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文檔簡介

2022年江蘇省鎮(zhèn)江市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.一兩的遺傳勝過一噸的教育所反映的是()

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.教育獨立論

2.一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的意志品質是()

A.自覺性B.果斷性C.自制性D.堅韌性

3.負責控制軀體運動和類似籌劃、決策、目標設定等高級的認知活動的是()

A.額葉B.頂葉C.枕葉D.顳葉

4.在教學工作的諸環(huán)節(jié)中,()是中心環(huán)節(jié)

A.備課B.成績的評定C.批改作業(yè)D.上課

5.華生在研究兒童恐懼心理的實驗中,當兒童撫摸小白兔時就用力敲鑼,結果使這個兒童不但對小白兔甚至對其他白色東西都產生了畏懼心理。該實驗違背了心理學研究的()

A.客觀性原則B.教育性原則C.發(fā)展性原則D.系統(tǒng)性原則

6.授人以魚,不如授人以漁強調教學過程中()的重要意義

A.發(fā)展智力和能力B.反復練習鞏固C.傳授科學知識D.思想品德

7.授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮。這說明教學應()

A.傳授給學生直接知識B.突出重點,突破難點C.及時鞏固復習學生所學知識D.發(fā)展學生智能,教會學生學習

8.在德育活動中,表揚與批評屬于()

A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.情感陶冶法D.品德評價法

9.斯皮爾曼提出了智力的二因素說,這兩種智力的因素是指()

A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力

10.當學生遭遇失敗或取得成功時,教師應該幫助學生形成()

A.能力歸因B.努力歸因C.運氣歸因D.任務難度

11.我國普通中小學教育的性質是()

A.義務教育B.職業(yè)教育C.基礎教育D.升學教育

12.受經(jīng)驗與習慣影響而產生的心理活動的準備狀態(tài),它影響問題解決的傾向性,這是()

A.定勢B.遷移作用C.動機狀態(tài)D.變式

13.音樂能力、繪畫能力屬于()

A.一般能力B.特殊能力C.認知能力D.社交能力

14.教師分析學生學習困難的原因,判斷學生是否具備學習新知的條件。這種評價方式是()

A.形成性評價B.差異性評價C.診斷性評價D.終結性評價

15.學生學習《望廬山瀑布》這首古詩時,頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關景象,這種心理活動屬于()

A.無意記憶B.有意記憶C.再造想象D.創(chuàng)造想象

16.長時記憶的編碼有()

A.語義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

17.吉爾福特的三維結構理論認為智力分為()三個維度

A.內容、操作、成果B.記憶、思維、觀察C.編碼、存儲、提取D.瞬時材料、短時材料、長時材料

18.德育的永恒主題是()

A.愛國主義教育B.道德品質教育C.心理健康教育D.法制教育

19.下列哪項動機屬于社會性動機()

A.繁衍后代B.獲取食物C.逃避危險D.參與交往

20.我們讀到離離原上草,一歲一枯榮時頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這是()

A.空想B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

21.以下不屬于班級組織的社會化功能的是()

A.傳遞社會價值觀,指導生活目標

B.教導社會生活規(guī)范,訓練社會行為方式

C.傳遞科學文化知識,促進發(fā)展功能

D.提供角色學習條件,培養(yǎng)社會角色

22.漢語中最早將教與育兩個字聯(lián)系起來的人是()

A.孔子B.孟子C.荀子D.老子

23.《學記》中的學不躐等體現(xiàn)了教學中的()

A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進原則D.啟發(fā)性原則

24.對于抑郁質的學生,教師在教育時應著重注意()

A.有意安排各種困難,培養(yǎng)其克服困難的精神

B.培養(yǎng)其壓制情緒沖動的能力

C.培養(yǎng)其當機立斷的性格

D.保護其自尊心,不公開批評他們,經(jīng)常鼓舞他們,積極引導

25.宣稱心理學作為一門科學,只能研究可觀察的行為,堅持心理學是研究行為的科學,提出S—R理論的心理學家是()

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

26.人們常說知之深,愛之切,這種說法表明()

A.認識是情感的基礎B.情感是認識的基礎C.認識是意志的基礎D.意志是情感的基礎

27.郁悶時的傾訴、痛苦時的哭泣以及劇烈的體育運動等負性情緒的發(fā)泄屬于()

A.合理宣泄B.認知調控C.想象放松D.肌肉放松

28.在我國古代,最早把師與道相連的是()

A.《周禮》B.《禮記》C.《儀禮》D.《禮儀》

29.為了改變傳統(tǒng)課程過分強調學科本位的現(xiàn)象,新課程注重聯(lián)系學生經(jīng)驗和生活實際,提倡和追求不同學科間的彼此關系,這體現(xiàn)的新課程結構特征是()

A.均衡性B.選擇性C.獨立性D.綜合性

30.傳統(tǒng)教學的三中心是指()

A.學生中心、活動中心、生活中心

B.學生中心、社會中心、實踐中心

C.教師中心、實踐中心、生活中心

D.教師中心、課堂中心、課本中心

二、案例分析(15題)31.在課堂上,教師讓學生列舉鉛筆的用處時,學生甲的回答是:寫字、畫畫、繪圖;學生乙的回答是:寫字、當尺子畫線、當禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學生甲和乙的思維分別屬于什么類型

32.請從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例

33.這種教學方法有什么優(yōu)點,其基本要求是什么?

34.試結合本案例談談該原則的貫徹要求

35.請結合上面的案例,分析我在對小紅的教育中運用的德育原則、方法

36.歷史上有種遷移理論與上述觀點相似,請論述該遷移理論的基本觀點及其對教育的影響

37.請運用教學原則相關知識對該案例進行分析

38.支老師在教授浩浩蕩蕩這個詞語時,并沒有直接告訴學生浩浩蕩蕩的意思,而是通過一系列的語言和例子,讓學生自領自悟。當學生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多,氣勢浩大時,支老師說:人數(shù)眾多,氣勢浩大?嗯,我來舉個例子吧!比如今天老師們來聽課,人數(shù)很多,氣勢也挺大,浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學生都說不行。那為什么呢?學生說:浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子:自由市場上人來人往,熙熙攘攘,浩浩蕩蕩。行不行?學生又說不行。問題出在哪兒呢?一個學生說:還得是形成隊伍的。又一學生說:還得是向同一目標去的。支老師說:對,有方向性。大家行動一致向一個方向,這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個例子,長江之水,浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學生都說行。最后老師小結:其實這個詞原來是形容水勢浩大的,后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運動、行走的隊伍等等

案例中支老師運用了什么教學方法?

39.請你結合案例談談教師應如何轉變學生觀,如何轉變自己的教育教學行為

40.某班有兩位學生,學生甲熱情直率、精力旺盛、口快心直、辦事干脆,但容易急躁、情緒易激動,比較武斷。學生乙孤僻敏感、善于思考、行動遲緩,情緒體驗深刻又細膩、辦事穩(wěn)妥,不大合群

甲和乙兩位學生分別屬于哪種氣質類型?

41.男生甲:他的數(shù)學成績一向很好,語文成績卻總是倒數(shù)幾名。每次上語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學課外書津津有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。

女生乙:她的成績在全年級都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫完了。有時候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預習下一課的內容

針對上述現(xiàn)象,教師在處理時應遵循什么樣的教學原則?教學實踐中應如何貫徹這一原則?

42.某學生十分聰明,但學習不努力??荚嚂r總存在僥幸心理,希望靠小聰明就能過關。如果考試成績不理想,就認為這次是自己的運氣太差了。

請運用歸因理論分析

這種歸因是否正確?

43.王老師所教的班有這樣兩位學生:學生甲在采取決定和執(zhí)行決定時,常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長時間處于內心沖突狀態(tài);學生乙在采取和執(zhí)行決定中,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢

甲和乙兩位學生分別缺乏哪種意志品質?

44.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

45.在教學中如何培養(yǎng)學生良好的意志品質?并結合案例進行分析

三、簡答題(5題)46.簡述教育的經(jīng)濟功能

47.教學過程有哪些基本規(guī)律?

48.良好的班集體具有哪些教育作用?

49.教師主導作用與學生能動性相結合規(guī)律的基本觀點是什么?

50.簡述談話法的基本要求

四、論述題(3題)51.在實際的教學中,我們該如何處理好教師主導與學生主體的關系?

52.試述如何有效組織復習,提高記憶效率

53.請結合學習理論的相關知識,分析怎樣使小白鼠再跳起來

五、辨析題(2題)54.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識的發(fā)展。

55.教師反思活動不僅僅是一種個體行為,更需要群體的支持。

六、填空題(2題)56.教育要適應人的發(fā)展的____性,加強學生身心發(fā)展關鍵期的教育

57.教學中最常用的教學方法是____

參考答案

1.AA一兩的遺傳勝過一噸的教育是霍爾的名言,他夸大了遺傳的作用,認為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用,是遺傳決定論的觀點

2.CC意志的自制力是指一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己的意志品質

3.AA額葉在組織有目的、有方向的活動中,有使活動服從于堅定意圖和動機的作用,負責控制軀體運動和類似籌劃、決策、目標設定等高級的認知活動;頂葉主要是調節(jié)機體的觸、溫、動感覺等;枕葉是視覺中樞;顳葉主要對聽覺刺激加工

4.DD提高教學質量的關鍵是上好課,上課是教學工作的中心環(huán)節(jié)

5.B教育性原則指在進行心理研究時,研究的選題、使用的方法和程序不應損壞被試(即被研究者)的身心發(fā)展,而應該符合教育的原則。題干所述的實驗對兒童的身心發(fā)展產生了不良影響,即恐懼心理,因此,違背了教育性原則

6.AA授人以魚,不如授人以漁,出自《老子》,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法,強調了教學過程中發(fā)展能力和智力的重要意義

7.D

8.DD品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等

9.AA斯皮爾曼提出了智力的二因素說,認為智力由一般能力和特殊能力構成

10.B將失敗歸因為不努力,可以促使學生以后努力學習以獲取成功;將成功歸因為努力,可以促使學生以后學習繼續(xù)保持努力狀態(tài)。

11.C

12.A

13.B

14.C診斷性評價一般是在某項活動開始之前,為使計劃更有效地實施而進行的評價。診斷性評價可以了解學習的準備情況,也可以了解學習困難的原因,由此決定對學生的適當對待。題干描述屬診斷性評價

15.CC再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意,在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。因此,學生根據(jù)詩句的描述在頭腦中形成相關的景象屬于再造想象

16.AA長時記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語義編碼和表象編碼兩種形式,它們又被稱為信息的雙重編碼

17.A吉爾福特的三維結構模型認為,智力是由三個維度組合而成的系統(tǒng),這三個維度分別是內容、操作和成果

18.AA愛國主義教育是德育的永恒主題

19.DD社會性動機是與人的心理、社會需要有關的后天習得的動機。參與交往是與人的社會互動相關的,屬于社會性動機。繁衍后代、獲取食物以及逃避危險都屬于生理性動機

20.CC根據(jù)詩句的描述在頭腦中形成大草原四季的景象,這屬于再造想象

21.C班級組織的社會化功能包括:①傳遞社會價值觀,指導生活目標。②傳授科學文化知識,形成社會生活的基本技能。③教導社會生活規(guī)范、訓練社會行為方式。④提供角色學習條件,培養(yǎng)社會角色。C項促進發(fā)展功能屬于班級組織的個體化功能

22.BB在我國,教育一詞最早見于《孟子·盡心上》中的得天下英才而教育之,三樂也。孟子是最早將教與育兩個字聯(lián)系起來的人

23.CC循序漸進原則,也稱系統(tǒng)性原則,是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。學不躐等指教學要遵循學生心理發(fā)展特點進行,躐指超越,體現(xiàn)了循序漸進的原則

24.DD抑郁質的學生敏感,抑郁情緒體驗深刻,多愁善感,要注意保護其自尊心

25.B題干所述為行為主義心理學的主要理論觀點,華生和斯金納都是行為主義的代表人物,但斯金納提出的是操作性條件作用理論,即R-S,而S-R理論由華生提出。因此,選B項

26.A

27.AA當一個人在生活或工作中受到挫折或打擊后,常將負性情緒壓抑下去,為了維持自身的心理平衡,人們就需要去尋找一個恰當?shù)膶ο髮€人的消極情緒予以宣泄。運動、傾訴、痛哭等都屬于合理宣泄的方式

28.B《禮記》最早把師與道相聯(lián)系。該書所要表達的天道觀是:天道是人道之所從出,故天道是人所仿效的榜樣。在《禮記》中,天或天道雖是由超越性的主宰演變而來的客觀性原則,但卻又是與人生世界相通的。《禮記·中庸》云:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。人世間的教是效法天道

29.DD題干體現(xiàn)了新課程結構的綜合性特征

30.DD傳統(tǒng)教學三中心為:教師中心、課堂中心、課本中心

31.學生甲的思維屬于常規(guī)思維,學生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維(發(fā)散思維)

32.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質而進行的自覺、持續(xù)的修習涵養(yǎng)過程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個方面。這也在我國學者的調查中得到體現(xiàn)。首先,作為一名學科教師,必須具備良好的知識素養(yǎng),教師不僅要具有教授本學科及相關領域的廣博知識,還要學習教育學相關理論,用教育學的理論指導實踐。其次,作為教師,還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng),還要求教師具有良好的教學能力素養(yǎng),善于運用多種教學方法幫助學生有效理解所學知識點。再次,學生除了喜歡學識淵博、授課深入淺出的教師外,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調查中受到了學生更多的關注。案例中的3~8條:耐心溫和,容易接近;實事求是,嚴格要求;熱愛學生,尊重學生;對人對事公平合理;負責任,守信用;說到做到都說明要想成為一名受學生歡迎的教師,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學生、關愛學生,為學生樹立榜樣作用,用教師的人格魅力感染學生,促進民主型師生關系的建立。最后,教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康,才能為學生提供更好的教學,以平和的心態(tài)處理教學過程中的矛盾,最終促進學生的全面和諧發(fā)展

33.談話法,亦叫問答法,談話法的優(yōu)點在于能夠照顧到每個學生的特點,充分激發(fā)學生的思維活動,有利于發(fā)展學生的語言表達能力;并使教師通過談話直接了解學生的學習程度,及時檢驗自己的教學效果,從而提出一些補救措施來彌補學生的知識缺陷,開拓學生的思路,使學生保持注意和興趣。其基本要求有:①要準備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術,善于啟發(fā)誘導。③要做好歸納、小結

34.貫徹該原則的要求:①加強學習的目的性教育,調動學生學習的主動性。②啟發(fā)學生獨立思考,發(fā)展學生的邏輯思維能力。③讓學生動手實踐,培養(yǎng)學生獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學民主

35.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素,克服消極因素的原則,主要運用的是品德評價法。依靠積極因素,克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚學生身上的積極因素,限制和克服消極因素,因勢利導,揚長避短,長善救失,使學生獲得不斷發(fā)展。品德評價法是指根據(jù)一定的要求和標準,對學生的思想、言行做出判斷,它是品德發(fā)展的強化手段。品德評價主要有表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式。在這一案例中,教師首先沒有將學生視為不可救藥,而是用一分為二的觀點看待學生,通過平時的了解,掌握學生的優(yōu)缺點。同時又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機,在信中對學生進行表揚,又借用學生好奇的心理,讓學生明白教師并非告狀而是表揚,這就讓學生感到高興,易促使積極因素成為學生思想因素中的主導因素;后面教師又不斷和學生交流,培養(yǎng)學生的主動性、進取心,使其自覺展開內部矛盾斗爭,達到揚長避短、長善救失的目的,促使學生發(fā)生了可喜的變化

36.與上述觀點相似的是形式訓練說。

形式訓練說以官能心理學為基礎,認為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓練,而且得到訓練的官能可以自動遷移到其他活動中去,遷移是一個形式訓練的過程。

在形式訓練說看來,教學最重要的目標就是訓練和改進各種官能,而且越難越深奧的項目,越具有訓練價值,忽視教學內容,忽視知識的實用價值。今天的奧數(shù)訓練實際上是形式訓練說的翻版,雖對開發(fā)學生智能具有價值,但容易與現(xiàn)實生活實際技能相脫節(jié)

37.斯霞老師的行為是正確的。其教學行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實際、思想性與科學性相統(tǒng)一的教學原則,踐行了新課改下的教師觀與教學觀,值得我們學習。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學中要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和解決問題的能力。斯霞老師先讓學生用飽滿來造句,再引導學生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學中通過讓學生觀察所學事物,或教師語言的形象描述,引導學生形成所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動作讓學生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學原則。(3)理論聯(lián)系實際原則,要求教師在教學中以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學懂會用、學以致用。斯霞老師在教學中將飽滿這個詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來,并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學生學習,體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。(4)科學性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學中把教書和育人有機地結合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時引導學生應該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學性相統(tǒng)一的教學原則。(5)新課改倡導教學是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程,教學重過程甚于結果,教學更關注人而不只是科學。案例中斯霞老師通過與學生的互動促進學生的發(fā)展,不僅促進學生知識飽滿的把握,更注重學生精神的培養(yǎng)。(6)新課改倡導教師是學生學習的促進者,在教學關系上,新課程強調幫助、引導啟發(fā)。斯霞老師在整個教學過程中一直以幫助者、引導者的身份引導學生的學習,促進學生的發(fā)展,踐行了新課改的教學理念

38.(1)運用了談話法(問答法、提問法)

39.(1)自我反思。教師要能夠正確認識、對待學生的評價,不斷進行自我反思,以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

(2)遵守各項教育法規(guī)。教師不得辱罵學生,以免對其造成心理傷害。

(3)平等對待學生。尊重學生,平等地與學生溝通交流,發(fā)現(xiàn)問題,立即處理與改正

40.甲屬于膽汁質氣質類型;乙屬于抑郁質氣質類型

41.針對上述現(xiàn)象,教師在處理時應遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學中,要從學生的實際情況出發(fā),根據(jù)學生的個別差異有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有:①要堅持課程計劃和學科課程標準的統(tǒng)一要求。②充分了解學生,善于發(fā)現(xiàn)每個學生的興趣、愛好。③尊重學生的差異。④針對學生的特點進行有區(qū)別的教學。⑤采取有效措施,使有才能的學生得到充分的發(fā)展

42.(1)這種歸因不正確

43.根據(jù)案例所述,學生甲缺乏意志的果斷性;學生乙缺乏意志的堅韌性。

意志的果斷性是一個人善于迅速地辨明是非,合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質,優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn);意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決定,百折不撓地克服重重困難去達到行動目的的品質,虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅韌性相反的品質

44.(1)遵循了從學生實際出發(fā)的原則。根據(jù)學生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導學生,加強德育的針對性和實效性。

(2)集體教育和個別教育相結合原則。案例中班主任將這些學生組織成球隊,訂了隊規(guī),依靠集體來教育每個學生,充分發(fā)揮學生集體的教育作用。

(3)遵循了依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學生,利用他們愛玩籃球的優(yōu)點,因勢利導,每天按規(guī)定練習球,不僅在籃球比賽中獲得了成績,而且又提高了控制能力,養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習慣,學習上也有了進步

45.在教學中培養(yǎng)學生良好的意志品質應做到:①加強目的性教育,幫助學生樹立科學的世界觀,確立崇高的理想;②組織實踐活動,從小事做起;③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用;④啟發(fā)學生加強自我鍛煉,在困難中磨煉意志;⑤根據(jù)個別差異,采取有針對性的措施。

針對意志品質的差異,采取不同的鍛煉內容和重點,對優(yōu)良意志品質的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學生,應加強目的動機教育,培養(yǎng)學生的目的性、自覺性、責任心;對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學生,應培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質;對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強的學生,應采用正面誘導法,充分調動學生的積極性,增強自信心,提高自我控制、自我調節(jié)的能力;對于軟弱和膽怯的學生,應著重膽量、勇氣和獻身精神的培養(yǎng);對缺乏毅力、缺乏恒心的學生,應著重激發(fā)學生奮發(fā)有為和堅韌頑強的精神。

所以,針對學生甲,應培養(yǎng)其大膽果斷的品質;對于學生乙要激發(fā)其堅韌頑強的精神

46.(1)教育再生產勞動力。(2)教育再生產科學知識

47.(1)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結合的規(guī)律。

(2)教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

(3)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

48.良好的班集體能起到的教育作用包括:

(1)有利于形成學生的群體意識。在良好班集體的形成過程中,學生的群體意識、集體榮譽感會得到大大的發(fā)展。

(2)有利于培養(yǎng)學生的社會交往與適應能力。通過班級的集體活動和學生群體之間的交往,可使學生積累集體生活的經(jīng)驗,提高學生交往與合作能力,并使其學會對環(huán)境的適應。

(3)有利于訓練學生的自我教育能力。班集體是訓練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體

49.(1)教師在教學中起主導作用。(2)學生是教學活動的主體。(3)教師主導作用與學生主體作用之間是辯證統(tǒng)一的關系。(4)要防止教師中心論和學生中心論兩種傾向

50.要講究提問藝術,善于啟發(fā)誘導。(3)要做好歸納、小結

51.(1)在教學中,教師的教依賴于學生的學,學生的學離不開教師的教,教與學是辯證統(tǒng)一的。(2)教師主導作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應有的知識和能力素質、品德及人格;另一方面,教師主導作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(3)在教學中,學生是學習的主體,具有主觀能動性,其能動性具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面受學生的學習動機、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,學生對外部信息具有選擇的能動性、自覺性。另一方面學生對外部信息進行內部加工時體現(xiàn)出獨立性、創(chuàng)造性。這些都直接影響學習的效果。(4)在教學過程中,不能只重視教師的作用,忽略學生學習的主動性和創(chuàng)造性,又不能只強調學生的作用,使學生陷入盲目探索狀態(tài),學不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機地結合起來。教師主導作用的發(fā)揮是有條件的。教師是教學過程的主角,學生學的好壞由教師決定的說法是錯誤的。歷史上,以赫爾巴特為代表主張的教師中心和以杜威為代表主張的學生中心這兩種傾向,或忽視學生主體作用或忽視教師主導作用,都是片面的、不正確的、行不通

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