部編九年級(jí)上語(yǔ)文《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案(人教版)

．．．．．．．．《業(yè)樂》學(xué)目掌議論文的基本特點(diǎn)；理敬業(yè)與樂的含義。體作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)了解敬與樂業(yè)的要性，聯(lián)系自的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。學(xué)過(guò)前作給點(diǎn)的字注音：旁騖褻瀆強(qiáng)聒不佝僂)承解：斷章取義強(qiáng)聒不舍

褻瀆課探本的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)？作在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？第節(jié)在文中起什么作用？文引用孔子的話和百丈禪師的故事，作用是什么？作在論證有業(yè)之必要時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。1

．．．．．．閱讀課文選段，完成～題孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心難矣哉！今日所講，為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說(shuō)，訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。（．你用一句話概括出文段要表達(dá)的意思文中原話）（．這位言行相顧的老禪中的言行相指么？結(jié)合文章解釋。（孔子是一位教育大家對(duì)這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道中的“搖嘆氣”是者的想象，你認(rèn)為它有何作用。（．百業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”。懶”是許多學(xué)生的通病，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)什么原因使你有點(diǎn)懶？（如果你不懶就幫你的一較懶的同學(xué)分析當(dāng)檢（一）課內(nèi)測(cè)試給加點(diǎn)字注音。旁騖）僂）解剖）扯直）根據(jù)注音寫字。褻（）進(jìn)）教）擇（）閱下列文字，回答文后問(wèn)題。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。曾文正說(shuō)：坐山，望那山，一無(wú)成?！眰€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：用不分，乃凝于神?？鬃诱f(shuō)：素位而行，不愿乎外我的敬業(yè)，不外這些道理。（．文作者的觀點(diǎn)是什么？2

（．么是敬？（．什么該敬業(yè)？（．者引用曾文正的名言屬論，其目的是什么？（．樣理解畫線句子？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)劇＃ǎ咭昧饲f子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好為什么？（因己的才能、境地，做種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依作者這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊舉一個(gè)例子嗎？并加以短評(píng)。（二）閱讀下面文段，完成～題畢業(yè)贈(zèng)言胡適諸位畢業(yè)同學(xué)：你現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。這一句話是：不拋棄學(xué)問(wèn)。以的功課也許一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候力做一種專門學(xué)問(wèn)少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰減時(shí)，要做問(wèn)也來(lái)不及了。即為吃飯計(jì)，學(xué)問(wèn)也決不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問(wèn)，三年五年之，們都要被后來(lái)少年淘汰的。到那時(shí)再想做點(diǎn)學(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救，恐怕已太晚了。有說(shuō)出去做事之后，生活問(wèn)題急需解決，哪有工夫去讀書？即要做學(xué)問(wèn)，既沒有圖書館，又沒有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問(wèn)我對(duì)你們說(shuō)：凡是要等到有了圖書館才能讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是等到3

有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究有了決心要研究一個(gè)問(wèn)題自會(huì)撙衣節(jié)食去買書，自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器。至?xí)r間，更不成問(wèn)題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)！每天花一點(diǎn)鐘看面用的書，每年可看多頁(yè)，年讀萬(wàn)頁(yè)書。諸，萬(wàn)書可以使你成為一個(gè)學(xué)者了?？墒?，每天3種報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)的工夫圈將得你一點(diǎn)半鐘的光陰小報(bào)呢是麻將呢是力做一個(gè)學(xué)呢？全靠你們自己的選擇！易生說(shuō)你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器學(xué)便是鑄器的工具，拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀了你們自己。再了！你們的母校眼睜睜地要看你們年后成什器。全文思路精美，行文流暢，層次分明。請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫關(guān)內(nèi)容。演講的中心話題：演講的思路：提出贈(zèng)表達(dá)希望和祝愿段有一個(gè)句子能突出全段的意思，找出來(lái)，寫在下面。段并答題。這段的結(jié)構(gòu)形式是作在這一部分中做學(xué)表了怎樣的看法這部分中運(yùn)用了哪些論證方法從文中找一個(gè)句子，寫在下句后面，組成一個(gè)概括全文容的警句。不要拋棄學(xué)問(wèn)，作為九年級(jí)學(xué)生，面臨初中畢業(yè)，看了這篇《畢業(yè)贈(zèng)言后，你有什么啟發(fā)呢？答案作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊爰?，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)戊變。興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰4

室合集》計(jì)卷，余字。略

略論是我確信敬樂業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門”在開頭分提出來(lái)的。作先后談?dòng)袠I(yè)之必、要業(yè)要樂業(yè)三問(wèn)題?？?，也強(qiáng)有業(yè)時(shí)敬業(yè)”樂業(yè)的提。得百姓業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為的論，強(qiáng)調(diào)有為人之本。是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明人都要有正當(dāng)職。（）用古籍言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：飽終，無(wú)所用心，難矣哉！”“群終日，不及義，好行小惠，難矣哉！”做生動(dòng)而饒有趣味的講解：孔獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：難難！”（語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，位行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃”（）結(jié)演講時(shí)的情境，注意聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力演最盼諸君和我一同受用更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作：有業(yè)是做人之本．言是指他說(shuō)一日不做事，一日不吃飯”行是他沒做事后一天不肯吃飯。．搖頭嘆使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng)，并引起聽眾對(duì)無(wú)所事者的注意和思考。）不要拋棄學(xué)問(wèn)；論說(shuō)學(xué)問(wèn)的重要指怎樣做學(xué)問(wèn)趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候，努力做一種專門學(xué)問(wèn)。．總式要造條件做學(xué)問(wèn)，要抓緊時(shí)間堅(jiān)持做學(xué)問(wèn)舉論證、道理論證。拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀了你們自己。）5

一、基礎(chǔ)知識(shí)．gōuě瀆誨揀二、1．們要敬業(yè)。凡做一事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來(lái)。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心點(diǎn)答對(duì)意思即可一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬從學(xué)理上說(shuō)就輕慢職的神圣沒一個(gè)良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟連己也不會(huì)滿意結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會(huì)認(rèn)真研究教材、大綱，