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不以人蔽己，不以己蔽人

①“不以人蔽己，不以己蔽人”，這句話的意思就是看法以存疑的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人的觀法和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，同時(shí)又看法客觀對(duì)付自己的觀法和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，反對(duì)獨(dú)斷專(zhuān)行。這種態(tài)度對(duì)于從事科學(xué)研究的人來(lái)說(shuō)尤為重要。

②不以人蔽己，可以解疑解蔽，推動(dòng)熟悉的前進(jìn)。魯迅說(shuō)：“沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的?！蔽乃嚾绱耍茖W(xué)亦然。普朗克教授雖然提出了量子力學(xué)假設(shè)，但由于這一察覺(jué)破壞了他一向虔誠(chéng)奉為權(quán)威的牛頓的完備理論，所以他宣布取消自己的假設(shè)，物理學(xué)理論因此停滯了幾十年。而25歲的愛(ài)因斯坦不以人蔽己，他贊美普朗克的假設(shè)并向縱深探索研究，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的根基。隨后他又銳意打破了牛頓的十足時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了恐懼世界的相對(duì)論。事實(shí)上，人們對(duì)客觀事物的熟悉因受種種條件的限制，往往不成制止地帶有確定程度的外觀性與片面性。誰(shuí)也不成能“一眼望穿天下事，一書(shū)寫(xiě)盡天下理”。假設(shè)對(duì)別人的觀點(diǎn)理論全盤(pán)采納，可能就會(huì)被錯(cuò)誤見(jiàn)解蒙蔽頭腦而一錯(cuò)再錯(cuò)了。所以，只有具有不以人蔽己的精神，才能去鑒別前人熟悉的對(duì)錯(cuò)，才能在實(shí)踐中去專(zhuān)心考察，不斷斟酌，從而有所察覺(jué)，有所建樹(shù)。

③不以己蔽人，可以解放思想，讓大量后進(jìn)者創(chuàng)造出比前人更高的成就來(lái)。羅蒙洛索夫在德國(guó)留學(xué)時(shí)，指出老師沃爾夫的一個(gè)論點(diǎn)有錯(cuò)，沃爾夫這位歐洲出名科學(xué)家，在自己學(xué)生的真知灼見(jiàn)面前，欣然認(rèn)錯(cuò)，并激勵(lì)他寫(xiě)成論文在校刊上發(fā)表。理應(yīng)說(shuō)，羅蒙諾索夫后來(lái)之所以能夠在化學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)等大量領(lǐng)域都取得了優(yōu)良成就，被人稱(chēng)為“俄羅斯科學(xué)之父”，這與他在前進(jìn)道路上遇到了像沃爾夫這樣不以己蔽人的前輩有關(guān)。正是在這些“不以己蔽人”的學(xué)者名家的引導(dǎo)下，更多的人才能推陳出新，獲得了比前人更高的成就。

④在概括的實(shí)踐活動(dòng)中，能夠做到不以人蔽己，敢于否決別人的錯(cuò)誤熟悉，縱然不輕易，但是要想做到不以己蔽人，勇于否決自己的錯(cuò)誤見(jiàn)解，就顯得更加困難些。值得慶幸的是，大多數(shù)科學(xué)家，不僅具有“不以人蔽己”的士氣，而且具有“不以己蔽人”的胸懷，科學(xué)因此而進(jìn)展，社會(huì)因此而進(jìn)步。

⑤科學(xué)的昌明，社會(huì)的進(jìn)步，需要大力發(fā)揚(yáng)“不以人蔽己，不以己蔽人”的精神。

1．選文要表明的中心論點(diǎn)是什么？

答：

2．第②段與第③段的論證角度有什么不同？

答：

3．讀罷本文，你得到了怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

答：

參考答案：

1．“不以人蔽己，不以己蔽人。”

2．例如：兩段文字的指向性不一樣。第②段側(cè)重于闡述以存疑的態(tài)度來(lái)對(duì)待別人的觀法和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，從而解疑解蔽，有所察覺(jué)，有所建樹(shù)。第③段側(cè)重于闡述客觀地對(duì)付自己的