中考語(yǔ)文第二部分語(yǔ)文積累與運(yùn)用專題四文學(xué)文化常識(shí)課件

第二部分語(yǔ)文積累與運(yùn)用專題四文學(xué)文化常識(shí)專題四文學(xué)文化常識(shí)春秋作者簡(jiǎn)介代表作品《詩(shī)經(jīng)》,我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,也稱“《詩(shī)三百》”,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地方的民歌民謠;“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會(huì)的典禮;“頌”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀?！对?shī)經(jīng)》主要使用賦、比、興的表現(xiàn)手法。《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)·周南》,《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》。孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語(yǔ)》,記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想,被列為“四書”(《大學(xué)》《中庸》《孟子》《孔子》)之一。專題四文學(xué)文化常識(shí)春秋左丘明魯國(guó)史官。《左傳》,儒家經(jīng)典之一,是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著,記載了春秋時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交等方面的大事。《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》。專題四文學(xué)文化常識(shí)戰(zhàn)國(guó)孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人,儒家學(xué)派代表人物之一,有“亞圣”之稱?！睹献印?是記錄孟子及其弟子言行的著作,共7篇,被列為“四書”之一。列子名御寇,道家學(xué)派的代表人物。《列子》,《愚公移山》《杞人憂天》選自該書。莊子名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人,道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》,是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇。《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》選自該書。專題四文學(xué)文化常識(shí)西漢劉向字子政,西漢著名經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于敘事,記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)游說(shuō)之士的策略和言論,由西漢劉向整理而成,共12策,33卷,為國(guó)別體史書。該書還有《國(guó)事》《事語(yǔ)》《短長(zhǎng)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱?！多u忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》。專題四文學(xué)文化常識(shí)西漢司馬遷字子長(zhǎng),被后世尊稱為“太史公”,與司馬光并稱為“史界兩司馬”?！妒酚洝?是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,共130篇,包括12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。樂府最初是指主管音樂,負(fù)責(zé)民間詩(shī)歌和樂曲采集的官府。后來(lái)也用以稱魏晉至唐代按樂府舊譜重填新辭以入樂的詩(shī)歌和后人效仿樂府古題的作品。樂府詩(shī),《木蘭詩(shī)》《長(zhǎng)歌行》《孔雀東南飛》等。其中,《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。專題四文學(xué)文化常識(shí)三國(guó)兩晉南北朝曹操字孟德,“三曹”之首,東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人,魯迅稱他為“一個(gè)改造文章的祖師”。《龜雖壽》《觀滄?！贰遁锢镄小贰抖谈栊小返取ＶT葛亮字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家?！墩]子書》《出師表》等。陶淵明一名潛,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,世稱“靖節(jié)先生”,我國(guó)第一位杰出的山水田園詩(shī)人?！短一ㄔ从洝贰讹嬀?其五)》等,均選自《陶淵明集》。專題四文學(xué)文化常識(shí)唐作者簡(jiǎn)介代表作品王勃字子安,唐代詩(shī)人,“初唐四杰”(王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯)之一,在“四杰”中成就最高。《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等。孟浩然字浩然,號(hào)孟山人,唐代山水田園派詩(shī)人,與王維并稱為“王孟”?！锻赐ズ?zèng)張丞相》《春曉》等。王維字摩詰,號(hào)摩詰居士,詩(shī)人兼畫家,有“詩(shī)佛”之稱,與孟浩然同為盛唐山水田園派詩(shī)人。蘇軾贊其作品為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”?！妒怪寥稀贰吨窭镳^》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)唐李白字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,浪漫主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)仙”,與杜甫齊名,并稱為“大李杜”?！缎新冯y(其一)》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等。杜甫字子美,自號(hào)“少陵野老”,人稱“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”?！洞和?、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、“三吏”(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等。岑參邊塞詩(shī)派的重要代表?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》《逢入京使》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)唐韓愈字退之,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”,唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏)之首。與柳宗元并稱為“韓柳”?！锻泶骸贰恶R說(shuō)》等。劉禹錫字夢(mèng)得,號(hào)廬山人,唐代文學(xué)家,與柳宗元并稱為“劉柳”,與白居易并稱為“劉白”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”?！堵毅憽贰肚镌~(其一)》等。白居易字樂天,晚年號(hào)香山居士,唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人?！跺X塘湖春行》《賣炭翁》《白氏長(zhǎng)慶集》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)唐柳宗元字子厚,河?xùn)|人,人稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”,唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,唐代文學(xué)家。《小石潭記》《柳河?xùn)|集》等。杜牧字牧之,號(hào)樊川居士,與李商隱并稱為“小李杜”。《泊秦淮》《赤壁》等。李賀字長(zhǎng)吉,浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)鬼”之稱?！堆汩T太守行》李商隱字義山,號(hào)玉谿生,晚唐著名詩(shī)人?！稛o(wú)題》《夜雨寄北》等。王灣唐代詩(shī)人?！洞伪惫躺较隆穼ｎ}四文學(xué)文化常識(shí)五代十國(guó)李煜字重光,南唐后主,在詩(shī)文方面有一定的造詣,其中以詞的成就最高?！断嘁姎g》專題四文學(xué)文化常識(shí)宋作者簡(jiǎn)介代表作品范仲淹字希文,謚號(hào)文正,北宋政治家、文學(xué)家?！对狸?yáng)樓記》《漁家傲·秋思》《范文正公集》等。晏殊字同叔,北宋文學(xué)家、政治家?！朵较场?一曲新詞酒一杯)歐陽(yáng)修字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,北宋政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一?！蹲砦掏び洝贰顿u油翁》等。蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士。北宋文學(xué)家、書法家、畫家,“唐宋八大家”之一。豪放詞派主要代表人物,與辛棄疾并稱為“蘇辛”?！督亲印っ苤莩霁C》《水調(diào)歌頭》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)宋王安石字介甫,號(hào)半山,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之一?！兜秋w來(lái)峰》司馬光字君實(shí),號(hào)迂叟,北宋政治家、文學(xué)家。《資治通鑒》是其主持編纂的我國(guó)第一部編年體通史,《孫權(quán)勸學(xué)》選自該書。李清照號(hào)易安居士,宋代女詞人,婉約詞派代表人物?！稘O家傲》(天接云濤連曉霧)、《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)。專題四文學(xué)文化常識(shí)宋陸游字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人?！队紊轿鞔濉贰妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作(其二)》等。辛棄疾字幼安,號(hào)稼軒,南宋詞人,人稱“詞中之龍”,繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》等。文天祥字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,南宋政治家、文學(xué)家?！哆^(guò)零丁洋》專題四文學(xué)文化常識(shí)元明馬致遠(yuǎn)號(hào)東籬,元代戲曲作家、散文家,“元曲四大家”(馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、關(guān)漢卿)之一?！短靸羯场で锼肌窂堭B(yǎng)浩字希孟,號(hào)云莊,元代文學(xué)家,所作散曲以豪放著稱。《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。施耐庵字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵,元末明初小說(shuō)家?！端疂G傳》羅貫中字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家、戲曲家?！度龂?guó)演義》吳承恩字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人?！段饔斡洝穼ｎ}四文學(xué)文化常識(shí)清蒲松齡字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”,清代文學(xué)家?！读凝S志異》,《狼》選自該書。吳敬梓字敏軒,號(hào)粒民,清代小說(shuō)家?！度辶滞馐贰?《范進(jìn)中舉》選自該書。曹雪芹名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家?！都t樓夢(mèng)》龔自珍字璱人,號(hào)定盦,清代思想家、文學(xué)家。《己亥雜詩(shī)(其五)》專題四文學(xué)文化常識(shí)近現(xiàn)代魯迅原名周樹人,字豫才,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭文集》。郭沫若原名郭開貞,杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。詩(shī)集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,作家、社會(huì)活動(dòng)家。小說(shuō)《蝕》三部曲、《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。老舍原名舒慶春,字舍予,滿族,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。冰心原名謝婉瑩,作家、詩(shī)人。詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)外國(guó)作家作者簡(jiǎn)介代表作品高爾基蘇聯(lián)作家,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表”。自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。安徒生丹麥著名童話作家?！痘实鄣男卵b》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。莫泊桑19世紀(jì)末法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”?！段业氖迨逵诶铡贰俄?xiàng)鏈》《羊脂球》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)外國(guó)作家都德19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家?！蹲詈笠徽n》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》、短篇小說(shuō)集《星期一故事集》等。契訶夫19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。小說(shuō)《變色龍》《第六病室》《裝在套子里的人》、劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等。專題四文學(xué)文化常識(shí)典故典故例句典故介紹雁足傳書鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣《次北固山下》)《漢書·蘇武傳》:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中?！苯琛把阕銈鲿钡墓适?抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。燕然勒功濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)《后漢書·竇融列傳》:“(憲)與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破之……遂登燕然山……刻石勒功。”借用“竇憲勒功燕然山”的典故,委婉含蓄地表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)卻因未能建功立業(yè)而無(wú)法回家的矛盾心情。專題四文學(xué)文化常識(shí)垂釣碧溪、乘舟夢(mèng)日邊閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難<其一>》)“垂釣碧溪”,相傳姜太公未遇周文王前曾在渭水的磻溪垂釣,后輔佐周武王滅商?！俺酥蹓?mèng)日邊”,相傳伊尹受商湯任用前,曾夢(mèng)見乘船經(jīng)過(guò)太陽(yáng)旁邊。借用這兩個(gè)典故,含蓄委婉地表達(dá)了詩(shī)人希望有朝一日能得到明主賞識(shí),施展自己的才華和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。長(zhǎng)風(fēng)破浪長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難<其一>》)《宋書·宗愨傳》記載,南朝時(shí),宗愨用“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”來(lái)形容自己的抱負(fù)。借用該典故表達(dá)了詩(shī)人對(duì)抱負(fù)終能施展的堅(jiān)定信念。專題四文學(xué)文化常識(shí)聞笛賦、爛柯人懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康被司馬氏集團(tuán)殺害,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽見有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作了《思舊賦》;“爛柯人”指晉人王質(zhì)。南朝梁任昉《述異記》載,王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,斧子柄已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)了上百年,與他同時(shí)代的人都去世了。借用這兩個(gè)典故,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、世事變遷的感慨。專題四文學(xué)文化常識(shí)典故典故例句典故介紹黃金臺(tái)報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。(李賀《雁門太守行》)“黃金臺(tái)”,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑,上面放著千金,用來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。詩(shī)人借用這一典故,意在表明將士們以死報(bào)效朝廷的決心。后庭花商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)“后庭花”即《玉樹后庭花》,為南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作,后世多稱之為亡國(guó)之音。詩(shī)人借陳后主的荒淫亡國(guó)聯(lián)想到江河日下的晚唐命運(yùn),委婉含蓄地諷刺了醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者,表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)切和深切憂慮。專題四文學(xué)文化常識(shí)蓬山、青鳥蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)“蓬山”指神話中海上的仙山,這里借指所思女子的住處。“青鳥”是神話中為西王母?jìng)餍诺纳聒B,后為信使的代稱。詩(shī)人借用“蓬山”“青鳥”的神話傳說(shuō),寄托自己對(duì)對(duì)方的撫慰和深長(zhǎng)情意。親射虎親射虎,看孫郎。(蘇軾《江城子·密州出獵》)即看“孫郎親射虎”。據(jù)《三國(guó)志·吳書·吳主傳》載,孫權(quán)曾“親乘馬射虎”。借用這一典故,以孫權(quán)自比,表現(xiàn)了詞人打獵時(shí)的英勇形象。專題四文學(xué)文化常識(shí)遣馮唐持節(jié)云中,何日遣馮唐?(蘇軾《江城子·密州出獵》)據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》載,漢文帝時(shí),云中郡守魏尚抵御匈奴有功,卻因?yàn)樯蠄?bào)戰(zhàn)功時(shí)多報(bào)了六顆首級(jí)而獲罪削職。馮唐為之向文帝辯白此事,文帝即派馮唐持節(jié)去赦免魏尚,復(fù)為云中郡守。詞人以魏尚自許,委婉含蓄地表達(dá)了渴望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己的愿望。射天狼會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《蘇軾《江城子·密州出獵》)“天狼”指“天狼星”,傳說(shuō)天狼星“主侵掠”(《晉書·天文志》),所以用天狼星喻指侵?jǐn)_西北邊境的西夏軍隊(duì),表達(dá)了作者希望保衛(wèi)國(guó)家、為國(guó)殺敵的愿望。專題四文學(xué)文化常識(shí)八百里八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載,晉王愷有良牛,名“八百里駁”。王濟(jì)與之比射,以此牛為賭物,愷輸,殺牛作炙。借用典故,營(yíng)造了一個(gè)雄渾闊大的意境,描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前將軍犒勞出征將士的壯觀場(chǎng)面。的盧馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)據(jù)《三國(guó)志·蜀書·先主傳》載,劉備遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”,馱他脫離險(xiǎn)境。借用典故,生動(dòng)形象地描繪出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。專題四文學(xué)文化常識(shí)典故典故例句典故介紹生子當(dāng)如孫仲謀天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)《三國(guó)志·吳書·吳主傳》注引《吳歷》載,曹操率軍南下,見孫權(quán)的軍隊(duì)軍容整肅,感嘆道:“生子當(dāng)如孫仲謀”。抒發(fā)了詞人對(duì)千古英雄的贊頌,也暗示了自己奮發(fā)圖強(qiáng)、收復(fù)失地的偉大理想和對(duì)南宋朝廷主和派的憤慨。專題四文學(xué)文化常識(shí)(1)黃葉、楓葉、落葉——凋零,成熟,時(shí)光飛逝,漂泊如王勃?山中?:況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。(2)松柏——正直,高潔,傲岸,頑強(qiáng)的生命力如范云?詠寒松?:凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié),負(fù)雪見貞心。(3)竹——?dú)夤?jié),正直,虛心,高潔,積極向上,頑強(qiáng)的生命力如鄭板橋?竹石?:咬定青山不放松,立根原在破巖中。(4)柳——送別,留戀,思鄉(xiāng),傷感如李白?春夜洛城聞笛?:此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。專題四文學(xué)文化常識(shí)(1)菊——高潔,隱士,頑強(qiáng)的生命力如蘇軾?贈(zèng)劉景文?:荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(2)蓮花——高潔,愛情如南朝民歌?西洲曲?:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。(3)丁香——憂愁,高貴,高潔,脆弱,純潔如李璟?攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤?:青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。(4)落花——時(shí)光飛逝,青春不再,追懷往事如李煜?浪淘沙?:流水落花春去也,天上人間。專題四文學(xué)文化常識(shí)(1)子規(guī)(杜鵑、杜宇)——悲慘,凄惻,思鄉(xiāng)懷歸如李白?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄?:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(2)鴻雁——理想,追求,思鄉(xiāng)懷歸如王灣?次北固山下?:鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。(3)鷓鴣——離愁別緒,思鄉(xiāng)懷歸如辛棄疾?菩薩蠻·書江西造口壁?:江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(4)燕子——春光的美好,惜春,世事變遷,離別思念,羈旅情愁如晏殊?浣溪沙?:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(5)寒蟬——凄涼、愁思如柳永?雨霖鈴?:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。專題四文學(xué)文化常識(shí)(1)長(zhǎng)亭——送別、離別、傷感如李白?菩薩蠻?:何處是歸程長(zhǎng)亭更短亭。(2)南山——隱居、歸隱如陶淵明?飲酒(其五)?:采菊東籬下,悠然見南山。(3)陽(yáng)關(guān)——送別如王維?送元二使安西?:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。專題四文學(xué)文化常識(shí)(1)月亮——思鄉(xiāng)盼歸、思親懷人如杜甫?月夜憶舍弟?:露從今夜白,月是故土明。(2)夕陽(yáng)——思鄉(xiāng)懷歸,時(shí)光易逝,人生短暫如李商隱?登樂游原?:夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(3)雨——惆悵,希望,生機(jī)如蘇軾?定風(fēng)波?:竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生。(4)西風(fēng)(秋風(fēng))——惆悵,游子思?xì)w,衰敗,落寞如馬致遠(yuǎn)?天凈沙·秋思?:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(1)童試:即童生試,是明清兩代取得生員資格的考試,是讀書士子的晉升之始。應(yīng)試者不管年齡大小統(tǒng)稱童生。童試包括縣試、府試、院試三個(gè)階段。院試錄取者即可進(jìn)入所在地的府、州、縣學(xué)為生員,俗稱“秀才〞,生員分廩生、增生、附生三等。生員經(jīng)科試合格,即取得參加鄉(xiāng)試的資格,稱“科舉生員〞。(2)鄉(xiāng)試:唐宋時(shí)稱“鄉(xiāng)貢〞“解試〞,是地方性考試。明清兩代在各省省城(包括京城)舉行,每三年一次,因通常在秋八月舉行,故又稱“秋闈〞。主考官由中央政府委派?？己蟀l(fā)布正副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫“解元〞,第二名稱“亞元〞。中試者可于次年春進(jìn)京參加會(huì)試,即便會(huì)試沒考中,也具備了做官的資格。專題四文學(xué)文化常識(shí)專題四文學(xué)文化常識(shí)(3)會(huì)試:即鄉(xiāng)試翌年由禮部主持的考試,因在春季舉行,故又稱“禮闈〞“春闈〞,考三場(chǎng),每場(chǎng)三日。會(huì)試取中者為貢士,第一名稱“會(huì)元〞。(4)殿試:又稱“御試〞“廷試〞“廷對(duì)〞,是科舉考試中最高級(jí)別的考試,會(huì)試后由皇帝親臨殿廷主持。只有取得貢士資格的人才能參加。(5)進(jìn)士:通過(guò)殿試的貢生統(tǒng)稱進(jìn)士。通過(guò)殿試的貢生分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第〞的稱號(hào),第一名稱“狀元〞,第二名稱“榜眼〞,第三名稱“探花〞;二甲假設(shè)干名,賜“進(jìn)士出身〞的稱號(hào);三甲假設(shè)干名,賜“同進(jìn)士出身〞的稱號(hào)。(6)及第:指科舉考試應(yīng)試中選,而應(yīng)試未中的叫落第、下第。考中進(jìn)士要披宮袍以示榮耀,后遂稱中進(jìn)士為“披宮錦〞。(7)連中三元:鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名分別稱為“解元〞“會(huì)元〞“狀元〞,而它們又合稱“三元〞。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中第一名,稱“連中三元〞。專題四文學(xué)文化常識(shí)專題四文學(xué)文化常識(shí)1.傳統(tǒng)節(jié)日(1)元日:農(nóng)歷正月初一。(2)人日:農(nóng)歷正月初七。(3)上元:農(nóng)歷正月十五,即元宵節(jié)。(4)社日:古代祭祀土地神的日子。漢以前只有春社,漢以后開始有秋社。一般以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。(5)花朝節(jié):俗稱“花神節(jié)〞“百花生日〞等,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期因地而異,一般于農(nóng)歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。(6)寒食節(jié):在清明前一天。古人從這一日起,三天不生火做飯,禁煙火,只吃冷食,所以叫作寒食節(jié)。在后世的開展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千等風(fēng)俗。寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為“民間第一大祭日〞。專題四文學(xué)文化常識(shí)(7)端午節(jié):農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié),是紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。(8)伏日:又稱伏天,指一年中最熱的時(shí)候。夏至后第三個(gè)庚日至第四個(gè)庚日叫初伏,第四個(gè)庚日入中伏,立秋后第一個(gè)庚日至第二個(gè)庚日叫終伏,也叫末伏。(9)中秋節(jié):農(nóng)歷八月十五,賞月的佳節(jié)。(10)重陽(yáng)節(jié):農(nóng)歷九月初九,在這一天有登高、插茱萸、賞菊花的風(fēng)俗。專題四文學(xué)文化常識(shí)(11)冬至:中國(guó)二十四節(jié)氣之一,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在12月21、22或23日。這一天北半球全年中白天最短,夜間最長(zhǎng)。(12)臘日:農(nóng)歷十二月初八,也叫臘八節(jié),是古時(shí)歲終祭祀百神的日子,在我國(guó)有著極為悠久的歷史。人們?cè)谶@一天做臘八粥,喝臘八粥。(13)除夕:農(nóng)歷一年最后一天的夜晚,也指農(nóng)歷一年的最后一天。專題四文學(xué)文化常識(shí)2.各類儀式(1)太牢、少牢:古代祭祀社稷時(shí),根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。牛、羊、豕三牲全備為“太牢〞;少牢只有羊、豕,沒有牛。(2)犧牲:古代祭祀用的純色全體牲畜,色全為“犧〞,體全為“牲〞。(3)揖讓:一指古代賓主相見的禮節(jié),一指在征伐中,讓位于比自己更賢能的人。(4)頓首:一指古時(shí)一種拜禮,為“九拜〞之一,俗稱叩頭。一指書信表奏的開頭或結(jié)尾語(yǔ),表示恭敬。(5)跪:兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。專題四文學(xué)文化常識(shí)(6)座次:古時(shí)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊,居上位,官低為卑,處下位。古人尚右,以右為尊,“左遷〞即表示貶官。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽?。皇帝召見群?他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫作“南面〞,稱臣叫作“北面〞。室是東西長(zhǎng)而南北窄的,室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北面南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。(7)虛左:古代座次一般以右為尊,但在車上那么以左為尊,空著車上左邊的位置以待賓客稱為“虛左〞,是表示恭敬的一種禮節(jié)。(8)再拜:先后拜兩次,表示禮節(jié)之恭敬。舊時(shí)書信的開頭或末尾也常用“再拜〞,以表示敬意。專題四文學(xué)文化常識(shí)3.表示年齡(1)襁褓:未滿周歲。(2)孩提:指幼兒時(shí)期