廣州越秀區(qū)海上絲綢之路文化開發(fā)研究（2013~2014）

廣州越秀區(qū)海上絲綢之路文化開發(fā)研究（2013~2014）

兩千多年前，中國的航海事業(yè)就有所發(fā)展。徐聞、合浦是沿海城市，有一只遠(yuǎn)洋航船就是從這里出發(fā)，載著黃金、瓷器、絲綢，進(jìn)出南海，駛?cè)胗《妊?。他們不畏風(fēng)浪、不懼嚴(yán)寒、艱苦航行，輾轉(zhuǎn)數(shù)千公里，最遠(yuǎn)到達(dá)今天的斯里蘭卡，海上絲綢之路（下稱海絲）由此誕生。此后，南海、東海沿岸的眾多古港都加入海絲之列，廣州作為南方的重要港口，在海絲航線發(fā)揮著重要作用。2013年中國提出建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路，2014年中國政府工作報(bào)告提出，抓緊規(guī)劃建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”。由此，我國正式拉開建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路的序幕。作為海上絲綢之路發(fā)祥地之一——廣州，作為千年古都的中心城區(qū)——越秀，要在國家大力建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)，發(fā)展海洋文化，加強(qiáng)與沿海各國經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化交流與合作的大機(jī)遇面前占有一席之地，就得深度研究“海絲”文化的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，緊密結(jié)合當(dāng)今信息化、科技化、電子化、現(xiàn)代化、電商化等實(shí)際，依托廣州、越秀的區(qū)域優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)點(diǎn)，以海絲文化精神為助力，不斷拓展出口創(chuàng)匯、海洋經(jīng)濟(jì)，共同謀劃藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路、新導(dǎo)向、新引擎，為推進(jìn)越秀發(fā)展注入新的活力。一越秀海絲文化歷史背景古老的海上絲綢之路自秦漢時(shí)期開通，起始于中國，連接?xùn)|亞、東南亞、南亞、西亞、東非及地中海沿岸各國。海上絲綢之路的開辟是人類文明進(jìn)程的重要里程碑，一直是溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要橋梁，而東南亞地區(qū)自古就是海上絲綢之路的重要樞紐和組成部分，它縮短了東西方距離，促進(jìn)了貿(mào)易、技術(shù)和文化的交流。廣州當(dāng)時(shí)是沿海的重要港口，也是海上絲路重要發(fā)祥地，2000多年來，它有聞名于世的“東方大港”之稱，有溝通中西貿(mào)易的重要“橋頭堡”之稱，有中國海外貿(mào)易“南大門”之稱，在中外海洋交通貿(mào)易史上占有極為重要的地位。廣州擁有豐富的海上貿(mào)易遺址，天后宮、南海神廟、十三行，是海洋文明的象征；廣州秦代造船遺址、“南海I號”“南澳I號”、紅頭船，真實(shí)地記錄著廣東古代發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)洋造船技術(shù)；越秀的光孝寺、懷圣寺與光塔、南越王墓、南越國宮署遺址、南海神廟及明清古碼頭遺址、清真先賢古墓等6處史跡點(diǎn)已正式提交廣州海上絲綢之路史跡申遺。比如解放北路的南越王墓是西漢初年南越王國第二代王趙眜（前137～前122年在位）的陵墓，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從南越王墓出土的波斯銀盒、紅海乳香、非洲原支象牙等文物，均為海外貿(mào)易產(chǎn)生的舶來品。這些舶來品的出土，力證海外貿(mào)易的存在，也是海上絲綢之路年代最早的遺跡之一。聯(lián)合國教科文組織指出，海上絲綢之路不僅是商貿(mào)之路，還是“對話之路”，是古代東西方文明碰撞、交流之路。廣州正是以海上絲綢之路為紐帶，既是佛教禪宗的“西來初地”，也是天主教、基督教、伊斯蘭教和瑣羅亞斯德教來華的第一站和重要始發(fā)地。越秀區(qū)的光孝寺、懷圣寺與光塔、清真先賢古墓等，均在東西方文化交流史上占有重要地位。二互融互促海絲文化與廣府文化品牌海絲文化是一種多元的中西交流文化，這一點(diǎn)從越秀南越國宮署遺址可得到證實(shí)。南越國宮署由南越國創(chuàng)建者趙佗所建，位于北京路與中山四路交會處，其大型石構(gòu)水池和曲流石渠由于設(shè)計(jì)之獨(dú)特，先后兩次入選全國十大考古發(fā)現(xiàn)。南越國宮出土的青釉瓦，其成分與中國的青釉成分不同，反而同西方相似。此外，南越國宮殿一反土木結(jié)構(gòu)，而使用與羅馬相似的石構(gòu)建筑，證明了海外交流的存在。越秀的光孝寺、懷圣寺與光塔、清真先賢古墓等宗教圣跡，述說了海絲文化的多元性。與此同時(shí)，廣府文化是中華文明的重要一脈，它與海絲文化都有逾兩千年的歷史。越秀區(qū)作為廣府文化發(fā)源地、千年商都核心，作為廣州建城兩千多年來未曾變更的中心城區(qū)，一直致力廣泛宣傳和強(qiáng)力運(yùn)作該區(qū)的文化、旅游資源。廣府文化鮮明的個性特點(diǎn)就是兼收并蓄、開放包容，蘊(yùn)含著深刻的包容性和多元性。目前，越秀區(qū)下大力擦亮廣府文化品牌，舉辦了迎春花市、廣府廟會等廣府節(jié)慶品牌活動，擦亮廣州“花城”名片和“北京路”名片。其中，馬年迎春花市吸引了游客350萬人次來到越秀“行花街”。第四屆廣府廟會一連七天有近20場大型精彩節(jié)目展演活動，迎客超500萬。區(qū)民間文藝孵化基地也進(jìn)一步壯大，目前已有26支團(tuán)隊(duì)加入孵化基地，涌現(xiàn)出鱒魚歌劇團(tuán)、廣州脫口秀俱樂部等優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，每年有近30場進(jìn)社區(qū)活動，已逐漸形成品牌。廣府文化的繁榮發(fā)展，表明越秀區(qū)有著深厚的文化底蘊(yùn)，有著推動文化繁榮發(fā)展的強(qiáng)有力的“兩只手”，有著促進(jìn)各類文化融合發(fā)展的厚實(shí)的社會和民意基礎(chǔ)。那么，廣州在推動“海絲”文化品牌發(fā)展中，可以借鑒廣府文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，將“海絲”文化元素融入廣府文化的各個推廣活動當(dāng)中，使之呈立體的交叉發(fā)展模式，形成互促互進(jìn)、互補(bǔ)互通的生動局面。例如，迎春花市，可將同樣屬于熱帶、亞熱帶的海上絲綢之路沿海各國的特色的花草樹木設(shè)立一個專門的展示區(qū)，彰顯“海絲”各國的異域風(fēng)情風(fēng)貌。將廣府廟會的內(nèi)涵和外延進(jìn)一步拓展，把“海絲”各國的特色食品、手工藝、文化活動，專門設(shè)立一個海上絲綢之路游覽區(qū)，使群眾逐漸熟悉“海絲”文化、參與“海絲”文化宣傳，熱愛“海絲”文化，奠定“海絲”文化的群眾基礎(chǔ)，嘗試把“海絲”文化研究基地納入到廣府文化研究當(dāng)中，發(fā)動社會和群眾力量，共同研究“海絲”文化，探尋“海絲”文化的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。三建立越秀文化旅游特色經(jīng)濟(jì)從明永樂三年（1405年）至宣德八年（1433年），鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋，通過馬六甲海峽，橫穿印度洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，航海路線遍及亞非等30多個國家和地區(qū)。這七次航行的規(guī)模之大、人數(shù)之多、組織之嚴(yán)密、航海技術(shù)之先進(jìn)、航程之長，是史無前例的，極大加強(qiáng)了中國與外部世界的聯(lián)系。同時(shí)，中國的文化與先進(jìn)科技也輸出海外，而外國的方物也引進(jìn)了中國，例如長頸鹿、榴梿，都是這個時(shí)候來到我國的。目前，要加強(qiáng)海上絲綢之路沿線各國間的往來交流聯(lián)系，一方面是官方的文化交流和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，另一方面是民間的旅游業(yè)的發(fā)展。從越秀區(qū)的旅游資源來看，區(qū)內(nèi)擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位25處，省級文物保護(hù)單位16處，市級文物保護(hù)單位71處，占全市文物保護(hù)單位總量287個的39%。其中鎮(zhèn)海樓、五仙觀、南越王墓、南越國宮署遺址等文物古跡享譽(yù)國內(nèi)外。越秀區(qū)宗教寺廟門類多、種類齊，地位重要，天主教有圣心教堂（石室）；佛教有光孝寺、大佛寺、六榕寺；道教有三元宮；基督教有光孝堂；伊斯蘭教有懷圣寺光塔、壕畔街清真寺等。這些宗教寺廟歷史悠久、久負(fù)盛名，建筑巧奪天工、氣勢雄偉壯闊、藝術(shù)精湛，各具特色，在學(xué)術(shù)史、宗教史上也都具有較高研究價(jià)值，對海內(nèi)外尤其是海絲之路各國游客有較大吸引力，具有較高的旅游開發(fā)價(jià)值。從近現(xiàn)代革命史跡來看，越秀區(qū)還有頗負(fù)盛名的中山紀(jì)念碑、中山紀(jì)念堂、“三·二九”起義指揮部舊址、廣州解放紀(jì)念像、廣州公社舊址等。這些都為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)已成為中外游客喜愛的旅游景點(diǎn)。旅游聚集客源，客源帶動商貿(mào)，商貿(mào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展商務(wù)旅游正是需要這樣良好的市場基礎(chǔ)。同時(shí)，越秀區(qū)是廣州的中心城區(qū)，是廣州歷史演變的見證地，是市民日常生活工作與活動的重要區(qū)域，十分適宜發(fā)展符合新時(shí)代旅游潮流的休閑、購物和商貿(mào)。從旅游業(yè)“人無我有，人有我優(yōu)”的基本定位來看，以宗教名圣古跡為龍頭，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、零售業(yè)為牽引，吸引海絲各國的觀光旅游團(tuán)隊(duì)，到越秀參觀旅行，從而實(shí)現(xiàn)以旅游業(yè)為突破口，加強(qiáng)海絲各國間文化藝術(shù)交流，推動城市城區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化合作，達(dá)到互補(bǔ)共進(jìn)的目的。四促進(jìn)金融服務(wù)創(chuàng)新廣州民間金融街位于越秀區(qū)長堤大馬路，毗鄰珠江北岸，全長約800米。早在80多年前，長堤就有著“中國金融街”的美譽(yù)。以小額貸款為主要功能的長堤金融街，要想在海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)浪潮中有所作為，筆者建議從以下幾方面發(fā)展與海絲沿線各國的金融往來。一是樹立“以客戶為中心”的經(jīng)營理念。金融街建設(shè)才一年多，技術(shù)、人才上還有許多不足，一時(shí)難以滿足日益增長的金融服務(wù)需求，但是，金融服務(wù)理念的確立要優(yōu)先于所有物質(zhì)基礎(chǔ)條件的建設(shè)，要通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，良好的信譽(yù)，打動客戶，尤其是對于海上絲綢之路沿線國家或者國內(nèi)從事“海絲”文化交流團(tuán)隊(duì)的信貸，要格外地重視和扶持，可以為海絲經(jīng)濟(jì)“量身定做”“一站式”服務(wù)，對客戶提供包括結(jié)算、咨詢、理財(cái)投資銀行等各項(xiàng)綜合性全方位金融服務(wù)，從而增強(qiáng)與海上絲綢之路沿線國家及地區(qū)的金融服務(wù)交流，為“海絲”文化發(fā)展助力。二是分類管理。在客戶管理中，要把與海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系的客戶集中歸類，研究海絲客戶的需求，創(chuàng)新金融服務(wù)手段，針對海絲客戶群體提供相應(yīng)的金融服務(wù)。比如在存貸款、結(jié)算、收付代理等業(yè)務(wù)上，金融機(jī)構(gòu)要對海絲客戶辦理業(yè)務(wù)提供方便和優(yōu)惠，進(jìn)一步暢通海絲各國的經(jīng)濟(jì)往來。三是向中小企業(yè)和零售業(yè)發(fā)展。金融街以小額貸款為主，不能總盯著企業(yè)的大業(yè)務(wù)、大業(yè)績，要向中小企業(yè)和零售業(yè)伸出“橄欖枝”。海絲各國在廣州進(jìn)行貿(mào)易，有的企業(yè)可能不夠大，或者才剛開始到中國創(chuàng)業(yè)，需要經(jīng)濟(jì)上的支貸。有的可能零售業(yè)務(wù)比較多，比如購買服裝、文化產(chǎn)品、電子設(shè)備等，如果它們需要貸款就得給予相應(yīng)的提供。在勞動密集型產(chǎn)品上，需要較高的人員素質(zhì)和技術(shù)水平，研究客戶需求，形成方便快捷的經(jīng)營特色，以獲得“海絲”沿線各國中小銀行和零售業(yè)務(wù)上的拓展。四是探索建立面向中小微型涉海企業(yè)的專業(yè)金融服務(wù)。金融街要在促進(jìn)海絲經(jīng)濟(jì)發(fā)展中先行一步，在探索服務(wù)海絲各國專業(yè)金融服務(wù)上下功夫。比如開展已投運(yùn)各類船舶和在建船舶抵押貸款、預(yù)付保函等金融業(yè)務(wù)；開展涉海技術(shù)專利權(quán)、涉海工業(yè)產(chǎn)權(quán)等涉海非實(shí)物資產(chǎn)抵押貸款業(yè)務(wù)；開展海域使用權(quán)抵押貸款、漁業(yè)權(quán)抵押貸款等涉海金融業(yè)務(wù)，探索岸線使用權(quán)抵押融資方式；開展水產(chǎn)養(yǎng)殖互助保險(xiǎn)試點(diǎn)和遠(yuǎn)洋漁業(yè)的政策性保險(xiǎn)，探索建立大宗水產(chǎn)品出口保險(xiǎn)制度；等等。五服務(wù)貿(mào)易走向海外據(jù)《漢書·地理志》載，我國運(yùn)載黃金和絲綢的船隊(duì)，從徐聞、合浦等地出發(fā)，到達(dá)南亞諸國，開創(chuàng)了海上絲綢之路之先河，當(dāng)時(shí)，番禺是我國外貿(mào)船隊(duì)的基地。廣州作為中國對外貿(mào)易的港口，從魏晉南北朝時(shí)期地位日益提高。到了隋唐時(shí)期，中國海運(yùn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期。廣州在唐朝時(shí)，船只就已密密麻麻地停泊在海港，船隊(duì)整齊有序，技術(shù)力量雄厚，保障力強(qiáng)，出發(fā)于廣州，經(jīng)越南、新加坡等國，再駛?cè)胗《妊?，到達(dá)波斯灣，浩浩蕩蕩、首尾照應(yīng)，一直抵達(dá)非洲東岸。歷史見證了這條航線的奇跡，持續(xù)兩千多年，航線全長1萬多公里，是當(dāng)時(shí)世界上最漫長、開通歷史最悠久的一條航線。從歷史功績看，它在海路上溝通了亞非兩大洲的聯(lián)系，促進(jìn)了中非貿(mào)易的往來。唐王朝在廣州對外貿(mào)易中獲利甚厚，所以，南海神被封為“廣利王”，希望這個海上保護(hù)神能廣招天下之財(cái)。南海神也因此被譽(yù)為“海上外交之神”而大受青睞，獲得更多的尊崇。今年4月30日，國務(wù)院提出“扶持服務(wù)貿(mào)易發(fā)展，擴(kuò)大服務(wù)進(jìn)出口”，深刻闡述外貿(mào)有穩(wěn)增長、保就業(yè)、促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的作用。在建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路過程中，加強(qiáng)貿(mào)易、促進(jìn)合作是重要途徑，也是重點(diǎn)目標(biāo)。絲綢之路的貿(mào)易范圍非常廣泛，既包括開拓新的服務(wù)貿(mào)易，還要提升傳統(tǒng)貨物貿(mào)易。廣東是傳統(tǒng)的海外貿(mào)易大省，廣州對外貿(mào)易的規(guī)模巨大，越秀要在建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路上走在全市前列，就要在傳統(tǒng)的貨物貿(mào)易扎實(shí)推進(jìn)的基礎(chǔ)上，將目光投向貿(mào)易質(zhì)量更高、經(jīng)濟(jì)附加值更大的服務(wù)貿(mào)易上，做到在鞏固成績和擴(kuò)大戰(zhàn)果上有所突破。越秀區(qū)要充分利用各種平臺發(fā)展海絲經(jīng)濟(jì)，比如，每年流花國際服裝節(jié)，開展“海上絲路——古道霓裳”時(shí)裝模特表演秀，就是很好的例證。越秀區(qū)還應(yīng)大膽發(fā)展資本密集型服務(wù)，帶動貿(mào)易、帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如加強(qiáng)通信類的服務(wù)發(fā)展，加強(qiáng)如計(jì)算機(jī)、信息服務(wù)和金融等知識密集型服務(wù)的深度拓展。建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路已成為拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，全國參與其中的城市很多，這些城市大多屬于開放的沿海城市，既有改革開放的先鋒經(jīng)驗(yàn)，又有