2023中秋節(jié)的起源及養(yǎng)生知識(shí)

第第頁(yè)2023中秋節(jié)的起源及養(yǎng)生知識(shí)中秋節(jié)的來歷

1、“嫦娥奔月”的傳奇

嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝愿秀麗和善的嫦娥。

從今以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會(huì)不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時(shí)值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。

2、起源于古代秋季祭祀土地神的活動(dòng)

在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動(dòng)。土地收成的狀況，對(duì)于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此，人們對(duì)于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時(shí)，都會(huì)祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動(dòng)被稱為“春祈”。

到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報(bào)”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的風(fēng)俗。

3、與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)

春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的風(fēng)俗。如今的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來。

有準(zhǔn)確的史料說明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不肯定都有圓月。而祭月無月是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。

中秋節(jié)養(yǎng)生學(xué)問

1、節(jié)后最好多喝粥和湯

在全部節(jié)后綜合征中，腸胃問題是人們最大困擾。一方面大魚大肉、開懷暢飲，讓腸胃大受刺激。另一方面，晚睡晚起，飲食不規(guī)律，又讓腸胃飽經(jīng)摧殘，養(yǎng)分學(xué)家提示大家，中秋之后，都市人首先要調(diào)養(yǎng)腸胃，通過飲食讓身體盡快恢復(fù)狀態(tài)。

中秋節(jié)之后的早晨最好都能喝粥和湯，由于如今的大部分粥里面必不行少的就是蔬菜，蔬菜中含有著大量的維生素，所以早晨喝粥對(duì)我們的身體很有好處。粥也分為許多種，但無論是哪種粥，不僅能補(bǔ)充我們身體內(nèi)的養(yǎng)分，在早晨還都能讓我們神清氣爽，舒心一上午。

2、晨飲淡鹽水，晚飲蜂蜜水

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，蜂蜜對(duì)神經(jīng)衰弱、高血壓、冠狀動(dòng)脈硬化、肺病等，均有療效。在秋天常常服用蜂蜜，還可以起到潤(rùn)肺、養(yǎng)肺的作用。因此，當(dāng)秋天來臨之際，最好“晨飲淡鹽水、晚喝蜂蜜水”，以保身體健康!

3、早睡早起，增加午睡

對(duì)于渴望秋季養(yǎng)生的伴侶，入秋之后就要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣了。秋季養(yǎng)生對(duì)于女性伴侶尤其重要，更應(yīng)注意早睡早起。夜愈深，寒氣愈重，寒氣很簡(jiǎn)單入侵體內(nèi)，給以后腰腿痛苦埋下隱患，還會(huì)導(dǎo)致咳嗽等疾病。

4、適時(shí)添衣，適應(yīng)天氣轉(zhuǎn)涼

穿衣講究“春捂秋凍”，這里的“凍”是指應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)膬鲆粌觯浴奥愿袥龆桓泻睘闃?biāo)準(zhǔn)，不過暖也不過寒，有助于增添身體的反抗力。在身體素養(yǎng)能夠承受的狀況下，不要一冷就把自己包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，那樣的話冬天不知道還要給身體裹幾層呢。

5、少吃辣，多吃酸

“少辛增酸”是中醫(yī)養(yǎng)生保健醫(yī)學(xué)對(duì)于秋冬交替時(shí)飲食的一個(gè)重要原則。秋冬交替季節(jié)是心血管病的高發(fā)期，這個(gè)時(shí)候適當(dāng)吃些酸性食物能起到軟化血管、預(yù)防心血管病發(fā)生的作用。酸性食物除了醋外，還包括富含維生素C的蘋果、檸檬等偏酸性食物。特殊是在流感高發(fā)的季節(jié)，吃較多蘋果的人遠(yuǎn)比不吃或少吃蘋果的人發(fā)病幾率要低。秋冬季時(shí)多吃檸檬或喝檸檬水能有效預(yù)防皮膚枯燥和上火。

6、多吃蔬果，預(yù)防上火

秋季是一年中比較枯燥的季節(jié)，從中醫(yī)角度上講，這個(gè)季節(jié)燥邪旺盛很簡(jiǎn)單侵害人體。“一旦燥邪入侵，會(huì)導(dǎo)致人體津液耗損，消失咽喉干痛、兩眼紅赤、鼻腔熱烘、口干舌痛以及爛嘴角、流鼻血、牙痛等癥狀，即中醫(yī)所說的上火。”

專家建議人們應(yīng)盡量削減辛辣刺激性食物的同時(shí)，應(yīng)多吃新奇的水果和蔬菜，喜愛喝茶的人，可以多喝綠茶，有清火的成效。需特殊提示的是，預(yù)防上火或者已經(jīng)上火，都應(yīng)當(dāng)多喝水。以白開水為佳，也可以沖調(diào)蜂蜜水、淡鹽水等飲用，成年人每天以8杯水為基本飲水量。

7、多搓手，可預(yù)防感冒

較簡(jiǎn)易、有效預(yù)防感冒的方法可數(shù)“搓掌”法了。雙手反復(fù)搓掌對(duì)預(yù)防感冒大有裨益。中醫(yī)認(rèn)為雙手拇指的根部(即“大魚際”)脈穴兀豐，常常合掌搓擦，對(duì)改善上呼吸道功能及新陳代謝頗有效果。

操作方法甚簡(jiǎn)潔：即雙手合掌，對(duì)搓時(shí)兩手的“大魚際”應(yīng)貼合，以搓得雙手發(fā)熱為度。亦可一手固定不動(dòng)，另一手對(duì)其搓動(dòng)。再兩手上下交替互擦12分鐘，手掌便會(huì)發(fā)熱，這樣可促進(jìn)“大魚際”的血液循環(huán)、疏通脈穴，強(qiáng)化呼吸道，抵擋感冒病毒侵襲，提高免疫力量。

8、加強(qiáng)熬煉，適量運(yùn)動(dòng)

秋天是養(yǎng)肺的季節(jié)，戶外運(yùn)動(dòng)正值時(shí)，適當(dāng)參與一些戶外運(yùn)動(dòng)，不但可以養(yǎng)肺，還能驅(qū)除秋乏，有助于減肥。養(yǎng)生專家建議，秋季可以適當(dāng)?shù)貐⒓又T如登山、慢跑、瑜伽等戶外運(yùn)動(dòng)。

9、心情舒服，預(yù)防悲秋

由于秋季白天漸短，人體生物鐘不適應(yīng)日照時(shí)間短的改變，導(dǎo)致生理節(jié)律紊亂和內(nèi)分泌失調(diào)，因此會(huì)消失心情與精神狀態(tài)的紊亂?！岸嗍轮铩辈⒉恍信拢夏耆藨?yīng)保持樂觀心情和良好的精神狀態(tài)，凡事要看開、想開;晴朗的日子里，應(yīng)多外出活動(dòng)，如假日郊游、登高觀景等，既可使人心曠神怡，還可接受陽(yáng)光的沐浴，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)起到調(diào)整安撫作用。

中秋節(jié)賞月的寓意

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)聚的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。人們通過在中秋節(jié)賞月來寄予情懷，也是人們渴望團(tuán)聚的美妙心情。

民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。唐詩(shī)有多篇中秋賞月詩(shī)，如王建有詩(shī)：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝寫道：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無似如今夜，十二峰前看不眠?！彼未?，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛?！稏|京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫：“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)??！?/p>

中秋節(jié)又稱月節(jié)、追月節(jié)、拜月節(jié)、玩月節(jié)。從唐代中葉開頭，中秋賞月之風(fēng)日盛，成為時(shí)尚?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)?！崩畎椎囊皇住鹅o夜思》，婦孺成誦。他的《把酒問月》，從“人攀明月不行得，月行卻與人相隨”寫到“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，寫出了人生的感悟。

明清時(shí)期，祭月、拜月成為全國(guó)通行的風(fēng)俗。清代俗諺有：“八月十五月兒圓，西瓜月餅供神前。”清代有特制的祭月月餅，這種月餅較其他月餅為“圓而且大”，“大者尺余，上繪月宮蟾兔之形?！碧刂圃嘛炓话阍诩涝轮缶陀杉胰斯蚕恚灿械牧舻匠υ賮硐碛?。在明代，北京人八月十五日祭月的方式是，在市場(chǎng)上買一種特制的“月光紙”，上面繪有月光菩薩像，月光菩薩端坐在蓮花座上，旁邊有玉兔持杵在臼中搗藥。這種月光菩薩像小的三寸，大的一丈多長(zhǎng)，畫像金碧輝煌，特別精致。當(dāng)時(shí)，家家設(shè)月光菩薩神位，供圓形的果、餅與西瓜，西瓜要切成蓮花狀。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，將月光紙焚化，一家人共享撤下來的供品。

明清以后，北京中秋節(jié)新添了一個(gè)節(jié)令物件——彩兔，清人昵稱玉兔為“兔兒爺”。人們用黃沙土做玉兔，裝飾以五彩顏色。兔兒爺?shù)闹谱鞴に嚲?，造型千奇百狀、滑稽好玩，京城人“齊聚天街月下，市而易之”。兔兒爺給市井生活增加了很多情趣。20世紀(jì)初，民間干脆將祭月稱為“供兔兒爺”。名稱的改變，包含著豐富的文化信息，高懸的明月，在近代百姓那里已俗化為可觸摸甚至可以把玩的物件。雖然人們照舊供奉它，但它已失去神圣的品性，成為一種世俗觀念的表達(dá)。

明清以后，每逢中