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第頁(yè)教育心理學(xué)讀書(shū)心得13篇教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇1

在《管理心理學(xué)》中,我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”,我想既然人有從眾行為,那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō),這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受許多方面制約的,但主要?dú)w納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為,只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素),而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素),他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。假如他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不行能跑的。假如他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠游。同理,一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果,我認(rèn)為主要有以下幾方面的緣由。

一、利潤(rùn)空間比較大

假如有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言,我想是不會(huì)有企業(yè)情愿生產(chǎn)的。正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹,這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入,形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)。可以說(shuō),高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的緣由。

二、進(jìn)入壁壘比較低

進(jìn)入壁壘包含兩方面:一是技術(shù)方面的壁壘,二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所須要的資金確定不多,其產(chǎn)品的技術(shù)含量也肯定不高。

三、市場(chǎng)機(jī)制不健全

市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必定要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序,而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把,在里面的想多撈些,還沒(méi)進(jìn)去而看著眼紅的舍命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控,就像一群人(企業(yè)),得了一種?。◤谋娦孕袨椋?,醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束,調(diào)控),傳染的人越來(lái)越多。最終,身體特好的熬過(guò)來(lái)了,熬不過(guò)的占大多數(shù)。

目前,我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,也就是說(shuō)許多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn),市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約,這樣就會(huì)造成許多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn),為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了便利之門(mén)。

四、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)比較低

一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的,領(lǐng)導(dǎo)者所作出的確定能反映其素養(yǎng)的凹凸。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析,我們發(fā)覺(jué)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王,敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng),發(fā)展過(guò)程中的道德性,這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利,就是要求高額的利潤(rùn),從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的緣由上來(lái)了。其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的敬重。我們的很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)嬉戲規(guī)則的遵守,很多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。原來(lái),不按牌理出牌,稀奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法,但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素養(yǎng)偏低,不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律,規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空,百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家,他們沒(méi)有受過(guò)什么專(zhuān)業(yè)化的教化,沒(méi)有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。基本上都是敢闖,敢拼再加運(yùn)氣而獲得勝利的。這種先天的不足經(jīng)常導(dǎo)致許多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)勝利之后不思進(jìn)取,剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí),企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋,但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī),或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后,這種先天不足就要演化為災(zāi)難。

五、企業(yè)缺乏新機(jī)制

假如沒(méi)有自己的觀點(diǎn)、沒(méi)有好的發(fā)展方法,當(dāng)然也就只有跟著別人走??粗睦麧?rùn)高,就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家聞名企業(yè)是始終跟著別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本,一個(gè)企業(yè)假如要想許久地保持穩(wěn)定的發(fā)展,沒(méi)有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新,沒(méi)有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不行能的。但是,我們看到的卻是我們的許多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制,比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算,沒(méi)有一個(gè)特地的機(jī)制,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)料和可行性探討。沒(méi)有探討必定就沒(méi)有發(fā)言權(quán),又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的,企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素養(yǎng)的低下,導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比方和閱歷。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇2

閱讀了《教化心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對(duì)自己今后的教化教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教化心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用肯定的篇幅講解并描述了學(xué)習(xí)教化心理學(xué)所必需的一般心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)學(xué)問(wèn),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)好用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對(duì)教化心理學(xué)的探討方向,緣由及探討方法將會(huì)有肯定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的一般心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的學(xué)問(wèn),信任對(duì)于理解教化心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書(shū)中有關(guān)教化心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對(duì)教化心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教化心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

教化心理學(xué)與教化學(xué)不同:教化學(xué)探討的是教化過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教化心理學(xué)則探討在教化教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的相識(shí)是教化學(xué)更多的是重宏觀的角度去探討我們的教化教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教化心理學(xué)和一般心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是非常親密。教化心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教化心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教化心理學(xué)的內(nèi)容主旨,探討方向,緣由及探討方法有了肯定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的一般心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的學(xué)問(wèn),對(duì)于我在理解教化心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

首先,關(guān)于教化心理學(xué)的探討方向。心理學(xué)作為探討人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教化心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教化工作關(guān)系最親密的一個(gè)分支,要想知道它是探討什么的,就須要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書(shū)談到教化心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教化體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教化心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教化過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且老師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于老師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教化心理學(xué)應(yīng)當(dāng)探討的一個(gè)特別領(lǐng)域。而教化心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是由它的探討對(duì)象確定的,即“教化心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。

不同社會(huì)制度國(guó)家的教化,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在肯定程度上就影響了教化心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。依據(jù)我國(guó)的教化方針和目的,我們的教化心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教化心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教化實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教化心理學(xué)是以教化對(duì)心理學(xué)的要求為動(dòng)身點(diǎn),以解決教化實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇3

《數(shù)學(xué)教化心理學(xué)》是我們高校要學(xué)的一個(gè)科目,但讀高校時(shí),沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué),沒(méi)有實(shí)際的操作,所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)時(shí)學(xué)得沒(méi)有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學(xué)遇到越來(lái)越多的問(wèn)題,越來(lái)越感覺(jué)自己的心理學(xué)學(xué)問(wèn)太薄弱,徐老師給我們看的書(shū)中,恰好有這本書(shū),所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書(shū),細(xì)細(xì)閱讀,雖然,還是感覺(jué)不是很能看懂,覺(jué)得很高深,但結(jié)合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會(huì)。

該書(shū)有一段話對(duì)數(shù)學(xué)老師出題(例題、習(xí)題、考題等)較有指導(dǎo)性,因?yàn)樗榻B了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題:

“如何推斷學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)問(wèn)的理解深度?標(biāo)準(zhǔn)大致有:

(1)能否用自己的語(yǔ)言去說(shuō)明、表述所學(xué)的學(xué)問(wèn);

(2)能否基于這一學(xué)問(wèn)做出推論和預(yù)料,從而說(shuō)明相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問(wèn)題;

(3)能否應(yīng)用這一學(xué)問(wèn)解決變式問(wèn)題,即保持關(guān)鍵特征不變,變更非關(guān)鍵特征,從而使原來(lái)的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中,這要求學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的真正含義有概括的把握;

(4)能否綜合相關(guān)的學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題,真正的問(wèn)題往往不是單憑一個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)就能解決,而是須要綜合幾方面的學(xué)問(wèn)才能形成解決問(wèn)題的方案,學(xué)問(wèn)的整合是與學(xué)問(wèn)的理解深度親密相關(guān)的,這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo);

(5)能否將所學(xué)的學(xué)問(wèn)遷移到實(shí)際問(wèn)題中去,在實(shí)際生活中廣泛而敏捷地應(yīng)用學(xué)問(wèn),是建構(gòu)主義的重要初衷,這同樣要依靠學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的深刻理解。

對(duì)學(xué)問(wèn)形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo),建構(gòu)主義的很多主見(jiàn)都與此相關(guān)?!疄槔斫舛鴮W(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然,深層理解是一個(gè)逐步深化的過(guò)程,……”(第71頁(yè))

下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述,并略作些說(shuō)明或補(bǔ)充:

(1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語(yǔ)言表達(dá)教科書(shū)對(duì)學(xué)問(wèn)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對(duì)乘法的安排律?那就是:一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí),可以先一個(gè)個(gè)乘,再把每個(gè)結(jié)果加起來(lái)”。此時(shí)不必過(guò)分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,能基本說(shuō)對(duì)就可以了。

(2)揭示:把詳細(xì)問(wèn)題中隱藏的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)揭示出來(lái)。給出算式45-78+55=101-78=22,問(wèn):“這里運(yùn)用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問(wèn):“你覺(jué)得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)?”

(3)變式:該書(shū)指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過(guò)程性變式兩類(lèi)”。

“概念性變式”有兩種:一種是我們熟識(shí)的,即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同,如底邊沒(méi)在水平方向的等腰三角形;另一種即常說(shuō)的“反例”,即外表相像但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。

“過(guò)程性變式”該書(shū)沒(méi)給出嚴(yán)格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過(guò)程”。綜合該書(shū)第118—119頁(yè)和第166—167頁(yè)內(nèi)容,過(guò)程性變式無(wú)非是“化一為多”和“化多為一”兩種:

化一為多:得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時(shí),表示未知量的可分別是黑框、空框、隨意拼音字母、最終是x,它們等價(jià);又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。

化多為一:把多樣化的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后,爭(zhēng)取把過(guò)去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來(lái)做。又如弄懂只要會(huì)做分?jǐn)?shù)題,百分?jǐn)?shù)、比和比例之類(lèi)的題就不難。

運(yùn)用過(guò)程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過(guò)多種過(guò)程獲得概念或原理,從而達(dá)到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對(duì)多樣化的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)融會(huì)貫穿,形成良好的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。

(4)綜合:讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)點(diǎn)。

(5)實(shí)踐:設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問(wèn)題。

讀書(shū)過(guò)程中,我們漸漸地就提高了自己的思想,充溢了自己,即使培訓(xùn)結(jié)束,我都要堅(jiān)持讀書(shū)。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇4

假期我再一次的閱讀了《教化心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的相識(shí)到了老師心理健康的重要性。

老師是學(xué)校心理健康教化的推行者,一個(gè)勝利的老師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的`品德。老師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,老師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。老師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的老師,能在課堂中創(chuàng)建一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松開(kāi)心,而人格不健全的老師,只能在課堂上造成一種驚慌或恐怖的氣氛。

老師的職業(yè)特點(diǎn)確定了老師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習(xí),知道了老師要擅長(zhǎng)做好自身的心理調(diào)整及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)駕馭心理調(diào)整的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整心情,保持心理的平衡;擅長(zhǎng)選擇自己心情開(kāi)心的角度去思索問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培育多種愛(ài)好與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以主動(dòng)健康地工作熱忱投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

老師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從學(xué)問(wèn)傳遞的角度來(lái)反映老師的重要性。其次,老師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教化的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,老師的人格力氣是無(wú)形的、不行估量的,老師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,老師是管理者。老師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)實(shí)力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,老師要富有"愛(ài)心",作為一名老師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、同等的,就像父母對(duì)待孩子。老師還要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展須要。最終,老師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,老師必需要懂教化學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思索,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,肯定要仔細(xì)地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,老師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇5

目前,我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女,我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往,當(dāng)然,幼兒在幼兒園時(shí),都會(huì)有許多的同伴,在家里就缺少了玩伴,對(duì)此,我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。

孩子在家都是與大人接觸的多,這其實(shí)是一種不同等的關(guān)系,兒童全部事情,都被大人支配的井井有條的,所以孩子思索的事也就好少了,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,生存實(shí)力被弱化,生活實(shí)力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會(huì)形成“小大人”的性格。由此看來(lái),同伴交往對(duì)孩子特別重要。

在和同伴交往過(guò)程中,同齡伙伴具有同步性,能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知閱歷的相像性確定的。有人說(shuō),只有兒童最了解兒童。的確是這樣的。有一次,我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿(mǎn)歲的寶寶在一起閑聊,此時(shí)發(fā)覺(jué)兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行溝通:一個(gè)寶寶笑了,另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音,另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說(shuō)明同伴交往認(rèn)知的同步性,使他們的溝通特別簡(jiǎn)單,包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,而大人就不明白他們的所思所想,所以,兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。

同齡伙伴認(rèn)知的同步性,就確定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近,在同一事物認(rèn)知過(guò)程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控實(shí)力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上,具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到?jīng)_突時(shí),我們成年人總習(xí)慣這樣教化孩子:“你是大哥哥(大姐姐),應(yīng)當(dāng)讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的示意,可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺(jué)得我是大哥哥(大姐姐),我只好吃虧了,時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺(jué)得我是小弟弟(小妹妹),他應(yīng)當(dāng)讓著我,久而久之,也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺(jué)得這種教化方式不利于兒童形成解決沖突的實(shí)力,不具有交往影響的有效性。

讀了這個(gè)同伴交往,我才明白,原來(lái)我們身邊的教化方式存在了許多的誤區(qū),我會(huì)接著了解如何正確教化孩子,提升我的教化實(shí)力吧!

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇6

作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。

幼兒心理學(xué)是探討3—6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)學(xué)問(wèn),讓我受益匪淺。

我相識(shí)到,對(duì)幼兒進(jìn)行教化,假如不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,必定不會(huì)勝利,甚至適得其反。

讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由愛(ài)好驅(qū)使的學(xué)習(xí)主動(dòng)性;語(yǔ)言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我四周的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,經(jīng)常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。

有時(shí),當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子新奇、好問(wèn)、好探究、好仿照的學(xué)習(xí)心理,經(jīng)常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的愛(ài)好和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要賜予確定,然后仔細(xì)回答,回答不出來(lái)的,可以請(qǐng)其他幼兒回答,假如都不知道,老師就干脆告知幼兒,老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告知你。同時(shí),也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既愛(ài)護(hù)了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,還增加了孩子的自信念。

學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,對(duì)“幼兒教化小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象,我也是體會(huì)深刻,感到茫然與無(wú)奈。依據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,機(jī)械的仿照、死記硬背,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的歡樂(lè),在幼兒園學(xué)的小學(xué)學(xué)問(wèn)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不行能了,這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)與嬉戲中獲得學(xué)問(wèn)、開(kāi)發(fā)智力、培育其各方面的實(shí)力。

可是,目前的學(xué)前教化狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì)。

我期盼著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教化觀早日駐入每個(gè)幼兒教化工作者的心中。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇7

今日與一個(gè)學(xué)生的爺爺閑聊。我們談到家庭教化對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年頭中期,他在一個(gè)比較富有的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照看,同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文雅也很用功,學(xué)習(xí)始終不錯(cuò),班主任也很喜愛(ài)他的孩子,封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從今對(duì)學(xué)習(xí)失去了愛(ài)好。而自己因?yàn)楣ぷ鞯木売?,沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個(gè)人只注意物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹鳌K暮⒆右坏┟撾x了學(xué)校教化的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度特別快,致使后來(lái)最終離開(kāi)了學(xué)校,造成了很大的缺憾。

這件事讓我想起近來(lái)讀《教化心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們起先相識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),探討認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí),假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì)造成什么樣的后果呢?

從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書(shū)讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭受“滑鐵盧”。

可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇8

在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范高校出版的是陳幗眉老師主編,全書(shū)供13章,其中三、五、六和十三章,有山東師范高校教授程學(xué)超編寫(xiě),第十一十二,有遼寧師范高校副教授鄒曉燕編寫(xiě),其余各章,有北京師范高校陳幗眉編寫(xiě)。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上吸取了很多東西。在未接觸心理學(xué)之前,我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然,現(xiàn)在的我也只是為了考試,但是,我它給我?guī)?lái)了很大的收獲,不管在教化我在教的孩子上,還是對(duì)教化幼兒方面讓我學(xué)到了許多。

學(xué)前兒童心理學(xué)是探討從誕生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué),幼教工作者只有駕馭了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本學(xué)問(wèn),基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教化孩子的實(shí)力,特殊是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科,本書(shū)將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展,以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如,它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童留意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等,簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;讓我感受最深的還是學(xué)前兒童留意發(fā)展,留意是心理活動(dòng)對(duì)肯定對(duì)象的指向性和集中性,它是一種心理狀態(tài),特殊是小班的小摯友我們平常也會(huì)說(shuō)我們班某某幼兒的留意真是差,總是在埋怨怎么會(huì)這樣那樣的,我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的留意發(fā)展的特征仍舊主要是無(wú)意留意占優(yōu)勢(shì),有意留意初步發(fā)展。有意留意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底,穩(wěn)定性差而且依靠成人的組織與引導(dǎo),留意的選擇有賴(lài)于學(xué)問(wèn)閱歷好仔細(xì)水平。

總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我受益匪淺,駕馭了很多學(xué)前教化的理論學(xué)問(wèn),我肯定在工作中不斷實(shí)踐,利用空余時(shí)間接著學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇9

本書(shū)是以教化心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用肯定的篇幅講解并描述了學(xué)習(xí)教化心理學(xué)所必需的一般心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)學(xué)問(wèn)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)好用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對(duì)教化心理學(xué)的探討方向,緣由及探討方法將會(huì)有肯定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的一般心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的學(xué)問(wèn),信任對(duì)于理解教化心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教化心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教化心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

首先,關(guān)于教化心理學(xué)的探討方向。心理學(xué)作為探討人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教化心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教化工作關(guān)系最親密的一個(gè)分支,要想知道它是探討什么的,就須要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教化心理學(xué)的目的老師為什么必需學(xué)習(xí)教化心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的相識(shí):第一,是因?yàn)槔蠋熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必需學(xué)習(xí)教化心理學(xué)。本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,老師只有仔細(xì)學(xué)習(xí)教化心理學(xué),才能知道作為一位人民老師,必需具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培育這些心理品質(zhì)。其次,是因?yàn)槔蠋熞岣呓袒瘶I(yè)務(wù)水平必需學(xué)習(xí)教化心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。老師只有學(xué)習(xí)了教化心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地駕馭學(xué)生相識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?,?shí)行相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培育學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教化心理學(xué)的老師,就能夠駕馭學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教化閱歷,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作打算的

此外,本書(shū)還提到了教化心理學(xué)的探討方法,如視察法,試驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了探討教化心理學(xué)的詳細(xì),有效的方法。總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教化心理學(xué)的基礎(chǔ)理論學(xué)問(wèn),了解一般心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)學(xué)問(wèn)是特別有幫助的

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇10

學(xué)習(xí)管理心理學(xué)這門(mén)課程已經(jīng)有一段時(shí)間了,雖然只有短短的幾節(jié)課,但是我從中學(xué)到了許多學(xué)問(wèn)。對(duì)于我而言,選擇管理心理學(xué)這門(mén)課的主要緣由在于我認(rèn)為無(wú)論是在日常學(xué)習(xí),生活中,還是在將來(lái)要加入社會(huì),起先工作后,管理心理學(xué)都是應(yīng)用最廣泛,對(duì)我最有幫助的一門(mén)科目。“在21世紀(jì),當(dāng)社會(huì)變革、國(guó)際溝通、信息技術(shù)、特性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇駕臨 到社會(huì)分工的每一位參加者面前時(shí),無(wú)論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位,都應(yīng)當(dāng)或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力”,這是毋庸置疑的。管理心理學(xué)可以應(yīng)用在我對(duì)自己日常生活、學(xué)習(xí),合理支配時(shí)間等這些方面,更能幫助我更好的與身邊的老師、同學(xué)和摯友相處。同時(shí),當(dāng)我們身處某一個(gè)團(tuán)體時(shí),管理心理學(xué)能幫助我們更好地對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行管理,更有效地挖掘每一個(gè)成員的價(jià)值,使團(tuán)隊(duì)工作更順當(dāng)?shù)剡M(jìn)行。

一、如何做好團(tuán)體工作

激勵(lì)是管理心理學(xué)中一個(gè)特別重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。想方法激發(fā)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化動(dòng)機(jī),運(yùn)用動(dòng)機(jī)的機(jī)能,影響職工行為。把組織目標(biāo)變成每個(gè)職工自己的須要,把企業(yè)的利益與滿(mǎn)意職工個(gè)人的須要奇妙地結(jié)合起來(lái),使職工主動(dòng)地、自覺(jué)地努力工作。這就是激勵(lì)在團(tuán)體工作中的功能。

激勵(lì)的作用是不行忽視的。在大一時(shí)我加入了某院科協(xié)秘書(shū)部,我在這一年里的經(jīng)驗(yàn)充分證明白這一點(diǎn)??茀f(xié)在支配干事工作時(shí)沒(méi)有能夠統(tǒng)籌支配好各個(gè)人的詳細(xì)工作,一有事情就是誰(shuí)有空誰(shuí)去做。結(jié)果每次做事的都是那幾個(gè)人,有些人總是沒(méi)空,但全部人得到的待遇都是一樣的。而且在下一任部長(zhǎng)的人員選擇上,它過(guò)早地透露出了傾向,導(dǎo)致其他成員消極怠工,甚至辭職。在下學(xué)期就已經(jīng)有三分之二的人退出了,造成人員缺乏,許多工作都無(wú)法剛好完成。該院科協(xié)沒(méi)有重視激勵(lì)的作用,更沒(méi)能充分利用激勵(lì)的功能,導(dǎo)致日常工作的不順當(dāng)。然而怎樣正確運(yùn)用激勵(lì)也是一個(gè)值得深化探討的問(wèn)題。

首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。

日本富士Xerox公司從11018年就起先實(shí)施"關(guān)于事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資與挑戰(zhàn)者的綱領(lǐng)安排"。假如公司員工的新事業(yè)構(gòu)思被公司接受,則公司和提出人就共同出資創(chuàng)建新公司。并保證三年工資。假如失敗了,仍可以回到公司工作。對(duì)于新創(chuàng)立的公司,不但賜予資金的支持,還賜予經(jīng)營(yíng)與財(cái)務(wù)等必需的人才的支持。人是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,更是學(xué)問(wèn)動(dòng)物。人是理性動(dòng)物,更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都須要四周人的支持、激勵(lì)與幫助。創(chuàng)新是創(chuàng)建性活動(dòng),探究新事業(yè)、探討開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,勝利與失敗、風(fēng)險(xiǎn)與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎(jiǎng)勝利者,也要正確對(duì)待失敗和公正評(píng)價(jià)失敗者,對(duì)于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開(kāi)拓者,雖然短暫失敗了,我們也應(yīng)當(dāng)賜予嘉獎(jiǎng)。不僅僅是確定開(kāi)拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)精神,更重要的是"失敗是勝利之母"!

可見(jiàn),賜予正確的激勵(lì)措施,我們將收到豐富的效益,就如日本富士Xerox公司一樣,最終走向了勝利。

然而,并非全部的激勵(lì)措施都會(huì)收到主動(dòng)的作用,有的卻收到了異樣的效果。某校確定采納“滿(mǎn)勤給獎(jiǎng)”制度來(lái)加強(qiáng)管理,出滿(mǎn)勤的發(fā)獎(jiǎng)金20元,假如上課、教研組活動(dòng)、政治學(xué)習(xí)一次缺席、兩次遲到者,該月就沒(méi)有獎(jiǎng)金。這種方法實(shí)行后第一個(gè)月效果很好,無(wú)人缺席、遲到,教學(xué)秩序趨于正常。兩個(gè)月后,工作始終仔細(xì)負(fù)責(zé)的王老師,因患病請(qǐng)假2天,病未痊愈,就來(lái)上班了,卻被扣發(fā)了當(dāng)月的獎(jiǎng)金;李老師常常是小病大養(yǎng),自由散漫,實(shí)行“滿(mǎn)勤給獎(jiǎng)”后,人是來(lái)了,課也上了,但教學(xué)效果差,獎(jiǎng)金卻照拿;趙老師在月初的第一周就遲到2次,在他看來(lái),一個(gè)月的獎(jiǎng)金已經(jīng)沒(méi)了,于是在后幾周的工作就隨隨意便了,何必準(zhǔn)時(shí)來(lái)上班呢?

該校管理者的激勵(lì)措施為何失敗了呢?

由于管理者未明白老師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。老師工作有其自身的特點(diǎn),如:老師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎(jiǎng)激勵(lì)老師,不會(huì)起到真正的激勵(lì)作用。

當(dāng)今社會(huì),講究人性管理,作為一個(gè)企業(yè)管理者應(yīng)賜予員工更完備的心理上的激勵(lì),這將比物質(zhì)上的激勵(lì)更有效。合理利用激勵(lì),要求我們結(jié)合實(shí)際狀況,那樣我們就將會(huì)收到其帶來(lái)的豐厚效益。

二、如何搞好人際關(guān)系

在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們?cè)谏钸^(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離,人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對(duì)于人們的日常生活工作,都是必不行少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的心情體驗(yàn)的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)建立起來(lái)的,并且以肯定的情感為紐帶,人們?cè)诠餐顒?dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系,在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定的或相同的,而人際關(guān)系卻是不相同的,其根本緣由就是在于人際關(guān)系具有情感體驗(yàn)的性質(zhì)。

由于各種因素的影響,每個(gè)人的性格都是不同的。對(duì)于兩特性格不同的人來(lái)說(shuō),該怎樣相處呢?

1、學(xué)會(huì)求大同,存小異。

性格不同的人,處理問(wèn)題的方式往往不同,我們要學(xué)會(huì)在不同之中發(fā)覺(jué)相同之處。比如,你若是一特性格平各的人,你給小李提看法,可能言辭不那么激烈,語(yǔ)氣也比較委婉。假如你身旁有一位性格剛毅而倔強(qiáng)的同事,他給小李提看法,可能單刀直入,語(yǔ)言尖銳,甚至可能轉(zhuǎn)而指責(zé)你,說(shuō)你給別人提看法轉(zhuǎn)彎抹角,是鈍刀子割肉。這時(shí)候,假如你只看到那個(gè)直率的同事開(kāi)展指責(zé)的看法和方式跟你不一樣,覺(jué)得他太魯莽,太不講情面,你可能就會(huì)感到跟他格格不入,合不來(lái),假如你除了看到你們兩個(gè)提看法的方式不一樣之外,還看到他也和你一樣,也是出于一片好心,真心幫助同事,這樣你可能就不會(huì)覺(jué)得他粗魯無(wú)情,而覺(jué)得他有難得的古道熱腸,同時(shí)也不會(huì)計(jì)較他對(duì)你的指責(zé)。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn),就簡(jiǎn)單與不同性格的人相處。

2、要留意全方位了解別人。

人們?cè)谙嗷ソ煌?,可能都有這樣的體驗(yàn):你假如對(duì)一個(gè)人不了解,你和他在感情上就必定有距離。一個(gè)人性格的形成,往往跟他生活的時(shí)代,家庭的環(huán)境,所受的教化和經(jīng)驗(yàn),遭受有關(guān)。我們?cè)诳疾煲粋€(gè)人的性格的時(shí)候,最好也要了解他性格形成的緣由。這樣,你可能就會(huì)理解他,體諒他,幫助他,漸漸地,你們之間就會(huì)相互增進(jìn)了解,甚至還可能成為好摯友。

3、留意多發(fā)覺(jué)別人的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

兩特性格不同的人在一起,由于對(duì)比明顯,雙方可能會(huì)很快發(fā)覺(jué)對(duì)方的特長(zhǎng)和短處。發(fā)覺(jué)了別人的短處之后,正確的看法是給別人指出來(lái),幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個(gè)人在思想上,性格上都愛(ài)有缺點(diǎn),我們對(duì)人不能求全責(zé)怪。同時(shí)我們更要留意發(fā)覺(jué)別人的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)。這樣,大家不僅能夠和諧相處,相互還會(huì)有所補(bǔ)益。

4、胸懷應(yīng)當(dāng)寬一些,氣量應(yīng)當(dāng)大一些。

5、要留意講究不同的方式方法。

這不是指那些見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的世故圓滑,也不是指那些逢場(chǎng)作戲的玩世不恭。我所說(shuō)的待人的別,是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn),我們要針對(duì)這些特點(diǎn)實(shí)行因人而異的恰當(dāng)看法。

三、總結(jié)

管理心理學(xué)這門(mén)課程生動(dòng)好玩,并且和生活聯(lián)系緊密,記得一句話:一個(gè)人的勝利,只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本事。管理心理學(xué)則在這百分之八十五中發(fā)揮了很大的作用,體現(xiàn)在自我管理中,與他人的合作中,更體現(xiàn)在步入社會(huì)后與上下級(jí)的人際關(guān)系處理中。日后我將會(huì)更多的關(guān)注這門(mén)學(xué)科,更好的利用所學(xué)學(xué)問(wèn),在自己的生活中努力奮斗。

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇11

讀了《教化中的主動(dòng)心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧猓褐鲃?dòng)力氣和消極力氣。這兩股力氣就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為老師,應(yīng)當(dāng)學(xué)一點(diǎn)主動(dòng)心理學(xué)的學(xué)問(wèn),努力給自己注入主動(dòng)的正能量,做一個(gè)華蜜完整的人。

一、播種華蜜———老師的存在價(jià)值

通常,華蜜的人大多熱衷于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的華蜜,這是一種良性循環(huán)。假如老師能夠成為播種華蜜的人,則不僅自身可以擁有華蜜,在生活當(dāng)中充溢活力,培育出來(lái)的學(xué)生也將更有華蜜感和創(chuàng)新活力。

始終以來(lái),作為一個(gè)從事教化工作多年的老師,在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我苦惱、反思,可始終沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后,播種華蜜是老師存在的價(jià)值,讓我感受特殊大。老師傳遞給學(xué)生的華蜜不單單只有學(xué)問(wèn),更多的是做人的品德、志向、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。全部能讓孩子感覺(jué)華蜜的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以,在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)間,我希望能成為一個(gè)傳播華蜜的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械饺A蜜。

二、歡樂(lè)生活——老師的生活看法

老師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來(lái)說(shuō)老師的生活對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子,當(dāng)老師生活華蜜、工作順當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。書(shū)中說(shuō):“對(duì)于全部的老師來(lái)說(shuō),想擁有華蜜歡樂(lè)的人生是須要用主動(dòng)心理學(xué)的理論和方法來(lái)規(guī)劃自己的人生的?!笨梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)調(diào)整自己:

1、主動(dòng)、有規(guī)律地熬煉身體(假如老師能有規(guī)律地進(jìn)行熬煉,就會(huì)使自己精力充足,心情開(kāi)朗,同時(shí)抗壓實(shí)力也會(huì)提升);

2、保持規(guī)律而足夠的睡眠;

3、保持穩(wěn)定的友情;

4、常常與好友聚會(huì);

5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。

總之,作為老師的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的學(xué)問(wèn),努力給自己注入主動(dòng)的正能量,做一個(gè)完整的人!

教化心理學(xué)讀書(shū)心得13篇12

老師這一職業(yè)是一種特別的職業(yè),是一種專(zhuān)心靈澆灌心靈的職業(yè),老師工作的這一特別性確定了老師著心理素,首先要老師要具有良好的心理素養(yǎng),提高學(xué)生的心理健康水平。

通過(guò)學(xué)習(xí)《主動(dòng)心理學(xué)與老師心理學(xué)調(diào)適》,使我相識(shí)到,一個(gè)老師的心里是否健康干脆關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名老師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作歡樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用主動(dòng)的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。詳細(xì)可以這樣做:

一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最快樂(lè)的活動(dòng)“玩”。

一名老師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù),當(dāng)作一種歡樂(lè)的嬉戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成嬉戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當(dāng)作嬉戲,所以他們樂(lè)此不疲。孔子說(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”所以樂(lè)學(xué)為最高境界??鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜愛(ài)玩嬉戲?長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜愛(ài)旅游?我們?cè)谕嬷型耆潘?,放棄功利,找到真我。但是,多?shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢?經(jīng)常聽(tīng)到老師們埋怨:當(dāng)老師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,假如老師們變更心智模式,把工作當(dāng)成嬉戲,把學(xué)生看成最漂亮的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。

二、學(xué)會(huì)用歡樂(lè)傳遞歡樂(lè),讓別人歡樂(lè)。

有一首歌頌得好:“你歡樂(lè),所以我歡樂(lè)。”有的人把自己的歡樂(lè)建立在別人的苦痛上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芟拗苿e人的歡樂(lè),

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