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本文格式為Word版,下載可任意編輯——例談?wù)芾砩⑽慕虒W(xué)內(nèi)容的選擇教學(xué)內(nèi)容哲理散文選擇
哲理散文是把自己的獨特體察、感悟,通過某些常識性故事來表達(dá)的一種文體。那么哲理性散文如何來舉行課堂教學(xué)呢?教學(xué)內(nèi)容該如何選擇呢?又該如何讓學(xué)生感悟文中的哲理呢?我以《人生》這篇課文的課堂教學(xué)為例,舉行了實踐探究,嘗試從這幾個方面來確定教學(xué)內(nèi)容:
一、細(xì)讀文本,熟悉生活
哲理散文并非向我們生硬地灌輸某種道理,而是陳述一個生活常識,讓道理蘊涵其中。課堂教學(xué)就是要學(xué)生先能讀懂文本,進(jìn)而讀懂生活,所以我盡力恢復(fù)生活的本來面目。上課伊始,在學(xué)生整體感知全文內(nèi)容的根基上,我還要求學(xué)生細(xì)讀課文前四個自然段,斟酌陳述了一個怎樣的生活故事,然后讓他們用最簡練的語言概括出來。學(xué)生們踴躍回復(fù),概括起來就是一句話:“攀登高塔”。
接著,我讓學(xué)生結(jié)合自己曾經(jīng)的攀登體驗,談一下這里的“攀登高塔”有哪些更加之處。學(xué)生開頭細(xì)讀文本,結(jié)合課文內(nèi)容,回復(fù)如下:
學(xué)生1:“這座高塔是中空的。假設(shè)人到達(dá)它的頂端,就會掉下來摔得粉身碎骨?!闭f明攀登的過程很難,不易到達(dá)目的地。
學(xué)生2:登塔的階梯隨時都可能從腳下消散。這種攀登是危害的,有不確定性。
至此,我察覺學(xué)生已經(jīng)完全讀懂了課文前四段的內(nèi)容,并借機(jī)舉行深入引導(dǎo),轉(zhuǎn)入文本閱讀的其次個環(huán)節(jié)。
二、多元解讀,感悟哲理
什么是哲理,即關(guān)于宇宙和人生的根本原理。它飽含的感悟,是思想的火花;它寬容大千世界,穿透人生社會;它寄寓于人生百態(tài)、家常里短之間。既然是哲理性散文,讓學(xué)生理解其蘊含的哲理,是教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
初讀《人生》,我被文中彌漫哲理、意趣的文字所打動。課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野描述了人生命旅程的不同境況,表達(dá)了對人生命本質(zhì)和對人類社會生活的深刻理解。備課時,我總有一種沖動,急于把這種哲理報告給學(xué)生們。但是,在新課程背景下的語文教師,既要做一名課堂教學(xué)的組織者,更要做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,要扶助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程”,“閱讀是學(xué)生的天性化行為”。在語文課堂教學(xué)中,如何引領(lǐng)學(xué)生舉行天性化、多元化的解讀呢?我想理應(yīng)重視學(xué)生的生活積累和情感積累,引導(dǎo)學(xué)生直接面對作品,舉行天性化、多元化的解讀。于是,我開頭引導(dǎo)學(xué)生深入探究課文的哲理與寫作技巧。為此,針對前四段內(nèi)容研讀,我請學(xué)生斟酌、回復(fù):
(1)談及的“攀登高塔”,或許你沒有親歷,但其中哪些內(nèi)容,你有一致或好像的感受和體驗?zāi)兀?/p>
(2)談的“攀登高塔”的更加之處,有哪些情形你很認(rèn)同?哪些地方不認(rèn)同?
同學(xué)們開啟話匣子,爭相發(fā)言。有的談自己的登山體驗,有的談去沙漠探險的體驗,雖然體驗各異,但對攀登過程中的體驗大致一致,甚至于與的體驗有著異曲同工之妙。
接著我舉行導(dǎo)問:文章的題目是《人生》,前四個段卻寫高塔,“人生”與“高塔”有著怎樣的聯(lián)系呢?請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)効捶ā?/p>
從學(xué)生躍躍欲試的動作和喜悅的表情上,我感到在文本學(xué)習(xí)的根基上,學(xué)生大多有了自己的感悟,于是我請幾個學(xué)生回復(fù)。
學(xué)生1:文中“只是他并不知道那是其次十級或是第六十三級,或是另外的哪一級”,我覺得這就是講人生,一個人并不知道自己什么時候會死去呀!
學(xué)生的回復(fù)多種多樣,我連忙對他們的天性化多元化的解讀賦予充分的斷定,并且表揚他們。
三、掌管寫法,激趣拓展
在課堂教學(xué)中,我始終以學(xué)生為本,運用這種導(dǎo)讀法,指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,學(xué)完《人生》的其它內(nèi)容。學(xué)生們也真正理解了以“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻寫三種人的深刻寓意。在此根基上,我順勢深究,寫作技巧的講解便水到渠成――比喻,即緊緊抓住甲乙兩個事物的好像點,以人們熟諳的事物,來表明一個哲理的手法。但深刻的內(nèi)涵,往往學(xué)生很難理解與體會。鑒于這種現(xiàn)實,在選擇哲理散文的教學(xué)內(nèi)容時,往往易陷入先入為主的窘境――即把文章要表達(dá)的哲理報告學(xué)生,但結(jié)果往往是事與愿違。所以從這點來說,領(lǐng)會的寫法,讓學(xué)生通過文本去體會的意圖,形成自己的人生體驗是哲理性散文教學(xué)最重要的教學(xué)內(nèi)容。
綜上,我認(rèn)為要讓學(xué)生快速走進(jìn)文本,要抓住散文所表現(xiàn)出來的哲理來確定教學(xué)
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