對(duì)外友好往來(lái)教學(xué)設(shè)計(jì)

《對(duì)外友好往來(lái)》的教學(xué)設(shè)計(jì)【教材和學(xué)情分析】教材分析：《對(duì)外友好往來(lái)》是人教版歷史七年級(jí)（下）第6課內(nèi)容。本課介紹了唐朝對(duì)外友好交往的情況，重點(diǎn)講述唐朝和日本、新羅、天竺之間的往來(lái)。唐朝在與外國(guó)的交往過(guò)程中，不僅將自己的文化發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也吸收了外來(lái)的優(yōu)秀文化，體現(xiàn)出一種兼收并蓄的博大胸懷。同時(shí)，鑒真和玄奘在對(duì)外友好交往過(guò)程中體現(xiàn)出的一些優(yōu)秀品質(zhì)也值得后人敬仰。學(xué)情分析：七年級(jí)學(xué)生思維活躍，但往往不注重閱讀書(shū)本知識(shí)，提取與歸納信息的能力較差，因此教師應(yīng)在這個(gè)方面多加以引導(dǎo)。同時(shí)，七年級(jí)學(xué)生抽象思維有所發(fā)展，但更多的是以形象思維為主；在認(rèn)識(shí)上，也以感性認(rèn)識(shí)為主，缺乏理性認(rèn)識(shí)和理論基礎(chǔ)，教師需要在授課過(guò)程中適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力：1、知識(shí)目標(biāo)：掌握唐朝和日本的關(guān)系，遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；鑒真和尚東渡日本的情況；隋唐與新羅的頻繁往來(lái)；唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。2、能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本、新羅和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。二、過(guò)程與方法：1、通過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本、新羅和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁的交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。2、比較日本、新羅與隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等方面的相似性，以及佛教傳播和發(fā)展過(guò)程中唐朝所起的作用，總結(jié)出唐文化的世界意義。 3、通過(guò)圖片等直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力。4、通過(guò)學(xué)生的講述，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。三、情感態(tài)度價(jià)值觀：1、通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。2、通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，激發(fā)學(xué)生為祖先的業(yè)績(jī)感到自豪的崇敬之情。3、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本、天竺的交往。教學(xué)難點(diǎn)：隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別?！窘虒W(xué)方法及課前準(zhǔn)備】教學(xué)方法：講述法、比較分析法、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)講解法、圖示法。課前準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備相關(guān)圖片；學(xué)生搜集鑒真、玄奘事跡的資料，并進(jìn)行整理?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入：現(xiàn)在世界上很多地區(qū)都有“唐人街”（展示各地唐人街圖片），如北美的紐約、洛杉磯，澳洲的悉尼、墨爾本，歐洲的倫敦、巴黎，亞洲的東京、漢城等地。同學(xué)們知不知道“唐人街”這個(gè)名字是怎么來(lái)的？（生答）無(wú)論你知不知道，學(xué)習(xí)了這節(jié)課后你都會(huì)大有收獲的！現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第6課《對(duì)外友好往來(lái)》。【設(shè)計(jì)意圖】導(dǎo)入以貼近學(xué)生的生活創(chuàng)設(shè)情境，增加直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二、介紹隋唐對(duì)外交往概況【教師講述】隋唐時(shí)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)外交往也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)和新的氣象。下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本的第一段，然后找出隋唐時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)?！緦W(xué)生回答，教師總結(jié)】隋唐時(shí)期對(duì)外交往有以下一些特點(diǎn)：1、對(duì)外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái)。2、唐朝政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。3、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。4、唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”?！窘處熁顒?dòng)】引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文上的“唐朝對(duì)外主要交通路線圖”，找出唐朝和哪些國(guó)家有往來(lái)?！緦W(xué)生活動(dòng)】根據(jù)教師要求閱讀課文，并回答問(wèn)題?！窘處熆偨Y(jié)】根據(jù)圖示我們可知唐朝往東和日本、新羅有往來(lái)，往西和天竺、大食、波斯、拂菻等有往來(lái)。此外，同學(xué)們還能從這幅圖獲得其他的信息嗎？【學(xué)生回答，教師總結(jié)】唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，既有陸路，又有水路。請(qǐng)同學(xué)們看課文的《職貢圖》，這幅圖反映了外國(guó)使節(jié)和我國(guó)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族攜帶貢品來(lái)唐的生動(dòng)場(chǎng)面?！驹O(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生讀圖并提煉有效信息的能力。三、唐朝和日本的關(guān)系【教師提問(wèn)】在眾多與唐朝交往的國(guó)家中，最突出的是哪幾個(gè)國(guó)家？【學(xué)生回答】日本、新羅、天竺?！窘處熖釂?wèn)】在日本人的眼里，唐朝是一個(gè)什么樣的國(guó)度呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的材料）【學(xué)生回答，教師總結(jié)】從中我們可以知道，日本人眼中的唐朝是一個(gè)制度規(guī)范全面、文明發(fā)達(dá)、值得珍視的一個(gè)國(guó)家。日本現(xiàn)在雖然是世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家，但在古代，中國(guó)隋唐已經(jīng)是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，日本還處于奴隸社會(huì)階段，在各個(gè)方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國(guó)，所以當(dāng)時(shí)的日本把向中國(guó)學(xué)習(xí)、吸取隋唐文明作為基本國(guó)策，經(jīng)常派遣唐使到唐朝來(lái)?！驹O(shè)計(jì)意圖】這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生閱讀原始材料，提煉有效信息的能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生完整表述答案的口頭表達(dá)能力。1、遣唐使【教師提問(wèn)】日本的遣唐使由哪些人組成呢？【學(xué)生看書(shū)后回答】由使者、留學(xué)生、留學(xué)僧組成?！窘處熤v述】日本派遣唐使到唐朝的次數(shù)多、規(guī)模大，使團(tuán)成員素質(zhì)高，以便更好、更廣泛的學(xué)習(xí)唐朝文化。使團(tuán)還向唐朝贈(zèng)送珍貴的禮品，唐朝也往往以厚禮回贈(zèng)，這實(shí)際上就是兩國(guó)之間的貿(mào)易。那么，這些遣唐使回國(guó)后，都做些什么呢？（學(xué)生帶著這個(gè)強(qiáng)烈的求知欲望閱讀課本）【學(xué)生回答】他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革。日本人受唐朝文化的影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚?！窘處煶鍪緢D片】日本的和服、茶道、圍棋，古建筑?！窘處熖釂?wèn)】今天日本人的生活還保留著唐朝人的哪些風(fēng)尚呢？【學(xué)生根據(jù)自己的理解回答】這個(gè)問(wèn)題的回答呈開(kāi)放性，學(xué)生只要言之有理即可?！驹O(shè)計(jì)意圖】貼近學(xué)生生活設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生直觀感受日本文化受唐朝的影響之深，使學(xué)生為自己祖先的業(yè)績(jī)感到自豪。2、鑒真東渡【過(guò)渡】其實(shí)，在中日交往中，不只是日本向唐朝派遣使節(jié)，唐朝赴日本去的使者和僧人也不少，其中最有影響的就是唐玄宗時(shí)期的著名高僧鑒真?！窘處熖釂?wèn)】有誰(shuí)知道鑒真東渡的故事？跟大家分享一下！【學(xué)生活動(dòng)】簡(jiǎn)單明了的講述自己所知道的鑒真東渡故事?！驹O(shè)計(jì)意圖】利用講述故事的方法鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)搜集材料進(jìn)行概括、整理的能力?！窘處熖釂?wèn)】那么，鑒真到日本后對(duì)中日文化交流作出了什么貢獻(xiàn)呢？（教師出示唐招提寺系列圖片）【學(xué)生回答，教師總結(jié)】鑒真在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化，除了佛教文化以外還涉及到建筑、醫(yī)藥、雕塑等方面。郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌道：“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍已為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！薄窘處熤v述】763年鑒真在日本逝世，并安葬于奈良唐招提寺，弟子們也將之前塑好的坐像安放在寺內(nèi)。由于鑒真塑像本身具有很高的藝術(shù)水平，而他又為中日友好關(guān)系做出了杰出的貢獻(xiàn)，所以這尊坐像被日本定為國(guó)寶，這也體現(xiàn)了日本人民對(duì)中日友好關(guān)系的珍視?！窘處熖釂?wèn)】日本向唐朝學(xué)了許多東西，推動(dòng)了日本社會(huì)的進(jìn)步。今天日本在某些方面走在了我們前面，我們是否也應(yīng)向日本學(xué)習(xí)？我們?cè)搶W(xué)習(xí)日本什么?（學(xué)生自由回答）【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生明白今天我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的重要意義。四、唐朝和新羅的關(guān)系【教師講述】唐朝和新羅之間的交往是雙方的，請(qǐng)同學(xué)們帶著以下問(wèn)題對(duì)這部分進(jìn)行自學(xué)：1、新羅從唐朝吸收了哪些先進(jìn)的文化？2、新羅有對(duì)唐朝文化有哪些影響？【學(xué)生活動(dòng)】根據(jù)教師要求自學(xué)?！驹O(shè)計(jì)意圖】此處的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)“一生為本”的理念，意在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。五、唐朝和天竺的關(guān)系【過(guò)渡】日本和朝鮮都是中國(guó)東方的近鄰，了解了唐朝和這兩個(gè)國(guó)家之間的交往后，我們?cè)賮?lái)看看唐朝和另一個(gè)國(guó)家印度之間的交往情況?！窘處熤v述】印度同中國(guó)一樣，也是四大文明古國(guó)之一。它是佛教的發(fā)源地，具有濃郁的佛教氛圍。中國(guó)很早就與印度有了聯(lián)系，唐朝時(shí)，稱(chēng)印度半島各國(guó)為天竺。唐朝與天竺的交往頻繁，唐朝吸收了天竺的許多優(yōu)秀成果，如唐太宗曾派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)，天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)和建筑藝術(shù)傳入中國(guó)，中國(guó)的云岡石窟、敦煌莫高窟等壁畫(huà)和雕塑都受到印度藝術(shù)風(fēng)格的影響。在唐朝與天竺的交往中，最杰出的使者就要數(shù)高僧玄奘了。說(shuō)到玄奘同學(xué)們肯定會(huì)聯(lián)想到《西游記》，那你知道西游記的主要內(nèi)容嗎？你印象中的玄奘是一個(gè)什么樣的人呢？【學(xué)生活動(dòng)】各抒己見(jiàn)?！窘處熤v述】現(xiàn)實(shí)中的玄奘和劇中的玄奘是否一樣呢？下面請(qǐng)一位同學(xué)就自己搜集的材料簡(jiǎn)單敘述玄奘西游的事跡?！緦W(xué)生活動(dòng)】根據(jù)自己的了解向同學(xué)講述?！窘處熖釂?wèn)】玄奘取經(jīng)與小說(shuō)電視中的情節(jié)有何不同呢？（學(xué)生根據(jù)自己的理解各抒己見(jiàn)）【教師解釋】玄奘西游天竺取經(jīng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，最后取得成功，這點(diǎn)是相同的，但是小說(shuō)中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)大多都是虛構(gòu)的。歷史人物與文學(xué)藝術(shù)作品中的人物不同，歷史人物是真實(shí)的，文學(xué)藝術(shù)作品中可以有虛構(gòu)的情節(jié)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別文學(xué)作品與歷史事實(shí)之間的聯(lián)系與區(qū)別?！窘處熖釂?wèn)】玄奘西游的重要貢獻(xiàn)是什么？【學(xué)生回答】玄奘從天竺取回大量佛經(jīng)，并專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)。他還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》一書(shū)。促進(jìn)了中印文化交流?！窘處熖釂?wèn)】學(xué)習(xí)了鑒真東渡和玄奘西游的事跡后，你從他們的身上學(xué)到了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)呢？【學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師總結(jié)】同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)先人的優(yōu)秀品質(zhì)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，做事應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不畏困難，要有頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)習(xí)鑒真和玄奘的事跡，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)持不懈、不辭辛苦、迎難而上的奮斗精神?！窘處熤v述】前面我們已經(jīng)了解了唐朝和日本、新羅、天竺之間的友好往來(lái)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考以下問(wèn)題：1、唐朝對(duì)外友好往來(lái)頻繁的原因是什么？【學(xué)生回答，教師總結(jié)】唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件?！驹O(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用聯(lián)系的方法看問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力。2、唐朝的對(duì)外交流對(duì)我們今天的對(duì)外活動(dòng)有什么啟示呢？【學(xué)生回答，教師總結(jié)】一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)?！驹O(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。【課堂小結(jié)】唐朝時(shí)期，由于政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，吸引了世界上很多的國(guó)家和地區(qū)與之交往，將大唐氣象帶到國(guó)外。因此，唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。今天在其他國(guó)家，人們把有很多華人聚集的地方叫做“唐人街”?！咀鳂I(yè)】想一想：唐朝實(shí)行什么樣的對(duì)外政策？從唐朝的對(duì)外交往中你得到什么啟示？【設(shè)計(jì)意圖】唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以人為鑒，可知得失；以古為鑒，可知興替?！蔽覀儗W(xué)習(xí)歷史的很重要一個(gè)原因就是要總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從歷史事件中獲取有益的啟示。本道作業(yè)題正是這一點(diǎn)的體現(xiàn)：學(xué)以致用。附：板書(shū)設(shè)計(jì)【板書(shū)設(shè)計(jì)】日本遣唐使日本唐朝對(duì)日本文化的影響玄奘西游：天竺（唐太宗時(shí)）