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高三上期語文強(qiáng)化練習(xí)(3)一閱讀下面的字,完成下面小題。9分)由于古代中國進(jìn)入文明社時保留了氏族血緣的關(guān)系國建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)。殷王朝,天子諸侯、卿大夫是以血緣關(guān)系構(gòu)成的宗子、宗孫和姻親的親緣關(guān)系。這時的君權(quán)父權(quán)同一,權(quán)是父權(quán)的延伸和擴(kuò)大,國家是一家一族的國家。這樣的政治生態(tài),決定了國思想文化發(fā)展不同于西方的歷程。外廬指出:中國思想文化步于“人惟舊,舊惟求新”的“君子世界”,特別關(guān)注政治論、道德論、人生論,具有賢的作風(fēng)。所在中國古代社會,道德受到特別關(guān)注,道德提到了“天理”的高度,以道德為性,以道德人的良知。道德幾乎支配著人生和人生的一切,古代文明中出現(xiàn)了一種泛道德義的傾向,治倫理化便是其中重要的表現(xiàn)。政治被倫理化,在古代國家初奠時便如此。殷周王朝的統(tǒng)治,既崇尚,也崇尚德,“德”是國家最高統(tǒng)治君主的德行和品格,古人為維持政權(quán)政治上的統(tǒng)治,單憑“天”的庇佑是不夠的,還取決于代天行政的君主的德行到周王朝時君主的人格如何被認(rèn)為是治政的最重要的因素??鬃影汛颂嵘健暗轮巍备叨戎鲝埿讨闻c治并舉。孟子更進(jìn)一步,直接提出仁政的主張,把仁即道德與政治直接相結(jié)合奠定了政治理化的傾向。從一般意義上說,政治與德是兩個不同的范疇,二者既不能等,也不能相互代替,秦代法家便是持主張,但在古代中國家國同構(gòu)的政治生態(tài)中,德政分離,完全行不通,秦王朝命便是證明在古代政治生態(tài)中,權(quán)力不能代替氏族血緣的親情,在古代統(tǒng)治中道德不能缺,德政不能離,殷周紂王缺德而敗亡,秦排除道德而短命。因此,道德與政治的相融相合是古代歷史展的必然趨勢。西周時期,隨著部落戰(zhàn)爭結(jié)束與中原地區(qū)的統(tǒng)一,社會結(jié)構(gòu)中僅存在著血緣氏族,而且存在非血緣異姓和被征服者,這種變化,決定愛擴(kuò)大到血族以外的異姓部落,擴(kuò)大到廣大域的人際關(guān)??鬃诱f:“四海之內(nèi)皆兄弟也”,他的“仁”學(xué)反映了這種變化情勢,也奠了道德與政相融合的理論基礎(chǔ),從思想上進(jìn)一步推動了倫理政治化。在此之上,孟子提出恩原則以及謂“不忍人之心,行不忍人之政”的仁政,把仁與政即道德與政治直接相結(jié)合(摘自谷《國徑的君世》下列于文容理解分,確一是殷周王朝的天子、諸侯與卿大夫雖然存在等級差異,卻完全靠血緣關(guān)系維護(hù)。殷周時期,德和品就被納入國家的政治范疇,開啟了倫理與治的融合。維持政權(quán)和政上的治,既需要憑“天”的庇佑,還要取決于主的德行。道德不僅維護(hù)了西周一家一族的氏族統(tǒng)治,也維護(hù)了異族和被征服者的統(tǒng)治。下列原論的關(guān)分,正的項(xiàng)本文首先分析了我國思想文化發(fā)展的政治生態(tài)環(huán)境,即國家建立在血緣關(guān)系之上。文章以侯外廬觀點(diǎn)理論依據(jù),分析推理并證明道德在我國古社會的重要性。唐秦朝信守法而短,從正面論證了道德與政治融合是我國古歷史發(fā)展的趨勢。提中心論題后,本文先后闡述了德的重要性、德政關(guān)系,進(jìn)而到德政融合發(fā)展。根據(jù)文容下說法正的項(xiàng)古代中國如果進(jìn)入文明社會時沒保留氏族血緣關(guān)系,國家就不會建立在血緣關(guān)系之上。沒古代中國家國同構(gòu)的政治生態(tài),幾乎支配著人生與人生一切的道德就失去了土壤。C.在國古代政治生態(tài)中,如果道德缺位,政治和道德相分離,那么政權(quán)根本就行不通。孟的推恩原則與仁政主張,把德與政直接結(jié)合,奠定了我國古代政治倫理化的傾向。二閱讀下面的言文,完成下面小題。張嘉貞,本范陽舊姓。以經(jīng)舉,補(bǔ)平鄉(xiāng)尉,坐事免。長安中,史張循憲使河?xùn)|,事有未,病之,問曰:“若頗知有佳客乎?”吏以嘉貞對。循憲召見咨以事嘉貞條析理分莫不洗循憲大驚試草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對皆嘉貞所為因請以官讓后引拜監(jiān)察御史累遷兵部員郎。時功狀盈幾,郎吏不能決,嘉貞為詳處,不閱旬,延無稽牒。進(jìn)中書舍人歷梁秦二州督、并州長史,政以嚴(yán)辨,吏下畏之。奏事京師,玄宗善其政,數(shù)慰勞。突厥姓新內(nèi)屬,處太原北,嘉貞請置天兵軍綏護(hù)其眾,即以為天兵使。明年入朝,或告其反,按狀,帝令坐者。嘉貞辭曰:“國之重兵利器皆在邊,今告者一不當(dāng)即罪之,臣恐塞言路,且未來之患。遂得減死。天子以為忠,且許以相。及宋璟等罷,帝欲果用嘉貞,以為中書侍、同中書門平章事。遷中書令。居位三年,善傅奏,敏于裁遣。然強(qiáng)躁,論者恨其不裕。秘監(jiān)姜晈得罪嘉貞希權(quán)幸意,請加詔杖,已而晈死。會廣州都督裴伷先抵罪,帝問法如何,嘉復(fù)援晈比,說曰:“不然,刑不上大夫,以近君也。士可殺不可辱。”帝然之。嘉貞退,不曰:“言太。”俄拜工部尚書,為定州刺史,封河?xùn)|侯。及行,帝賦詩,詔百官祖道上東。久之,以丐還東都,詔醫(yī)馳驛護(hù)視。卒,年六十四,贈益州大都督,謚曰恭肅。嘉貞性疏,雖貴,立田園。有勸之者,答曰:“吾嘗相國矣,未死,豈有饑寒憂?若以譴去,雖田產(chǎn),猶不有也。近世士大夫務(wù)廣田宅,為不肖子酒色費(fèi),我無是也。”(節(jié)選《唐·嘉傳)4.列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()循憲召/見咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草/奏皆意所未及/它/武后以為/循憲對皆嘉貞所為/因請以官讓循憲召/見咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草奏/皆意所未及/它/武后以為/循憲對皆嘉貞/所為因請以官讓循憲召見/咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草奏/皆意所未及/它/武后以為/循憲對皆嘉貞所為/因請以官讓循憲召見/咨以事/嘉貞條析理分/莫不洗然/循憲大驚/試命草/奏皆意所未/它日武后以為能循憲對皆嘉貞/所為因請以官讓5.列對文中點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()五經(jīng),儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,唐宋科舉考試科目有五經(jīng)。河?xùn)|代山西西部河由北向南流經(jīng)山西西南部因在黃河以東“東。京師,在古代一般有“國家的都城”“天子的軍隊(duì)”“朝廷”這三個義項(xiàng),本文中指“國家的都城”。祖道代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀軻秦王有至易水上既祖,取”6.列對原文關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()張嘉貞才能出眾,受到官吏推薦。張循憲巡視河?xùn)|時,因處理事務(wù)操勞過度而生病了,下推薦張嘉貞助處理,后來張循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史。張嘉貞慮事長遠(yuǎn)為告者開脫為避免突厥族群內(nèi)附帶來隱他請求派兵保護(hù)當(dāng)百姓;為避堵塞言路而成為隱患,他請求饒恕誣告者。張嘉貞為相強(qiáng)躁,性格簡單粗疏。為迎合權(quán)幸心意求姜晈施以杖他對裴伷先如此,遭到說反對;他雖然職位尊貴,但不置買田宅。張嘉貞深受器重,死后贈謚褒美。玄宗認(rèn)為他政事處理得好慰皇在他赴任時詩,后來他病時還派太醫(yī)護(hù)視,死后獲得美好的謚號。三閱讀下面的字完第7--9題。拜中國的建筑業(yè)和現(xiàn)代科之賜座巍峨聳立的影城都市地起華放映廳,寬舒適的軟椅環(huán)繞的立體聲音響為觀影者的幻想提供了充裕的物質(zhì)條件,只是在

的排表上,可選的好電影,影城那偌大的空間也頓時變得逼仄起來。有些影片,開頭進(jìn)時還饒有興,但是越往后看就越,覺白花冤枉錢又耽工。省起來,也然失笑,自就是沖著“胡編亂造”而來的,怎么中途就反悔了?又不是去看紀(jì)錄片。前些日子觀《驢得水》就此種體驗(yàn)。看有關(guān)介紹,某地的一所國西北學(xué)校,把拉水的一毛驢居然納教員編制,來吃空餉。恰逢教育部派員暑期來巡視……開頭絕對誘人,我就是著這詭譎的突發(fā)奇想的開局而去的,希望獲得觀賞的愉悅。后來的進(jìn)展著實(shí)讓人失望,影真可謂“外中干”,即劇情的展開沒有強(qiáng)勁的內(nèi)在動力,情節(jié)的每一步推進(jìn),都是由教育巡視員的駕所驅(qū)動,仿佛影片的編導(dǎo)也是在這樣一種外加的上峰的壓力下,硬著頭皮將故進(jìn)行到底。就《驢得水》而言??上в捌髞砭孤錇楝F(xiàn)實(shí)生活常見的套,即每次作假,都要不斷以更的作假來掩蓋,成為一部幾近無厘頭的鬧劇。7.中面橫線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一所民國西北某地的學(xué)校,居然把拉水的一頭毛驢納入教員編制,來吃空餉。一所民國西北某地的學(xué)校,居然把一頭拉水的毛驢納入教員編制,來吃空餉。民國西北某地的一所學(xué)校,居然把一頭拉水的毛驢納入教員編制,來吃空餉。D.民國西北某地的一所學(xué)校,居然把拉水的一頭毛驢納入教員編制,來吃空餉。8.列在文中號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()某些奇特的構(gòu)思是它應(yīng)該具有的,這樣可使荒誕的劇情延續(xù)下去。運(yùn)用某些奇特的構(gòu)思以延續(xù)荒誕的劇情是它應(yīng)該具有的。要延續(xù)荒誕的劇情,某些奇特的構(gòu)思就應(yīng)該是它要具有的。它應(yīng)該有某些奇特的構(gòu)思,使荒誕的劇情延續(xù)下去。9.次填人文橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.琳瑯滿目B.林林總總C.林林總總D.琳瑯滿目

屈指可數(shù)屈指可數(shù)鳳毛麟角風(fēng)毛麟角

味同嚼蠟索然無味味同嚼蠟索然無味10、列各聯(lián)句填入律詩《夜別友人》的空白處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()春夜別友人

陳子昂銀燭吐青煙,金樽對綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。__________,__________。悠悠洛陽道,此會在何年。A.月隱高樹長河沒曉天B.終陰嶺秀,積雪浮云端C.侯象星月賓客如云煙D.愿孤月影,流照伏波營班級

姓名題號答案

12345678910、文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)明年入朝或告其反,按無狀,帝令坐告者。(2)近世士大務(wù)廣田宅,為不肖子酒色費(fèi),我無是也。高三期語文擇題項(xiàng)練習(xí)3)考答案一、1.B,“卻完全靠血緣關(guān)系維護(hù)”說法錯誤,相關(guān)息在文章第一段,原文為殷周王朝,子、諸侯、卿大夫是以血緣關(guān)系構(gòu)成的宗子、宗孫和姻親的親緣關(guān)系”,也就說出了靠血關(guān)系維護(hù)外,還有“姻親的親緣關(guān)系”C項(xiàng)根據(jù)原文,此句為用人觀,而非“原觀點(diǎn)”。相關(guān)信息在文章第三段,原文為“古人認(rèn)為維持政權(quán)和政治上的統(tǒng)治單憑‘天’庇佑是不夠的,還取決于代天行政的君主的德行”D項(xiàng),中生有,“維護(hù)異族和被征者的統(tǒng)治”在原文中沒有體現(xiàn)。故選B。2、C項(xiàng),“從面論證了道德與政治融合是我國古代歷史發(fā)展的趨勢”分析錯誤,從正面論證”為“從反面論證”。故選C。3.D項(xiàng),推斷正確。該項(xiàng)忽略了原文最后一句話中的“在此之上”,孟子的思想是孔子思想的礎(chǔ)上發(fā)展而來的,作出“奠定了我國古代政治倫理化的傾向”這樣的推斷,不忽略了孔子作用。故選D。二、4.C5、C項(xiàng)“‘京師’……本文中指‘國家的都城’”錯誤,文中說的是“奏事京師,玄善其政”,思是“情況上奏到朝廷,唐玄宗認(rèn)為他政事處理得好”,“京師”在文中指“朝廷”。6.A項(xiàng),“因理事務(wù)操勞過度而生病了”錯誤,選項(xiàng)理解詞語錯誤,文中說“長安,御史張循使河?xùn)|,事有未決,病之”,“事有未決,病之”應(yīng)是指“有事情不能決斷,感憂慮”;“循憲就推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史”把握對象錯誤,文中是“武后延請任命張嘉貞為察御史”。11.()二,(張嘉貞)入朝,有人誣告張嘉貞謀反,審查發(fā)現(xiàn)沒有這事,唐玄宗下令處死誣告者想要將告發(fā)者治罪)。(2近些年有些士大夫致力擴(kuò)充田地住宅死后這東西是沒有才能的子孫花酒地的活費(fèi)用罷了我是不會這樣做的。參考譯文:張嘉貞,本來是范陽舊姓考中五經(jīng)科,補(bǔ)任平鄉(xiāng)尉,因事獲罪掉官職。長安年間,御史巡憲巡察河有情不能決斷感到憂慮詢問官吏說“了解有德才兼?zhèn)涞拈T客嗎?”官把張嘉貞推給他。張循憲叫來張嘉貞,拿那些經(jīng)過長時間沒有解決的事情詢問,張嘉貞有有理,分析不透徹。張循憲大驚,又讓他起草奏章,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容連自己都沒有想。他日,武天認(rèn)為張循憲有才能。張循憲回答說都是張嘉貞寫的,還請求把自己的官位讓張嘉貞。武天延請任命張嘉貞為監(jiān)察御史。張嘉貞多次升職擔(dān)任兵部員外郎。當(dāng)時報告立情況的文書滿桌案,兵部的郎官不能決斷,張嘉貞幫他審閱處理,不到十天,朝廷就沒有有待核查的書。張嘉貞晉升為中書舍人。他還歷任梁州秦州都督、并州長史,他治政嚴(yán)肅是非分明,吏都敬畏他。情況上奏到朝廷,唐玄宗認(rèn)為他政事處理得好,多次慰問犒勞。突的多個姓氏群剛剛歸附唐朝,混雜共處在太原北部,張嘉貞便上表請求朝廷派駐軍隊(duì)安撫護(hù)那里的百,(唐玄宗)于是任命(張嘉貞)為天兵軍大使。第二年,(張嘉貞)入朝,有誣告張嘉貞反,審查發(fā)現(xiàn)沒有結(jié)果,唐玄宗想要將告發(fā)者處死。張嘉貞(為那人)辯解說“國家的重要隊(duì)都在邊境,現(xiàn)在告發(fā)的人一有不對的地方就將他治罪,臣下恐怕會阻塞言路而且會成為后的隱患?!庇谑牵ㄕ_告者)得以免除死刑?;实垡虼苏J(rèn)為(張嘉貞)忠誠,于許諾(將來任他)做宰相。等到宋璟罷相后,唐玄宗果斷地(把他)任命為中書侍郎,同書門下平章。升遷做了中書令。在中書令的官位上滿三年,擅長奏對,對于裁斷處理一類事情非常機(jī)。但他脾氣急躁,論者遺憾他氣量不夠?qū)挻蟆C貢O(jiān)姜晈獲罪,張嘉貞迎合皇身邊權(quán)幸之的心意,請求唐玄宗施以廷杖,致使姜晈不久死掉。恰逢廣州都督裴伷先也因下獄,皇帝問張嘉貞依法如何處置,張嘉貞又援引姜晈的案子,(請求施以廷杖)張說反道不這樣罰不施加在大夫身上為那是國君的近臣人以殺死但不能侮辱皇認(rèn)為張說的見正確。張嘉貞退下朝堂,很不高興地說:“你話說得太直切了。不被授予部尚書的官,擔(dān)任定州刺史,被封為河?xùn)|侯。等到(他)出發(fā)的時候,皇帝寫了一首詩,下朝廷百官在東門(為他送行)。后去世,享年六十四歲,(朝廷)追贈(他)為益州大都,謚號恭肅張嘉貞性格簡單粗疏,雖然職位尊貴,但不置買田宅。有人規(guī)勸他,他回答說“我曾擔(dān)任相,不到死亡,哪里會有饑寒這種憂慮?如果因皇帝斥責(zé)去職,那么即使有再多田產(chǎn),也不擁有了。近些年有些士大夫著意擴(kuò)充田宅,(死后)這些東西是沒有出息的子放縱不檢的活費(fèi)用罷了,我是不會這樣做的?!比?.試題分析“民國“北某地”是表示時間和領(lǐng)屬故放在最面一所是數(shù)量詞,跟其后AB兩都沒有把多重定語的語序修改過來,錯誤。把拉水一頭驢居然納入員編制”屬于修飾語的語序不當(dāng),“居然”應(yīng)放在“把”的前面,且“拉水的頭毛驢”也多重定語的語序不當(dāng),“一頭”是數(shù)量詞,“拉水”是動詞性短語,故“一頭應(yīng)放在“拉”前面,這就排除D項(xiàng)應(yīng)C項(xiàng)。、D試題分析:前面說“就《驢得水》而言”,后面說“可惜影片后來……”,可見中句子的主語是《驢得水》,因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)出現(xiàn)影片的名字,故可以用“它”來指代三都把主語換了“某些奇特的構(gòu)思”“運(yùn)用某些奇特的構(gòu)思以延續(xù)荒誕的劇情”“某些奇特構(gòu)思”,這與上下文的意思不太連貫,只有D項(xiàng)從“它”的角度來說,《得》,這讓語意的表更為連貫,故選項(xiàng)。B試分析:“琳瑯滿目”,滿眼都是珍貴的東形容美好的事物很多;“林林總總形容眾多。一處說的是“眾多的排片表上”,只強(qiáng)調(diào)“多”,而無“美好”“珍貴”的

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