高三高考?xì)v史二輪單元復(fù)習(xí)《中華文明的發(fā)展-秦漢、魏晉時(shí)期》練習(xí)卷_第1頁(yè)
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PAGE中華文明的發(fā)展——秦漢、魏晉時(shí)期一、選擇題(每小題2分,共24分)1.南北朝時(shí)期,龍門石窟中古陽(yáng)洞里早期的佛龕造像多有戴風(fēng)帽、身穿夾領(lǐng)小袖短襖、腳著渾筒靴的形象,而后期佛龕造像已改穿傳統(tǒng)服飾——褒衣博帶(儒生裝束)。這一變化反映了()A.傳統(tǒng)服飾適合塑像 B.佛教文化多姿多彩C.北方政治局面穩(wěn)定 D.少數(shù)民族漢化趨勢(shì)2.張騫出使西域后,漢朝招募了大批商人到西域各國(guó)經(jīng)商,沿線設(shè)置關(guān)卡征稅,并置西域都護(hù)府管轄西域,扼制匈奴的侵?jǐn)_。這些舉措()A.旨在攫取西域經(jīng)濟(jì)利益B.是漢朝抑商政策的延伸C.有利于絲路的繁榮有序D.將西域納入了郡國(guó)體制3.《漢書》《后漢書》等記載了兩漢時(shí)期許多奉公守法的官吏事跡,他們?cè)诶碓A中一方面堅(jiān)持執(zhí)法嚴(yán)明,秉公而斷;另一方面又崇尚仁政,仁恕斷獄。這說明了漢代()A.實(shí)際上以法家為統(tǒng)治思想B.儒學(xué)的正統(tǒng)地位已經(jīng)確立C.司法制度不夠健全D.儒法結(jié)合思想滲透入司法4.(2019·濟(jì)南期末)魏晉南北朝時(shí),以“竹林七賢”為代表的眾多風(fēng)雅名士常聚集在一起,醉心于有與無、生與死、動(dòng)與靜、圣人有情或無情等形而上的問題的討論,一時(shí)蔚成風(fēng)氣。這反映了()A.儒學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊B.經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)文化繁榮C.三教合一的局面開始出現(xiàn)D.理學(xué)形成擁有深厚民間基礎(chǔ)5.“漢初以皇帝為一極的中央政府轄中央政府京畿及重要地區(qū)共十五郡,其人力物力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于任何一個(gè)諸侯國(guó)???guó)并存的嚴(yán)峻形勢(shì),也促使中央政府謹(jǐn)慎從事,采取無為而治、輕徭薄賦、與民休息的總方針,中央轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)也得以迅速恢復(fù)和發(fā)展?!睋?jù)此可知,郡國(guó)并行制()A.鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家B.?dāng)U大了地方割據(jù)的力量C.推動(dòng)了封國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.適應(yīng)了漢初統(tǒng)治的需要6.(2019·濱州二模)下表為西漢丞相出身表()出身前期中期后期功臣1030功臣子350外戚宗室031掾史文吏082經(jīng)學(xué)之士0110這反映出西漢時(shí)期()A.社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng)B.丞相權(quán)力逐漸被削弱C.外戚干政導(dǎo)致社會(huì)衰弱D.儒學(xué)政治影響力增強(qiáng)7.東漢時(shí),察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)的傳統(tǒng),鄉(xiāng)閭清議成為大族擴(kuò)張勢(shì)力的工具。曹魏時(shí)九品中正制形成,中正官由政府委任,把私人品評(píng)變作官家品評(píng),強(qiáng)迫鄉(xiāng)閭清議與政府一致。由此可知,九品中正制實(shí)行之初()A.有利于維護(hù)中央集權(quán) B.克服了察舉制的弊端C.更加注重德行的考查 D.不利于選拔有用人才8.(2019·青島一模)漢代錢范被譽(yù)為“萬(wàn)錢之母”,下圖為東漢五銖錢的銅質(zhì)錢范,其出現(xiàn)的重大意義在于()A.成為后世鑄造工藝的典范B.極大提高了錢幣鑄造效率C.統(tǒng)一鑄幣加強(qiáng)了中央集權(quán)D.確立后世銅錢的基本范式9.有學(xué)者研究認(rèn)為,郡的設(shè)置最早出現(xiàn)在晉、秦邊地。秦晉與戎狄鄰,兩國(guó)國(guó)君一般賦予郡守處置突發(fā)事變的權(quán)力,郡守可以征發(fā)郡壯丁,征收一郡財(cái)賦。據(jù)此可知,郡的設(shè)置()A.表明兩國(guó)實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)B.最初是為了滿足軍事需要C.成為地方的常設(shè)行政機(jī)構(gòu)D.說明分封制已經(jīng)趨于崩潰10.(2019·淄博一模)西漢時(shí)期,薛澤、莊青翟、趙周三位丞相在位之時(shí),正值武帝朝多事之秋。他們本應(yīng)有所作為,但《漢書》只記錄了他們的謹(jǐn)小慎微,認(rèn)為不過是湊數(shù)的丞相。這表明()A.中朝決斷國(guó)事 B.外朝負(fù)責(zé)執(zhí)行C.君主集權(quán)加強(qiáng) D.宰相能力平庸11.右圖為秦始皇陵墓出土的秦權(quán)。目前國(guó)內(nèi)北至內(nèi)蒙古奈曼旗(燕國(guó)故地),南至江蘇盱眙(楚國(guó)故地),東至山東鄒城(齊國(guó)故地),西至甘肅秦安(秦國(guó)故地),出土了大量的秦權(quán)、秦量(秦朝統(tǒng)一鑄造的衡器、量器),其上均刻有皇帝統(tǒng)一度量衡的詔書。這些文物表明秦朝政府致力于()A.加強(qiáng)對(duì)各地的有效管轄B.防范六國(guó)舊貴族的反抗C.保證改革政策貫徹落實(shí)D.實(shí)行思想文化專制統(tǒng)治12.漢初諸侯王國(guó)之官吏任免,除了由中央直接任命之傅、相外,“皆令自置吏”,所謂“宮室百官同制京師”。諸侯國(guó)內(nèi)之稅收歸諸侯,無須上繳中央。據(jù)此可知()A.宗法分封制得以完全恢復(fù)重建B.大一統(tǒng)思想觀念遭到普遍質(zhì)疑C.中央失去了對(duì)地方的有效控制D.中央集權(quán)與地方分權(quán)存在矛盾二、非選擇題(第13題16分,第14題10分,共26分)13.漢武帝時(shí)期,中國(guó)的“大一統(tǒng)”局面得到鞏固。閱讀材料,回答問題。材料一漢帝國(guó)的版圖空前擴(kuò)大,擁有84個(gè)郡和18個(gè)諸侯國(guó)……皇帝無與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn)……漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而,漢朝之所以能夠國(guó)祚長(zhǎng)久,得益于它善于通過摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措,而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。——摘自[美]陸威儀《早期中華帝國(guó):秦與漢》材料二(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議,又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士,啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把——改編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》(1)指出材料一中漢朝延續(xù)秦朝的兩項(xiàng)政治制度。為了鞏固空前擴(kuò)大的疆域,漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了什么新舉措?(7分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施,并簡(jiǎn)述這些措施對(duì)中國(guó)“大一統(tǒng)”局面的影響。(9分)14.閱讀材料,完成下列要求。材料一董仲舒由于承借了最具繁衍性的陰陽(yáng)家思想,而創(chuàng)出一套天人哲學(xué)的大系統(tǒng),使他能在與各家的競(jìng)爭(zhēng)中得到勝利,也使他成為秦漢最具代表性,影響也最大的思想家。但是,先秦儒家的真精神,以及思想最具創(chuàng)意的部分,由于無法和專制體制相整合,也斷送在他的手中。這個(gè)真精神就是人文或人本主義,這個(gè)最具創(chuàng)意的部分,就是心性之學(xué),這是儒學(xué)的大本大源,也是儒家最具特色的部分。材料二董仲舒思想主張簡(jiǎn)介(部分)角度主張人性與教化天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也。民受未能善之性于天,而退受成性之教于王,王承天意,以成民之性為任者也君民關(guān)系《春秋》之法,以人隨君,以君隨天,故屈民而伸君,屈君而伸天,《春秋》之大義也——以上材料均摘編自韋政通《中國(guó)思想史》提煉材料一中的核心觀點(diǎn),并結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)予以說明。(要求:觀點(diǎn)明確,敘述條理清晰,邏輯嚴(yán)密。)(10分)答案解析一、選擇題(每小題2分,共24分)1.南北朝時(shí)期,龍門石窟中古陽(yáng)洞里早期的佛龕造像多有戴風(fēng)帽、身穿夾領(lǐng)小袖短襖、腳著渾筒靴的形象,而后期佛龕造像已改穿傳統(tǒng)服飾——褒衣博帶(儒生裝束)。這一變化反映了()A.傳統(tǒng)服飾適合塑像 B.佛教文化多姿多彩C.北方政治局面穩(wěn)定 D.少數(shù)民族漢化趨勢(shì)解析:選D龍門石窟前期的佛龕造像帶有濃厚的少數(shù)民族色彩,后期佛龕造像受漢族儒家文化的影響,開始著儒生裝束,體現(xiàn)了少數(shù)民族漢化的趨勢(shì),故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料所述無關(guān);后期服飾反映的是儒家文化的影響,B項(xiàng)不正確;C項(xiàng)與史實(shí)不符。2.張騫出使西域后,漢朝招募了大批商人到西域各國(guó)經(jīng)商,沿線設(shè)置關(guān)卡征稅,并置西域都護(hù)府管轄西域,扼制匈奴的侵?jǐn)_。這些舉措()A.旨在攫取西域經(jīng)濟(jì)利益B.是漢朝抑商政策的延伸C.有利于絲路的繁榮有序D.將西域納入了郡國(guó)體制解析:選C據(jù)材料“漢朝招募了大批商人到西域各國(guó)經(jīng)商”可知有利于西域經(jīng)濟(jì)的繁榮,“置西域都護(hù)府管轄西域,扼制匈奴的侵?jǐn)_”可知有利于維持西域秩序,故選C項(xiàng);西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府的主要目的是加強(qiáng)對(duì)西域的控制并非攫取經(jīng)濟(jì)利益,排除A項(xiàng);據(jù)材料“漢朝招募了大批商人到西域各國(guó)經(jīng)商”有利于商業(yè)發(fā)展,不是抑商政策,排除B項(xiàng);據(jù)材料“置西域都護(hù)府管轄西域”可知并未將西域納入郡國(guó)體制,排除D項(xiàng)。3.《漢書》《后漢書》等記載了兩漢時(shí)期許多奉公守法的官吏事跡,他們?cè)诶碓A中一方面堅(jiān)持執(zhí)法嚴(yán)明,秉公而斷;另一方面又崇尚仁政,仁恕斷獄。這說明了漢代()A.實(shí)際上以法家為統(tǒng)治思想B.儒學(xué)的正統(tǒng)地位已經(jīng)確立C.司法制度不夠健全D.儒法結(jié)合思想滲透入司法解析:選D根據(jù)題目中的時(shí)間“漢代”,此時(shí)儒家思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未點(diǎn)明是漢武帝時(shí)期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未涉及司法制度的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)表述符合題目中“他們?cè)诶碓A中一方面堅(jiān)持執(zhí)法嚴(yán)明,秉公而斷;另一方面又崇尚仁政,仁恕斷獄”,故D項(xiàng)正確。4.(2019·濟(jì)南期末)魏晉南北朝時(shí),以“竹林七賢”為代表的眾多風(fēng)雅名士常聚集在一起,醉心于有與無、生與死、動(dòng)與靜、圣人有情或無情等形而上的問題的討論,一時(shí)蔚成風(fēng)氣。這反映了()A.儒學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊B.經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)文化繁榮C.三教合一的局面開始出現(xiàn)D.理學(xué)形成擁有深厚民間基礎(chǔ)解析:選A西漢時(shí)期,儒學(xué)成為正統(tǒng)思想,到魏晉南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了以談?wù)撔W(xué)為主的思潮,說明經(jīng)過東漢、魏晉南北朝,儒學(xué)出現(xiàn)了危機(jī),即儒學(xué)的主流地位受到了一定程度的沖擊,故選A項(xiàng);材料并未涉及經(jīng)濟(jì)重心南移,排除B項(xiàng);隋唐時(shí)期出現(xiàn)了“三教合一”的局面,排除C項(xiàng);理學(xué)是融合了佛、道、儒三家思想而形成的一種新儒學(xué)體系,而題干中的“竹林七賢”談?wù)摰闹饕堑兰宜枷?,排除D項(xiàng)。5.“漢初以皇帝為一極的中央政府轄中央政府京畿及重要地區(qū)共十五郡,其人力物力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于任何一個(gè)諸侯國(guó)???guó)并存的嚴(yán)峻形勢(shì),也促使中央政府謹(jǐn)慎從事,采取無為而治、輕徭薄賦、與民休息的總方針,中央轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)也得以迅速恢復(fù)和發(fā)展。”據(jù)此可知,郡國(guó)并行制()A.鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家B.?dāng)U大了地方割據(jù)的力量C.推動(dòng)了封國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.適應(yīng)了漢初統(tǒng)治的需要解析:選D材料表明漢代郡國(guó)并存的形勢(shì)推動(dòng)了漢初休養(yǎng)生息政策的產(chǎn)生,促進(jìn)了漢代經(jīng)濟(jì)恢復(fù),適應(yīng)了漢初統(tǒng)治的需要,故選D項(xiàng);依據(jù)所學(xué),郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一,排除A項(xiàng);“郡國(guó)并存的嚴(yán)峻形勢(shì)”“中央轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)也得以迅速恢復(fù)和發(fā)展”表明郡國(guó)并行制加強(qiáng)了中央政府的實(shí)力,不是擴(kuò)大地方割據(jù)的力量,排除B項(xiàng);材料表明加強(qiáng)了中央政府的實(shí)力,并未涉及封國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng)。6.(2019·濱州二模)下表為西漢丞相出身表()出身前期中期后期功臣1030功臣子350外戚宗室031掾史文吏082經(jīng)學(xué)之士0110這反映出西漢時(shí)期()A.社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng)B.丞相權(quán)力逐漸被削弱C.外戚干政導(dǎo)致社會(huì)衰弱D.儒學(xué)政治影響力增強(qiáng)解析:選D西漢丞相任用由以功臣、功臣子為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)學(xué)之士為主,經(jīng)學(xué)是儒家思想的重要表現(xiàn),這主要反映了西漢時(shí)期儒學(xué)政治影響力的增強(qiáng),故選D項(xiàng);材料主旨涉及西漢丞相出身變化,無法從整體上體現(xiàn)社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng),并未體現(xiàn)丞相權(quán)力的變化,排除A、B兩項(xiàng);根據(jù)材料可知,外戚宗室任丞相數(shù)量較少,且材料并未涉及外戚干政的影響,排除C項(xiàng)。7.東漢時(shí),察舉制逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評(píng)的傳統(tǒng),鄉(xiāng)閭清議成為大族擴(kuò)張勢(shì)力的工具。曹魏時(shí)九品中正制形成,中正官由政府委任,把私人品評(píng)變作官家品評(píng),強(qiáng)迫鄉(xiāng)閭清議與政府一致。由此可知,九品中正制實(shí)行之初()A.有利于維護(hù)中央集權(quán) B.克服了察舉制的弊端C.更加注重德行的考查 D.不利于選拔有用人才解析:選A根據(jù)材料“中正官由政府委任”“強(qiáng)迫鄉(xiāng)閭清議與政府一致”可知九品中正制形成削弱地方勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),故選A項(xiàng);九品中正制并未改變察舉制的選拔范圍,排除B項(xiàng);察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)也是德行,排除C項(xiàng);根據(jù)材料可知九品中正制實(shí)行之初削弱地方勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),有利于選拔有用人才,排除D項(xiàng)。8.(2019·青島一模)漢代錢范被譽(yù)為“萬(wàn)錢之母”,下圖為東漢五銖錢的銅質(zhì)錢范,其出現(xiàn)的重大意義在于()A.成為后世鑄造工藝的典范B.極大提高了錢幣鑄造效率C.統(tǒng)一鑄幣加強(qiáng)了中央集權(quán)D.確立后世銅錢的基本范式解析:選C錢范即古代鑄造金屬貨幣的模子,在東漢時(shí)期,鑄造貨幣的權(quán)力歸屬于中央,政府掌握發(fā)行貨幣的權(quán)力,這樣有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),故選C項(xiàng)。9.有學(xué)者研究認(rèn)為,郡的設(shè)置最早出現(xiàn)在晉、秦邊地。秦晉與戎狄鄰,兩國(guó)國(guó)君一般賦予郡守處置突發(fā)事變的權(quán)力,郡守可以征發(fā)郡壯丁,征收一郡財(cái)賦。據(jù)此可知,郡的設(shè)置()A.表明兩國(guó)實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)B.最初是為了滿足軍事需要C.成為地方的常設(shè)行政機(jī)構(gòu)D.說明分封制已經(jīng)趨于崩潰解析:選B據(jù)材料可知郡最初設(shè)置是為了鞏固邊防,具有軍事功能,故選B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán),排除A項(xiàng);秦朝設(shè)立郡縣制后才使郡成為地方的常設(shè)行政機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng);材料并未涉及各諸侯國(guó)的地位和分封制的崩潰,排除D項(xiàng)。10.(2019·淄博一模)西漢時(shí)期,薛澤、莊青翟、趙周三位丞相在位之時(shí),正值武帝朝多事之秋。他們本應(yīng)有所作為,但《漢書》只記錄了他們的謹(jǐn)小慎微,認(rèn)為不過是湊數(shù)的丞相。這表明()A.中朝決斷國(guó)事 B.外朝負(fù)責(zé)執(zhí)行C.君主集權(quán)加強(qiáng) D.宰相能力平庸解析:選C根據(jù)材料“《漢書》只記錄了他們的謹(jǐn)小慎微,認(rèn)為不過是湊數(shù)的丞相”,可知相權(quán)削弱,君主集權(quán)加強(qiáng),故選C項(xiàng);A、B兩項(xiàng)是漢武帝削弱宰相權(quán)力采取的措施,均排除;薛澤、莊青翟、趙周三人的“謹(jǐn)小慎微”并不等于能力平庸,排除D項(xiàng)。11.右圖為秦始皇陵墓出土的秦權(quán)。目前國(guó)內(nèi)北至內(nèi)蒙古奈曼旗(燕國(guó)故地),南至江蘇盱眙(楚國(guó)故地),東至山東鄒城(齊國(guó)故地),西至甘肅秦安(秦國(guó)故地),出土了大量的秦權(quán)、秦量(秦朝統(tǒng)一鑄造的衡器、量器),其上均刻有皇帝統(tǒng)一度量衡的詔書。這些文物表明秦朝政府致力于()A.加強(qiáng)對(duì)各地的有效管轄B.防范六國(guó)舊貴族的反抗C.保證改革政策貫徹落實(shí)D.實(shí)行思想文化專制統(tǒng)治解析:選C從材料“其上均刻有皇帝統(tǒng)一度量衡的詔書”可知,以皇權(quán)保證改革政策貫徹落實(shí),故選C項(xiàng);材料統(tǒng)一度量衡有利于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與加強(qiáng)地方的行政管轄無關(guān),排除A項(xiàng);材料與防范六國(guó)舊貴族的反抗無關(guān),排除B項(xiàng);統(tǒng)一度量衡與思想文化專制統(tǒng)治關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。12.漢初諸侯王國(guó)之官吏任免,除了由中央直接任命之傅、相外,“皆令自置吏”,所謂“宮室百官同制京師”。諸侯國(guó)內(nèi)之稅收歸諸侯,無須上繳中央。據(jù)此可知()A.宗法分封制得以完全恢復(fù)重建B.大一統(tǒng)思想觀念遭到普遍質(zhì)疑C.中央失去了對(duì)地方的有效控制D.中央集權(quán)與地方分權(quán)存在矛盾解析:選D題干中提及漢初諸侯國(guó)的官員除了由中央直接任命之傅、相外,其余自行任命,稅收不需要上繳中央,再結(jié)合所學(xué)郡國(guó)并行制帶來的王國(guó)問題,故選D項(xiàng);宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)崩潰,封建社會(huì)的分封與宗法分封制有很大區(qū)別,排除A項(xiàng);西漢初年國(guó)家是大一統(tǒng),諸侯國(guó)是王朝的支持力量,排除B項(xiàng);題干中“由中央直接任命之傅、相”,可知諸侯國(guó)在一定程度上受制于中央,排除C項(xiàng)。二、非選擇題(第13題16分,第14題10分,共26分)13.漢武帝時(shí)期,中國(guó)的“大一統(tǒng)”局面得到鞏固。閱讀材料,回答問題。材料一漢帝國(guó)的版圖空前擴(kuò)大,擁有84個(gè)郡和18個(gè)諸侯國(guó)……皇帝無與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn)……漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而,漢朝之所以能夠國(guó)祚長(zhǎng)久,得益于它善于通過摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措,而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段?!訹美]陸威儀《早期中華帝國(guó):秦與漢》材料二(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議,又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士,啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把——改編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》(1)指出材料一中漢朝延續(xù)秦朝的兩項(xiàng)政治制度。為了鞏固空前擴(kuò)大的疆域,漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了什么新舉措?(7分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施,并簡(jiǎn)述這些措施對(duì)中國(guó)“大一統(tǒng)”局面的影響。(9分)解析:第(1)問,從“84個(gè)郡”“皇帝無與倫比的地位”概括兩項(xiàng)政治制度;從刺史制度的相關(guān)信息回答漢武帝的監(jiān)察舉措。第(2)問,結(jié)合材料“設(shè)五經(jīng)博士”“啟用好儒術(shù)的田蚡為相”等信息概括提升儒學(xué)地位的措施;從思想“一統(tǒng)”和國(guó)家“一統(tǒng)”上概括其影響。答案:(1)制度:郡縣制和皇帝制。舉措:將全國(guó)劃分為十三個(gè)州部,每州部設(shè)刺史一人,以監(jiān)察地方政治。(2)措施:重用儒生,設(shè)置太學(xué),表彰六經(jīng)等。影響:儒學(xué)思

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