篇1

古來有句俗話：行善積德。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫放生，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰愛生靈。

春秋時(shí)期，晉國建都邯鄲。晉國有一個(gè)勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜愛在過年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。

大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子特別興奮，對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人接連不斷。

趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：大年初一放生，表示我對(duì)生靈的愛惜，有慈愛之心嘛！門客接著說：您對(duì)生靈有如此的慈愛之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：假如全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對(duì)斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩肯定是許多許多?。∧偃缯娴囊派?，想救斑鳩一命，不如下道指令，禁止捕獲。像如今，您嘉獎(jiǎng)老百姓捕獲這很多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對(duì)斑鳩的慈愛的確還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩！

趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，認(rèn)真地思索了一陣子，悄悄地點(diǎn)了點(diǎn)頭說：對(duì)的。

這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽(yù)，假仁假義的偽善行為。

中國經(jīng)典寓言故事篇2

1、膽小先生

有一位先生，住在一座美麗的房子里。由于他的膽子很小，大家都電他膽小先生。一天，一只大老鼠闖進(jìn)了他的房子。膽小先生立刻去捉，結(jié)果在地下室捉住了它。你放了我!大老鼠掙扎著說，我要是一跺腳，整個(gè)房子就塌了。膽小先生可怕了，急忙放開了他，還允許他住在地下室里。

地下室里吃的東西真多，大老鼠吃呀，喝呀，真快樂。后來，大老鼠生了一窩小老鼠，小老鼠又長成大老鼠很快，地下室住滿了老鼠。

不行，不行!大老鼠沖著膽小先生嚷嚷：這么多老鼠住這么一個(gè)小小的地下室，而你一個(gè)人住那么多房間，太不合理了，得換房子。

換房子?膽小先生住在地下室，老鼠們住進(jìn)各個(gè)房間，他們?cè)趯挻蟮目蛷d里唱呀，跳呀，在噴香的廚房里喝呀，吃呀，每天都像過節(jié)一樣。

你應(yīng)當(dāng)搬出去!大老鼠又沖著膽小先生嚷嚷，你干嘛住在地下室?這么好的地下室，你配住嗎?

什么?膽小先生生氣得跺了一下右腳，咚--老鼠們可怕了，他們個(gè)個(gè)抱頭亂竄，以為地震了。

哦，原來我是很有力氣的!膽小先生抓起舊掃帚，這兒一撲，那兒一打，這兒一戳，那兒一搗，老鼠被打得吱吱叫，全逃走了。膽小先生后來怎么樣了?小伴侶能猜到嗎?

2、農(nóng)夫和狐貍

有個(gè)心腸很壞的農(nóng)夫非常嫉妒鄰居農(nóng)田里的莊稼長得好，一心想毀掉這些莊稼。于是，有一天，他趁捉狐貍的機(jī)會(huì)，偷偷地把燒燃的木柴放在鄰居的地里。正好路過此地的狐貍拿起那塊木柴，根據(jù)神明的指示，扔到這個(gè)農(nóng)夫的地里，把他的莊稼燒得精光。

通過這個(gè)故事，我們可以知道害人必害己，神是決對(duì)不會(huì)放走任何一個(gè)壞人!所以，小伴侶們，我們必需要老狡猾實(shí)地做人，不能打壞心眼，要做一個(gè)好寶寶，乖寶寶!

3、野驢和家驢

一天，野驢觀察家驢舒適地躺在陽光充分的地方，就走了過去，夸獎(jiǎng)他身強(qiáng)體壯，還享受美味的食物。野驢特別艷羨家驢美妙的生活!后來，野驢又觀察家驢馱著沉重的貨物，驢夫還跟在后面用棒棍邊打邊趕，于是，野驢對(duì)家驢說：“我如今不再覺得你美好了，我看得出來，不患病那百般苦痛是得不到一點(diǎn)點(diǎn)享受的!”

通過這個(gè)故事，我們可以知道，每個(gè)人所得到的利益、收獲都必需靠辛勤的勞動(dòng)等沉重的代價(jià)來獵取的，沒有不勞而獲的事情。所以，小伴侶們，我們不能單純地艷羨別人看似舒適的生活，其實(shí)在美好背后，人們是付出了許多勞動(dòng)和努力的!

4、花言巧語的狼

牧羊人的笛子吹得特別悅耳，一天，一只小羊趁著牧羊人深情地吹笛子的時(shí)候偷走了出來。偷走的小羊的竟然和幼狼做起了好伴侶!當(dāng)牧羊人發(fā)覺小羊和幼狼一起玩耍的時(shí)候，他把它們一起抱了回去，并做起了試驗(yàn)。小羊和幼狼一每天地長大了。每天，狼都用花言巧語哄騙著牧羊人，并偷偷地學(xué)著偷捉小羊。慢慢地，狼成了一名杰出的小偷，正如牧羊人料想的那樣——狼的本性是不會(huì)轉(zhuǎn)變的!狼的本性是兇殘的，它們總是花言巧語，損害弱小。通過這個(gè)故事，我們要懂得正確地熟悉他人，許多時(shí)候，壞人的本性是不會(huì)轉(zhuǎn)變的，正所謂”江山易改，本性難移”!

5、值得傲慢的鹿角

森林里有一只美麗的鹿，它總是為自己擁有一對(duì)秀麗的鹿角而傲慢。于是，小鹿看不起其他的任何動(dòng)物，常常嘲諷它們外表難看。一天，森林之王獅子出來了。小動(dòng)物們都紛紛逃跑，只有那只傲慢的鹿還站在原地。同樣，小鹿竟然開頭嘲諷獅子，認(rèn)為獅子沒有它頭上那對(duì)美麗的鹿角，不值得傲慢!獅子受到小鹿的嘲諷，特別惱火，于是狠狠地?fù)湎蛄诵÷?當(dāng)小鹿舍命逃跑的時(shí)候，那對(duì)美麗的鹿角竟然卡在樹上，它只能秫秫殆命了!這時(shí)候，傲慢的小鹿才明白：沒有頭上那對(duì)傲慢的鹿角，或許沒有那么美麗，但至少能夠活得長一些!

小鹿由于自己秀麗的外表而異樣傲慢，看不起任何同伴，甚至用傲慢來挑釁森林之王!最終，當(dāng)然是死路一條!這告知我們，不能單純地滿意自己秀麗的外表，不能傲慢自滿，要學(xué)會(huì)虛心，學(xué)會(huì)審慎。

6、狀況不同

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛厭煩它的號(hào)叫，便說：“他經(jīng)常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的?”

立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受;因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)心、了解的心情。要有寬容的心!

7、靠自己

小蝸牛問問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢?媽媽：由于我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的愛護(hù)!

小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢?媽媽：由于毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)愛護(hù)她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?

媽媽：由于蚯蚓弟弟會(huì)鉆土,大地會(huì)愛護(hù)他啊。

小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不愛護(hù)，大地也不愛護(hù)。

蝸牛媽媽勸慰他：所以我們有殼啊!我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

8、土撥鼠哪去了

在教育教學(xué)過程中，常遇到這樣的狀況，同學(xué)由于癡迷于電腦、電視、小說等往往放松了學(xué)業(yè)，遺忘了最初的追求目標(biāo)，針對(duì)這種狀況，老師不妨給他們叫這樣一個(gè)故事：

有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹洞。這個(gè)樹洞只有一個(gè)出口，可不一會(huì)兒，從樹洞里鉆出了一只白色的兔子，兔子飛速的向前奔跑，三只獵狗圍追堵截，兔子急了，噌的一下爬上了另一顆大樹。兔子在樹上，倉惶中沒有站穩(wěn)，一下子掉了下來，砸暈了正仰頭看的三只獵狗，兔子乘機(jī)逃跑了。

故事講完后，老師要問同學(xué)：這個(gè)故事有問題嗎?同學(xué)可能說：兔子不會(huì)爬樹。

一只兔子不行能同時(shí)砸暈三只獵狗。

直到同學(xué)找不出問題了，老師才說：可是，還有一個(gè)問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了?

趁同學(xué)思索之際，老師由此引發(fā)話題教育同學(xué)：

土撥鼠，獵狗追求的目標(biāo)，可是由于兔子的消失，獵狗轉(zhuǎn)變了目標(biāo)，我們的思維也在不知不覺中打了差，土撥鼠竟在我們的頭腦中消逝了。

在追求人生的目標(biāo)中，我們有時(shí)會(huì)被風(fēng)光迷住，有時(shí)會(huì)被細(xì)枝末節(jié)打斷，有時(shí)會(huì)被一些瑣事分散精力，在中途停頓下來，迷失了方向，或走上了歧路，從而了最初追求的目標(biāo)。同學(xué)們，人生的路很長很長，既有奇花異草的誘惑，又有山巒疊嶂的阻擋，你肯定要經(jīng)常提示自己——土撥鼠哪去了，不要遺忘你最初追求的人生目標(biāo)。

9、鵝卵石與鉆石

為什么我們非要學(xué)習(xí)這些沒用的東西呢?這是當(dāng)老師的所聽到的同學(xué)們的埋怨與質(zhì)疑中最常消失的一句話。遇到這種狀況，我們不妨給同學(xué)講這樣一個(gè)寓言：一天晚上，一群游牧部落的牧民正預(yù)備安營扎寨休息的時(shí)候，突然被一束刺眼的光輝所覆蓋。他們知道神就要消失了，因此，他們滿懷殷切的期盼，恭候著來自上蒼的旨意。神消失了，神開頭說話了：你們沿途要多揀拾一些鵝卵石，把他們放在你們的馬褡子里。明天晚上，你們會(huì)特別歡樂，但也會(huì)特別懊悔。

說完，神就消逝了。牧民們感到特別絕望，由于他們本來期盼神給他們帶來無盡的財(cái)寶和健康長壽，但沒想到神卻叮囑他們?nèi)プ鲞@件毫無意義的事。但是，不管怎樣，那究竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是，他們還是各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。就這樣，他們又走了一天，當(dāng)夜幕降落，他們開頭安營扎寨時(shí)，突然發(fā)覺他們昨天放進(jìn)馬褡子里的每一顆鵝卵石，竟然都變成了鉆石。他們興奮極了，同時(shí)也懊悔極了，懊悔沒有揀拾更多的鵝卵石。

如今我們覺得沒用的學(xué)問，就像鵝卵石，將來有可能變?yōu)闊o盡的財(cái)寶。

10、教育同學(xué)自尊、自重、自信

有一個(gè)生長在孤兒院的男孩經(jīng)常難過地問院長：像我這樣沒人要的孩子，活著到底有什么意思呢?院長總是笑而不答。有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：明天早上，你那這塊石頭到市場上去賣，但不是真賣。記住，無論別人出多少錢，肯定不能賣。其次天，男孩蹲在市場角落，意外的有許多人向他買那塊石頭，而且價(jià)錢愈出愈高?；氐焦聝涸?，男孩興奮的向院長報(bào)告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場上去賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最終，院長叫男孩把石頭拿到寶石市場上去展現(xiàn)。結(jié)果，石頭的價(jià)格較昨天又漲了十倍，但由于男孩怎么都不賣，竟被傳為稀世珍寶。男孩興沖沖的捧著石頭回到孤兒院，將這一切告知院長。院長望著男孩，緩緩說道：生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì)又不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值，被說成稀世珍寶。你不就像這石頭一樣嗎?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有價(jià)值，生命就有意義。

11、學(xué)會(huì)期盼

古希臘有這樣一個(gè)神話故事：塞浦路斯國王皮格馬利翁，對(duì)自己雕刻的表現(xiàn)心中抱負(fù)女性的美女像產(chǎn)生了愛戀之情，在他深切的期盼中，雕像變?yōu)檎嫒硕c他結(jié)為伴侶。這雖是神話故事，但在現(xiàn)實(shí)中也有類似的例子。

年，美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手來到一所學(xué)校，進(jìn)行預(yù)報(bào)將來進(jìn)展的測驗(yàn)。其后向老師供應(yīng)了一份名單，并說，這些孩子又很大的進(jìn)展可能性。老師們甚感困惑，由于名單上的孩子有一些是差生。心理學(xué)家解釋說，這只是對(duì)同學(xué)將來進(jìn)展的預(yù)報(bào)，不是說同學(xué)的如今，并要求老師保密。8個(gè)月后，羅森塔爾重返學(xué)校，進(jìn)行其次次測驗(yàn)，結(jié)果令人驚異，凡名單上的同學(xué)，無論在學(xué)業(yè)成果、智力進(jìn)展，還是與老師、同學(xué)的關(guān)系等方面，無一例外，都有了顯著的進(jìn)步。而這個(gè)名單，只是從全部同學(xué)中隨機(jī)抽取的。——這就是有名的羅森塔爾效應(yīng)。

老師的期盼，會(huì)通過言行、表情傳達(dá)給同學(xué)，同學(xué)會(huì)受到鼓舞，并朝著老師期盼的方向進(jìn)展，這是心理學(xué)上的心理示意作用。期盼是多么奇妙，我們做老師的要學(xué)會(huì)期盼。

中國經(jīng)典寓言故事篇3

張衡到了地府，閻羅王知道他具有豐富的才智，就告知他，世界上有很多官間續(xù)來到地府，要調(diào)查他們?yōu)楣偾逭€是貪鄙特別費(fèi)事，問張衡有沒有什么簡便的方法對(duì)他們進(jìn)行甄別。

張衡給他供應(yīng)了一架特制的天平。閻羅王一看，那天平一頭的盤子極其巨大，另一頭卻很小。

“這天平怎么用?”閻羅王問。

張衡對(duì)閻羅王說：“凡有做官的來到地府，你只把他的烏紗帽作為砝碼往小盤子上一放，他所管轄范圍的老百姓就馬上被攝入了另一頭的大盤子里。假如放烏紗帽的一頭比裝百姓的那頭重，那官肯定是個(gè)壞官;反之假如百姓那頭比烏紗帽這邊重些，那官就比較好?！?/p>

但是張衡囑咐閻羅王：“在有官需要考核之前，請(qǐng)你自己千萬別去動(dòng)它!”

天平在閻羅王那里放了一晚。

其次天，閻羅王告知張衡：“你的天平不怎么好，我已經(jīng)下令拆掉了?！?/p>

“特別惋惜!”張衡說，“我叫陛下不要去動(dòng)它是有緣由的。陛下認(rèn)為它不好，確定是你把自己的烏紗帽在上面試了一下?！?/p>

中國經(jīng)典寓言故事篇4

戰(zhàn)國時(shí)代有個(gè)哲學(xué)家名叫巫馬子，他有一次對(duì)墨子說：“您提倡兼愛哲學(xué)，主見世界上全部的人都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)友愛、公平相待，可是卻沒能給別人帶來什么直接的好處;我主見各人顧各人，人人自行其是，獨(dú)來獨(dú)往，也沒聽說損害了誰。我們兩人迥然不同的哲學(xué)主見，目前都還沒有顯示出其應(yīng)有的社會(huì)效果來，可是為什么您總是認(rèn)為只有自己的理論是對(duì)的，而要全盤否認(rèn)我的理論呢?”

墨子并沒有正面回答巫馬子的提問，而是另外舉了一個(gè)例子。他說：“假如如今有人在這里放火，一個(gè)人看到后抓緊去提水，預(yù)備把火澆滅;而另一個(gè)人則準(zhǔn)備往火里添柴，盼望這火勢越燒越旺。不過，這兩個(gè)人如今僅僅只是在心里這樣想，一時(shí)還未付諸行動(dòng)。那么請(qǐng)問，您對(duì)這兩個(gè)人作何評(píng)價(jià)呢?”

巫馬子毫不猶豫地回答：“我當(dāng)然認(rèn)為那個(gè)預(yù)備提水滅火的是好人，而想在火上添柴的人則是居心叵測、需要提防的?！?/p>

墨子于是笑了，他說：“對(duì)呀!這就說明我們議人論事不能忽視其動(dòng)機(jī)。而今，我主見兼愛天下的動(dòng)機(jī)是好的，所以我確定它;而您主見不愛天下的動(dòng)機(jī)則令人費(fèi)解，所以我當(dāng)然要否認(rèn)它?！?/p>

墨子與巫馬子的這場論辯證明：在一般狀況下，人們推斷一件事的好壞，當(dāng)然主要是看其所產(chǎn)生的社會(huì)效果。但有時(shí)當(dāng)某人的打算、準(zhǔn)備尚未付諸實(shí)行時(shí)，我們也可以從他提出的這一打算、準(zhǔn)備的動(dòng)機(jī)動(dòng)身，推斷其效果的好壞。這就是哲學(xué)上的動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一論。

中國經(jīng)典寓言故事篇5

古時(shí)候，人們都喜愛用腳力極佳的驢子馱運(yùn)笨重的貨物。驢子的體力雖然很好，但也有著要命的缺點(diǎn)——就是傳奇中的驢脾氣。一頭驢子若是扭了性子，它的四只腳便?像上了釘子一樣，固定在地面，一動(dòng)也不動(dòng);無論仆人怎樣用力鞭打，驢子還是堅(jiān)持它固執(zhí)的脾氣，一步也不愿向前走。

這天，一位老和尚和小徒弟就遇到了這樣的狀況。小和尚面對(duì)著不愿邁步的驢子，高高舉起了鞭子。老和尚連忙制止了他，“慢!慢!每當(dāng)驢子鬧脾氣時(shí)，有閱歷的仆人，不會(huì)拿鞭子打它，那樣只會(huì)讓狀況更加嚴(yán)峻?！?/p>

小和尚忙問：“那該怎么辦呢?”老和尚說：“你可以運(yùn)用才智，很快地從地上抓起一把泥土，塞進(jìn)驢子的嘴巴里。”

小和尚奇怪???地問：“驢子吃了泥土，就會(huì)乖乖地連續(xù)往前走了?”老和尚搖頭道：“不是這六的，驢子會(huì)很快地把滿嘴的泥沙吐個(gè)潔凈，然后，在仆人的驅(qū)逐下，才會(huì)往前走?！?/p>

小和尚驚訝地說：“怎么會(huì)這樣?”老和尚微笑著解釋道：“道理很簡潔，驢子忙著處理口中的泥土，便會(huì)忘了自己剛剛生氣的緣由。這種塞泥土的做法，只不過是轉(zhuǎn)移它的留意力罷了!這個(gè)方法用在驢子身上有效，同樣也適用于人發(fā)脾氣的時(shí)候……”

參破禪機(jī)：轉(zhuǎn)移留意力可關(guān)心我們調(diào)整心態(tài)。

古時(shí)候有一位國王，夢見山倒了、水枯了、花也謝了，便叫王后給他解夢。王后說：“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民眾離心，君是舟，民是水，水?了，舟也不能行了，花謝了指好景不長了?！眹趼牶笠簧砝浜梗瑥慕窕疾?，且愈來愈重。一位大臣參見國王，國王在病榻上說出了他的心事，哪知大臣一聽，大笑說：“太好了，山倒了指從今天下太平;水枯了指真龍顯身，國王，你是真龍?zhí)熳?花謝了，花謝了，花謝見果呀!”國王全身輕松，很快痊愈。

這個(gè)故事中的大臣就是用轉(zhuǎn)移留意力的方法讓國王病愈的。留意力一轉(zhuǎn)移，我們的心態(tài)也隨著轉(zhuǎn)變，沉重的變成輕松的，郁悶的變成明朗的，苦痛的變成歡樂的，心態(tài)好了，一切也隨之好了。

我們通常說好習(xí)慣是養(yǎng)成的，其實(shí)讓自己美好也是一個(gè)習(xí)慣，而養(yǎng)成美好的習(xí)慣，除了要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移留意力外，還要學(xué)會(huì)思索。首先，你可以擬訂一份有關(guān)美好想法的清單，然后，每天不停地思索這些想法，其間若有不幸的想法進(jìn)入你的心中，你得馬上停止，并設(shè)法將之摒除掉，尤其必需以美好的想法取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒服地想著，然后悄悄地把有關(guān)美好的一切想法在腦海中重復(fù)思索一遍，同時(shí)在腦中描繪出一幅今日可能會(huì)遇到的美好藍(lán)圖。如此一來，不管你面臨什么事，這種想法都將對(duì)你產(chǎn)生主動(dòng)的效用，關(guān)心你面對(duì)任何困難，甚至能夠?qū)⒗щy與不幸轉(zhuǎn)為美好。

中國經(jīng)典寓言故事篇6

冬天如期到來，寒氣覆蓋了整個(gè)世界。每到冬天，氣溫下降到7-8℃時(shí)，就是蛇開頭冬眠的時(shí)候了。冬眠時(shí)，為了更溫和一點(diǎn)，往往有幾十上百條同種或不同種類的蛇群集在一起。然而也有那些沒來得及和同伴聚集到一起而單獨(dú)冬眠的蛇。

這不，有一條小毒蛇還單獨(dú)在外查找食物呢，由于它還沒有儲(chǔ)存到足夠的脂肪以備過冬，假如如今冬眠了，明年就醒不來了。這真是一個(gè)困難的確定，要么凍死，要么餓死。很不幸，當(dāng)這條小蛇還在查找食物時(shí)，天空飄起了小雪，天氣變得更加寒冷了。原來查找食物就費(fèi)了不少體力，再加上天氣寒冷，小蛇凍得失去了知覺，再不能爬了，它便悄悄地躺在路邊。

趕集完回家的農(nóng)夫，在路邊看到了這條被凍僵的小蛇，由于天性和善，農(nóng)夫起了憐憫之心，撿起小蛇放進(jìn)了自己的衣服里，想用自己的體溫來暖和可憐的小蛇。

在農(nóng)夫衣服里的小蛇慢慢溫和起來，恢復(fù)了知覺。當(dāng)它醒來時(shí)，發(fā)覺自己就在農(nóng)夫的胸口，靠著本能，它咬了農(nóng)夫一口，然后爬出農(nóng)夫的衣服，逃走了。

由于小蛇有毒，胸口被咬之后的農(nóng)夫感到一陣劇痛，最終不幸中毒而死。小蛇逃走之后也沒有找到食物，還是被凍死了。

在去天堂和地獄的路上，小蛇的靈魂和農(nóng)夫的靈魂相遇了。農(nóng)夫問小蛇：“我救了你的性命，你為什么恩將仇報(bào)，反而咬了我把我毒死呢?”

小蛇說：“我是一條毒蛇，咬人是我天生的本能。你的死是由于你自己的無知，莫非你不知道蛇原來就是冷血?jiǎng)游飭?”

后來，農(nóng)夫的靈魂去了天堂，毒蛇去了地獄。

后來又有人從這個(gè)故事里理解出了另一番寓意，和善的人往往不能被人們理解，但大愛能終將戰(zhàn)勝一切陰險(xiǎn)狡詐。正如很多電視劇里演的那樣，再壞的惡人，最終也會(huì)被和善的人所感化。這又是從感性的角度去理解的。抱著對(duì)人性本和善的期盼，去結(jié)交身邊的每一個(gè)人，去感受每一個(gè)人身上的溫度和善意。

中國經(jīng)典寓言故事篇7

藥商競富

有三個(gè)從外地來的商人都在同一個(gè)集市上賣藥材。第一位藥材商特地從產(chǎn)地購進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，依據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià)，差價(jià)不大，從不謀取暴利。按理說，這種老實(shí)商人應(yīng)當(dāng)先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能牽強(qiáng)維持生計(jì)。

其次位藥材商對(duì)質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進(jìn)來，售價(jià)隨顧客的意愿而定，出價(jià)高就給優(yōu)等品，出價(jià)低就給劣等貨。由于選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。

第三位藥材商則特地去大量收購價(jià)廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精致的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價(jià)并不比另兩家高多少，有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿意。由于“一個(gè)廉價(jià)三個(gè)愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也敏捷，所以很多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特殊興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠(yuǎn)近著名的一個(gè)大富翁。

這個(gè)故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商珍貴，其次位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要老實(shí)、二要敏捷、三要不斷改良。

魯國少人才

魯哀公對(duì)拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士許多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?/p>

莊子聽了魯君的推斷，卻不以為然地持否認(rèn)看法：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?/p>

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”

莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦〔jue〕的，遇事糊涂堅(jiān)決?！鼻f子見魯王仔細(xì)聽著，接著表示自己的見解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不肯定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)?！?/p>

他向魯王建議：“您假如認(rèn)為我推斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布指令，宣布旨意，凡沒有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”

魯哀公接受了莊子的諫言，在全國張貼指令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞?dòng)嶑R上傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維靈敏，果真是位飽學(xué)之士。

莊子了解到魯國在下達(dá)指令后，僅有一位儒士被國君召進(jìn)宮，敢于回答下列問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟(jì)濟(jì)嗎？”

這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠穿著來裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

鮑君神

有一個(gè)人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時(shí)候，意外地得到了一只麋鹿。他特別興奮，但沒有馬上把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，準(zhǔn)備忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。

碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的.人觀察樹旁拴著一只麋鹿，四周一個(gè)人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿?fàn)孔吡?。沒走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開了這個(gè)地方。

過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太驚奇了。看看四周，不見一個(gè)人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢？就算是從四周湖塘中蹦出來的魚，那也應(yīng)當(dāng)是鮮魚呀！憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢？想到這里，這人恭尊敬敬地抱起干咸魚回家去了。

回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很驚奇。很快，這件事便傳開了，而且被人們?cè)秸f越奇妙，竟然引來了很多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有很多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來，人們對(duì)這干咸魚是神的傳奇深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(hào)〔“鮑”就是“咸魚”的意思〕。從今，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人接連不斷地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。

好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊(duì)路過這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過廟前的時(shí)候，看了這喧鬧的場面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到非常驚奇，便下車向人打聽緣由。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H自拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢！”他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、非常尷尬。從今以后，再也無人來朝拜這個(gè)廟，慢慢地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時(shí)候，這座廟也倒塌了。

遇事不認(rèn)真想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實(shí)效，又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。

中國經(jīng)典寓言故事篇8

隋朝時(shí)候有個(gè)人，他用大車?yán)艘卉嚭诙股暇┏侨ベu。這個(gè)人吃力地拉著車走啊走啊，到了灞頭，他一不當(dāng)心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身后的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來，看著水里的黑豆發(fā)愁了：這么多豆，一個(gè)人要撈到什么時(shí)候啊!想了一會(huì)兒，他確定回家去，叫家里人來幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮，撇下車和豆子就走了。

這人剛一走，灞頭上的人談?wù)撻_了：“他這一去還不知什么時(shí)候回來呢，這么多豆讓水沖走了多惋惜，不如我們拿回去吧。”于是大家一起動(dòng)手，吵吵嚷嚷地?fù)贫棺樱灰粫?huì)兒就全給撈走了，一顆也沒留下。

不久以后，那個(gè)運(yùn)豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追趕玩耍。這人以為這就是他的豆子，想要下水去撈出來。剛一下去，蝌蚪知道有人來了，轉(zhuǎn)瞬間就全都游散了。這個(gè)人驚奇極了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語地說：“黑豆啊黑豆，就算你不熟悉我了，離開我跑開了，我怎么會(huì)也不熟悉你了呢?——怎么你突然間就多出了一條尾巴!”

這個(gè)笨人推斷事物總是想當(dāng)然，卻不依據(jù)事實(shí)來作科學(xué)的分析，自然也就無法知道事情的真相。這樣辦事情當(dāng)然是不能勝利的。

中國經(jīng)典寓言故事篇9

有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你損害了一條人命，按照法律該判你重刑！”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我確實(shí)有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀！”

判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞？”

蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個(gè)人，你看我不是功大于過么？你不應(yīng)判我重刑?！?/p>

判官四處查訪核實(shí)，證明蛇所說的是真話，便對(duì)蛇從輕發(fā)落了。

一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的緣由后，斥責(zé)牛說：“你依仗個(gè)子大，用犄角觸死了人，應(yīng)當(dāng)將你處死！”

牛急忙懇求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個(gè)人，我的功勞莫非不能抵償一些罪過嗎？你不能判我死刑啊！”

判官經(jīng)過調(diào)查了解，證明牛所說狀況屬實(shí)，于是牛也得到了輕罰。

又過了一年多。一天，地獄官帶上一個(gè)人來，對(duì)判官說：“這個(gè)人活著的時(shí)候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，如今也應(yīng)當(dāng)償命了?！?/p>

那人一聽，嚇得直顫抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’啊！”“什么？他的身上也有黃？”幾個(gè)地獄官七嘴八舌談?wù)撻_了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個(gè)人責(zé)問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個(gè)人，哪有什么黃呢？”

于是判官命左右官員交替著認(rèn)真查問，那個(gè)人狼狽極了，他無可奈何地說：“實(shí)不相瞞，我身上沒別的黃，只是慚愧惶恐而已?！?/p>

那個(gè)人企圖混水摸魚、蒙混過關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的究竟是假的，他的哄騙、狡辯還是掩飾不了事實(shí)，在仔細(xì)認(rèn)真的盤查之下，他也終究難混過關(guān)。

中國經(jīng)典寓言故事篇10

墨子在經(jīng)過一家染坊時(shí)，觀察工匠們將潔白的絲織品分別放進(jìn)熱氣騰騰的染缸里，浸泡良久后取出，在晾曬時(shí)就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得非常辛苦而仔細(xì)。

墨子認(rèn)真地觀看了染絲的全過程后，頓有所悟，不覺長嘆一聲，自言自語地說：原來都是潔白的絲織品，而今放到青色顏料的染缸里浸泡后就變成了青色，放到黃色顏料的染缸里浸泡后就變成了黃色。所用的顏料不同，染出來的顏色也隨之不同。假如我們將白絲先后放到五種不同顏色的染缸里各染一遍，它就會(huì)轉(zhuǎn)變五次顏色了。如此看來，染絲的時(shí)候，人們就不能不謹(jǐn)慎從事啊。

接著，墨子又從染絲的原理引伸開去，進(jìn)一步產(chǎn)生聯(lián)想，從而深深地感到，其實(shí)在人世間，不僅是染絲與染缸的顏料有關(guān)，即使是一個(gè)人、一個(gè)國家，不也存在著一個(gè)會(huì)染上什么顏色的問題嗎?

這則寓言提示人們，對(duì)于一個(gè)涉世未深、純凈無瑕的青少年，當(dāng)他身處五顏六色的社會(huì)大染缸之中時(shí)，肯定要牢記近朱者赤，近墨者黑的真理，擇善而從，以促使自己更健康地成長。

中國經(jīng)典寓言故事篇11

高傲的烏鴉

從前，有一只高傲的烏鴉，它以為自己比其它的烏鴉都美麗。它們頭一次觀察老鷹從天上飛速的俯沖下來，都有些慌張，只有那只高傲的烏鴉說：“這有什么了不得的，我也能做到！”它也仿照著老鷹的動(dòng)作，從高空俯沖到樹枝上。

那只老鷹并不是來抓烏鴉的，它感愛好的是對(duì)面草地上正在吃草的羊。一個(gè)牧羊人正看管著它們，由于已經(jīng)有幾只羊被抓走了。當(dāng)看到老鷹又一次沖下去抓小羊時(shí)，烏高傲的烏鴉說：“我也可以那樣做！”盡管羊羔很少，但是對(duì)烏鴉來說，它們還是龐然大物，烏鴉怎么也不行能抓住它們，當(dāng)它想放棄時(shí)，已經(jīng)太晚了，它已經(jīng)被羊身上的毛纏住了。

牧羊人興奮極了，他毫不費(fèi)勁地抓住了一只烏鴉，一只從天上掉下來的烏鴉，一只被羊毛纏住的烏鴉，他得意地笑了。在天上飛的老鷹也笑了起來，羊羔們也發(fā)出咩咩的叫聲，仿佛也是在笑。

中國經(jīng)典寓言故事篇12

兩匹滿載背包的騾子長途跋涉，一匹馱著裝滿財(cái)寶的背包，另一匹馱著裝滿谷物的背包。馱著財(cái)寶的騾子昂著頭，不斷地?fù)u動(dòng)系在頸部的鈴，使之發(fā)出悅耳的聲音。他趾高氣揚(yáng)地走著，仿佛知道所載東西的價(jià)值。而那一匹馱著谷物的騾子卻以舒適、安閑的步伐跟著走。突然，一班強(qiáng)盜從隱藏的地方?jīng)_出來打劫，在搏斗中，一個(gè)強(qiáng)盜用一把短刀刺傷了那馱財(cái)寶的騾子，將財(cái)寶搶劫一空，而那馱著谷物的騾子根本沒有引起強(qiáng)盜的留意。受傷的騾子哭訴他的不幸，另一匹卻說：“我很興奮強(qiáng)盜不看重我，我沒一點(diǎn)損失，也沒有受傷?！?/p>

這故事是說，財(cái)寶并不值得夸耀，倒是要當(dāng)心它會(huì)帶來災(zāi)難

中國經(jīng)典寓言故事篇13

有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批判，反而還夸他能干。其次次他偷回家一件外套，交給母親，母親很滿足，更加夸獎(jiǎng)他。隨著歲月的消逝，小孩長大成小伙子了，便開頭去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親立刻走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時(shí)，假如你能打我一頓，今日我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”

這故事說明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。

中國經(jīng)典寓言故事篇14

梁朝時(shí)候有一家人家，