雖然粗淺卻也是精彩紛呈第一次閱讀研討會紀(jì)要（《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》）

雖然粗淺，卻也是精彩紛呈——林明名師工作室第一次讀書活動網(wǎng)上閱讀交流會紀(jì)要時間：2022年7月31日晚上20時——22時網(wǎng)絡(luò)空間：林明名師工作室（網(wǎng)絡(luò)）“話題研討”主題：同讀一本書，共享新理念話題：《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》帶給我哪些教學(xué)思考？整理：林明交流會紀(jì)要：大林（林明，工作室主持人）：各位親，大家晚上好！今天研討的話題是：《課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我哪些教學(xué)思考？在討論開始前，和各位約法三章：在這個時空里，大家都是師友，都是兄弟姐妹，大家都是平等的；討論的問題都是學(xué)術(shù)問題，因此每個人的發(fā)言沒有絕對的對錯與高低之分；這是個自由的時空，因此，言者無罪，有話則說，不要保留——當(dāng)然不能違背法律和基本的道德規(guī)范。大林：《課程標(biāo)準(zhǔn)》前言中闡述教育的“根本任務(wù)”是“立德樹人”。這也是語文教學(xué)最為重要的任務(wù)之一，它要求語文教師能夠在核心素養(yǎng)的四個方面（“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”）著力，“使學(xué)生具有理想信念和社會責(zé)任感，具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力，具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力”。在我的教學(xué)中，自我感覺“人文性”這方面非常重視，因而常常忽略了“工具性”。這是值得自己關(guān)注的一個重要方面。煉煌（張煉煌，五華安流中學(xué)）：語文教學(xué)關(guān)鍵點在培養(yǎng)和提升高中生的能力和品格。新版《課程標(biāo)準(zhǔn)》新增了語文學(xué)科核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。在語文教學(xué)中培養(yǎng)和提升高中生四大核心素養(yǎng)，是高中語文教學(xué)改革的方向和任務(wù)。高中語文課堂教學(xué)的要求從最初的“雙基”走向“三維目標(biāo)”，再從“三維目標(biāo)”走到“核心素養(yǎng)”，它的進步是不言而喻的：從“一維（雙基）”到“三維”，再到“終極目標(biāo)”。從教學(xué)的角度講，強調(diào)雙基，就是強調(diào)基本知識和基本能力，這是一維的；強調(diào)三維，就是強調(diào)一個目標(biāo)的三個方面，就是“在過程中掌握方法，獲取知識，形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀”，這是三維的；而核心素養(yǎng)把三維目標(biāo)中的知識和技能，過程和方法提煉為能力，把情感態(tài)度價值觀提煉為品格。所以核心素養(yǎng)的關(guān)鍵點是能力和品格，這也是語文學(xué)科性質(zhì)工具性和人文性決定的。芬芳（周芬芳，五華田家炳中學(xué)）：對語文學(xué)科的人文性與工具性，我覺得就好像一個人身上“德”與“才”一樣，“德”就是人們的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，良好的個性和健全的人格，相當(dāng)于語文學(xué)科的人文性。而“才”即他所具有的知識和能力，相當(dāng)于語文學(xué)科的工具性。在語文教學(xué)中重視人文性，而忽略了“工具性”，也許這跟我們當(dāng)今的課程改革的一些思想有關(guān)，強調(diào)“素質(zhì)教育”卻忽略了傳統(tǒng)的、基礎(chǔ)的一些東西。當(dāng)今以一些專家們?yōu)橹鲗?dǎo)的中小學(xué)語文課堂教學(xué)評價中，卻基本上沒有了“工具性”的位置，走向了片面強調(diào)“人文性”的極端。在這樣的評價體系中，不再提“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生的主體”，而極力強調(diào)“以人為本”、“雙主體”——其實就是學(xué)生這個“本”和“主體”，教師什么都不是——語文教師不敢要求學(xué)生抄寫背誦課文，不敢詳細(xì)分析文章的段落結(jié)構(gòu)和修辭技巧，最后發(fā)展到教師不敢使用手寫教案，不敢在黑板上多寫幾個粉筆字。大林：“能力”和“品格”其實就是語文的特性——前者為工具性，后者為人文性。關(guān)鍵是在教學(xué)中如何較好地落實這兩者的關(guān)系，我認(rèn)為必須找到一個合適（適合自己也適合學(xué)生）的抓手。但當(dāng)下實際教學(xué)中，很多人都是為了高考而教學(xué)的，其他的要義基本被忽略了。因為現(xiàn)在對教師和學(xué)校的評價機制是不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的，往大了講，是偏離了國家的培養(yǎng)目標(biāo)甚至方向的——這種現(xiàn)象越落后的地方越見鬼，不僅如此，還往往窩里斗，目光只放在本地，看不到外面的世界越來越精彩，長此下去，就是教學(xué)質(zhì)量不可救藥地越來越差。丘丹（蕉嶺中學(xué)）：現(xiàn)在不少老師包括本人參考或使用的教案（教學(xué)設(shè)計）中教學(xué)目標(biāo)部分仍然沿用原來的“三維目標(biāo)”，一來是慣性（或者是惰性），二來是語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)如何真正貫徹到教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)中，確實是個需要我們深思的難題。芳子（劉芳子，梅州市曾憲梓中學(xué)）：“核心素養(yǎng)的關(guān)鍵點是能力和品格，這也是語文學(xué)科性質(zhì)工具性和人文性決定的?！边@是回到根本，追求語文最本質(zhì)的價值。鳳君（郭鳳君，梅縣高級中學(xué)）：是啊，我們現(xiàn)在很多老師還是將“三維目標(biāo)”作為自己教學(xué)的指導(dǎo)方向，只停留于表面的形式，并沒有真正解決學(xué)生在能力上的體現(xiàn)。杏林（邱杏林，工作室助手）：語文回歸到根本是工具性和人文性的統(tǒng)一，那么語文就應(yīng)該是既深刻又靈活的，語文能夠活在生活化的語境里，也可以活在蘊含深刻思想的文本中。李慧（梅縣高級中學(xué)）：現(xiàn)在大多數(shù)的語文教學(xué)還是為了分?jǐn)?shù)而教，忽視了學(xué)生能力的提高，品格的形成。核心素養(yǎng)的提出為語文教學(xué)指引了一個明確的方向，但如何落實到教學(xué)的實處還需要廣大語文教師認(rèn)真思考，畢竟高考指揮棒在那放著。芳子：在《課程標(biāo)準(zhǔn)》下，我覺得閱讀變得非常重要。但是現(xiàn)在的高中生，他們喜歡的是淺閱讀，像微信、微博一百來字，或者讀校園青春小說，文字簡單、邏輯簡單。而讀更多字?jǐn)?shù)的經(jīng)典名著，對他們而言，難度變得更大。事實上，語文這一學(xué)科，閱讀與表達（口頭與書面表達）是最基本，也是最重要的。所以強調(diào)閱讀是必須的，讓語文課堂多一些靜思，少一些表演，才是回歸語文的根本。鳳君：所以我覺得這就涉及了一些實際操作問題，學(xué)校是否能專門給我們安排足夠量的閱讀課，要保證學(xué)生的閱讀，我覺得想靠他們利用課后的時間是靠不住的，只能課堂＋課后的模式進行。芳子：對，課后他們沒有這個自覺性，也可能沒有時間。芬芳：我們學(xué)校高一、高二每周都有一節(jié)閱讀課，帶同學(xué)們?nèi)D書館看書，做好讀書筆記。鳳君：大家都知道閱讀很重要，但是如何真正解決這個問題，還沒有比較有效可行的辦法，大部分學(xué)校都不敢冒險，我們?nèi)绻麜r間上沒有保證，那又怎么可能讓學(xué)生對各種著作文章有較深的理解呢？另外，我覺得孩子的閱讀，家長才是第一位老師。小莉（周小莉，蕉嶺中學(xué)）：家長的角色的確很重要，可家長卻常常是缺席的。閱讀可能真的要從小培養(yǎng)，一時來抓閱讀習(xí)慣真的很難，尤其這么多的學(xué)生，很難保證每一個學(xué)生都能參與進來，愛上閱讀。李慧：語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，就是強調(diào)新時代閱讀的重要性，改變了以前為了應(yīng)試而學(xué)語文的錯誤觀念，讓學(xué)生真正學(xué)有所成。煉煌：同意樓主的看法。新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)任務(wù)群1：整本書的閱讀與研討就要這方面有所突破。羅丹（梅縣東山中學(xué)）：但是具體落實到課堂教學(xué)和平時測試中，我覺得挺有難度的。文歡（羅文歡，豐順縣華僑中學(xué)）：強烈支持樓主的看法。新課標(biāo)提出的18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，對于當(dāng)下的學(xué)生是個更難更新的挑戰(zhàn)，因此以后在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀興趣、增加閱讀量、提高閱讀速度，掌握閱讀方法等方面將是極大的考驗。勇為（李勇為，豐順縣黃金中學(xué)）：贊同，必須加大學(xué)生的閱讀量，主抓閱讀。鳳君：讀課程標(biāo)準(zhǔn)最大的感觸就是任務(wù)群的體現(xiàn)，特別是閱讀這一任務(wù)群，突出強調(diào)整體閱讀、學(xué)會思維與表達、提升鑒賞能力。它向我們傳遞了整合的概念。認(rèn)真想想，如果我們能有效的把閱讀真正落實到每一位同學(xué)，那么學(xué)生們的語文存在的問題就不多了。困惑的是我們應(yīng)怎樣操作才能達到閱讀與語用、寫作融為一體。大林：閱讀、語用、寫作三者如何整合？我以為主要抓閱讀，因為閱讀不僅是積累，還是語言建構(gòu)與運用最為重要的平臺，閱讀課最重要的是教給學(xué)生閱讀的方法——速讀的、粗淺閱讀的、瀏覽的、分析閱讀的等等，而不是千篇一律的時代背景介紹、段落大意概括、主題歸納、寫作方法和人生啟示等八股式的知識性的東西。鳳君：在剛結(jié)束的一年里，我到畬江中心小學(xué)支教，擔(dān)任四年級的語文教學(xué)。在一年的教學(xué)中，我感觸頗深。我發(fā)現(xiàn)孩子們都不看書，看的都是爆笑校園一類的，當(dāng)我問他們有沒聽過四大名著時，回應(yīng)我的是一張張懵懵的臉，于是我每周抽出了兩節(jié)課進行課堂閱讀，一年下來完成了《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《封神演義》四部書的閱讀，從閱讀的情況看，他們也能認(rèn)真去看，且能說出一些淺顯的感受。我認(rèn)真了解了下，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至城鎮(zhèn)小學(xué)都還是死抓成績，語文課只是重抓字詞，對文章的欣賞感悟，對閱讀基本是簡單帶過，寫作則由老師挑出一些優(yōu)秀范文，然后讓學(xué)生死死背誦，考試時多數(shù)同學(xué)都是在背作文，根本沒有自己的理解和思考。這樣的孩子難怪到了中學(xué)會是我們看到的那樣。我真的很希望我們的語文教育能從小學(xué)開始抓，做好小學(xué)、初中、高中的銜接，把三者放在一個共同的目標(biāo)里，一脈相承，而不是切割成三個聯(lián)系不多的板塊，導(dǎo)致三個階段都在做重復(fù)的事，比如練字、語法、閱讀、寫作。既浪費了時間，又沒有多大的效率。芳子：我也有同感，高中老師說：“這篇可課文你們初中學(xué)過，就不講了。”學(xué)生齊聲說沒有，為什么？因為中考不考。初中老師只講中考有關(guān)的，有些內(nèi)容是初中必須講的，甚至是語法，只要中考不涉及，學(xué)生就是一臉茫然。杏林：所以看到任務(wù)群里面的整本書閱讀，我覺得不止學(xué)生，作為老師壓力也很大呀。文歡：2022版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)在“(三)建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)”的修訂中提出：整本書閱讀與研討，語言積累、梳理與探究，文學(xué)閱讀與寫作，思性閱讀與表達，實用性閱讀與交流等。但是現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀興趣不高，閱讀數(shù)量和速度都遠遠達不到要求，下來如何在閱讀方面進行指導(dǎo)，我們語文教師的壓力好大。鳳君：2022年從高三下來后，我在我們班推出了小組同讀一本書和碎片式閱讀相結(jié)合的閱讀教學(xué)實驗，四人一個小組，內(nèi)部商討共同選出一部著作進行閱讀，因為時間有限，一學(xué)期一個小組才讀了一本，每兩周安排一節(jié)閱讀課，到圖書館進行自由閱讀，在學(xué)期后半段進行匯報交流分享，大多選擇的是PPT的模式匯報。小莉：注重學(xué)生的整體閱讀能力，淺閱讀、微閱讀，在新高考已經(jīng)無法發(fā)揮作用了，主要還是在于浮躁的社會，浮躁的心情。大林：關(guān)鍵是我們語文老師不能浮躁?。〈罅郑簳r下的語文教學(xué)（包括其他學(xué)科）多數(shù)是為了“甄別”“選拔”而教的，這樣就使教學(xué)進入到了一條死胡同，因為它是以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生和教師質(zhì)量的唯一（或最主要的）依據(jù)，分?jǐn)?shù)高就是英雄，分?jǐn)?shù)比人低就是狗熊！這種教學(xué)全然不顧學(xué)生漫長人生的發(fā)展，不為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，更不明白高中學(xué)習(xí)其實還處于打基礎(chǔ)的階段，是典型的短視行為。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，往往沒有閱讀的底蘊和習(xí)慣，也就養(yǎng)不成“貴族精神”（有文化的教養(yǎng)、有社會的擔(dān)當(dāng)、有自由的靈魂），社會上越來越多人顯得沒有素養(yǎng)（素質(zhì)），也就不以為怪了！大林：關(guān)于高考命題問題，《課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣闡述的》：“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是在具體的閱讀與賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動中形成與發(fā)展，并通過具體、多樣的實踐活動表現(xiàn)、展示出來的?？荚?、測評題目應(yīng)以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”“可命制側(cè)重閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究某一方面的題目，也可命制整合了三個方面實踐活動的合性題目，讓學(xué)生在復(fù)雜情境、多種角度和開放空間中充分展示其富有創(chuàng)造性的個性化的學(xué)習(xí)成果”。對此，各位親的理解是什么？羅丹：（高考）越來越側(cè)重對學(xué)生實踐能力、思考能力、表達能力的訓(xùn)練和考察，語文就是生活，生活也是語文。大林：這兩段話在今年的高考中得到了較好體現(xiàn)和落實。比如語言文字應(yīng)用部分的考查，就是設(shè)置了一個情境，命制了若干道試題，這是未來命題發(fā)展的方向。所以，當(dāng)一位教輔資料資深編輯問我這個部分的題型是否要更換時，我告訴他兩個字：必須！此外，以下兩點表述值得關(guān)注——關(guān)于命題指向：“閱讀與鑒賞”側(cè)重考查整體感知、信息提取、理解闡釋、推斷探究、賞析評價等內(nèi)容；“表達與交流”側(cè)重考查敘述表現(xiàn)、陳述闡釋、解釋分析、介紹說明、應(yīng)對交流等內(nèi)容：“梳理與探究”側(cè)重考查積累整合、篩選提煉、歸整分類、解決問題、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等內(nèi)容。這些表述告訴每一個教師和學(xué)生考試必須重點關(guān)注的內(nèi)容是什么。關(guān)于測試形式：要創(chuàng)新，多設(shè)置可供學(xué)生選擇的題目，體現(xiàn)學(xué)生個性；多設(shè)置主觀性、開放性的題目，展現(xiàn)學(xué)生智慧，鼓勵學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造。試卷結(jié)構(gòu)和測試形式不應(yīng)固化，以避免形成新的應(yīng)試模式。這意味著過去一直強調(diào)的唯一答案可能允許個性化、多樣化；試題形式每年都會有一點變化（內(nèi)容不會變）。丘丹：“考試、測評題目應(yīng)以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”，近幾年全國卷和有些省份的高考作文題比較充分地體現(xiàn)了這一點。芳子：今年的高考語用題，設(shè)計一個情境下，考察學(xué)生的各種能力。這類題型比較靈活，但是難度也不會太大。芬芳：前幾天看到一篇文章，廣東今年新入學(xué)的高一新生將面臨著“新高考”。提到“新高考”帶來的挑戰(zhàn)主要集中在三個方面：一是核心素養(yǎng)，這影響到怎樣看待語文學(xué)科的教學(xué)；二是課程架構(gòu)，這要求對課程進行校本化；三是自主學(xué)習(xí)，怎樣根據(jù)學(xué)生的特色和需求形成定制化的教學(xué)。但感覺對課程進行校本化似乎很難實現(xiàn)。丘丹：受限于個人視野，我還是很懷疑“多設(shè)置主觀性、開放性的題目，展現(xiàn)學(xué)生智慧，鼓勵學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造”會不會因為一些現(xiàn)實原因（比如改卷尺度、評分標(biāo)準(zhǔn)不好把握）短期內(nèi)難以付諸實踐。不過，像北京卷那樣有小作文（三選一，可考查名著個性化閱讀又允許學(xué)生創(chuàng)作詩歌）和大作文（二選一，可議可敘）也很好。芬芳：非常贊同你的觀點，這樣改卷老師不好改啊，畢竟尺度不好把握。文歡：除了測試形式要創(chuàng)新，多設(shè)置可供學(xué)生選擇的題目以體現(xiàn)學(xué)生個性，多設(shè)置主觀性、開放性的題目之外，對學(xué)生篩選信息、整合信息，規(guī)范答題等方面的指導(dǎo)也刻不容緩。盡量針對學(xué)生“答而不全、全而不優(yōu)”的情況，鼓勵學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造。芬芳：所以不管命題指向如何，基礎(chǔ)的考察是不變的，堅持文化傳承，加強閱讀積累。多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。丘丹：學(xué)科核心素養(yǎng)第四點是“文化傳承與理解”。我們一般會認(rèn)為文化要在理解的基礎(chǔ)上才能傳承，但現(xiàn)實的情況是，我們身上有很多文化基因，還沒有被理解，便已經(jīng)一代代傳承下來了。也許正是基于這種考慮，新課標(biāo)把“傳承”放在了前面。對于閱讀，我和希望和學(xué)生一起多閱讀一些中華文化經(jīng)典作品，但在自己的教學(xué)實踐中還做得不夠。像林明老師那樣，讓學(xué)生閱讀《論語》然后鼓勵學(xué)生選取自己感觸最深的一句話來談?wù)勛约旱睦斫?，這種形式下學(xué)期我也很想嘗試。杏林：文化的傳承和理解或許也可以這樣來解讀，文化傳承是對自身民族傳統(tǒng)文化的承襲，文化理解則可以理解成外來文化或者不同民族文化的比較和碰撞。丘丹：您的表述更完整準(zhǔn)確！文化包括了中華文化和外來文化。煉煌：我覺得文化的概念外延還是很廣泛的，我個人認(rèn)為語文應(yīng)該是語言+文化更準(zhǔn)確些。勇為：語言會升華為情感思想，進而成為一種文化。我認(rèn)為在教學(xué)的過程中，要堅持語文課程的價值導(dǎo)向和基本學(xué)習(xí)方法，同時繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育，實現(xiàn)語文學(xué)科的“立德育人”，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。教了那么多年，發(fā)現(xiàn)山區(qū)學(xué)子讀書熱情不夠，老師講得很認(rèn)真，但學(xué)生很懶學(xué)是個問題。杏林：對比其他學(xué)科，語文學(xué)科可能是最具有“德育”的屬性了。大林：這里還有一個重要問題各位親注意沒？——那就是教師成長和發(fā)展，一個語文教師如何成為一個有特色的老師（暫且不說名師、卓越教師）？我認(rèn)為教師能不能成長，能不能有特色，我認(rèn)為一靠閱讀，二靠教科研，三多創(chuàng)作作品。但平常教育教學(xué)中的關(guān)鍵是會不會反思（不是能不能）并且將反思形成文字記錄下來。記錄下來的好處，一是可以喚醒你的記憶，課余或假期時間再二次（甚至三次四次）慢慢回憶、品味；二是可以在回憶和品味中，讓思想由零散變成系統(tǒng)，由個別變成整體，到那時，你的語文教