2023年貴州省遵義市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2023年貴州省遵義市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.社會主義與資本主義在經(jīng)濟上的根本區(qū)別是

A.實行按勞分配B.社會主義公有制經(jīng)濟占主體地位C.實行完全的生產(chǎn)資料公有制D.實行計劃經(jīng)濟體制

2.為中國代表團奪得北京奧運會首枚金牌的是()。

A.劉翔B.陳燮霞C.冼東妹D.杜麗

3.認識過程中意義更為重大的飛躍是()

A.從感性認識到理性認識的飛躍B.從現(xiàn)象的認識到本質(zhì)的認識的飛躍C.從理性認識到實踐的飛躍D.從實踐到認識的飛躍

4.下列關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的命題中，正確的有

A.哲學(xué)可以代替科學(xué)，科學(xué)也可以代替哲學(xué)

B.哲學(xué)是知識體系的整體，具體科學(xué)是知識體系的部分，

C.哲學(xué)是一般，具體科學(xué)是個別；哲學(xué)給科學(xué)以世界觀的指導(dǎo)，又以科學(xué)為基礎(chǔ)

D.哲學(xué)與具體科學(xué)沒有任何聯(lián)系

5.

第

24

題

按勞分配的原則是（）

6.第9屆世界華商大會2007年9月15日上午在日本神戶開幕。這次大會的主題是

A.“共贏”B.“競爭”C.“合”D.“和”

7.唯物辯證法認為，所謂系統(tǒng)就是指（）

A.事物運動過程的持續(xù)性B.由諸要素構(gòu)成的相對穩(wěn)定的有機整體C.事物運動過程的廣延性D.事物諸構(gòu)成要素相加之總和8.唯物辯證法的實質(zhì)與核心是（）。A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律D.質(zhì)量守恒定律

9.中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心是

A.實事求是B.一切從實際出發(fā)C.理論聯(lián)系實際D.在實踐中檢驗和發(fā)展真理

10.計劃和市場（）

A．是是劃分社會主義制度和資本主義制度的標志

B．是屬于基本制度的范疇

C．是相互對立的

D．都是經(jīng)濟調(diào)節(jié)手段

11.中國民主革命的動力主要是指（）。

A.工人、農(nóng)民、知識分子、小商人、獨立的手工業(yè)者

B.工人、貧雇農(nóng)、中農(nóng)、民族資產(chǎn)階級、自由職業(yè)者

C.工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級

D.農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他中間勢力

12.

第

34

題

唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）

13.在社會主義經(jīng)濟體系中處于主體地位是（）。

A.公有制經(jīng)濟B.股份制經(jīng)濟C.民營經(jīng)濟D.中外合資經(jīng)濟

14.認清中國的國情，最重要的是認清()

A.自然資源狀況B.人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)C.社會的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

15.中國新民主主義革命理論最基本的內(nèi)容是()

A.黨的建設(shè)理論B.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論C.人民軍隊的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)D.人民民主專政理論

16.社會主義的本質(zhì)是（）。

A.生產(chǎn)資料為社會占有

B.實行按勞分配的原則

C.有計劃地組織生產(chǎn)

D.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕

17.黨的一切工作的最高標準是【】

A.最廣大人民的根本利益B.發(fā)展先進生產(chǎn)力C.建立先進生產(chǎn)關(guān)系D.發(fā)展先進文化

18.只承認相對靜止，否認絕對運動，是（）

A．形而上學(xué)觀點

B．辯證法觀點

C．不可知論

D．二元論觀點

19.“三個有利于”標準中，最根本的是【】

A.人民生活標準B.綜合國力標準C.生產(chǎn)力標準D.實踐標準

20.在社會主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。中國共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括（）

A.統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排B.有理、有利、有節(jié)C.百花齊放，百家爭鳴D.長期共存，互相監(jiān)督21.意識是“客觀存在的主觀映象”是指（）A.A.意識是溝通客觀和主觀的橋梁

B.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物

C.意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

D.意識的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的

22.黨的十七大報告提出，當(dāng)代中國發(fā)展進步、全黨全國各族人民團結(jié)奮斗高舉的旗幟是A．中國特色社會主義偉大旗幟

A.社會主義偉大旗幟B.共產(chǎn)主義偉大旗幟C.共同富裕偉大旗幟23.黨提出把工作重點由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會議是（）A.A.八七會議B.中共六大C.七屆二中全會D.十二月會議

24.貫徹“三個代表”重要思想的核心是（）

A．堅持與時俱進

B．堅持黨的先進性

C．堅持執(zhí)政為民

D．堅持科學(xué)發(fā)展觀

25.在新的歷史條件下，黨中央第一次把"社會主義"與"和諧社會"結(jié)合起來，提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想。這表明中國共產(chǎn)黨（）。

①堅持科學(xué)執(zhí)政②堅持民主行政③堅持依法執(zhí)政④堅持按規(guī)律執(zhí)政

A.①②B.②③C.①④D.③④

26.“百花齊放，百家爭鳴”的方針，是繁榮我國

A.學(xué)術(shù)和文藝的基本方針B.經(jīng)濟生活的基本方針C.政治生活的基本方針D.社會生活的基本方針

27.標志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是

A.《論人民民主專政》B.《論聯(lián)合政府》C.《新民主主義論》D.《在晉綏干部會議上的講話》

28.在1905年7月成立的中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨是（）

A.中國國民黨B.光復(fù)會C.興中會D.中國同盟會29.任何科學(xué)理論都不是終極真理，而是實踐中不斷發(fā)展的。這說明（）。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有相對性D.真理具有全面性

30.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）

A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.普遍聯(lián)系規(guī)律二、多選題(10題)31.我國政治體制改革必須堅持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項基本原則B.從中國的國情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行

32.1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命歷史上劃時代的里程碑，中國革命從此煥然一新。從此中國有了（）

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標

33.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命”，它的基本特點是（）

A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級即無產(chǎn)階級

B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義

C.它屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分

D.它有了新的前途，經(jīng)過新民主主義革命進而達到社會主義的目標

34.“與時俱進”的含義是（）

A.體現(xiàn)時代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

35.我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的經(jīng)驗主要有（）

A.嚴格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實行和平贖買，和平地實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革

B.創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式，采取了由低級到高級逐步過渡的形式

C.把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動者

D.對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅持采取“四馬分肥”

36.列寧說：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上……每個民族都會有自己的特點?！边@就是說（）

A.社會主義代替資本主義是人類社會的必然規(guī)律

B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級專政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會主義民主和無產(chǎn)階級專政必然具有民族特色

D.無產(chǎn)階級專政在不同的國家有不同的形式

37.我國新民主主義革命依靠力量的核心（）

A.工人階級B.民族資產(chǎn)階級C.地主資產(chǎn)階級D.農(nóng)民階級

38.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是（）

A.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟繁榮成果

39.我國的社會主義改造是一場偉大的社會變革，但是在改造過程中也出現(xiàn)了一些偏差，遺留了一些問題，具體表現(xiàn)在（）

A.所有制結(jié)構(gòu)過于單一，在社會主義公有制已居于絕對統(tǒng)治地位的條件下，沒有有限度地保留一部分有益于國計民生的個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟

B.高度集中的計劃經(jīng)濟體制也隨之?dāng)U大到整個社會經(jīng)濟生活

C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的正常運行

D.要求過急，發(fā)展過快，工作過粗，改造形式過于簡單

40.社會主義初級階段包括的兩層含義是（）

A.我國是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義

B.我國社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段

C.我國是社會主義社會，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會主義社會還處在初級階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會發(fā)展

三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。42.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。

43.意識具有主觀特性。

44.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.公有制占主體地位關(guān)鍵體現(xiàn)在量的優(yōu)勢。

47.實踐是檢驗真理的唯一標準，因而是絕對的、無條件的。

五、論述題(2題)48.試述社會主義改造的歷史經(jīng)驗。

49.試述在我國社會主義初級階段條件下應(yīng)怎樣正確認識和處理自我價值和社會價值的關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料4，說明當(dāng)前啟動農(nóng)村市場對保持我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展的作用。

51.

結(jié)合材料4，談?wù)勎覈?jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的措施和途徑。

參考答案

1.B

2.B

3.C從理性認識到實踐的飛躍是認識過程中的第二次飛躍，也是意義更為重大的飛躍，“A”、“B”、“D”均不合題意，故選“C”。

4.C

5.D

6.D

7.B

8.A

9.A

10.D

11.C【答案】C【考情點撥】本題考查了中國民主革命的動力?！緫?yīng)試指導(dǎo)】中國民主革命的動力是“人民大眾”，包括工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國民主力量。

12.A

13.A

14.C

15.B

16.D【答案】D【考情點撥】本題考查了社會主義的本質(zhì)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】1992年．鄧小平在南方談話中指出：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這是對社會主義本質(zhì)的高度概括。

17.A我們建設(shè)中國特色社會主義，一切工作都應(yīng)把人民利益作為出發(fā)點和落腳點。因此，黨的一切工作的最高標準是維護最廣大人民的根本利益。

18.A

19.C本題考查了“三個有利于”標準中的根本標準。“三個有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標準是生產(chǎn)力標準。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強綜合國力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

20.C

21.C本題考查意識的本質(zhì)。意識是人腦的機能，是客觀存在的主觀映象。意識不是人腦主觀自生的，而是人腦對客觀存在的主觀反映，是主觀與客觀的統(tǒng)一，即意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。

22.A

23.C八七會議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針；中共六大批評了“左”傾盲動主義、命令主義；十二月會議闡明了徹底打敗蔣介石，奪取全國勝利的綱領(lǐng)和政策。故排除“A”、“B”、“D”。

24.B

25.C

26.A

27.A1949年6月30日，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》。它的發(fā)表標志著中國化的馬克思主義國家政權(quán)理論的成熟。

28.D

29.C

30.A

31.ABCD

32.ACD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABC

36.ABCD

37.AD

38.ABCD

39.ACD

40.AB

41.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

43.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯誤。公有資產(chǎn)在社會資產(chǎn)中占數(shù)量上的絕對優(yōu)勢是相對于社會資產(chǎn)的總體而言的并排除在個別部門、個別地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量優(yōu)勢；公有制起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢既要有量的優(yōu)勢更要注重質(zhì)的提高。錯誤。公有資產(chǎn)在社會資產(chǎn)中占數(shù)量上的絕對優(yōu)勢是相對于社會資產(chǎn)的總體而言的，并排除在個別部門、個別地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量優(yōu)勢；公有制起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，既要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

47.錯誤。

(1)實踐作為檢驗真理的標準，既是絕對的，又是相對的，不能只說實踐標準的絕對性，否認實踐標準的相對性。

(2)實踐標準的絕對性和確定性，是指實踐對認識的檢驗是客觀的和不可動搖的，認識是不是真理，只有最終通過實踐的檢驗才能確定。在任何情況下，只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準。

(3)實踐標準的相對性和不確定性，是指實踐是不斷發(fā)展的，任何實踐都具有一定的社會歷史局限性，都會受到特定的社會歷史的限制和影響，一定歷史階段的實踐不可能完全證實或駁倒現(xiàn)有的一切認識。所以，實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的和確定的，又是相對的和不確定的。

48.（1）堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義改造道路，實現(xiàn)了社會主義改造的順利進行并促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進、逐步過渡的方式，既避免了社會動蕩和生產(chǎn)力的破壞，又使被改造對象逐步提高覺悟，愿意接受改造，變成社會主義勞動者。（3）運用自愿互利、典型示范、國家?guī)椭?、說服教育等原則實現(xiàn)了和平過渡，不僅保證了社會的穩(wěn)定，而且極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。

49.（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔(dān)的責(zé)任簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件使個人的合理需要得到滿足；另一方面?zhèn)€人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔(dān)責(zé)任盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足或只講個人需要的滿足而不肯為社會作貢獻都是對人的價值的片面理解。（3）個人價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段一方面社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能；另一方面初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價值的實現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻為人民服務(wù)放在第一位特別是當(dāng)自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值有時甚至還要犧牲個人價值去維護和實現(xiàn)社會價值。（1）人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔(dān)的責(zé)任，簡單地說就是個人對社會貢獻的人小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度。（2）人的價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，使個人的合理需要得到滿足；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔(dān)責(zé)任，盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一，貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足，或只講個