分析現(xiàn)代經(jīng)濟法在德國產(chǎn)生的背景及相關(guān)情況,經(jīng)濟法論文

分析現(xiàn)代經(jīng)濟法在德國產(chǎn)生的背景及相關(guān)情況,經(jīng)濟法論文經(jīng)濟法畢業(yè)論文寫作參考范文10篇之：分析當代經(jīng)濟法在德國產(chǎn)生的背景及相關(guān)情況內(nèi)容摘要：當代經(jīng)濟法最早產(chǎn)生于德國，有其歷史、政治和經(jīng)濟等多方面原因，也有其戰(zhàn)時背景的特殊因素，更與德國發(fā)達的法學發(fā)展史密切相關(guān)。作為當代法的經(jīng)濟法，其產(chǎn)生對當代法學發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，它突破了公法、私法劃分的傳統(tǒng)理論，極大豐富和完善了當代法體系，更為中國現(xiàn)代經(jīng)濟法學的發(fā)展帶來有益啟示。本文關(guān)鍵詞語：經(jīng)濟法；德國；產(chǎn)生；當代經(jīng)濟法首先在德國提出，德國也因而被稱為經(jīng)濟法的母國.經(jīng)濟法一經(jīng)產(chǎn)生，就作為新興法律部門走上歷史舞臺，對社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生了深遠影響。深切進入分析當代經(jīng)濟法在德國產(chǎn)生的背景及相關(guān)情況，有助于我們加深對經(jīng)濟法的理解，也有助于現(xiàn)代中國經(jīng)濟法學的創(chuàng)新發(fā)展。一、當代經(jīng)濟法在德國產(chǎn)生的背景〔一〕歷史背景1870-1871年普法戰(zhàn)爭的一個結(jié)果就是德國實現(xiàn)了統(tǒng)一。德國統(tǒng)一之后，迅速走上快速發(fā)展軌道。內(nèi)政上，鎮(zhèn)壓社會工人運動，建立較為完備的社會政策；外交上，縱橫捭闔，兩手玩五球,迅速走向歐洲中心，成為世界強國。為穩(wěn)固統(tǒng)一，德國于1871年4月制定了憲法，在諸如軍事、外交等重大事務(wù)上，實現(xiàn)了整個民族的政治統(tǒng)一。德國的統(tǒng)一通過普法戰(zhàn)爭實現(xiàn)，通過容克貴族控制政權(quán)和資產(chǎn)階級共享政權(quán)得以穩(wěn)固和發(fā)展。為掃除阻礙資本主義發(fā)展的中世紀殘存余留，德國在經(jīng)濟方面采取了一系列措施，如：統(tǒng)一幣制，規(guī)定馬克為全國統(tǒng)一貨幣單位；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一經(jīng)濟法規(guī)使統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展有了法律保證，1900年1月1日生效的(德國民法典〕，更是促進了經(jīng)濟溝通發(fā)展；統(tǒng)一鐵路管理，建立統(tǒng)一的郵政系統(tǒng)，等等。這些都為德國資本主義飛速發(fā)展和國家實力快速加強提供了強有力保障。〔二〕經(jīng)濟背景從德國統(tǒng)一到走向世界強國，正是第二次工業(yè)革命時期，也是世界范圍內(nèi)自由資本主義階段向壟斷資本主義階段過渡時期，德國充分捉住這個機遇，僅用了30年時間就完成了英國用100多年才完成的工業(yè)革命，德國制造也從此成為了制作精良的標志。由于德國各邦均有國家干涉?zhèn)鹘y(tǒng)，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展需要，經(jīng)常性地出臺經(jīng)濟政策，頻頻干涉調(diào)整經(jīng)濟，如：19世紀末20世紀初，德國糧食出現(xiàn)短缺，就施行了靈敏的外貿(mào)政策，迅速實現(xiàn)供求平衡。到第一次世界大戰(zhàn)前，德國的電力、化工、交通運輸業(yè)和農(nóng)業(yè)等都有了長足發(fā)展，壟斷資本主義此時已經(jīng)走到了與美國并駕齊驅(qū)的世界雙強地位，大型企業(yè)在德國已較為普遍，企業(yè)聯(lián)盟卡特爾也不鮮見，部分行業(yè)甚至被幾個企業(yè)集團壟斷。由于德國銀行業(yè)主要采取綜合性經(jīng)營形式，兼營貼現(xiàn)、貸款和投資業(yè)務(wù)，金融資本和工業(yè)資本結(jié)合特別突出。這些都為經(jīng)濟法的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)?！踩硲?zhàn)時背景第一次世界大戰(zhàn)對德國經(jīng)濟法的產(chǎn)生起到了直接的推動作用。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，給了德國議會和強大的幾乎不受限制的權(quán)利，通過1914-1918年幾年間的對經(jīng)濟社會生活的計劃性管制措施，在德國的各個方面都打下了國家干涉的深入烙印，如1916年公布了(確保戰(zhàn)時國民糧食措施令〕，國家干涉已經(jīng)成為德國人經(jīng)濟生活的一部分。戰(zhàn)爭結(jié)束后，戰(zhàn)時固然過去了，但國家管制經(jīng)濟的慣性、甚至是民眾以為的保障經(jīng)濟生活供應(yīng)的經(jīng)濟責任似乎一點都沒有減輕。到1919年德國(魏瑪憲法〕公布，引入經(jīng)濟社會化原則，其被稱為經(jīng)濟憲法此后，德國出臺了一系列經(jīng)濟法規(guī)，如(卡特爾規(guī)章法〕(煤炭經(jīng)濟法〕等等---(煤炭經(jīng)濟法〕還是世界上第一部以經(jīng)濟法命名的法規(guī)。二、當代經(jīng)濟法產(chǎn)生的法學影響〔一〕對公法和私法概念框架的突破在大陸法系國家，對法律分類，一直有公法、私法劃分傳統(tǒng)。古羅馬的烏爾比安首先提出這個劃分理論。隨著17-18世紀資本主義發(fā)展，對以民商法為主要內(nèi)容的私法保衛(wèi)需求日益強烈，對公法與私法的劃分也成為法學公認理論。隨著壟斷資本主義的發(fā)展和國家干涉經(jīng)濟生活的頻繁，出現(xiàn)了公法私法化、私法公法化趨勢，經(jīng)濟法應(yīng)運而生,實現(xiàn)對公法、私法劃分理論的突破。實際上，經(jīng)濟法就是要解決市場失靈、進而解決競爭失效、市場失序等問題，主要任務(wù)就是宏觀調(diào)控和市場規(guī)制，這是適應(yīng)當代經(jīng)濟生活的社會性和復雜性而產(chǎn)生的，只不過由于戰(zhàn)時經(jīng)濟、國家干涉經(jīng)濟傳統(tǒng)和重概念、重邏輯與邏輯縝密的法學傳統(tǒng)優(yōu)勢等而首先在德國產(chǎn)生。筆者深以為，公法、私法劃分之講應(yīng)該是對法學研究和法學發(fā)展的規(guī)范和促進，而絕不是對法學發(fā)展的限制和約束。假使如此，只會被實踐和真理所淘汰?！捕硨Ξ敶▽W體系的豐富和完善站在整個法學發(fā)展史角度看，法學體系豐富和完善的標準是什么？筆者以為，是實踐的需要。也就是講，評價法學體系完善與否要歷史地看。從人類發(fā)展史看，在某種意義上講，人類經(jīng)濟生活和生產(chǎn)方式經(jīng)歷了集體取向、個體取向和社會取向的價值及方式演進。在原始社會、在人類文明早期，由于生產(chǎn)力特別低下，為了維持族群生存和發(fā)展，人們不得不集體生產(chǎn)、集體分配，從個體到群體，經(jīng)濟生活都是集體價值取向。到了資本主義產(chǎn)生階段，個體自由生產(chǎn)成了經(jīng)濟人的集體追求，完全自由地不受限制地競爭成為最高價值。隨著生產(chǎn)力進一步發(fā)展，經(jīng)濟生產(chǎn)成為社會化大生產(chǎn)，就像恩格斯所講，由于生產(chǎn)資料私人所有和生產(chǎn)社會化的矛盾，產(chǎn)生了一次次周期性經(jīng)濟危機，甚至導致了兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，不僅在經(jīng)濟上、而且在政治上直接威脅到人類生存和發(fā)展?？v觀經(jīng)濟法發(fā)展史能夠看出，經(jīng)濟法就是為了解決資本主義經(jīng)濟危機、就是為了使國家充分調(diào)制市場經(jīng)濟有法律上的根據(jù)而不是任意而為而產(chǎn)生的，這是法律發(fā)展的規(guī)律和必然，也是當代法興盛發(fā)展的具體表現(xiàn)出。但無論怎樣，經(jīng)濟法的產(chǎn)生都是對當代法學體系的豐富和完善，都是適應(yīng)人類社會發(fā)展、適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的法律作為,為法學部門體系的四梁八柱增添了一柱.三、對于中國經(jīng)濟法學創(chuàng)新發(fā)展的啟示〔一〕打破研究定式和學術(shù)權(quán)威對于那些已經(jīng)存在的定型的理論，我們需要用批判的目光看待，由于在不斷發(fā)展的社會實踐面前，沒有任何理論是永遠的真理。當然，這并不是要求我們?nèi)シ裾J一切，而恰恰是要求在以歷史的目光肯定已有理論基礎(chǔ)上，以發(fā)展的目光去創(chuàng)新去肯定新的理論，即肯定之肯定.法學研究更是如此。法學本就為解決問題而生，經(jīng)濟法更是應(yīng)用性、實踐性極強的法律部門。中國經(jīng)濟法學當前的發(fā)展遠沒有跟上中國市場經(jīng)濟和改革開放大潮，現(xiàn)有的幾大經(jīng)濟法學流派,也實為幾大學院派,遠沒有到達百家爭鳴的地步，但卻還存在著門派之爭,存在著后來者亦步亦趨.中國經(jīng)濟法學要興盛要發(fā)展，學人必須敢于打破研究定式和學術(shù)權(quán)威，真真正正、大大方方、坦坦蕩蕩做學問?！捕逞芯楷F(xiàn)代中國的真問題中國改革開放已經(jīng)40年，經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入現(xiàn)代，國家調(diào)制經(jīng)濟的水平已經(jīng)進入新階段。中國豐富的調(diào)制市場經(jīng)濟的實踐經(jīng)歷體驗為中國經(jīng)濟法學的繁榮奠定了堅實基礎(chǔ)。中國經(jīng)濟實力已經(jīng)處于追趕世界首位的突進階段，按平價購買力計算中國經(jīng)濟早已獨占鰲頭。固然中國社會市場經(jīng)濟發(fā)展還存在這樣那樣的問題，但中國經(jīng)濟法學發(fā)展的優(yōu)勢得天獨厚，這樣那樣的問題恰恰是經(jīng)濟法學的增長點。2021年1月6日，被遺忘與被忽略：經(jīng)濟法的中國問題暨中國經(jīng)濟法學研究會經(jīng)濟法30人論壇在長沙舉行，恰恰反映了中國經(jīng)濟法學者對中國經(jīng)濟法學真問題的關(guān)注和正確方向?！踩辰梃b各國最新研究成果文明互鑒是人類發(fā)展進步的捷徑，文明需要溝通，互鑒是創(chuàng)新發(fā)展的不二之途。當代經(jīng)濟法最早產(chǎn)生于德國、美國等當時最發(fā)達的壟斷資本主義國家，后來世界各國都陸續(xù)引入了經(jīng)濟法的理論和實踐，在世界范圍內(nèi)構(gòu)成了幾大富有特色的經(jīng)濟法繁榮區(qū)域。經(jīng)濟有其發(fā)展規(guī)律，法律有其發(fā)展規(guī)律，經(jīng)濟法學也有其發(fā)展規(guī)律，而且這個規(guī)律是客觀存在的。經(jīng)濟法學者研究出來的、發(fā)現(xiàn)的這個規(guī)律，是人類共同的財富。我們應(yīng)該充分吸收借鑒全球反映客觀規(guī)律的經(jīng)濟法學的最新研究成果，這需要中國經(jīng)濟法學人的共同努力。以下為參考文獻[1]鄭祝君。外國法制史[M].北京：北京大學出版社，2020.8.[2]漆多俊。經(jīng)濟法學[M].北京：高等教育出