2021-2022教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)過關(guān)檢測(cè)試卷A卷附答案_第1頁(yè)
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2021-2022教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)過關(guān)檢測(cè)試卷A卷附答案單選題(共80題)1、每一單位產(chǎn)品都具有相同的品質(zhì)體現(xiàn)藥品的A.有效性B.均一性C.安全性D.穩(wěn)定性【答案】B2、下列所述不符合“以人為本”教育理念的是()。A.遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃B.在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體C.以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為教學(xué)宗旨D.照本宣科,完全按照教材開展教學(xué)過程【答案】D3、漢武帝為了削弱諸侯的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,下令禁止郡國(guó)鑄造錢幣,由中央政府統(tǒng)一鑄造()。A.半圜錢B.空首布C.五銖錢D.郢爰【答案】C4、()是“以人為本”的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)則。A.教育公正B.全面發(fā)展C.和諧發(fā)展D.終身教育【答案】B5、下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《包法利夫人》【答案】D6、“活到老,學(xué)到老”,要求教師堅(jiān)持()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.關(guān)愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.教書育人【答案】C7、Excel2003工作表最多可有()列。A.65535B.256C.255D.128【答案】B8、以下哪項(xiàng)是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利()A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)【答案】A9、新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》自()開始施行。A.1994年1月1日B.2006年9月1日C.1995年9月1日D.2007年6月1日【答案】B10、張老師是新老師,由于缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在今年的教師評(píng)優(yōu)晉級(jí)中落選了,于是他就經(jīng)常在背后說評(píng)選上的同事的壞話,這違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A.關(guān)愛學(xué)生B.終身學(xué)習(xí)C.教書育人D.為人師表【答案】D11、剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^失被家長(zhǎng)投訴了。此時(shí),張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.求助領(lǐng)導(dǎo),要求換班B.埋怨家長(zhǎng),批評(píng)學(xué)生C.反省自我,積極溝通D.堅(jiān)持自我,任其自然【答案】C12、教師中心論的代表人物是()A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.盧梭【答案】B13、“醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士,包括我在內(nèi),總共是16名。下面講到的人員情況,無論是否把我計(jì)算在內(nèi),都不會(huì)有任何變化。在這些醫(yī)護(hù)人員中:(1)護(hù)士多于醫(yī)生。(2)男醫(yī)生多于男護(hù)士。(3)男護(hù)士多于女護(hù)士。(4)至少有一位女醫(yī)生。”這位說話者的性別和職務(wù)是()A.男護(hù)士B.女醫(yī)生C.男醫(yī)生D.女護(hù)士【答案】D14、首次獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的中國(guó)作家是()。A.楊紅櫻B.鄭淵潔C.沈石溪D.曹文軒【答案】D15、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。A.波士頓傾茶事件B.薩拉托加大捷C.葛底斯堡大捷D.萊克星頓的槍聲【答案】B16、在向南方雪災(zāi)受災(zāi)地區(qū)捐款的活動(dòng)中。某慈善組織收到一筆10000元的匿名捐款,該組織經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)是甲、乙、丙、丁四個(gè)人當(dāng)中的某一個(gè)捐的。慈善組織成員對(duì)他們進(jìn)行求證時(shí),發(fā)現(xiàn)他們的說法相互矛盾:A.甲B.乙C.丙D.丁【答案】A17、世界上海拔最高的高原是()A.巴西高原B.青藏高原C.伊朗高原D.蒙古高原【答案】B18、《中華人民共和國(guó)教師法》適用于()。A.在學(xué)校中從事教學(xué)工作的教師,不包括管理崗位和后勤的職工B.所有教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中和教育文化機(jī)構(gòu)的工作人員C.在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師D.其他與教育事業(yè)相關(guān)的工作人員【答案】C19、()是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。A.校長(zhǎng)B.任課教師C.班主任D.班長(zhǎng)【答案】C20、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,按照"1=4""2=8""3=24"的規(guī)律,下列選項(xiàng)中,應(yīng)填入"4=()"空缺處的是()A.88B.96C.104D.112【答案】B21、國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府領(lǐng)導(dǎo)和管理教育的原則是()A.統(tǒng)一管理、分工負(fù)責(zé)B.統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理C.統(tǒng)籌規(guī)劃、以縣為主D.分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)【答案】D22、中國(guó)學(xué)校一般實(shí)行()負(fù)責(zé)制。A.教師B.校長(zhǎng)C.教育部D.地方政府【答案】B23、下列選項(xiàng)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)理解不正確的是()A.普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)B.漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成C.語(yǔ)法包括詞法和句法兩部分D.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分【答案】B24、紅軍在()開始進(jìn)行長(zhǎng)征A.1933年10月B.1934年10月C.1935年10月D.1936年10月【答案】B25、笛福的作品《魯濱孫漂流記》的主人公是()A.西班牙流浪漢典型B.具有才能卻自甘墮落的時(shí)代畸形兒典型C.資本原始積累時(shí)期英國(guó)商業(yè)資產(chǎn)者的典型D.堂·吉訶德式的典型【答案】C26、如果兩個(gè)概念的外延完全重合,則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.屬種關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A27、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是哪個(gè)學(xué)派的思想()A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A28、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯蘭教【答案】C29、下列對(duì)作家作品的解說不正確的一項(xiàng)是()A.“三言二拍”是我國(guó)古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢(mèng)龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植,他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國(guó)古代文學(xué)史上,有許多名家常數(shù)人并稱:如“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國(guó)民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A30、某中學(xué)教學(xué)樓陽(yáng)臺(tái)一段欄桿出現(xiàn)松動(dòng),學(xué)生發(fā)現(xiàn)后及時(shí)告知了班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。班主任多次對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了危險(xiǎn)性之后,事故還是發(fā)生了。兩名學(xué)生在晚自習(xí)結(jié)束后返回寢室途中跌落陽(yáng)臺(tái),事故造成一死一傷。針對(duì)此事,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員應(yīng)依法追究()。A.刑事責(zé)任B.行政處罰C.黨紀(jì)處分D.治安拘留【答案】A31、劉老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書,于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()A.可以,不影響正常教學(xué)即可B.可以,劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以,劉老師在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)任教賺錢,不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以,劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德【答案】D32、根據(jù)我國(guó)《教師資格條例》的規(guī)定,下列說法錯(cuò)誤的是()。A.中國(guó)公民在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作,應(yīng)該依法取得教師資格B.教育部主管全國(guó)教師資格工作C.取得教師資格的公民,可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師D.高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用【答案】B33、對(duì)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語(yǔ),下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》,導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題,先激發(fā)其興趣,進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí),接著進(jìn)入正課【答案】D34、下列不屬于科研對(duì)教師的影響的是()A.促進(jìn)學(xué)生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學(xué)工作C.促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情【答案】A35、()是教育行政復(fù)議的中心階段。A.受理B.審理C.決定D.執(zhí)行【答案】B36、某公司財(cái)務(wù)部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員,以下三個(gè)斷定中只有一個(gè)是真的:Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東人B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個(gè)是廣東人【答案】B37、為了預(yù)防未成年人犯罪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()A.讓司法機(jī)關(guān)代勞B.讓居委會(huì)、村委直接負(fù)責(zé)C.讓政府部門開展D.聘任從事法制教育的專職或兼職教師【答案】D38、蚊龍?zhí)栞d人潛水器在南中國(guó)海中進(jìn)行了多次下潛任務(wù),在2012年6月27日最大下潛深度超過()。A.5000米B.6000米C.7000米D.8000米【答案】C39、我國(guó)《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法。A.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】A40、某教師《思想品德——學(xué)會(huì)拒絕》的課堂處理如下:在上課前一周,利用閑談時(shí)問,不經(jīng)意詢問學(xué)生“在生活中哪些誘惑影響你的學(xué)習(xí)?”“你有為抵制不了誘惑苦惱過嗎?”該話題引起了學(xué)生的興趣,大家七嘴八舌說個(gè)不停。老師進(jìn)而問“為了抵制誘惑.你們有沒有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢?”同學(xué)們靜了下來。從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心,于是布置預(yù)習(xí),你最能成功抵制的誘惑是什么?你是怎樣抵制誘惑的?上課后,教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組,進(jìn)行交流,要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案,并進(jìn)行介紹,最后教師點(diǎn)出教學(xué)主題“學(xué)會(huì)拒絕”。這說明這位教師()。A.善于啟發(fā)誘導(dǎo)B.善于因材施教C.以學(xué)生為中心D.重視學(xué)生品德發(fā)展【答案】A41、教師何某時(shí)常在微信朋友圈暗示學(xué)生家長(zhǎng)送禮,還在家長(zhǎng)群里展示家長(zhǎng)送的禮物,造成了不良影響。依照《中華人民共和國(guó)教師法》,當(dāng)?shù)亟逃姓块T可對(duì)何某采取的措施是()。A.給予行政拘留或者罰款B.給予行政處分或解聘C.責(zé)令退還禮物,加倍罰款D.責(zé)令停課,永久取消教師資格【答案】B42、最近一段時(shí)期,有關(guān)要發(fā)生臺(tái)風(fēng)的傳言很多。一天傍晚,剛剛問在院里乘涼的叔叔:“叔叔,他們都說明天要刮臺(tái)風(fēng)了?!笔迨逭f:“根據(jù)我的觀察,明天不必然刮臺(tái)風(fēng)?!眲倓傉f:“那您的意思是明天肯定不會(huì)刮臺(tái)風(fēng)了?!笔迨逭f不對(duì)。剛剛陷人了迷惑。以下哪句話與叔叔的意思最為接近()A.明天必然不刮臺(tái)風(fēng)B.明天可能刮臺(tái)風(fēng)C.明天可能不刮臺(tái)風(fēng)D.明天不可能刮臺(tái)風(fēng)【答案】C43、噴他佐辛與阿片受體結(jié)合后,內(nèi)在活性1>α>0,噴他佐辛屬于A.激動(dòng)藥B.部分激動(dòng)藥C.拮抗藥D.競(jìng)爭(zhēng)性拮抗藥E.非競(jìng)爭(zhēng)性拮抗藥【答案】B44、人的血液成分中,主要功能為吞噬異物和產(chǎn)生抗體,以幫助機(jī)體防御感染的是()。A.白細(xì)胞B.紅細(xì)胞C.血小板D.蛋白質(zhì)【答案】A45、《百年孤獨(dú)》的作者是()A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克·倫敦【答案】C46、第多斯惠曾說,“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。”這說明教師勞動(dòng)具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性【答案】B47、李老師堅(jiān)持寫“作業(yè)札記”,其中記錄了學(xué)生做作業(yè)過程中的一些有趣的,特殊的現(xiàn)象,并據(jù)此分析學(xué)生在完成作業(yè)中的心理變化,然后再將自己的判斷結(jié)果作為設(shè)計(jì)、布置、批改和反饋?zhàn)鳂I(yè)的重要依依據(jù),從學(xué)生觀的角度分析,該教師的做法()A.注重了學(xué)生發(fā)展的差異性B.發(fā)揮了教學(xué)的專業(yè)自主性C.注重了學(xué)生發(fā)展的主體性D.提升了布置作業(yè)的有效性【答案】A48、大嘴鱸魚只在有鰷魚出現(xiàn)的河中且長(zhǎng)有浮藻的水域里才能生活。漠亞河中沒有大嘴鱸魚。從上述斷定能得出以下哪項(xiàng)結(jié)論()A.只有(1)B.只有(2)C.只有(3)D.(1)、(2)和(3)都不是【答案】D49、小趙從歷史辨析欄目中下載了四句話,請(qǐng)你幫他找出與歷史事實(shí)相符合的一句()A.春秋時(shí),有人在野外行走,帶著司南辨識(shí)方向B.秦朝時(shí),有人在紙上書寫一種小篆字體C.西漢時(shí),有人用活字排版《傷寒雜病論》D.唐朝時(shí),有人使用火藥武器同阿拉伯人交戰(zhàn)【答案】D50、某天,某校學(xué)生陳某趁老師上課板書之際,偷偷在下面發(fā)微信,李老師發(fā)現(xiàn)后叫他交出手機(jī),但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個(gè)耳光,恰好打在他的左耳上,致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規(guī)行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C51、一位教師走上講臺(tái),發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條,上面工工整整地寫著:“你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭,鐵青著臉,像個(gè)活閻王,但是有誰(shuí)能服你呢?”落款是“讓你最討厭、等待你處罰的學(xué)生”。下列處理方式最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.向?qū)W生訴苦B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓,批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D.在班上宣讀信的內(nèi)容,并檢討自己平時(shí)工作方法的粗暴,感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘【答案】D52、我國(guó)第一座投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)的核電站是()A.泰山核電站B.嶺澳核電站C.大亞灣核電站D.田灣核電站【答案】C53、下列設(shè)備中,屬于輸出設(shè)備的是()。A.顯示器B.鍵盤C.鼠標(biāo)D.手字板【答案】A54、“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎既然無法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到,那么就沒有理由對(duì)__________的市民予以懲罰,這是一個(gè)基本的公平。更何況,大到國(guó)家政策尚且可能__________,普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車計(jì)劃,憑什么就得挨罰呢A.未雨綢繆朝令夕改B.防患未然反復(fù)無常C.居安思危變幻莫測(cè)D.臨渴掘井變化多端【答案】A55、下面古詩(shī)句描寫的景色不同的一項(xiàng)是()。A.詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦,出門俱是看花人B.楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城C.山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清人骨,豈如春色嗾人狂D.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村【答案】C56、漢武帝為了削弱諸侯的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,下令禁止郡國(guó)鑄造錢幣,由中央政府統(tǒng)一鑄造()。A.半圜錢B.空首布C.五銖錢D.郢爰【答案】C57、教師獲取報(bào)酬主要通過工資報(bào)酬、福利待遇和()來體現(xiàn)。A.帶薪休假B.政治地位C.有償家教D.教師節(jié)【答案】A58、在PowerPoint中,要設(shè)置幻燈片換頁(yè)的效果為“盒狀展開”,則應(yīng)當(dāng)執(zhí)行()命令。A.幻燈片切換B.自定義動(dòng)畫C.自定義放映D.動(dòng)畫方案【答案】A59、該民族舞蹈中從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動(dòng)作,傳神的眼神更具有代表性。其聚居地被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”的是哪個(gè)民族()A.藏族B.蒙古族C.維吾爾族D.漢族【答案】C60、教師專業(yè)發(fā)展的核心以及最終體現(xiàn)就在于()A.教師的專業(yè)理想B.教師的專業(yè)能力C.教師群體的專業(yè)發(fā)展D.教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展【答案】D61、Word的“文件”菜單底部顯示的文件是()A.當(dāng)前使用的文件B.當(dāng)前已經(jīng)打開的所有文件C.最近使用過的Word文件D.擴(kuò)展名是doc的所有文件【答案】C62、某校八年級(jí)六班的班主任王老師常對(duì)他的學(xué)生說:“先學(xué)做人,后學(xué)做事。社會(huì)需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會(huì)死讀書的‘呆子’。”這表明王老師具有()A.自主發(fā)展的意識(shí)B.開拓創(chuàng)新的理念C.素質(zhì)教育的理念D.因材施教的意識(shí)【答案】C63、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.天賦C.后天努力D.學(xué)校教育【答案】A64、下列四種發(fā)電方式中,最低碳、最環(huán)保的一種是()A.風(fēng)力發(fā)電B.水力發(fā)電C.火力發(fā)電D.核燃料發(fā)電【答案】A65、在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是()。A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.《百年孤獨(dú)》《老人與?!贰逗5變扇f(wàn)里》D.《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語(yǔ)》【答案】A66、下面關(guān)于《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”理解正確的是()A.寫北方苦寒,用戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格B.以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境氛圍C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境D.運(yùn)用對(duì)偶寫環(huán)境,襯托戰(zhàn)地生活的艱辛【答案】A67、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請(qǐng)問這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是()。A.文章B.畫作C.樂曲D.軍人【答案】C68、詠嘆調(diào)是歌劇中的聲樂獨(dú)唱曲,始用于17世紀(jì)初的格局和康塔塔,此后經(jīng)歷發(fā)展,變得更為精致復(fù)雜。下列關(guān)于詠嘆調(diào)的表述,不正確的是A.詠嘆調(diào)是一種“朗誦”式的歌曲,依附歌情節(jié),相當(dāng)于戲劇中的“對(duì)白”B.詠嘆調(diào)常安排在劇情發(fā)展的重要時(shí),看重表現(xiàn)中人在定情景中的情感C.詠嘆調(diào)族律優(yōu)美。故也常單在樂全上演唱D.詠嘆調(diào)富有藝術(shù)魅力要較我音的技巧【答案】A69、根據(jù)新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()A.予以批評(píng)教育,情節(jié)嚴(yán)重者可以開除B.予以勸退C.勒令退學(xué)D.予以批評(píng)教育,不得開除【答案】D70、教師自我教育能力的核心是()。A.反思能力B.思考能力C.自學(xué)能力D.教學(xué)能力【答案】A71、在和學(xué)生打交道中幾乎沒有什么信心,或認(rèn)為學(xué)生愛怎樣就怎樣,很難做出決定,對(duì)學(xué)生管理沒有明確目標(biāo)。這體現(xiàn)的教師的管理類型是()A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自流型C.仁慈專斷型D.民主管理型【答案】B72、“關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展.尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”這句話在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中所體現(xiàn)的工作方針是()A.優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.提高質(zhì)量D.促進(jìn)公平【答案】B73、剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^失被家長(zhǎng)投訴了。此時(shí),張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.求助領(lǐng)導(dǎo),要求換班B.埋怨家長(zhǎng),批評(píng)學(xué)生C.反省自我,積極溝通D.堅(jiān)持自我,任其自然【答案】C74、馬老師每次都會(huì)根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程提問和練習(xí)。這說明馬老師()A.注重循序漸進(jìn),實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)B.注重分層教學(xué),促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異,促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C75、某市食品藥品監(jiān)督管理局接到舉報(bào),反映該市甲獸藥店銷售人用藥品。市局調(diào)查發(fā)現(xiàn)甲獸藥店藥柜上擺放有多個(gè)品種的人用藥品。經(jīng)查實(shí),獸藥店所經(jīng)營(yíng)的人用藥品達(dá)30余種,貨值金額5000元,主要是非處方藥,部分藥品已銷售,銷售金額已達(dá)到1000元。當(dāng)事的獸藥店有《獸藥經(jīng)營(yíng)許可證》,無《藥品經(jīng)營(yíng)許可證》。A.《藥品經(jīng)營(yíng)許可證》經(jīng)營(yíng)范圍中包括獸藥的,可以同時(shí)經(jīng)營(yíng)獸藥B.取得《獸藥經(jīng)營(yíng)許可證》的,可以經(jīng)營(yíng)人用藥品C.獸藥規(guī)定有治療疾病的用法和用量,在我國(guó)藥品管理法中,也是將其作為藥品進(jìn)行參照管理D.我國(guó)藥品管理法中藥品特指人用藥品,不包括獸藥【答案】D76、我國(guó)南宋詩(shī)人趙師秀寫有名句“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”,跟這詩(shī)句有關(guān)的天氣現(xiàn)象是()。A.梅雨B.伏旱C.洪澇D.寒流【答案】A77、中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó),然而物理成就不多;作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家,化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說明中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是()。A.①④B.①②C.③④D.①③【答案】B78、對(duì)未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防,依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A79、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中明確提出,學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()A.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)B.以教學(xué)為中心C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)【答案】A80、“初唐四杰”指的是()A.王績(jī)、王勃、楊炯、盧照鄰B.沈儉期、宋之問、王勃、駱賓王C.王勃、杜審言、陳子昂、楊炯D.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王【答案】D大題(共18題)一、材料一張老師在教學(xué)教學(xué)上有顯著的成績(jī),但是學(xué)生們都不喜歡他。張老師在言語(yǔ)中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時(shí)候,也總是“恰到好處”,把正好沒有聽懂的學(xué)生們挑起來回答問題,然后帶著勝利者的面孔直視學(xué)生。學(xué)生們上他的課都非常小心。材料二她是剛從大學(xué)畢業(yè)的老師,經(jīng)常給學(xué)生講故事,很幽默,對(duì)學(xué)生也是很溫柔。有一天她帶學(xué)生去農(nóng)田上實(shí)踐課。她先給學(xué)生做了示范,然后對(duì)學(xué)生說:“你們先自己做,我去看看我買的土豆怎么樣了?!崩蠋熣f完就向農(nóng)田外走去。不一會(huì),老師的聲音從遠(yuǎn)處傳來:“你們?cè)趺纯梢赃@樣,我是付了錢的……”同學(xué)們驚呆了。他們沒有想到一向溫柔的老師竟然說出如此粗魯?shù)脑?。一名學(xué)生回家后哭了,她再也不相信老師的話了,從那以后,她為了報(bào)復(fù)老師,也開始變得很粗魯……材料三某某老師深得學(xué)生敬愛,學(xué)生了解老師的為人,深深地了解老師對(duì)善與惡、美與丑等等的看法。問題:(1)請(qǐng)分別對(duì)三個(gè)材料中教師的形象進(jìn)行描述。(6分)(2)請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況,試述怎樣建立新型師生關(guān)系。(8分)【答案】(1)材料一中張老師的做法體現(xiàn)了傳統(tǒng)師生關(guān)系中的“師道尊嚴(yán)”,師生之間是對(duì)立的關(guān)系,教師不是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;材料二中的老師沒有做到“身教”,為人師表;材料三中的師生關(guān)系體現(xiàn)了新型師生關(guān)系中的心理相容特點(diǎn)。(2)材料一中張老師如果想要建立良好的師生關(guān)系,首先要樹立正確的學(xué)生觀,不僅要把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象,又要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;其次要熱愛學(xué)生,要對(duì)學(xué)生充滿愛心,不能挖苦、諷刺學(xué)生、粗暴對(duì)待學(xué)生;第三要發(fā)揚(yáng)教育民主,教師不能以“權(quán)威”自居,要營(yíng)造一個(gè)民主的教育氛圍,保護(hù)學(xué)生的積極性;最后,教師要注重提高自身素質(zhì)。材料二中的老師要建立良好師生關(guān)系,就要高度自覺、自我監(jiān)控,要具有“身教重于言教”的教育理念。這是因?yàn)榻處煹难孕信e止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。材料三中體現(xiàn)了心理相容的特點(diǎn),在教學(xué)過程中,師生的心理情感總是伴隨著認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情緒、言行等的相互體驗(yàn)而形成親密或排斥的心理狀態(tài),不同的情緒反應(yīng)對(duì)學(xué)生課堂上參與的積極性和學(xué)習(xí)效率起著重大的影響。二、有一天,我請(qǐng)學(xué)生讀課文,只有四名學(xué)生舉手,我說:“楊萌你讀。”她大大方方讀起來,等坐下,我說:“還有誰(shuí)愿意讀?”一個(gè)舉于的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學(xué)生聊起來。一位學(xué)生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了?!蔽一腥淮笪?是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習(xí)慣。她的語(yǔ)文功底好,回答問題準(zhǔn)確嚴(yán)密,簡(jiǎn)介利落。下午,我組織了一次“為老師出主意”的班會(huì)。大家暢所欲言,我詳細(xì)記錄大家的想法獲了好多方法,我還請(qǐng)大家通過打電話,發(fā)信息、發(fā)郎仹形式維續(xù)提建議。以后的課堂互動(dòng)中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題,有的學(xué)生說話不流暢,我會(huì)引導(dǎo)他組織語(yǔ)言;有的學(xué)生不站起來回答,我就讓他作者說:有的學(xué)生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復(fù)述給大家...后來我又嘗試讓學(xué)生參與組織教學(xué),共同探索出了“辯論教學(xué)”“說書教學(xué)”“戲劇教學(xué)”等以前沒有嘗試過的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.問題:結(jié)合材料,從學(xué)生觀角度,評(píng)析“我”的教育行為。【答案】三、閱讀下列材料,回答問題。家后面市場(chǎng)里的饅頭攤,做的山東大饅頭非常地道。飽滿結(jié)實(shí),有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn),饅頭開籠的時(shí)間,聞名而來的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì),等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。掀開饅頭的那一刻最感人,白色的煙霧陣陣浮出,饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間,不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了,那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開嗓門說:“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了,明天清早,謝謝各位捧場(chǎng)?!辟I到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好,覆上白布,收攤了。我曾問過他,生意如此之好.為什么不多做一些饅頭賣呢?他說:“俺的饅頭全是手工制造,賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了,而且,賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?!庇袝r(shí)候,我會(huì)端詳那些來排隊(duì)買饅頭的人,有的是家庭主婦,有的是小販或工人,也有學(xué)生,也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次,我看到一位在街頭拾荒的人。有一次,我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐,也來排隊(duì)買饅頭。(確實(shí),六元一個(gè)的饅頭,足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人。沒有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭。使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上,我們因角色不同而過著相異的生活,當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài),所有的人的生活又是多么相似:誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去.走過人生之路。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn),只是或廣或窄,有的清明,有的渾沌。就像饅頭攤的山東人,他在戰(zhàn)亂中度過半生.漂泊到這小島上賣饅頭,這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望,其中有許多悲苦與無奈??墒强此?jīng)歷這么多滄桑,每天開蒸籠時(shí)。卻有著歡喜的表情,有活力的姿勢(shì),像白色的煙霧,麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的。這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集,有改動(dòng)》)(1)賞析畫線句子“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑,每天開蒸籠時(shí).卻有著歡喜的表情,有活力的姿勢(shì),像白色的煙霧,麥香四溢。”【答案】四、“人生態(tài)度”是相對(duì)人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學(xué)范圍;向粗淺里說,也不難明白。依中國(guó)分法,將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統(tǒng),不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態(tài)度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度,能夠徹底做到家,發(fā)揮至最高點(diǎn)者,即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受,其征服自然之威力實(shí)甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者,是美國(guó)杜威之實(shí)驗(yàn)主義,他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對(duì)于物的問題,第三種人生態(tài)度為人對(duì)于人的問題,此則為人對(duì)于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同,其他動(dòng)物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn),即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí),即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會(huì)上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較,以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度,此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度,為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來說:其一,為不反觀自己時(shí)——向外用力;其二,為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”,實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳?!班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下,如兒童之能將其生活放在當(dāng)下,無前無后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的,即為中國(guó)之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內(nèi),如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說,都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對(duì)仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動(dòng)的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺,以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較,則鄭重較難,從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,宋明之理學(xué)家大多如此,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活;否則便會(huì)落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么?請(qǐng)結(jié)合文本,談一談這三種態(tài)度的含義。(7分)(2)文章為什么說“真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”?結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態(tài)度是“逐求”,由世俗而生,即人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求,純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”,由宗教而生,是指人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察自己的生活時(shí),感覺人生太苦,因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”,由道德而生,其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力,即將全副精神照顧當(dāng)下,關(guān)注眼前,聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力,即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對(duì)待眼前的生活,能自覺地盡力去生活。(2)普遍來講,多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重新又歸來盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺,儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢?duì)欲望的逐求是非自覺的,不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此,十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入佛家,最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段,才會(huì)達(dá)到內(nèi)心的干凈,沒有絲毫的貪求之念,才能真正地盡力生活,達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情,便會(huì)落于逐求,回到假的盡力,陷入對(duì)物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”。五、崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任。崔老師對(duì)學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科,他說:“沒有關(guān)系,很多天才都偏科?!庇械膶W(xué)生不喜歡體育鍛煉,他也表示理解:“人有自己喜歡的事情,也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡?!贝蘩蠋熀芟矚g學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,經(jīng)常召集這些學(xué)生談話,告訴他們要有遠(yuǎn)大的理想,并引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于成績(jī)不大好的學(xué)生,他也不加干預(yù),還說:“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在,十個(gè)手指頭還不一樣長(zhǎng)呢?!卑嘀魅闻c崔老師商量,打算分頭聯(lián)系家長(zhǎng),了解學(xué)生的基本情況,敦促家長(zhǎng)為學(xué)校工作提供支持。他覺得沒有必要,理由是:“家長(zhǎng)平時(shí)都很忙,我們應(yīng)該理解家長(zhǎng)。教育孩子是我們老師的責(zé)任,不能給家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān)?!焙芏嗬蠋煂?duì)崔老師的做法不理解。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析崔老師的教育行為。(14分)【答案】材料中崔老師的教育教學(xué)行為是不正確的,違背了教師職業(yè)理念中素質(zhì)教育的要求。(1)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全體性,素質(zhì)教育必須面向全體人民,任何一名社會(huì)成員,均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看,素質(zhì)教育的“全體性”,是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。材料中,崔老師只注重對(duì)成績(jī)好學(xué)生的教育,忽視了其他學(xué)生。(2)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全面性,素質(zhì)教育的目標(biāo),就是國(guó)家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中,崔老師認(rèn)可學(xué)生的偏科,忽視其全面發(fā)展。(3)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育尊重學(xué)生個(gè)性的要求,應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,遵循因材施教原則。材料中,崔老師只看到學(xué)生的差異性,但是沒有做到針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。(4)家校合作是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一,崔老師應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。(5)崔老師違背了素質(zhì)教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。材料中,崔老師對(duì)學(xué)生的偏科等問題視而不見,不利于學(xué)生的全面發(fā)展??傊?,崔老師的行為嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要引以為戒,遵循素質(zhì)教育的要求。六、閱讀下列材料,回答問題。月,夜愈黑,你愈亮,煙火熏不臟你,灰塵也不能污染,你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來,夜夜卻不盡相同;過幾天圓了,過幾天又虧了;圓得那么豐滿,虧得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了,悲哀的盼你豐滿,雙眼欲穿;你豐滿了,卻使得意的大為遺憾,因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬(wàn)年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了,而你卻依然如此,得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙,可以長(zhǎng)久,而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語(yǔ)!從古至今,多少人萬(wàn)般思想,卻如何不得其解?;蚴菆?zhí)迷,將便為戰(zhàn)而死,相便為諫而亡,悲、歡、離、合,歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟,求仙問道,放縱山水,遁入空門;或是勃然而起,將你罵殺起來,說是徒為亮月,虛有朗光,只是得意時(shí)錦上添花,悲哀時(shí)火上加油,是一個(gè)面慈心狠的陰婆,是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月,我知道這是冤枉了你,是曲解了你。你出現(xiàn)在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是說明這個(gè)世界,就是在向世人作著啟示:萬(wàn)事萬(wàn)物,就是你的形狀,一個(gè)圓、一個(gè)圓的完成啊!試想,繞太陽(yáng)而運(yùn)行的地球是圓的,運(yùn)行的軌道也是圓的,在小孩手中玩弄的彈球是圓的,彈動(dòng)起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng),所以車輪能跑,浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小,要長(zhǎng)老;人老了,卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞,雞可以吃蟲,蟲可以蝕杠子,杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定,周而復(fù)始,一次不盡然一次,一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以,我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時(shí)候,我生氣勃勃地來,長(zhǎng)我的綠,現(xiàn)我的形,到該落的時(shí)候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作,踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓,而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。月,對(duì)著你,我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見了這個(gè)世界,看見了我自己,但愿你在天地間長(zhǎng)久,但愿我的事業(yè)永存?!对乱埂焚Z平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹,人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?!?2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律,時(shí)圓時(shí)缺,是不以人們的意志為改變的。“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。(2)人的一生也是一個(gè)輪回的過程,不必為失敗傷心,不必為成功狂喜,不必為生老病死、快樂痛苦而悲喜,好好地活著,盡自己的力量,做好自己的工作.走好自己的人生。【點(diǎn)評(píng)】第一題:對(duì)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹。人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”的理解,可以聯(lián)系上下文,聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律,時(shí)圓時(shí)缺,是不以人們的意志為改變的。而“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是,便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題:聯(lián)系上下文,用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說人生,指出世上萬(wàn)事萬(wàn)物就像月的形狀一樣,一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成!無論是事還是人,不都是一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓嗎,所以何必為失敗而惑,為成功而狂,為老死而悲,為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成,有悲就有喜,有苦就有樂。這樣的人生,才會(huì)是無遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在,不必特意去追求,有許多事是不可避免的,踏踏實(shí)實(shí)工作,平平實(shí)實(shí)生活,踏實(shí)地走完自己的人生之圓。為完成天地運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。七、三、寫作題(本大題共1小題,共50分)33、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇論說文。教育家蘇霍姆林斯基曾說過,教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值,“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人,而且應(yīng)教他們追求幸福,將他們培育成幸福之人。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,自定立意,自擬題目,不少于1000字。(1)審題議論文,材料作文,不少于1000字。(2)立意材料講了一件事,現(xiàn)代教育的終極價(jià)值是幸福。幸福是材料的核心,材料當(dāng)中的幸福和我們所實(shí)施的素質(zhì)教育相結(jié)合,談?wù)摻逃膬r(jià)值、目的、教育的理念等問題。(3)選材議論文,提論點(diǎn),擺論據(jù),下結(jié)論?!敬鸢浮堪恕㈥惱蠋熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中,總是先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),然后提出問題,讓學(xué)生圍繞問題各自探索并在小組內(nèi)進(jìn)行交流。大家都解決不了的問題,就由陳老師講解,一學(xué)期下來,很多學(xué)生覺得不但收獲了知識(shí),解決問題的能力也增強(qiáng)了。當(dāng)然,陳老師也會(huì)遇到一些“意外“情況,有的同學(xué)老是找不到學(xué)習(xí)的方法,也不愿意發(fā)言,習(xí)慣當(dāng)聽眾,王春就是這樣的孩子,陳老師有一次點(diǎn)名讓王春發(fā)言,王春站起來緊張得面紅耳赤,陳老師示意王春坐下,課后,陳老師把王春叫到辦公室說:“你既然不愿意在班上公開講,那我們就私下聊吧,現(xiàn)在只有我們兩人,你就補(bǔ)上你的課程發(fā)言吧?!痹陉惱蠋煹亩啻喂膭?lì)下,王春慢慢克服了膽怯,也敢上臺(tái)發(fā)言了?!鳛榘嘀魅?,陳老師號(hào)召學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,他給學(xué)生推薦了很多書目,包括古今中外的文學(xué)名著,也包括科技史,通俗哲學(xué)讀物,成功者的勵(lì)志故事……他還經(jīng)常組織學(xué)生交流閱讀體會(huì),一學(xué)期下來,學(xué)生的視野明顯開闊了,知識(shí)面也明顯擴(kuò)寬了。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析陳老師的做法?!敬鸢浮筷惱蠋煹男袨槭乔‘?dāng)?shù)?,符合了“以人為本”的學(xué)生觀,是值得提倡的。首先,學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生有巨大的發(fā)展?jié)撃?,學(xué)生是處在發(fā)展過程中的。材料中,陳老師相信學(xué)生是發(fā)展的人,學(xué)生是有能力可以學(xué)好的,給予學(xué)生充分的時(shí)間思考,讓學(xué)生圍繞問題各自探索,讓大家組內(nèi)討論,有解決不了的問題,陳老師給予講解,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間存在巨大的差異。材料中,陳老師針對(duì)王春這個(gè)學(xué)生,找不到正確的學(xué)習(xí)方法,不敢在眾人面前回答問題,給予了充分理解,并在課后鼓勵(lì)說出答案,多次鼓勵(lì)之下改掉了膽怯的心理,促進(jìn)了學(xué)生成績(jī)的提高。最后,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。材料中,陳老師沒有硬性要求學(xué)生按老師的要求來,而是循循善誘,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生樂學(xué)會(huì)學(xué)。同時(shí)充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)??傊鳛橐幻蠋?,我們要努力踐行“以人為本”的學(xué)生觀,促進(jìn)每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。九、閱讀材料,回答問題。小明今年上五年級(jí),班主任對(duì)他印象一直不好。其實(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),在學(xué)校也沒犯過什么大錯(cuò),就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮,不太自覺,但班主任對(duì)他很有偏見,小明的家長(zhǎng)也側(cè)面和班主任溝通過,提了些意見,最終非但沒改變什么,反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯(cuò)的程度。根據(jù)上述材料,請(qǐng)你從學(xué)生觀的角度分析一下老師的做法。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——學(xué)生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學(xué)生觀的要求。首先,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中。班主任因?yàn)閷?duì)小明的印象不好而有偏見。并且故意挑錯(cuò)。給小明貼上頑皮的標(biāo)簽.沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?,雖然現(xiàn)在很頑皮,但將來是可以改變的。并且沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。老師應(yīng)該予以指導(dǎo)。而非指責(zé)。其次,學(xué)生是獨(dú)特的人,是完整的人,具有自身獨(dú)特性。材料中,班主任對(duì)小明有偏見。還不聽家長(zhǎng)意見,變本加厲,沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有著豐富個(gè)性的完整的人,不利于學(xué)生的發(fā)展。再次,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人,在教育活動(dòng)中處于主體地位。教師要認(rèn)識(shí)到主體性的積極作用,通過發(fā)揮主導(dǎo)作用.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此,教師要堅(jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人,在教育教學(xué)中踐行以人為本的學(xué)生觀,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。一十、馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家,也是工讀學(xué)校校長(zhǎng)。學(xué)校有位叫謝苗的流浪兒童偷竊成性,但馬卡連柯卻對(duì)他委以重任。一天,馬卡連柯叫來謝苗,交給他一張證明和一只手槍,叫他去遠(yuǎn)離教養(yǎng)院的一個(gè)地方取500盧布回來。謝苗"-3時(shí)簡(jiǎn)直不敢相信自已的耳朵,驚奇得半晌說不出話來.他受命而去。傍晚,謝苗按時(shí)歸來。如數(shù)把500盧布交給馬卡連柯。過一段時(shí)間,馬卡連柯又讓謝苗去取2000盧布回來。老師對(duì)謝苗的信任讓他激動(dòng)不已,他平生第一次體會(huì)到別人的信任對(duì)自己產(chǎn)生的強(qiáng)大情感力量。就是這樣一次看似普通的信任,使謝苗覺得自己得到了尊重,贏得了尊嚴(yán)。于是,他再一次順利地完成了任務(wù),并向馬卡連柯講述了他寧死保護(hù)盧布安全的決心和體驗(yàn)。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于1000字?!敬鸢浮坎牧现械闹x苗是一個(gè)窮困潦倒、人人唾罵、偷竊成性的流浪兒,但是馬卡連柯不但沒有嘲笑、侮辱、責(zé)罵、批評(píng)他,反而委以重任,看似出人意料,實(shí)則蘊(yùn)藏著無窮的教育力量。偷竊的學(xué)生,本性并不一定非常差,可能由于不得已的一次錯(cuò)誤,導(dǎo)致失去別人的信任。失去信任是一件很可怕的事情,它會(huì)導(dǎo)致被失去信任的人自暴自棄,謝苗或許就是如此。當(dāng)馬卡連柯出人意料地給予他第一次信任時(shí),挽救了他的自信與自尊;當(dāng)馬卡連柯給予他再一次的信任時(shí).強(qiáng)化了他的自信與自尊,并使他從此走向自尊、自重、自愛的道路。本文很容易從中找到立意角度.即教育教學(xué)過程中要將信任與教育相結(jié)合,給予每一個(gè)學(xué)生充分的信任。一十一、剛參加工作的夏老師,承擔(dān)高中一年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué),第一次上課時(shí),夏老師正用英語(yǔ)做自我介紹時(shí),其他同學(xué)都在認(rèn)真聽講,唯獨(dú)坐在第一排的一個(gè)男生沒有抬頭。夏老師注意到,他正在看一本英語(yǔ)小說,他雖然有些不快,但也未多想,就開始教學(xué)。夏老師朗讀課文的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生根本就沒有把課本拿出來。“要不要提醒他呢?”夏老師一分神,結(jié)果讀錯(cuò)一個(gè)單詞。“切”那個(gè)男生發(fā)出了不屑的聲音。夏老師感覺特別尷尬,上課也沒了狀態(tài),課后,夏老師從別的老師那里了解到,這個(gè)男生叫李奇,曾經(jīng)因父母工作的關(guān)系,在國(guó)外上了幾年學(xué),英語(yǔ)水平已經(jīng)很高了。夏老師向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教,并主動(dòng)找到李奇交流。夏老師了解到李奇非常喜歡外國(guó)文學(xué)。于是,夏老師找到許多最新原版英文書籍,認(rèn)真閱讀、思考,并利用課外時(shí)間與李奇交流心得。漸漸地,李奇也喜歡主動(dòng)找夏老師交流。夏老師讓李奇擔(dān)任班級(jí)英語(yǔ)課代表,還鼓勵(lì)他在班上積極分享閱讀體會(huì)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一段時(shí)間后,夏老師發(fā)現(xiàn),李奇不僅在課堂上積極發(fā)言,還主動(dòng)帶領(lǐng)其他同學(xué)一起學(xué)校,整個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氣氛越來越濃厚了。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析夏老師的教育行為。【答案】一十二、閱讀下面的材料,按要求作文。一位老人上了公交車,發(fā)現(xiàn)忘帶老年卡,對(duì)司機(jī)說:我沒帶老年卡,讓我上車行吧?司機(jī)說:抱歉。按規(guī)定,您不出示老年卡,就必須投幣。有位乘客聽到,怒了:你這人咋這么不通情達(dá)理?人家都已經(jīng)說明了,你還刁難。司機(jī)說:公司規(guī)定,我不能違背:你既然這么好心,要不替老人把車費(fèi)付了吧?這位乘客后退,說:憑什么?司機(jī)自己掏出錢來,替老人投了幣。綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感情,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮苛⒁饨馕觯阂?guī)則與人情,講人情的前提是遵守規(guī)則一十三、材料:大學(xué)畢業(yè)后,曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師,至今已有八年了。在此期間,有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了,有的則步入了職業(yè)倦怠期,有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他,但他總是拒絕說:“我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育,這里的孩子離不開我。”為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師,曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志,以及時(shí)了解歷史學(xué)科的新信息,他還經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),為了提升自己分析和解決問題的能力,曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,并運(yùn)用這些方法解決了一些教學(xué)問題。曲老師說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,當(dāng)教師僅靠大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!彼麍?jiān)持每天至少進(jìn)行一個(gè)小時(shí)的閱讀,多年來從未間斷過,他的閱讀范圍很廣,除了研讀歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外,他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析曲老師的行為。(14分)【答案】一十四、劉老師從師范學(xué)校畢業(yè)后,在一所鄉(xiāng)村中學(xué)開始了她的教師生涯。三十年來,她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教學(xué)的第一線。為了尋找學(xué)生觀察的野花,劉老師在河岸、田埂間精心識(shí)別、挑選;為了讓學(xué)生能更好地體味課文蘊(yùn)含的情感,在家人熟睡的時(shí)候,她還一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文。大雪過后,她會(huì)興致勃勃地帶學(xué)生去找臘梅,去看蒼翠的“松樹公公”,讓學(xué)生更好地感受自然。劉老師堅(jiān)持每天黎明即起,坐在校園旁的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞,背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈?duì)柕戎型饷业脑?shī)篇,用優(yōu)美的詩(shī)篇來陶冶自己的情操。她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇,有厚厚的幾本,她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的相關(guān)知識(shí),閱讀許多中外教育名著,撰寫日志,不斷改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度評(píng)析劉老師的教育行為。(14分)【答案】材料中,劉老師的教育行為符合新課改背景下的教師觀的要求,值得其他老師借鑒。首先,從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中,劉老師為了讓學(xué)生更好地體味課文、感受自然、豐富直觀經(jīng)驗(yàn),她會(huì)給學(xué)生尋找直觀教具或是帶學(xué)生實(shí)地考察,這些行為都是劉老師積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的表現(xiàn)。其次,從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中,劉老師精心挑選供孩子們觀察的野花,反復(fù)朗讀課文,帶學(xué)生外出尋找臘梅、看松樹。劉老師這些創(chuàng)造性開發(fā)課程資源的行為,都體現(xiàn)出她具有課程開發(fā)的意識(shí)。再次,從教學(xué)和研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。材料中,劉老師通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)不斷改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐,體現(xiàn)出她具有進(jìn)行教育研究的意識(shí)。最后,在教師專業(yè)發(fā)展上,教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為終身學(xué)習(xí)者。材料中,劉老師堅(jiān)持背誦并摘抄中外名家的詩(shī)篇,提升語(yǔ)文專業(yè)知識(shí),還積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)的相關(guān)知識(shí),這些行為都體現(xiàn)出她具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。綜上所述,劉老師是廣大教師的學(xué)習(xí)楷模。作為教師應(yīng)該擺正自己的位置,扮演多種職業(yè)角色,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)以滿足時(shí)代的要求。一十五、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!招兄箤W(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?!獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料,以教師的“師德”為話題,寫一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于1000字?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份,清楚自己的職業(yè)。當(dāng)好自己的角色,做好自己的事情,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生。真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)。持續(xù)發(fā)展。新時(shí)期的教師要樹立終身學(xué)>-7的理念,加強(qiáng)自我的思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)。所以,教師要想適應(yīng)時(shí)代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù),就必須終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強(qiáng)政治修養(yǎng),提高教師的道德素養(yǎng),提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)>-j,改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革。始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)。修煉人格。教育無小事。教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,要銘記——從我做起,從小事做起,從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的高素質(zhì)人的誕生。要有培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻(xiàn).實(shí)現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說,是一種利他性的工作,不可能獲得直接的財(cái)富改變自己的物質(zhì)生活;同時(shí),工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化,除了講臺(tái)上的顯性工作外,還有不少隱性的努力,都是無法一一計(jì)量而給予酬勞的。因此。教師需要一種奉獻(xiàn)精神。教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。要制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!敝挥忻恳粋€(gè)教師都能嚴(yán)格要求自己,才能讓學(xué)生“親其師。信其道”,成為人之楷模?!军c(diǎn)評(píng)】教師的職業(yè)道德.簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。開頭引用韓愈的名言,教師的職責(zé)就是傳道授業(yè)解惑,引出中心論點(diǎn):教師要明確自己的職責(zé)所在。不斷提高自身修養(yǎng),用人格的力量去影響學(xué)生。分論點(diǎn)從不同的維度展開,就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個(gè)分論點(diǎn):終身學(xué)習(xí)、注重小節(jié)、樂于奉獻(xiàn)。在分論點(diǎn)的寫作中,能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際。同時(shí)針對(duì)教師教學(xué)的特點(diǎn),層層深入地進(jìn)行論述,增強(qiáng)文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位,回扣論點(diǎn),使文章首尾呼應(yīng).整體相得益彰。一十六、葛華和李強(qiáng)在課間因?yàn)橐患∈鲁臣?葛華挨了兩拳,剛要還手,上課鈴響了,李強(qiáng)迅速跑進(jìn)教室。葛華覺的自己吃了虧,怒不可遏,他站在教室門口指著李強(qiáng)大聲叫嚷:“有本事你給我出來,我非把你揍扁不可!"此時(shí),正好來上課的于老師看到了這一幕,于老師愣了下,馬上和藹的對(duì)葛華說“葛華,你看老師拿了這么多作業(yè)本,你能幫老師發(fā)給同學(xué)們嗎?"葛華雖然還在生氣,但還是很快接過作業(yè)本來發(fā)了

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