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文檔簡介

2023年河北省衡水市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作品不屬于俄國偉大勝利大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家托爾斯泰的是()

A.安娜卡列尼娜B.羊脂球C.戰(zhàn)爭與和平D.復(fù)活

2.下列劃橫線的句子翻譯正確的是()A.憂勞可以興國、逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。

B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。

C.千金,重幣也:百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多錢。

D.無由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會(huì)晤:沒有理由見面。

3.下列句子中的“其”可作為語氣詞的是()

A.請其矢B.其誰曰不然C.公聞其期D.則固前知其如此也

4.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

5.“易安居士”是指()

A.李清照B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾

6.下列同屬“新月派”的一組作家是()

A.艾青、徐志摩、郭沫若B.聞一多、郭沫若、冰心C.徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋D.郁達(dá)夫、徐志摩、艾青

7.《鄭伯克段于鄢》一文中“多行不義必自斃”這句話指斥的對象是()

A.鄭莊公B.姜氏C.子封D.共叔段

8.陶淵明《飲酒》(其五)在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是()

A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理

9.在小說創(chuàng)作中詼諧幽默,寓悲于喜,形成“含淚的微笑”獨(dú)特風(fēng)格的作家是()

A.美國作家歐.亨利B.俄國作家契訶夫C.蘇聯(lián)作家高爾基D.法國作家莫泊桑

10.下列作品中屬于奏章的是()

A.《答司馬諫議書》B.《報(bào)劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》

11.下列作品中屬于漢代樂府詩的是()

A.《行路難》(金樽清酒斗十千)

B.《陌上桑》(日出東南隅)

C.《從軍行》(青海長云暗雪山)

D.《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)

12.李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的言外之意是()

A.美景依舊,故人已老B.歲月流逝,青春不再C.故國宮殿,令人牽掛D.江山易主,物是人非

13.《風(fēng)波》所描寫的事件的社會(huì)背景是

A.五四運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命C.張勛復(fù)辟D.新文化運(yùn)動(dòng)

14.《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境描寫,對后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()

A.制造一種急劇動(dòng)蕩的氣氛B.設(shè)置一個(gè)讓人表演的舞臺(tái)C.展現(xiàn)一幅人物活動(dòng)的背景D.烘托主人公的艱難處境

15.《鄭伯克段于鄢》中詳寫的是

A.戰(zhàn)爭所以成敗的原因B.戰(zhàn)爭的場面C.置姜氏于城潁的原因D.鄭伯克段于鄢的經(jīng)過

二、填空題(10題)16.小說《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車夫。

17.王三勝是小說__________中的人物。

18.陶淵明,又名___________,字___________。別號(hào)___________,世稱___________。

19.《___》問世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。

20.歐陽修的作品集主要有__________

21.記敘性文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)形式一般可分為“序幕、__________、發(fā)展、__________、結(jié)局、尾聲?!?/p>

22.《東籬樂府》的作者是__________。

23.屈原創(chuàng)造了“__”這一新的詩歌形式。

24.莫泊桑,______作家,被稱為“世界短篇小說之王。

25.游記散文集《屐痕處處》的作者是______________.

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.這一段文字采用了什么論證方法?

32.文中所引孔孟的話屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話引申而來的一個(gè)成語是什么?

33.(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答下列21~23題:

昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢;東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強(qiáng)公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

來:

舉:

治:

施:

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀錢鐘書《論快樂》中的一段文字,然后回答小題。

一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩初生下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化……洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西。

在這一片段中作者提出了什么論點(diǎn)?

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35.最后一節(jié)詩與第一節(jié)略有重復(fù),其中主要表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情?

36.

作者為什么“不想再說”皇帝們,又“無法言說”黃帝呢?

六、作文(1題)37.材料:一位先哲曾經(jīng)說過,使我們疲憊的,往往不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子,我們要隨時(shí)倒掉鞋里的每一粒沙子。

根據(jù)以上資料,自擬題目。

要求:

A.可寫成記敘文(包括小說)、議論文、散文,不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.B

2.A

3.BB項(xiàng)應(yīng)譯為:那誰能說不是這樣呢?“其”作為語氣助詞,加強(qiáng)了反問語氣。

4.B

5.A李清照,號(hào)易安居士,宋代杰出女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。

6.C郭沫若與郁達(dá)夫?yàn)椤皠?chuàng)造社”代表作家,由此,可排除A、B、D三項(xiàng)。

7.D

8.C

9.A

10.C

11.B

12.D

13.C

14.D《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境的描寫對表現(xiàn)人物思想性格有兩方面的作用,一是烘托了主人公在時(shí)代更迭中無力把握個(gè)人命運(yùn),只得隨波逐流的艱難處境;二是突出沙子龍的悲劇有著深刻的社會(huì)意義。

15.A

16.姚納姚納

17.《斷魂槍》

18.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

19.《荷馬史詩》《荷馬史詩》

20.《歐陽文忠公集》

21.開端、高潮

22.馬致遠(yuǎn)

23.楚辭楚辭

24.法國

25.郁達(dá)夫郁達(dá)夫

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.引證法:引用《尚書》“滿招損,謙受益”來概括莊宗成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例證法:莊宗得天下和失天下的例子。對比論證法:凸顯莊宗由極盛到極衰的變化,從而強(qiáng)調(diào)“憂勞”和“逸豫”所帶來的不同后果。

32.理論論據(jù)。

功虧一簣。

33.來:使動(dòng)用法:使……來。

舉:攻取。

治:治理。

施:延續(xù)。

34.一切快樂都是由精神決定的。

35.一再重復(fù)主要表現(xiàn)詩人對故地康橋的那種眷戀和珍視。一再重復(fù),主要表現(xiàn)詩人對故地康橋的那種眷戀和珍視。

36.功業(yè)與罪孽并存的皇帝們奉行強(qiáng)權(quán)高高在上毫無特色;而功在千秋的黃帝奉行平等平易近人令人崇敬。功業(yè)與罪孽并存的皇帝們奉行強(qiáng)權(quán),高高在上,毫無特色;而功在千秋的黃帝奉行平等,平易近人,令人崇敬。

37.淡泊名利在當(dāng)今社會(huì)人們總會(huì)受到許多誘惑面對金錢面對地位他們常常迷失了自己忘了最先的目標(biāo)及位置。這正像這段材料中所說的在奔向遠(yuǎn)方高山的路途中鞋里會(huì)有一粒粒的沙子遠(yuǎn)方的高山象征著人生的崇高而偉大的目標(biāo)而鞋中的一粒粒沙子不正象征著人生道路上金錢地位等對人們的誘惑嗎?如果過于看重地位金錢等來自名利方面的誘惑人們不是更加疲憊不堪嗎?由此我想起曾經(jīng)看過的一篇文章有一個(gè)人請求部落首領(lǐng)劃給他一塊地首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了結(jié)果那人因?yàn)樨澬亩鬯涝诼飞稀_@個(gè)走不回來的人并非因?yàn)樗ど系氖且粭l不歸路而是因?yàn)樗膬?nèi)心已將名利看成了人生的全部在名利中迷失了自我忘卻了人生的真正價(jià)值。我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院??瓢嘁幻掌胀ㄍǖ膶W(xué)生后來因接拍《還珠格格》而一炮走紅受到兩岸三地觀眾的喜愛;而對趙薇來說自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星不但自己的腰包鼓了起來也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來的金錢和名聲當(dāng)中她忘記了自己最初來北京電影學(xué)院的目的那是因?yàn)橄矚g演戲而演戲?yàn)樗囆g(shù)而演戲;現(xiàn)在呢在名利的誘惑下她迷失了自我不再是當(dāng)時(shí)單純的趙薇了。只要有片約她都盡量接下也不管劇本的質(zhì)量優(yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影如:《炮制女友》、《綠茶》等然而影片上映時(shí)觀眾們的反映卻不大好甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且趙薇在出道以來“日本軍旗裝”事件指使他人毒打孕婦事件都鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會(huì)里一切對名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎?其實(shí)名利之路也未必就是一條不歸路大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮能否回歸取決于你對名利的態(tài)度。愛因斯坦剛到普林斯敦大學(xué)時(shí)主事人問他一年要多少薪俸他說5000元差不多了。一年5000元是物理系剛畢業(yè)的學(xué)生的水準(zhǔn)。主事人說:“給你年俸5000元給別人的就不要給了請你為我們著想一下還是勉強(qiáng)訂年俸15000元吧?!币矝]聽說曾獲得中國國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金的袁隆平院士如何使用這錢的可是他的成果卻不斷涌現(xiàn)??梢娒⒎侨松康淖非笪覀儾粦?yīng)為名利而活在名利面前我們應(yīng)淡然處之只有這樣才能活得瀟灑。就象許多科學(xué)家那樣淡泊名利在默默無聞中埋頭苦干在不經(jīng)意之間一舉成名。淡泊名利在當(dāng)今社會(huì),人們總會(huì)受到許多誘惑,面對金錢,面對地位,他們常常迷失了自己,忘了最先的目標(biāo)及位置。這正像這段材料中所說的在奔向遠(yuǎn)方高山的路途中鞋里會(huì)有一粒粒的沙子,遠(yuǎn)方的高山象征著人生的崇高而偉大的目標(biāo),而鞋中的一粒粒沙子不正象征著人生道路上金錢地位等對人們的誘惑嗎?如果過于看重地位金錢等來自名利方面的誘惑,人們不是更加疲憊不堪嗎?由此我想起曾經(jīng)看過的一篇文章,有一個(gè)人請求部落首領(lǐng)劃給他一塊地,首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地,這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了,結(jié)果,那人因?yàn)樨澬亩鬯涝诼飞?。這個(gè)走不回來的人,并非因?yàn)樗ど系氖且粭l不歸路,而是因?yàn)樗膬?nèi)心已將名利看成了人生的全部,在名利中迷失了自我,忘卻了人生的真正價(jià)值。我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院專科班一名普普通通的學(xué)生,后來因接拍《還珠格格》而一炮走紅,受到兩岸三地觀眾的喜愛;而對趙薇來說,自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星,不但自己的腰包鼓了起來,也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來的金錢和名聲當(dāng)中,她忘記了自己最初來北京電影學(xué)院的目的,那是因?yàn)橄矚g演戲而演戲,為藝術(shù)而演戲;現(xiàn)在呢,在名利的誘惑下,她迷失了自我,不再是當(dāng)時(shí)單純的趙薇了。只要有片約,她都盡量接下,也不管劇本的質(zhì)量優(yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影,如:《炮制女友》、《綠茶》等,然而影片上映時(shí),觀眾們的反映卻不大好,甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且,趙薇在出道以來,“日本軍旗裝”事件,指使他人毒打孕婦事件,都鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會(huì)里,一切對名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎?其實(shí)名利之路也未必就是一條不歸路,大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮,

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