城市社會(huì)學(xué)實(shí)施對(duì)照教學(xué)的系統(tǒng)流程分析,高等教育論文

城市社會(huì)學(xué)實(shí)施對(duì)照教學(xué)的系統(tǒng)流程分析,高等教育論文一、引言傳統(tǒng)教學(xué)形式的知識(shí)獲取途徑大致如下:令家建構(gòu)理論體系、學(xué)者一整合成知識(shí)框架、大學(xué)教授編寫成書、學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)。毋庸置疑，這是一套可靠的知識(shí)傳播和擴(kuò)散體系，它給子初窺門徑者一以約束，使其不致走得太遠(yuǎn)，并且確保了知識(shí)傳播有序、慣常進(jìn)行，不會(huì)由于持異見者而中斷教學(xué)進(jìn)程，這是它值得肯定的地方。然而，此種教學(xué)形式可以能存在系統(tǒng)性的風(fēng)險(xiǎn)。因而，必需要改革傳統(tǒng)的教學(xué)形式。二、對(duì)照教學(xué)法本文所討論之對(duì)照教學(xué)法是一種驗(yàn)證式的、互饋式的新型的教學(xué)形式。它是筆者一針對(duì)城市社會(huì)學(xué)這一學(xué)科所具有的特點(diǎn)，結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn)，聯(lián)絡(luò)當(dāng)下中國城市社會(huì)發(fā)展實(shí)際而提出來的行之有效的教學(xué)方式。圖1是它的基本形式:毫無疑問，這是一個(gè)去除了學(xué)者、編輯乃至老師等中間環(huán)節(jié)的知識(shí)傳播系統(tǒng)。一個(gè)很明顯的道理是:知識(shí)理論在傳播的經(jīng)過中一定會(huì)存在損耗，這種損耗含誤讀和誤解。產(chǎn)生的主要原因之一，就是中介過多(也有學(xué)者一提出:導(dǎo)致我們教學(xué)效果不佳的原因，可能并非是中介過多的問題，而是現(xiàn)有教育體系培育出來的中介根本就不符合實(shí)際教學(xué)要求的緣故)，應(yīng)該讓學(xué)生和理論初創(chuàng)人直面溝通，并且通過介入社會(huì)實(shí)踐的方式，來驗(yàn)證、檢驗(yàn)和補(bǔ)足理論的缺乏或是開發(fā)新的研究方向。多年來我們一直在強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的主體地位，但是這種提法多數(shù)時(shí)一候僅僅停留在文本里，整潔劃一、大一統(tǒng)的儒學(xué)思想早己深切進(jìn)入我們的骨髓，我們不希望同一個(gè)課堂上發(fā)出除自個(gè)以外的任何聲音。所以，包括我們施教者一在內(nèi)的知識(shí)供應(yīng)的一方就還是令制的，一言堂的。而對(duì)照教學(xué)法，就是要建立一種互動(dòng)的、平等的教學(xué)平臺(tái)。接下來，筆者一將在對(duì)城市社會(huì)學(xué)這門學(xué)科及其獨(dú)特的教學(xué)特征做必要的陳述和分析之后，系統(tǒng)地闡釋怎樣采用對(duì)照教學(xué)法進(jìn)行這門學(xué)科的教育教學(xué)活動(dòng)。三、城市社會(huì)學(xué)及其教學(xué)特點(diǎn)1.城市社會(huì)學(xué)城市社會(huì)學(xué)(urbansociology)是以城市的區(qū)位、社會(huì)構(gòu)造、社會(huì)組織、生活方式、社會(huì)心理、社會(huì)問題和社會(huì)發(fā)展規(guī)律等為主要研究對(duì)象的一門學(xué)科。其發(fā)展至今，尚缺乏三十年的時(shí)間。2.城市社會(huì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)相較于其他學(xué)科，社會(huì)性和實(shí)踐性是城市社會(huì)學(xué)最突出的教學(xué)特征。能夠講，城市社會(huì)學(xué)對(duì)于包括教育界在內(nèi)的中國所有社會(huì)階層而言都是新鮮和陌生的事物，我們是以學(xué)生的視角和從國外學(xué)來的知識(shí)，而教學(xué)形式則基本照搬其他學(xué)科的，把一門如此具有社會(huì)性和實(shí)踐要求的學(xué)科封閉在課堂和實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行知識(shí)的教授，我們實(shí)在無法想象學(xué)生能得出多少的真知灼見。對(duì)于城市社會(huì)學(xué)來講，真知在大千世界里，在車水馬龍、人來人往的城市圈層中，而絕非是在教室和課堂里。四、以對(duì)照教學(xué)法開展城市社會(huì)學(xué)教學(xué)的系統(tǒng)流程分析在進(jìn)行知識(shí)的傳播和學(xué)習(xí)的時(shí)一候，知識(shí)的供應(yīng)方應(yīng)該考慮以何種方式方法和渠道能夠最大限度地把知識(shí)暢通無阻地提供應(yīng)學(xué)生，而學(xué)生可以以適當(dāng)?shù)乜紤]，何種形式是合適自個(gè)攝取知識(shí)的(結(jié)合當(dāng)下中國教育實(shí)際，本文所要討論的教學(xué)形式的替代性改革，主要針對(duì)的知識(shí)供應(yīng)體系，由于中國的學(xué)生實(shí)際上是弱勢的，沒有選擇和決定權(quán))。根據(jù)各自在知識(shí)傳播經(jīng)過中功能的差異，我們把知識(shí)供應(yīng)系統(tǒng)劃分為:理論創(chuàng)造系統(tǒng)、知識(shí)框架編輯系統(tǒng)、出版系統(tǒng)和教授系統(tǒng)，如此圖2。正如上文所言，筆者把對(duì)照教學(xué)法對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)形式(含其他自詡新型教學(xué)形式，實(shí)際上至多只是部分地跳出傳統(tǒng)教學(xué)形式的教學(xué)形式)的替代看作是一項(xiàng)系統(tǒng)性的土程。接下來，筆者將以教育和教授知識(shí)這一子系統(tǒng)作為主題部分展開陳述。1.理論和原理創(chuàng)造系統(tǒng)的革新這一部分的革新，主要是從前瞻性和系統(tǒng)性來看。自我們國家施行科教興國戰(zhàn)略以來，人才(十分是高尖端人才)的培養(yǎng)和應(yīng)用得到了極大程度的重視。應(yīng)該講，在國內(nèi)某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)享有盛名的令家們，其物質(zhì)條件和科研環(huán)境是絕對(duì)優(yōu)越的。就拿城市社會(huì)學(xué)這一門學(xué)科的研究來講，我們以為，大躍進(jìn)、生年饑荒,十年文革這些時(shí)一段，中國城市社會(huì)相關(guān)的文獻(xiàn)資料一定是絕密級(jí)別的。僅僅只要部分學(xué)科帶頭人以研究之名才能得以查閱，并進(jìn)行較深層次的研究。也就是講，這些大師級(jí)的人物，是擁有社會(huì)上為數(shù)不多的享受和行政當(dāng)局分享貴重的文獻(xiàn)資料的。再者，由十中國的學(xué)術(shù)研究多數(shù)時(shí)候是為社會(huì)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)服務(wù)的，故此，對(duì)于他們而言，研究經(jīng)費(fèi)的中請(qǐng)、社會(huì)基金的支持、政策的傾斜和照顧，都給他們創(chuàng)造了絕佳的時(shí)機(jī)。至此，令家們有這個(gè)義務(wù)也有這個(gè)可能給學(xué)術(shù)界提供系統(tǒng)性化前瞻性的理論和原理。制器要超越別人，先得要學(xué)術(shù)領(lǐng)域領(lǐng)先十兒中國創(chuàng)造要取代中國制造并超越外國制造，我們必須在一樣領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿上占據(jù)先機(jī)。而中國的學(xué)生想要學(xué)到具有預(yù)測將來的系統(tǒng)化的學(xué)科知識(shí)，也指望這些令家們的努力。2.知識(shí)框架編輯系統(tǒng)的革新這個(gè)環(huán)節(jié)的工作者們，做的大概是這樣兩個(gè)土作:一是把令家們的理論體系文本化。一般而言，理論多數(shù)相對(duì)抽象，層次也較高，不具備相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備或是儲(chǔ)備的質(zhì)、量達(dá)不到要求，都是不能夠較好地理解、領(lǐng)悟理論體系的，更別講進(jìn)行框架性的分、填充和編輯了。二是增補(bǔ)該學(xué)術(shù)理論新的發(fā)現(xiàn)或是修訂經(jīng)過愈加嚴(yán)密的論證而發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的地方。這一點(diǎn)，需要把握好時(shí)一間的問題。己經(jīng)構(gòu)成教學(xué)資料的部分，無法做到即時(shí)一更新，但是編輯們能夠通過其他渠道如互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布并不厭其煩地提請(qǐng)一線授課老師在相應(yīng)的章節(jié)增補(bǔ)，以保證學(xué)生尤其是那些搞學(xué)術(shù)研究的學(xué)生在最早的時(shí)一間內(nèi)了解。我們有理由相信:每一個(gè)編輯都會(huì)是盡心竭力地想要把原味知識(shí)完好而系統(tǒng)地傳達(dá)給下一個(gè)節(jié)點(diǎn)的工作者一們。但是我們同樣也有諸如政治類的原因，導(dǎo)致知識(shí)傳送最末端的學(xué)生們學(xué)到的是被挑選過的知識(shí)。筆者一并不以為:任何學(xué)科門類的思想控制是有利十社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展的。它不利十真知灼見的構(gòu)成，并且當(dāng)一部分人通過自發(fā)的研究終十觸摸到真相的時(shí)一候，他們必然會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)失去信任。譬如社會(huì)學(xué)相關(guān)方面的文獻(xiàn)資料，知識(shí)編輯們應(yīng)該盡最大努力把真實(shí)的數(shù)據(jù)和事實(shí)擺在學(xué)生們的面前，讓他們?nèi)ヲ?yàn)證這一學(xué)科原理，找到存在的問題，以期在繼續(xù)研究中推進(jìn)學(xué)科進(jìn)步，最終促進(jìn)實(shí)體城市社會(huì)的改進(jìn)和進(jìn)步。3.出版系統(tǒng)的革新這一板塊的革新工作，主要從出版的視角出發(fā)進(jìn)行論證。如今高校教學(xué)資料還是以紙張為主要的載體。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們以為，這是不合時(shí)宜的。電子讀物的便利性和即時(shí)一性應(yīng)該被充分地利用起來。不妨收集所有教學(xué)資料訂購者們的信息，建立信息互通群或是論壇。在必然的時(shí)候加以利用，把知識(shí)最新動(dòng)態(tài)變成電子流，隨時(shí)在論壇里發(fā)布。并利用等方式通知任課老師或是教學(xué)資料訂購單位，在做學(xué)科前沿的時(shí)候，不忘提醒學(xué)生新知識(shí)點(diǎn)的更新。4.教授系統(tǒng)這是最核心的部分。老師是學(xué)生攝取知識(shí)的主要渠道和驗(yàn)證自我認(rèn)識(shí)正誤、真?zhèn)蔚闹饕翱?。在本文中，筆者一旗幟鮮明地提出放棄傳統(tǒng)的講一聽教學(xué)形式，離開教室，走進(jìn)城市社會(huì)，在觀察當(dāng)中，以問一答驗(yàn)證知識(shí)，獲得真知。針對(duì)城市社會(huì)學(xué)科，本科生四年的教學(xué)時(shí)一間里，筆者一強(qiáng)烈建議如下表所示布置:也就是講，我們應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)，而不是學(xué)習(xí)中實(shí)踐。以實(shí)踐為主，才能出真知;以學(xué)習(xí)為主，容易陷入空乏，不切實(shí)際，最終浮于空想。城市社會(huì)學(xué)是一門知識(shí)更新快，社會(huì)性和實(shí)踐意味十分濃烈厚重的學(xué)科門類，故此，我們應(yīng)該把主要的學(xué)習(xí)戰(zhàn)場放到實(shí)際的城市生態(tài)系統(tǒng)中去，而不是