銀行招聘-中國工商銀行招聘考試職業(yè)能力測驗真題及答案解析

中國工商銀行招聘考試職業(yè)能力測驗真題及答案解析一、本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?.至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學(xué)界的______，而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.公認(rèn)尚無定論B.共鳴未置可否C.共識莫衷一是√D.慣例前途未卜【解析】根據(jù)語句中的“自清末民初以來一直聚訟不已”說明語句中提到的問題是一個仍處于爭議中的問題，故排除B、D兩項。比較“公認(rèn)”和“共識”，前者是動詞，后者是名詞，顯然第一個空里要填入的是一個名詞，排除A項，故選C。2.很長一段時間以來，文學(xué)______了，文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里，或?qū)I文學(xué)技術(shù)的革新，或致力于自我感情的______，在各種重大歷史場合很難看到文學(xué)的身影。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.消失裝飾B.寂靜掩飾C.沉默粉飾D.沉寂雕飾√【解析】根據(jù)語句的含義，文學(xué)是不可能“消失”的，排除A項?！胺埏棥敝竿匡椡獗?，掩飾污點(diǎn)或缺點(diǎn)，排除C項。根據(jù)“致力于”和語句的意思，文學(xué)家們不再注重文學(xué)的社會作用，只是待在自己的“小天地”中，著力于自己的事務(wù)，對感情當(dāng)然不是“掩飾”，而是“雕飾”。故選D。3.誠然，在相當(dāng)長一段時間里，對抗或叛逆確實是中國當(dāng)代詩歌完成自我______的法則之一，以真實取代虛假，以個人反抗群體，以感性抵制理性，以平面消除深度，中國當(dāng)代詩歌正是在這種不斷地反叛中實行著某種______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.衍變更新B.蛻變更迭√C.嬗變替換D.演變置換【解析】首先排除C、D兩項，“嬗變”中的“嬗”有游戲玩耍的意思，有不嚴(yán)肅的意味，用在該句中不合適?！爸脫Q”有替換的意思，不合句意。“更新”有去舊換新之意，語句的意思是中國當(dāng)代詩歌自身的發(fā)展歷程，不是一個去舊迎新的過程，A項排除。故選B。4.靜一點(diǎn)也好，從柳宗元開始，這里歷來寧靜，京都太嘈雜了。面壁十年的九州學(xué)子，都曾______過這種嘈雜，結(jié)果，滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟，唯有在這里，文采華章才從朝報奏折中抽出，重新______心靈。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.期待注入B.迷戀塞入C.奢求灌人D.向往凝人√【解析】首先排除A、C兩項。根據(jù)句意“這種嘈雜”其實是指京都的繁華景象，用“期待”或“奢求”顯然不合適。對于“這種嘈雜”，在沒有到京都之前，九州學(xué)子只能是“向往”，而不是“迷戀”。故選D。5.中國六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，是一個在以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中，如何在農(nóng)業(yè)人口大國的基礎(chǔ)上，艱苦地完成工業(yè)化原始積累，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段，并開始向金融資本階段______的過程。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.上升B.跨越C.躍進(jìn)D.躍升√【解析】這段話是在講中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“跨越”有越過之意，顯然不合文義?！吧仙敝赣傻偷礁叩膭幼骰驙顟B(tài)。“躍進(jìn)”表達(dá)的是進(jìn)入的一種狀態(tài)，比喻極快地前進(jìn)?！败S升”是跳躍式的上升，形象地說明了快速地從低到高的一種狀態(tài)。D項最為貼切。6.只要一個國家的決策者，真心希望發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，愿意按照資本創(chuàng)造與流動的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境，這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片大的水域，避免零星的湖水，消失在一塊塊貧瘠的沙地里，大量資本流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率，就會在市場中野蠻生長。對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。A.國家需要尊重多數(shù)國民的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利B.沒有法律保護(hù)的所有權(quán)，是效率偏低、缺乏活動的所有權(quán)C.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關(guān)D.所有權(quán)合法化，是市場經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵√【解析】前半部分中的“讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境”是這段話的核心，再根據(jù)后半部分中的“大量的資金流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率，就會在市場中野蠻生長”可以推知這段話是在強(qiáng)調(diào)“只有讓多數(shù)所有權(quán)合法，才能讓大量資本流動起來，才能促使財富創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)效率的快速生長，才能真正發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)”。故選D。7.理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯，其對于中國社會日后發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功傾向，還有它那過分的內(nèi)省自律，正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無疑與宋代以來主流思想的白宮與內(nèi)斂不無干系。對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。A.理學(xué)特有的價值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求√B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)D.宋明兩次亡于外族，理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用【解析】這段話首先對“理學(xué)重德”進(jìn)行了肯定，緊接著對其產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行了闡述。這段話的重點(diǎn)部分在轉(zhuǎn)折詞“但”后面的部分，即“理學(xué)重德”為封建帝王所利用進(jìn)行專制。B、C、D均只講了“理學(xué)重德”產(chǎn)生的負(fù)面影響的某一方面表現(xiàn)。8.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)中，人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識，迷信于理性計算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化，信仰的缺乏必然造成人無法對生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀，缺乏對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”。作者通過這段文字表達(dá)的主要意思是（）。A.理性和信仰的相互對立是現(xiàn)代社會的一個標(biāo)志B.在現(xiàn)代社會，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰C.迷信理性，會導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪√D.在現(xiàn)代社會，道德和信仰的形成非常困難【解析】這段文字主要是在講人們過于迷信理性而導(dǎo)致信仰和道德的缺失。A項屬于無中生有，文段并沒有將理性和信仰對立起來，也就不可能講二者的對立是現(xiàn)代社會的標(biāo)志之一。B項只是根據(jù)“缺乏理性向道德妥協(xié)的意識”推出的一個可能性結(jié)論，不夠全面。對于D項，文段沒有講道德信仰是如何形成的，只是在講當(dāng)人們過于迷信理性時，道德和信仰所處的境地。故選C。9.事實上從上世紀(jì)90年代開始，綠色經(jīng)濟(jì)的研究者就預(yù)言，按照著名的康德拉吉耶夫經(jīng)濟(jì)長波理論或熊彼特創(chuàng)新周期理論，在以信息技術(shù)革命為內(nèi)容的第五次創(chuàng)新長波之后，即將來臨的是以資源生產(chǎn)率革命為特征的第六次創(chuàng)新長波，而這個長波的意義就是開創(chuàng)以低碳能源為特征的生態(tài)經(jīng)濟(jì)新時代。哥本哈根國際氣候會議將會實質(zhì)性地啟動這個綠色經(jīng)濟(jì)的新長波，并到2020年進(jìn)入高潮，不管哥本哈根會議的具體結(jié)果如何，世界肯定將走向低碳經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展道路。這段文字主要在說明哥本哈根國際氣候會議的（）。A.理論基礎(chǔ)B.時代背景C.重要意義√D.前景展望【解析】根據(jù)文段中“哥本哈根氣候會議將會實質(zhì)性地啟動這個綠色經(jīng)濟(jì)的新長波??而不管哥本哈根會議的結(jié)果如何”，說明舉辦這次會議本身就是有意義的，就是將啟動綠色經(jīng)濟(jì)的新長波。故C項正確。10.作為一種力量，文化力不是一種直接作用的力，其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過一定的載體或媒介，要么是耐著于人們的思想觀念或是精神理論上，要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上，只有通過精神的或者物質(zhì)的載體，文化力才有真實的存在，也就是說，文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量，不可能由人們隨心所欲地控制和主事，這也正是千百年來人們對文化力認(rèn)識一直甚為模糊的根本原因之一。作者通過這段文字意在（）。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡釋文化力本質(zhì)上具有依賴性質(zhì)√D.解釋人們對文化力認(rèn)識不清的原因【解析】根據(jù)“其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過一定的載體或媒介”，“通過精神的或者物質(zhì)的載體，文化力才有了真實的存在”，也只有這樣，文化力才能夠“顯現(xiàn)力量”，才可能為人們所“控制”，這些都在說明文化力本身不能夠獨(dú)立存在，必須借助于他物，也就是說文化力在本質(zhì)上是有依賴性的。A、B兩項在文中均未體現(xiàn)。原文段是說文化力的依賴性只是人們對文化力認(rèn)識模糊的其中一個原因，并沒有解釋所有原因，排除D。11.公平正義不僅是一個主觀認(rèn)知的問題，也是一個客觀的可選擇性問題，不僅是一個靜態(tài)的問題，也是一個動態(tài)的過程，在認(rèn)知問題上，我們需要通過媒體、輿論構(gòu)建一個基本的社會認(rèn)同，從客觀的角度看，社會體制應(yīng)該在某個時間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人的需求，即使當(dāng)人們在這個時空結(jié)構(gòu)中暫時滿足，難以達(dá)成公平正義時，理想的社會體制也應(yīng)該可以給他創(chuàng)造條件，讓他看到希望，能在后續(xù)的某個時空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽光。這段文字意在闡述（）。A.公平正義的本質(zhì)屬性B.公平正義的實現(xiàn)途徑√C.公平正義是可以被建構(gòu)的D.公平正義實現(xiàn)的重要途徑【解析】文段是從“認(rèn)知問題上”和“客觀的角度”這兩個方面，即從主觀和客觀上講述了如何實現(xiàn)公平正義，也就是實現(xiàn)公平正義的途徑。故選B。12.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)在考慮自然資源時，不僅視其為可利用資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學(xué)技術(shù)時，不僅考慮其對自然的開發(fā)能力，而且充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身發(fā)展時，不僅考慮人對自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這段文字表達(dá)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念中的（）。A.系統(tǒng)觀B.價值觀√C.生產(chǎn)觀D.環(huán)保觀【解析】首先排除C、D兩項。系統(tǒng)觀是指以系統(tǒng)的觀點(diǎn)看自然界，提出了系統(tǒng)和要素、結(jié)構(gòu)與功能等新的范疇，揭示了自然界物質(zhì)系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性、層次性、開放性和動態(tài)性、自組織性。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。文段主要是在講循環(huán)經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)在“考慮自然資源、科學(xué)技術(shù)、人自身發(fā)展”時所持態(tài)度及看法。故選B。13.研究表明，把在電動跑步機(jī)上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑，可以減少將近1公斤的二氧化碳排放量；不用洗衣機(jī)甩干衣服，而是讓其自然晾干，這可以減少2.3公斤的二氧化碳排放量；在午餐休息時間和下班后關(guān)閉電腦及顯示器，可以將這些電腦的二氧化碳排放量減少三分之一；改為節(jié)水型沐浴噴頭，不僅可以節(jié)水，還可以使熱水淋浴所導(dǎo)致的二氧化碳排放量減少一半。作者通過這段文字最可能想表達(dá)的意思是（）。A.自然的生活方式能夠節(jié)能B.節(jié)能意識十分重要C.普通民眾可以對節(jié)能作出貢獻(xiàn)√D.節(jié)能必須從一點(diǎn)一滴做起【解析】這段文字列舉了從日常生活到平常工作中可以采取的節(jié)能方式以便達(dá)到減少二氧化碳排放的目的，這些都是普通百姓很容易做到的事情。故C項最合適。D項“必須”的說法過于絕對。14.多種怪之中，最突出的是“自知”與“他知”的迥然不同，這樣的情況也是古已有之，比如明朝的徐文長，提起青藤山人的畫，幾乎無人不知，無人不愛，可是他自己評論，卻是字(書法)第一，詩第二，畫第三。根據(jù)這段文字，下列說法中正確的是（）。A.“自知”中的“知”是認(rèn)知的意思B.文章主旨在于評論徐文長的“怪”C.在“他知”中，徐文長的字排第一D.“自知”與“他知”不周，并不奇怪√【解析】文段第一句即為核心句，后面是用明朝的徐文長舉例說明。故選D。15.每一種行為都來自一定的思想，但是每一種思想?yún)s不一定導(dǎo)致一定行動。古人云“三思而后行”，語言是思想的外在表現(xiàn)，不一定都是行動的信號，人們越是充分運(yùn)用語言工具自由地交流思想，越是能達(dá)于正確的認(rèn)識以支配較為理智的行動。因此，鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯誤的行動，倒是防止了深思熟慮的行動。其結(jié)果必然是，假如壓力有足夠大，人們則消極被動，假如壓力小了，人們就任意亂動。作者通過以上文字想要表達(dá)的主要意思是（）。A.有思想就會產(chǎn)生行動B.限制言論會限制思想√C.限制言論可以限制行動D.行動產(chǎn)生于思想【解析】文段中要表達(dá)的主要意思應(yīng)為限制言論的后果，排除A、D項。根據(jù)“鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯誤的行動，倒是防止了深思熟慮的行動”可知，限制言論并沒有限制住行動，只是防止了深思熟慮的行動，即限制了思想，故選B。16.20，20，33，59，98，（）。A.150√B.152C.154D.156【解析】本題是一個二級等差數(shù)列，因此答案為98+39+13=150，故應(yīng)選A。17.45.5，7，4，9，25，（）A.49B.121C.189D.256【解析】原數(shù)列滿足如下規(guī)律：an+2=（an-an+1）2（n≥1），即4=（5-7）2，9=（7-4）2，25=（4-9）2。因此原數(shù)列未知項為（9-25）2=256。故本題選D。18.675，225，90，45，30，30，（）。A.27B.38C.60√D.124【解析】前項和后項作商后，為一個等差數(shù)列。675÷225=3，225÷90=2.5，90÷45=2，45÷30=1.5，30÷30=1，故下一項為30÷0.5=60。故應(yīng)選C。19.34，-6，14，4，9，13/2，______。A．33/2B．25/3C．27/4D．31/4【解析】由題得知，[34+(-6)]/2=14，[(-6)+14]/2=4，(14+4)/2=9，(4+9)/2=13/2，前項加上后項除以2等于第三項，所以接下來的答案為(9+13/2)/2=31/4，故答案為D選項。20.0，7，26，63，124，（）。A.209B.215√C.224D.26221.把分?jǐn)?shù)用小數(shù)來表示，則該小數(shù)小數(shù)點(diǎn)后第2008位的數(shù)字是（）。A.1B.2C.4D.5√【解析】3/7=0.428571，小數(shù)點(diǎn)后面是428571的循環(huán)，2008=6×334+4，因此該小數(shù)點(diǎn)后第2008位數(shù)字是5，故應(yīng)選D。22.1/42+1/56+1/72+1/90+1/110的值是______。A．1/6B．5/66√C．7/85D．11/128【解析】由題干可知，1/42+1/56+1/72+1/90+1/110=(1/6-1/7)+(1/7-1/8)+(1/8-1/9)+(1/9-1/10)+(1/10-1/11)=1/6-1/11=5/66。故答案為B。23.在自然數(shù)1到50中，將所有不能被3除盡的數(shù)相加，所得的和是（）。A.865B.866C.867√D.868【解析】1—50所有數(shù)字的和為(1+50)×50/2=1275，1—50能被3整除的數(shù)字和為(3+48)×16/2=408，因此將所有不能被3除盡的數(shù)相加，和為1275-408=867。24.一個邊長為1的正方形木板，鋸掉四個角使其變成正八邊形，那么正八邊形的邊長是（）。A.B.C.D.√25.如下圖所示，在△ABC中，已知AB＝AC，AM＝AN，∠BAN＝30°。問∠MNC的度數(shù)是多少？（）A15°√B20°C25°D30°【解析】設(shè)∠MNC的度數(shù)為α，∠B＝∠C＝∠1，∠ANM＝∠AMN＝∠2，則可得∠2＝∠1＋α，α＋∠2＝∠1＋30°。兩式相減得2α＝30°，解得α＝15°。26.【解析】第一組圖形中第一個圖形的上部分翻轉(zhuǎn)后構(gòu)成第二個圖形的下部分，下部分翻轉(zhuǎn)后構(gòu)成第二個圖形的上部分。依此規(guī)律，D項符合第二組圖形翻轉(zhuǎn)規(guī)律。因此答案為D。27.【解析】本題考查圖形的旋轉(zhuǎn)。時針和分針都是順時針旋轉(zhuǎn)，時針每次旋轉(zhuǎn)3格（5分鐘1格），分針每次旋轉(zhuǎn)4格，符合該規(guī)律的為B項。故正確答案為B。28.【解析】本題元素組成凌亂，考數(shù)數(shù)。本題數(shù)封閉空間的數(shù)量。已知每個圖形的封閉空間都為6個，A項也有6個，是答案。B項和C項只是5個，D項只有4個。故正確答案為A29.[解析]D。本題考查立體圖形的元素輪換變化。頂面：線段依次橫豎輪換；側(cè)面：前一個圖的正面元素為下一個圖的右面元素，且每個元素共出現(xiàn)兩次。30.囚犯：枷鎖A.小販：豆?jié){B.空姐：微笑C.白領(lǐng)：跑車D.農(nóng)夫：鋤頭√【解析】人物及其特定物。囚犯帶枷鎖，農(nóng)夫使用鋤頭。31.清涼：盛夏A.喧囂：子夜√B.局促：廣場C.安詳：長眠D.蕭瑟：深秋【解析】時間及其特點(diǎn)的反義詞。盛夏是炎熱的，炎熱的反義詞是清涼；午夜是安靜的，安靜的反義詞是喧囂。32.光照：影子A.酒精：氣氛B.振動：聲音√C.努力：成功D.颶風(fēng)：損失【解析】充分條件關(guān)系。有光照就會有影子，有振動就會有聲音。33.負(fù)荊請罪：廉頗A.三顧茅廬：諸葛亮B.臥薪嘗膽：夫差C.樂不思蜀：劉禪√D.城下之盟：宋太祖【解析】事件及其直接相關(guān)人物。負(fù)荊請罪的是廉頗，樂不思蜀講的是劉禪。34.污名化：一個群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個群體之上并加以維持的動態(tài)過程，它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征，成為在本質(zhì)意義上與群體特征對應(yīng)的指稱物，在這個過程中，處于強(qiáng)勢且不具污名的一方最常采用的一種策略，即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是（）。A.某市治安日益惡化，市民都抱怨是農(nóng)民工流人城市的惡果B.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某，認(rèn)為他邋遢土氣，沒文化√C.某餐館打出招聘廣告：“本餐館招收服務(wù)員一名，××省的人一概不考慮”D.在舊上海，蘇北人被視為懶惰的群體，被排除在上海人通婚圈之外【解析】由定義，污名化是對某一群體的偏見和刻板印象，B項是對某一個人的印象。35.霸王條款：一些經(jīng)營者針對消費(fèi)者單方面制定的逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等。下列屬于霸王條款的是（）。A.無業(yè)青年王某等三人強(qiáng)行占據(jù)菜場停車場，并聲稱：要停車必須繳費(fèi)十元B.個體戶洪某惡狠狠地威脅街對面同樣經(jīng)營大米批發(fā)生意的趙某：“以后你要是敢比我早開門，我砸了你的店”C.某商場舉行店慶時在電子廣告牌上寫明：全場火爆，滿四百減一百五；請勿擁擠，排隊入場；1.4米以下兒童入場必須有家長陪同D.某服裝店玻璃窗上寫著：打折期間售出商品概不退換√【解析】由定義，霸王條款是經(jīng)營者針對消費(fèi)者單方面制定的不平等條款，目的是逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任。D項“商品概不退換”顯然是在逃避法定義務(wù)。36.最近三年來，捷達(dá)牌計算機(jī)的銷量有了飛速的增長。而同一時期，該品牌用于電視廣告的費(fèi)用也明顯增長了。因而有人認(rèn)為，捷達(dá)牌計算機(jī)銷量的增長，得益于其電視廣告的促銷作用。以下哪項為真，最能削弱上述結(jié)論?（）A.捷達(dá)牌計算機(jī)的購買者中，很少有人注意到該品牌的電視廣告√B.宏遠(yuǎn)牌計算機(jī)是捷達(dá)的主要競爭對手，它的電視廣告投入更多C.注意到捷達(dá)牌計算機(jī)電視廣告的人中，很少有人購買該產(chǎn)品D.最近三年來，人們對計算機(jī)的需求總量有明顯增長【解析】削弱題。題干的結(jié)論是電視廣告是捷達(dá)牌計算機(jī)銷量增長的原因。A項的意思是購買捷達(dá)牌計算機(jī)的人中很少人注意到廣告，也即購買行為不是受廣告的影響，因此嚴(yán)重削弱了結(jié)論。37.爭議最大的問題是：植物如何做出這樣的反應(yīng)呢?人類和其他高級動物通過神經(jīng)系統(tǒng)和大腦整合來自其所處環(huán)境的信號，并做出反應(yīng)。但植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，沒有大腦，因此肯定是通過其他途徑做到的。最有可能的解釋是，它們的反應(yīng)依靠某種激素和電子信號的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來協(xié)調(diào)。從上文中可以推出，接下來，作者最可能表述的問題是（）。A.動物如何對外界刺激做出反應(yīng)的具體描述B.動物和植物對外界刺激的敏感度不同C.對外界刺激，植物依靠某種激素和電子信號協(xié)調(diào)做出反應(yīng)的相關(guān)研究√D.相關(guān)科學(xué)家在植物對外界刺激的反應(yīng)問題上存在巨大分歧【解析】直接推論題。題干中做出猜測，植物是依靠某種激素和電子信號的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來協(xié)調(diào)而對外界環(huán)境做出反應(yīng)。因此，符合邏輯的就應(yīng)該對這種猜測作出相關(guān)的佐證。故選C項。38.現(xiàn)代的這個主導(dǎo)信仰有一項不可抗拒的吸引力：當(dāng)你越快取得某樣想要的東西，就越保證能得到另一樣想要的東西。說它具有吸引力還真的有點(diǎn)疑問，因為這些說辭完全越過倫理的考量：無須任何犧牲或克己；相反的，我們有科技的協(xié)助不斷向和平與富裕之路邁進(jìn)，而這所需的一切就是我們不應(yīng)表現(xiàn)愚蠢、非理性而傷害自身。根據(jù)以上文字，下列推斷不正確的一項是（）。A.現(xiàn)代的主導(dǎo)信仰超越了倫理的范疇B.現(xiàn)代主導(dǎo)信仰崇尚自我、理性、科學(xué)√C.作者對于現(xiàn)代主導(dǎo)信仰的潛在態(tài)度是質(zhì)疑的D.科技之路最終將通向和平與富裕【解析】直接推論題。題中第二句作者表示“有點(diǎn)疑問”、“越過倫理的考量”，可推斷出A和C的表述正確。而B選項所述是對現(xiàn)代主導(dǎo)信仰的肯定，與作者觀點(diǎn)背離。39.供給學(xué)派認(rèn)為，只有了解上述所得轉(zhuǎn)移的稅收效果，我們才能希望設(shè)計出一種社會福利制度，既能幫助真正需要幫助的人，又能給予那些在工作的人最大的激勵。只有當(dāng)人們從事工作和儲蓄，進(jìn)而提高全國資本存量時，才有國家財富的分配可言。上文中“上述所得轉(zhuǎn)移的稅收效果”最有可能是指（）。A.目前的稅收體制在保障工作人士激勵方面的作用還不夠√B.目前的稅收效果是保障了窮人的最低所得和生活需求C.目前的稅收體制激勵人們依賴福利金而不去工作D.目前的稅收體制關(guān)心的是維持個人的所得水平和消費(fèi)能力【解析】題干指出設(shè)計出的福利制度既能幫助人又能激勵人，可以推出目前的體制在保障和激勵方面的作用不夠。A項符合題干要求。40.據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示，在韓國由于“心理問題”接受心理咨詢的大學(xué)生數(shù)量大幅增加。以延世大學(xué)咨詢中心為例：2013年咨詢案例為1364件，到了2016年達(dá)到3485件，增加了1.5倍。首爾大學(xué)的大學(xué)生活文化院咨詢?nèi)藬?shù)也是從2014年的191人，增加到2015年的285人、2006年的320人，呈逐年遞增趨勢。下列哪個成立，最能嚴(yán)重削弱“咨詢案大幅上升的原因是大學(xué)生心理問題增多”的觀點(diǎn)?（）A.未來前途和就業(yè)方面的精神壓力增大，承受精神痛苦的韓國大學(xué)生驟增B.2014年以前韓國的大學(xué)生即便出現(xiàn)心理問題也基本不接受心理咨詢√C.調(diào)查表明，最近幾年，韓國某大學(xué)咨詢中心的咨詢案件反而呈下降趨勢D.從2015年開始韓國許多大學(xué)成立了心理咨詢中心【解析】削弱題。題干中說，韓國由于“心理問題”接受心理咨詢的大學(xué)生數(shù)量大幅增加，需要說明的是并不是由于大學(xué)生心理問題增多而導(dǎo)致的咨詢案大幅上升。由B項，2014年以前韓國的大學(xué)生即便出現(xiàn)心理問題也基本不接受心理咨詢，說明2014年以前韓國的大學(xué)生的心理問題可能并不比現(xiàn)在少，因此削弱了結(jié)論。41.根據(jù)市政府整頓農(nóng)貿(mào)市場的決定，某區(qū)工商局和公安局對農(nóng)貿(mào)市場進(jìn)行檢查。在檢查過程中，因某個體戶亂設(shè)攤點(diǎn)，給予其吊銷營業(yè)執(zhí)照的處罰。該個體戶不服，申請復(fù)議。此案應(yīng)以（）為被申請人。A.某區(qū)工商局B.某區(qū)公安局C.某區(qū)工商局和公安局為共同被申請人√D.某區(qū)工商局和公安局共同的上一級機(jī)關(guān)為被申請人【解析】行政復(fù)議中，被申請人包括以下幾種情況：由一個行政機(jī)關(guān)獨(dú)立作出某項具體行政行為的，該行政機(jī)關(guān)為被申請人；兩個或兩個以上行政機(jī)關(guān)以共同名義作出具體行政行為的，是共同被申請人。42.人民法院對非訴案件的審查標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.申請執(zhí)行的具體行政行為是否違法B.申請執(zhí)行的具體行政行為是否明顯違法C.申請執(zhí)行的具體行政行為是否會損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益D.申請執(zhí)行的具體行政行為是否明顯違法且損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益√【解析】人民法院對于非訴行政案件申請執(zhí)行的審查標(biāo)準(zhǔn)是被申請執(zhí)行的具體行政行為是否“明顯違法并損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益”。43.審計機(jī)關(guān)對（）預(yù)算的執(zhí)行情況和決策以及其他財政收支情況，進(jìn)行審計監(jiān)督。A.本級各部門和下級政府√B.本級政府及各部門C.本級各部門D.本級政府44.在合伙經(jīng)營過程中增加合伙人，書面協(xié)議有約定的按照協(xié)議辦理；書面協(xié)議未約定的，須經(jīng)（）。A.2/3以上多數(shù)合伙人同意B.出資比例80%以上的合伙人同意C.全體合伙人同意√D.執(zhí)行合伙企業(yè)事務(wù)的合伙人同意【解析】《民通意見》第51條規(guī)定，在合伙經(jīng)營過程中增加合伙人，書面協(xié)議有約定的，按照協(xié)議處理；書面協(xié)議未約定的，須經(jīng)全體合伙人同意；未經(jīng)全體合伙人同意的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定入伙無效。45.下列成語中沒有錯別字的是（）。A.開門揖盜棵粒歸倉可做藍(lán)本克敵制勝B.觥籌交錯層巒迭嶂插科打諢纏綿悱惻C.風(fēng)馳電掣風(fēng)光奇旎風(fēng)靡一時風(fēng)聲鶴唳D.惡意詛咒耳濡目染耳提面命爾虞我詐√【解析】A項中棵粒歸倉應(yīng)為顆粒歸倉；B項中層巒迭嶂應(yīng)為層巒疊嶂；C項中風(fēng)光奇旎應(yīng)為風(fēng)光旖旎。故選D。46.公布社會各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項應(yīng)使用的文種是（）。A.通告√B.通知C.公告D.布告47.針對形形色色限制競爭的行為，更好地貫徹反壟斷法，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，國務(wù)院將設(shè)立反壟斷委員會。這說明（）。A.國家機(jī)構(gòu)積極履行宏觀調(diào)控職能B.國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定于國家性質(zhì)C.國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定了國家職能D.國家職能是國家機(jī)構(gòu)設(shè)置的依據(jù)√【解析】本題考查對國家機(jī)構(gòu)與國家職能的認(rèn)識。國務(wù)院設(shè)立反壟斷委員會是為了貫徹反壟斷法，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序，體現(xiàn)了國家職能是國家機(jī)構(gòu)設(shè)置的依據(jù)。B、C項觀點(diǎn)本身錯誤；A項說法正確，但與題目不相符。48.環(huán)境危機(jī)越來越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解決環(huán)境污染問題，最根本的是要轉(zhuǎn)變“單純經(jīng)濟(jì)增長等同于發(fā)展”的觀念，樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。這是因為（）。A.價值觀對人們的行為起導(dǎo)向作用√B.價值觀無論正確與否都具有相對獨(dú)立性C.正確的價值觀可以改變社會存在D.社會存在的變化決定了多元的價值觀【解析】本題考查對價值觀的分析。解決環(huán)境污染問題，要樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀，因為價值觀對人們的行為起著導(dǎo)向作用。C說法錯誤；B、D項表述正確，但與題目沒有關(guān)系。49.在寒冷的冬天，可以看到戶外的人不斷呼出“白氣”，這屬于（）現(xiàn)象。A.汽化B.升華C.凝化D.液化√【解析】呼氣時，剛從嘴里出來的時候是氣態(tài)的水，出來后遇冷變?yōu)橐簯B(tài)的小水滴。由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的變化在物理上稱為液化。50.下列不屬于哺乳類的動物是（）。A.蝙蝠B(yǎng).鯨C.蜂鳥√D.海豹【解析】蜂鳥是雨燕目蜂鳥科動物的統(tǒng)稱，是世界上已知最小的鳥類動物。51.新華社2月5日播發(fā)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于_____加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動能的若干意見》。這份2017年的中央一號文件繼續(xù)鎖定“三農(nóng)”工作，把_____作為新的歷史階段農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作主線。A.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改革B.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革√C.強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新D.增強(qiáng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力52.《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》印發(fā)，標(biāo)志著_____的“1+X”規(guī)劃指南全部發(fā)布，_____頂層設(shè)計基本完成，已全面轉(zhuǎn)入實施階段。A.“中國制造2020”B.“中國制造2025”√C.“中國制造2030D.“中國制造2035”53.自然資源以其客觀存在條件與特征為標(biāo)準(zhǔn)，可分為（）。A.可再生資源與不可再生資源B.恒定資源與可再生資源C.地下資源和地表資源√D.以上均不正確【解析】按照不同的目的和要求，可以將自然資源進(jìn)行多種科學(xué)分類。自然資源以其客觀存在條件與特征為標(biāo)準(zhǔn)，可分為地下資源和地表資源兩大類。按可否再生，可以把自然資源分為可再生資源、不可再生資源及恒定資源三大類。故選C項。54.十九大報告指出，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，____貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下。A.六千多萬√B.七千多萬C.八千多萬D.九千多萬55.正確發(fā)揮意識能動作用最基本的前提是（）。A.積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映√D.對各種保守思想的徹底克服【解析】要想正確發(fā)揮意識的能動作用，首先就要正確地認(rèn)識客觀規(guī)律，因而正確答案為C。二、根據(jù)所給資料，回答以下問題2017年，我國旅游業(yè)發(fā)展勢頭良好，三大市場保持穩(wěn)定增長。全年共接待入境游客13187.33萬人次，實現(xiàn)國際旅游外匯收入419.19億美元，分別比上年增長5.5%和23.5%；國內(nèi)旅游人數(shù)16.10億人次，收入7770.62億元人民幣，分別比上年增長15.5%和24.7%；中國公民出境人數(shù)達(dá)到4095.40萬人次，比上年增長18.6%；旅游業(yè)總收入10957億元人民幣，比上年增長22.6%。入境旅游業(yè)實績：入境旅游人數(shù)達(dá)13187.33萬人次，比上年增長5.5%。其中：外國人2610.97萬人次，比上年增長17.6%；香港居民7794.89萬人次，比上年增長5.5%；澳門居民2318.68萬人次，比上年下降5.0%；臺灣同胞462.79萬人次，比上年增長4.9%。國內(nèi)旅游業(yè)實績：全國國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)16.10億人次，比上年增長15.5%。其中：城鎮(zhèn)居民6.12億人次，農(nóng)村居民9.98億人次；全國國內(nèi)旅游收入7770.62億元人民幣，其中：城鎮(zhèn)居民旅游消費(fèi)5550.39億元，農(nóng)村居民旅游消費(fèi)2220.23億元，全國國內(nèi)旅游出游人均花費(fèi)482.65元，比上年增長8.0%。其中：城鎮(zhèn)居民國內(nèi)旅游出游人均花費(fèi)906.93元，農(nóng)村居民國內(nèi)旅游出游人均花費(fèi)222.47元。在春節(jié)、“五一”、“十一”三個“黃金周”中，全國共接待國內(nèi)游客4.17億人次，實現(xiàn)旅游收入1816