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文檔簡介
常見的古代文化常識常見的古代文化常識1.科舉制度
中國古代通過考試選拔官吏的制度??婆e制度創(chuàng)自隋朝,明清時期逐漸走向僵化,前后經(jīng)歷一千三百余年,是世界上延續(xù)時間最長的人才選拔制度??婆e制度常見的古代文化常識科舉制度即童生試,是明清兩代取得生員資格的考試,是讀書士子的晉升之始。應(yīng)試者不管年齡大小統(tǒng)稱童生。童試包括縣試、府試、院試三個階段。院試錄取者即可進(jìn)入所在地的府、州、縣學(xué)為生員,俗稱“秀才〞,生員分廩生、增生、附生三等。生員經(jīng)科試合格,即取得參加鄉(xiāng)試的資格,稱“科舉生員〞。常見的古代文化常識科舉制度明清科舉制度,童生經(jīng)過縣考初試、府考復(fù)試,再參加由學(xué)政主持的院考〔道考〕,考取的列名府縣學(xué)籍,叫進(jìn)學(xué),即秀才。如?范進(jìn)中舉?中的“范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家〞。常見的古代文化常識科舉制度唐宋時稱“鄉(xiāng)貢〞“解試〞,是地方性考試。明清兩代在各省省城〔包括京城〕舉行,每三年一次,因通常在秋八月舉行,故又稱“秋闈〞。主考官由中央政府委派。考后發(fā)布正副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫“解元〞,第二至十名稱“亞元〞。中試者可于次年春進(jìn)京參加會試,即便會試沒考中,也具備了做官的資格。常見的古代文化常識科舉制度即鄉(xiāng)試翌年由禮部主持的考試,因在春季舉行,故又稱“春闈〞,考三場,每場三日。會試取中者為貢士,第一名稱“會元〞。又稱“御試〞“廷試〞“廷對〞,是科舉考試中最高級別的考試,由皇帝親臨殿廷主持。只有取得貢士資格的人才能參加。常見的古代文化常識科舉制度通過殿試的貢生統(tǒng)稱進(jìn)士。通過殿試的貢生分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第〞的稱號,第一名稱“狀元〞,第二名稱“榜眼〞,第三名稱“探花〞,合稱“三鼎甲〞;二甲假設(shè)干名,賜“進(jìn)士出身〞的稱號;三甲假設(shè)干名,賜“同進(jìn)士出身〞的稱號。常見的古代文化常識科舉制度指科舉考試應(yīng)試中選,而應(yīng)試未中的叫落第、下第??贾羞M(jìn)士要披宮袍以示榮耀,后遂稱中進(jìn)士為“披宮錦〞。鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別稱為“解元〞“會元〞“狀元〞,合稱“三元〞。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中第一名,稱“連中三元〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱1.菡萏、藕花荷花的別稱,在?荷葉·母親?中指紅蓮含苞未放。書信。如?次北固山下?中的“歸雁洛陽邊〞。3.星漢、星河銀河。如?觀滄海?中的“星漢燦爛,假設(shè)出其里〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱柳絮。如?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?中的“楊花落盡子規(guī)啼〞。平民百姓。如?論語·子罕?中的“匹夫不可奪志也〞。
舊時婦女的服飾,借指婦女。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱7.征人、征夫指出征或戍邊的軍人。如?夜上受降城聞笛?中的“一夜征人盡望鄉(xiāng)〞。指女子的艷麗裝束。如?木蘭詩?中的“當(dāng)戶理紅妝〞。9.烽火、烽煙古時邊防報警的煙火,泛指戰(zhàn)事。如?春望?中的“烽火連三月〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱古代對西北部民族的稱呼。如?木蘭詩?中的“但聞燕山胡騎鳴啾啾〞。博學(xué)的人。如?陋室銘?中的“談笑有鴻儒〞。平民,指沒有功名的人。如?陋室銘?中的“往來無白丁〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱佛經(jīng)。如?陋室銘?中的“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)〞。指百姓。如?賈生?中的“不問蒼生問鬼神〞。泰山。如?望岳?中的“岱宗夫如何〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱俗稱老鷹,兇猛而善高飛。如?與朱元思書?中“鳶飛戾天者〞。飄飛的蓬草,古詩中常用來比喻遠(yuǎn)行之人。如?使至塞上?中的“征蓬出漢塞〞。向陽的樹。如?錢塘湖春行?中“幾處早鶯爭暖樹〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬。如?得道多助,失道寡助?中的“親戚畔之〞。老年男子。
幼兒,小孩。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱
指寶劍。傳說晉代雷煥曾得玉匣,內(nèi)藏二劍,后入水化為龍。舊說是長壽的特征,用來指老人。如?桃花源記?中的“黃發(fā)垂髫〞。垂下來的頭發(fā),用來指小孩。如?桃花源記?中的“黃發(fā)垂髫〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱矜,同“鰥〞,老而無妻。寡,老而無夫。孤,幼而無父。獨,老而無子。本指?詩經(jīng)?里的?國風(fēng)?和?楚辭?中的?離騷?,后來泛指文章辭藻。
被降職到外地的官員。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱戰(zhàn)國時屈原作?離騷?,因此稱屈原或?楚辭?作者為“騷人〞。后泛指文人。如?岳陽樓記?中的“遷客騷人〞。朝廷。如?岳陽樓記?中的“居廟堂之高那么憂其民〞。
彎腰曲背,指老人。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱
被牽扶的人,指兒童。本義指婦女姿態(tài)美好的樣子,后泛指月亮。如?水調(diào)歌頭?中的“千里共嬋娟〞。
舊時指學(xué)問淵博的著名學(xué)者。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱
隨從的差役或仆人。家鄉(xiāng)。古時住宅旁常栽桑樹、梓樹,后人就用“桑梓〞指代家鄉(xiāng)。如?范進(jìn)中舉?中的“世先生同在桑梓〞。
孔廟的別稱。唐玄宗封孔子為文宣王,所以又稱孔廟為文宣王廟。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱神話中為西王母傳信的神鳥,后為信使的代稱。如?無題?中的“青鳥殷勤為探看〞。指女子細(xì)長而略彎的眉毛,也可借指女子。如?滿江紅?中的“苦將儂強派作蛾眉〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱
戰(zhàn)場。泛指小鳥,比喻庸人。
天鵝,比喻志向遠(yuǎn)大的人。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱古代二十五家為一閭,貧者居閭左,富者居閭右,故以“閭左〞來指代貧苦人民。國家。社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來就把社稷作為國家的代稱。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱平民。古代沒有官職的人穿麻布衣服,所以稱布衣。如?唐雎不辱使命?中的“布衣之怒〞,?出師表?中的“臣本布衣〞。古時指寄居他國的諸侯、貴族,后泛指失勢寄居他鄉(xiāng)的官僚、紳士等。古代作戰(zhàn)時兵士所戴的頭盔,借指士兵。如?南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷?中的“年少萬兜鍪〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱干和戈是兩種兵器,代指戰(zhàn)爭。如?過零丁洋?中的“干戈寥落四周星〞。史冊。古代在竹簡上寫字,先以火炙烤竹片,以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗,所以稱之為“汗青〞。如?過零丁洋?中的“留取丹心照汗青〞。常見的古代文化常識常見的別稱、代稱俘虜?shù)拇Q。如?別云間?中的“今日又南冠〞。婦女。
男子。常見的古代文化常識各類職位及官職變動專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。如?孫權(quán)勸學(xué)?中的“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪〞。一、各類官職職位我國古代西北地區(qū)民族對最高統(tǒng)治者的稱呼。如?木蘭詩?中的“可汗大點兵〞。負(fù)責(zé)偵察、巡邏的騎兵。如?使至塞上?中的“蕭關(guān)逢候騎〞。常見的古代文化常識各類職位及官職變動官名,漢代始置,唐代邊疆設(shè)有大都護府,其長官稱大都護。在?使至塞上?“都護在燕然〞中指前線統(tǒng)帥。典屬國的簡稱。漢代稱負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國。如?使至塞上?中的“屬國過居延〞。常見的古代文化常識各類職位及官職變動武官名,負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊。如?出師表?中的“眾議舉寵為督〞。尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。如?木蘭詩?中的“木蘭不用尚書郎〞。常見的古代文化常識各類職位及官職變動掌管皇族事務(wù)的官員。由皇帝派遣,代表皇帝出外辦理重大事情的官員。宋時官僚雇傭的侍從。如?水滸傳?中的陸虞候。常見的古代文化常識各類職位及官職變動表授予官職的詞語1.舉:選拔、任用。如?生于憂患,死于安樂?中的“傅說舉于版筑之間〞。2.薦:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。3.拔:授予本沒有官職的人。4.除:任命,授職。5.起:推舉人任以官職。6.察:考察后予以舉薦。二、官職變動常見的古代文化常識各類職位及官職變動表罷免官職的詞語1.罷:免去,解除官職。2.免:免職,罷免。3.奪:削去權(quán)力。常見的古代文化常識各類職位及官職變動表提升官職的詞語1.擢:選拔、提拔。2.陟:提拔、晉升。如?出師表?中的“陟罰臧否〞。3.拜:用一定的禮節(jié)授予某種名位或官職。4.晉:晉升官職,提高職位或級別。如成語“加官晉爵〞。5.加:加官,即在原有的官職之外,又兼任其他官職。常見的古代文化常識各類職位及官職變動表降低官職的詞語1.謫:特指貶官降職或流放。如?岳陽樓記?中的“滕子京謫守巴陵郡〞。2.貶:指降職并外放。3.左遷:降職。如?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?中的“左遷〞。常見的古代文化常識各類職位及官職變動表辭官的詞語1.告老:官員年老辭職。2.解官:辭去官職。3.請老:告老,古代官吏請求退休。4.乞骸骨:古代官吏自請退職,意謂使骸骨得歸葬故土。5.致仕:交還官職,即退休。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令農(nóng)歷正月初一,一年的第一天,又稱元正、元旦等,今人在采用公歷紀(jì)元后稱春節(jié)。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀一年過去,一方面又祈祝新年五谷豐收、人畜興旺,多與農(nóng)事有關(guān)。放鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流傳。人們在這一天燃放鞭炮來驅(qū)邪避害,飲屠蘇酒以求桔祥長壽。一、傳統(tǒng)節(jié)日及相關(guān)習(xí)俗常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令
農(nóng)歷正月初七。傳說女媧初創(chuàng)世,于第七天造出人,故此日為人類的生日。這一天人們會戴人勝、吃七寶羹等。
農(nóng)歷正月十五,即元宵節(jié)。人們在這一天賞花燈、猜燈謎、吃元宵。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令古代祭祀土地神的日子。漢以前只有春社,漢以后開始有秋社。一般以立春、立秋后的第五個戊日為社日。如?游山西村?中的“簫鼓追隨春社近〞。俗稱“花神節(jié)〞“百花生日〞等,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期因地而異,一般于農(nóng)歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令清明前一天,古人從這一日起,三天不生火做飯,禁煙火,只吃冷食。相傳是為了紀(jì)念介子推。寒食節(jié)曾被稱為“民間第一大祭日〞。
公歷四月五日前后,是祭祖和掃墓的日子。習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳等。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié),是紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,有喝雄黃酒、吃粽子、賽龍舟、掛香袋、驅(qū)“五毒〞等風(fēng)俗。農(nóng)歷七月初七,又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)。相傳農(nóng)歷七月七日夜,婦女在庭院向織女星祈禱,請求幫助她們提高刺繡縫紉的技巧,故稱為“乞巧〞。后被賦予了牛郎織女的傳說,使其成為象征愛情的節(jié)日。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令
農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今。又稱重九節(jié),農(nóng)歷九月初九。習(xí)俗包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,唐代被正式定為民間節(jié)日,沿襲至今。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令
中國二十四節(jié)氣之一,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在公歷12月21、22或23日。這一天北半球全年中白天最短,夜間最長。
農(nóng)歷十二月初八,也叫臘八節(jié),是古時歲終祭祀百神的日子,在我國有著極為悠久的歷史。人們在這一天做臘八粥,喝臘八粥,泡臘八蒜。
農(nóng)歷一年最后一天的夜晚,也指農(nóng)歷一年的最后一天。自古就有通宵不眠、守歲、貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛燈籠等習(xí)俗,流傳至今。常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令
古人在長期的生產(chǎn)實踐中逐步認(rèn)識到季節(jié)更替和氣候變化的規(guī)律,把一年分為二十四個節(jié)氣,以反映季節(jié)、氣溫、降雨、物候等方面的變化,用來指導(dǎo)農(nóng)事。二、二十四節(jié)氣常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令春季〔2~4月〕:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨夏季〔5~7月〕:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑秋季〔8~10月〕:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季〔11月~次年1月〕:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒常見的古代文化常識節(jié)日節(jié)令節(jié)氣歌春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年來六廿一,下半年是八廿三。常見的古代文化常識禮儀文化1.太牢、少牢古代祭祀社稷時,根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。牛、羊、豕三牲全備為“太牢〞;少牢只有羊、豕,沒有牛。
古代祭祀用的祭品。犧牲,指祭祀用的純色全體牲畜。玉帛,祭祀用的玉和絲織品。常見的古代文化常識禮儀文化用大紅紙折疊成折子的帖子,共有十面,橫闊十倍于單帖,稱為“全帖〞。拜客時用全帖表示鄭重和恭敬。
舊俗在嬰兒出生后第三天要舉行沐浴儀式,會集親朋好友為嬰兒祝福。
拱手行禮。常見的古代文化常識禮儀文化
一指古代賓主相見的禮節(jié)。一指在征伐中,讓位于比自己更賢能的人。一指古時一種拜禮,為“九拜〞之一,俗稱叩頭。一指書信表奏的開頭或結(jié)尾語,表示恭敬。
兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。常見的古代文化常識禮儀文化先后拜兩次,表示禮節(jié)之恭敬。舊時書信的開頭或末尾也常用“再拜〞,以表示敬意。先后拜兩次,表示禮節(jié)之恭敬。舊時書信的開頭或末尾也常用“再拜〞,以表示敬意。
古代的一種跪拜禮,叩頭至地。常見的古代文化常識禮儀文化
古人席地而坐,離席站立,表示敬意。古時座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊,居上位,官低為卑,處下位。古人尚右,以右為尊,“左遷〞即表示貶官。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?;实壅僖娙撼?,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫作“南面〞,稱臣叫作“北面〞。室是東西長而南北窄的,室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北面南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。常見的古代文化常識禮儀文化古代座次一般以右為尊,但在車上那么以左為尊,空著車上左邊的位置以待賓客稱為“虛左〞,是表示恭敬的一種禮節(jié)。常見的古代文化常識稱謂、稱呼一、人名稱謂
字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。如稱杜甫為杜子美,稱韓愈為韓退之。常見的古代文化常識稱謂、稱呼常見的有下面幾種。①別號:文人或有身份地位的人以住地或室名為自己取的別稱。如李白號“青蓮居士〞,杜甫號“少陵野老〞,蘇軾號“東坡居士〞等。別號中常見的“居士〞“山人〞等說明使用者鄙視功名利祿的志趣。也有人以號明志,如周敦頤號“濂溪先生〞。②謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如歐陽修謚號“文忠〞,范仲淹謚號“文正〞。常見的古代文化常識稱謂、稱呼常用的有以下幾種:①稱籍貫:出生地。如稱柳宗元為“柳河?xùn)|〞。②稱官名:如稱杜甫為“杜工部〞。③稱官地:如“聞道龍標(biāo)過五溪〞中的“龍標(biāo)〞指王昌齡。?三國演義?中用“豫州〞指代當(dāng)過豫州牧的劉備。指用齋名或室名來稱呼,如稱蒲松齡為“聊齋先生〞。常見的古代文化常識稱謂、稱呼
舊時指尊長或所尊敬的人的名字。舊時為了對某人表示尊敬,不直呼其名,叫作“避諱〞。如?范進(jìn)中舉?中的“捷報貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元〞。常見的古代文化常識稱謂、稱呼二、常見稱呼
古代對男子的尊稱,如孔子。
對男子的尊稱,如陳康肅公。舊時對士人的尊稱。如?湖心亭看雪?中的“莫說相公癡〞。常見的古代文化常識稱謂、稱呼對一省總管教育的學(xué)官的尊稱。如?范進(jìn)中舉?中胡屠夫說:“還是宗師看見你老,不過意,舍與你的。〞古代君對臣的愛稱。如?孫權(quán)勸學(xué)?中的“卿今當(dāng)涂掌事〞。朋友、夫婦間也以“卿〞為愛稱。常見的古代文化常識稱謂、稱呼男子美稱,多附于字之后。如?核舟記?中的“虞山王毅叔遠(yuǎn)甫〞。古時王侯的自稱。如?孫權(quán)勸學(xué)?中的“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪〞。古代官吏對君主的自稱。如?出師表?中的“臣本布衣〞。常見的古代文化常識稱謂、稱呼9.世先生、世弟兄
對有世交的平輩的敬稱。世,表示世交,指兩家世代有交往。這種稱呼是舊時人們拉關(guān)系時的客套語。
后進(jìn)的人在前輩面前謙稱自己。常見的古代文化常識稱謂、稱呼三、謙辭類家父、家嚴(yán)、家君〔對人稱呼自己的父親〕;家母、家慈〔對人稱呼自己的母親〕。舍弟〔對別人稱自己的弟弟〕;舍妹〔對別人稱自己的妹妹〕。
小弟、小兒、小女、小店。常見的古代文化常識稱謂、稱呼愚兄〔對同輩而年輕于己者的自我謙稱〕;愚見〔稱自己的意見〕。拙作〔稱自己的作品〕;拙著〔稱自己的著作〕;拙見〔稱自己的見解〕。寒舍〔稱自己的家〕;見教〔請別人指教自己〕;見諒〔請對方諒解〕;斧正〔請人修改自己的文章〕;在下〔對自己的謙稱〕。常見的古代文化常識稱謂、稱呼四、敬辭類令尊〔稱對方父親〕;令堂〔稱對方母親〕;令郎〔稱對方兒子〕;令愛〔稱對方的女兒〕。惠顧〔稱他人光臨〕;惠存〔請保存,多用于贈人照片、書籍等時所題的上款〕;惠贈〔稱人贈予的敬辭〕。常見的古代文化常識稱謂、稱呼垂問〔稱別人對自己詢問〕;垂詢〔舊稱上對下有所詢問〕;垂念〔稱對方對自己的關(guān)心掛念〕;垂愛〔稱對方對自己的保護〕。賜教〔給予指教〕;賜復(fù)〔敬稱人回信的套語〕。常見的古代文化常識稱謂、稱呼高見〔稱對方的見解〕;高論〔稱對方的言論〕;高壽〔問老人年齡的敬辭〕;高齡〔稱老人的年齡〕;高就〔指人離開原來的職位就任較高的職位〕;高朋〔指貴賓〕;高鄰〔對鄰居的敬稱〕。賢弟〔對年歲較幼之友的敬稱〕;賢侄〔對侄輩年輕人的美稱〕。奉送〔贈送〕;奉還〔歸還〕;奉勸〔勸告〕;奉陪〔陪伴〕。常見的古代文化常識稱謂、稱呼久仰〔仰慕已久,與人初次見面時的客套話〕;勞駕〔請別人做事或讓路時的客套話〕;賞光〔用于請對方接受自己的邀請〕;賞臉〔用于請對方接受自己的要求或贈品〕;貴姓〔詢問他人姓氏〕;貴庚〔問人年齡〕;大作〔稱對方的著作〕;大駕〔對他人的尊稱〕;足下〔常用于對平輩或是朋友之間的敬稱〕;華居〔對對方住宅的客氣稱呼〕。常見的古代文化常識稱謂、稱呼五、年齡稱謂
未滿周歲。
指幼兒時期。指幼年。古時小孩子不束發(fā),頭發(fā)下垂,因而以“垂髫〞代指兒童或童年。常見的古代文化常識稱謂、稱呼
剛換牙,指七八歲。
指幼兒。
指幼年始學(xué)之時。常見的古代文化常識稱謂、稱呼指八九歲至十三四歲的少年。古時兒童束發(fā)為兩結(jié),向上分開,形狀如角,故稱“總角〞。
一般指男子十五歲左右。指女子十三四歲。語出杜牧的?贈別?:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。〞常見的古代文化常識稱謂、稱呼指女子十五歲?!绑迁暎^結(jié)發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。
指男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。指三十歲。語出?論語·為政?:“三十而立。〞指人年至三十,能有所成就。常見的古代文化常識稱謂、稱呼指四十歲。語出?論語·為政?:“四十而不惑。〞指五十歲。語出?論語·為政?:“五十而知天命。〞指六十歲。語出?論語·為政〕:“六十而耳順。〞指人年至六十,能聽得進(jìn)不同的意見。常見的古代文化常識稱謂、稱呼指六十歲。以天干、地支組合,六十年為一甲子。因干支錯綜參互,故稱為“花甲〞。指七十歲。語出杜甫的?曲江?:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。〞常見的古代文化常識稱謂、稱呼
八九十歲。
七八十歲。
一百歲。常見的古代文化常識古代用品古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。如?木蘭詩?中的“朔氣傳金柝〞。古代婦女的一種面部裝飾物。如?木蘭詩?中的“對鏡帖花黃〞。常見的古代文化常識古代用品代指達(dá)官顯貴。如朱敦儒?相見歡?中的“中原亂,簪纓散〞。簪和纓都是古代貴族的帽飾。簪,一種別住發(fā)髻的長條狀首飾。如?春望?中的“渾欲不勝簪〞。纓,帽帶。如?送東陽馬生序?中的“戴朱纓寶飾之帽〞。縞、素都是白色的絹,指白色喪服。在?唐雎不辱使命?“天下縞素〞中用作動詞,指穿白色喪服。常見的古代文化常識古代用品代指達(dá)官顯貴。如朱敦儒?相見歡?中的“中原亂,簪纓散〞。簪和纓都是古代貴族的帽飾。簪,一種別住發(fā)髻的長條狀首飾。如?春望?中的“渾欲不勝簪〞。纓,帽帶。如?送東陽馬生序?中的“戴朱纓寶飾之帽〞??c、素都是白色的絹,指白色喪服。在?唐雎不辱使命?“天下縞素〞中用作動詞,指穿白色喪服。常見的古代文化常識古代用品5.絲、竹絲指弦樂器,竹指管樂器,泛指音樂。如?陋室銘?中的“無絲竹之亂耳〞,?醉翁亭記?中的“非絲非竹〞。6.珮、環(huán)玉飾。如?小石潭記?中的“如鳴珮環(huán)〞。在大門內(nèi)或外對著大門用于遮蔽、裝飾的墻壁,也叫“照墻〞“影壁〞等。常見的古代文化常識古代用品
酒杯。
酒籌,宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼。古人罰酒時用的酒杯。如?湖心亭看雪?中的“余強飲三大白而別〞。常見的古代文化常識古代用品盛酒的器具。如?行路難〔其一〕?中的“金樽清酒斗十千〞。古代盛飯用的一種圓形竹器。如?魚我所欲也?中的“一簞食〞。古代盛食物的一種容器。如?魚我所欲也?中的“一豆羹〞。常見的古代文化常識文史典籍按年、月、日編排史實。如?左傳?〔?曹劌論戰(zhàn)?〕、?資治通鑒?〔?孫權(quán)勸學(xué)?〕。主要以人物傳記為中心,表達(dá)當(dāng)時的史實?!凹o(jì)〞是帝王本紀(jì),列在全書的前面。“傳〞是其他人物的列傳。如?史記?〔?周亞夫軍細(xì)柳??陳涉世家?〕、?漢書?。一、史書體裁常見的古代文化常識文史典籍以國家為單位,分別記述歷史事件。如?戰(zhàn)國策?〔?唐雎不辱使命??鄒忌諷齊王納諫?〕、?國語?。常見的古代文化常識文史典籍?大學(xué)??中庸??論語??孟子?的合稱。指?詩??書??禮??易??春秋?五部儒家經(jīng)典。二、儒家經(jīng)典指的是六部儒家經(jīng)典,即在“五經(jīng)〞外,另加?樂?。也有稱“六經(jīng)〞為“六藝〞的。常見的古代文化常識古代地理及地點代稱
古時指中原地區(qū)。
又稱中土、中州,狹義上指今天的河南??;廣義上指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。古代專指長江、黃河?!敖曋搁L江;“河〞指黃河。常見的古代文化常識古代地理及地點代稱
中國五大名山的總稱,分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。5.陰、陽古人以山的北面、水的南面為陰,山的南面、水的北面為陽。如?漁家傲·秋思?“衡陽雁去無留意〞中的“衡陽〞位于衡山的南面。
邊境地區(qū),也泛指北方長城內(nèi)外。常見的古代文化常識古代地理及地點代稱指關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后,把秦故地分封給秦王朝的三名降將,故稱“三秦〞。如?送杜少府之任蜀州?中“城闕輔三秦〞。指岷江上的五個渡口,即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。在?送杜少府之任蜀州?中代指蜀州。常見的古代文化常識古代地理及地點代稱
中原地區(qū)。10.海內(nèi)、四境、四海、六合、八荒
指全國、天下。常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位授予勛官時用來衡量功績的單位,勛位每升一級叫一轉(zhuǎn),十二轉(zhuǎn)為最高的勛級。如?木蘭詩?中的“策勛十二轉(zhuǎn)〞。古代長度單位。八尺〔一說七尺〕為一尋。如?登飛來峰?中的“飛來山上千尋塔〞。一、古代計量單位常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位古代計量面積用語。后面加上表示長度的數(shù)字或數(shù)量詞,表示縱橫假設(shè)干長度。如?愚公移山?中的“太行、王屋二山,方七百里〞。容量單位,十斗為一石。如?馬說?中的“一食或盡粟一石〞。5.鐘古代的一種量器。如?魚我所欲也?中的“萬鐘于我何加焉〞。常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位古代一百粒黍排列起來的長度為一尺,因此一個黍粒的長度為一分。如?核舟記?中的“高可二黍許〞。用于計算銅幣的根本單位。舊時稱一枚銅錢為一文。常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位8.錙、銖
都是古代重量單位,六銖等于一錙,四錙等于一兩。
舊時用繩穿錢,一千個錢稱為一貫。常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位古代夜間的計時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。舊時每晚八時左右,打鼓報告初更開始,稱為“定更〞。如?湖心亭看雪?中的“是日更定矣〞。二、古代計時單位常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位
古代人把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩小時,是根據(jù)十二生肖中動物的出沒時間來命名各個時辰的。(子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。子時23~1點,丑時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。)常見的古代文化常識古代統(tǒng)計單位指深夜。漏,指漏壺,古代計時的器具。深夜壺水漸少,很難聽到滴漏的聲音了,所以說“漏斷〞。如?卜算子·黃州定慧院寓居作?中的“缺月掛疏桐,漏斷人初靜〞。常見的古代文化常識古代休閑方式投壺,宴飲時的一種游戲。把箭投向壺中,中多者為勝,負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。如?醉翁亭記?中的“射者中〞。下棋。如?醉翁亭記?中的“弈者勝〞。投壺,宴飲時的一種游戲。把箭投向壺中,中多者為勝,負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。如?醉翁亭記?中的“射者中〞。常見的古代文化常識古代紀(jì)年法從漢代起,古代的皇帝開始使用自己的年號紀(jì)年。如?桃花源記?中“晉太元中〞的“太元〞是東晉孝武帝的年號;?岳陽樓記?中“慶歷四年春〞的“慶歷〞是宋仁宗趙禎的年號;?記承天寺夜游?中“元豐六年〞的“元豐〞是宋神宗的年號;?湖心亭看雪?中“崇禎五年十二月〞,“崇禎〞是明思宗朱由檢的年號。?核舟記?中的“天啟〞是明熹宗朱由校的年號。常見的古代文化常識古代紀(jì)年法以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如?曹劌論戰(zhàn)?中“十年春,齊師伐我〞的“十年〞指的是“魯莊公十年〞。常見的古代文化常識古代紀(jì)年法利用天干地支紀(jì)年。如?水調(diào)歌頭(明月幾時有)?中“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦〞的“丙辰〞指宋神宗熙寧九年;?己亥雜詩?中
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