2023年河南省鶴壁市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2023年河南省鶴壁市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.物質(zhì)的根本屬性是

A.靜止B.變化C.運動D.階級斗爭

2.認識的基礎(chǔ)是（）。A.A.關(guān)于自然、社會、思維的最一般規(guī)律的理論規(guī)則B.偉人的教導C.人們的物質(zhì)和文化生活的需要D.實踐

3.延安整風的中心任務是（）A.A.反對主觀主義以整頓學風B.反對官僚主義以整頓作風C.反對宗派主義以整頓黨風D.反對黨八股以整頓文風

4.一國兩制的基礎(chǔ)和前提是（）。

A.國家政權(quán)統(tǒng)一與中華人民共和國

B.港澳臺地區(qū)實行高度自治

C.港澳臺地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定

D.港澳臺地區(qū)保持資本主義制度50年不變

5.現(xiàn)代企業(yè)制度是適應市場經(jīng)濟要求的、依法規(guī)范的企業(yè)制度，一般采?。ǎ?/p>

A.合作制B.公司制C.合伙制D.個人業(yè)主制

6.周恩來在全國知識分子工作會議上對知識分子的階級屬性的表述是（）

A.知識分子已經(jīng)是工人階級的一部分

B.知識分子是民族資產(chǎn)階級的一部分

C.知識分子不屬于工人階級

D.知識分子是一個獨立的階級

7.在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于【】

A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)

8.“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)是()

A.中國人民的努力B.當代世界的新變化C.國情與黨情的變化D.社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗

9.個人是什么樣的，取決于他們的

A.天賦優(yōu)劣B.家庭出身C.進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件D.個人意志

10.人類社會的發(fā)展是自然歷史過程的含義是()

A.社會發(fā)展史和自然發(fā)展史是完全相同的

B.社會發(fā)展的過程不受人們主觀意志的影響

C.社會的發(fā)展是一個不包含偶然性的必然過程

D.人類社會的發(fā)展像自然界一樣有其客觀規(guī)律

11.率先批判“兩個凡是”的是（）

A.毛澤東B.華國鋒C.鄧小平D.周恩來

12.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三位一體”的目標是指

A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三位一體

B.經(jīng)濟、政治、思想三位一體

C.物質(zhì)生活、精神生活、社會生活三位一體

D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三位一體

13.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是

A.事物變化是否顯著B.事物變化是否迅速C.事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生D.事物變化是否超出度的范圍

14.哲學的物質(zhì)范疇與自然科學的物質(zhì)范疇是（）

A．普遍與特殊的關(guān)系

B．現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系

C．形式與內(nèi)容的關(guān)系

D．相對與絕對的關(guān)系

15.

第

23

題

在當代中國與愛國主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的是（）

16.標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會議是（）

A.八七會議B.古田會議C.遵義會議D.洛川會議

17.股份合作經(jīng)濟是（）。

A.合伙制企業(yè)的一種形式B.私有制經(jīng)濟的一種形式C.股份制經(jīng)濟的一種形式D.集體經(jīng)濟的一種形式

18.中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是（）

A.把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國

B.正確處理無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾

C.調(diào)動一切積極因素，建設(shè)社會主義強國

D.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢力

19.中國革命的戰(zhàn)略基地是

A.城市B.農(nóng)村C.邊疆D.山寨

20.我國進入社會主義初級階段的重要標志是

A.中華人民共和國的成立B.社會主義改造基本完成C.全國大陸的統(tǒng)一D.土地改造的順利完成

21.辯證法的否定觀與形而上學的否定觀的對立在于是否承認（）

A.肯定和否定是相互區(qū)別的B.肯定和否定是相互排斥的C.否定是對舊事物的克服D.否定是包含肯定的否定

22.

第

26

題

任何哲學都是（）

23.在認識活動中，主體和客體之間的關(guān)系是

A.滿足和被滿足的關(guān)系B.反映和被反映的關(guān)系C.改造和被改造的關(guān)系D.觀賞和被觀賞的關(guān)系

24.社會主義按勞分配原則是人類歷史上分配制度的一次深刻革命，這是因為它（）

A.是對一切剝削制度的否定

B.貫徹了商品交換中通行的等價交換原則

C.承認了社會成員之間有富裕程度的差別

D.肯定了勞動是一切財富的源泉

25.新時代中國特色社會主義基本方略是

A.十四個堅持B.四項基本原則C.一個中心，兩個基本點D.八個明確

26.構(gòu)建社會主義和諧社會的主體是

A.中國共產(chǎn)黨B.人民群眾C.知識分子D.工人

27.中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導核心，黨的這種領(lǐng)導地位是由（）。

A.黨的宗旨決定的B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的路線決定的D.黨章黨綱規(guī)定的

28.毛澤東在哪篇著作中把“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的三個顯著標志之一

A.《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》B.《論聯(lián)合政府》C.《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》D.《反對本本主義》29.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是（）A.A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國力C.提高人民生活水平D.實現(xiàn)現(xiàn)代化

30.馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是

A.新民主主義B.毛澤東思想C.三民主義D.鄧小平理論二、多選題(10題)31.毛澤東思想的科學含義是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.毛澤東個人的思想

C.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

32.鄧小平關(guān)于計劃和市場的關(guān)系的論述主要有（）

A.計劃是社會主義的本質(zhì)特征

B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃

C.市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場

D.計劃和市場都是經(jīng)濟手段

33.馬克思主義中國化的根本原因是（）

A.解決中國實際問題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國革命進程中實踐經(jīng)驗的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求

34.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是（）

A.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟繁榮成果

35.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

36.“三個代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進文化的前進方向

37.科學發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展必須做到（）

A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展B.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放C.統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展D.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

38.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）

A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用

D.國有經(jīng)濟對其他經(jīng)濟成分實行正確引導、管理和監(jiān)督

39.下列選項中，屬于科學社會主義觀點的有（）

A.民主是一個多義詞，首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會主義；沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

40.毛澤東思想的科學涵義是（）

A.是馬列主義在中國的運用和發(fā)展

B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.是奪取中國革命勝利的理論武器

三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。

42.意識具有主觀特性。

43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。44.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.多數(shù)人擁護的就是真理。

47.社會主義初級階段的基本矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

五、論述題(2題)48.試述黨對農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本理論。49.試述馬克思主義哲學的基本特征及其作用。六、材料分析題(2題)50.

解決收入差距過分懸殊的政策措施。

51.

根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

參考答案

1.C本題考查了物質(zhì)的根本屬性。物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。

2.D

3.A反對主觀主義就是反對那些不從中國的國情出發(fā)，不從中國的具體實際情況出發(fā)。延安整風的中心任務就是要肅清這種主觀主義在黨內(nèi)的影響，整頓學風，正確理解和掌握馬克思、列寧主義的指導作用。

4.A

5.B

6.A

7.B本題考查了上層建筑對社會發(fā)展的作用。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)，取決于它所服務的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。

8.C

9.C

10.D

11.C

12.A

13.D本題考查了區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量關(guān)系的變化；質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種性質(zhì)向另一種性質(zhì)的飛躍。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是，事物的變化是否超出度的范圍。

14.A

15.C

16.C

17.D

18.A中共八大對社會主義制度建立后中國國內(nèi)主要矛盾和黨的中心任務作了分析，指出：我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，由這一矛盾決定的中心任務就是把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。

19.B

20.B

21.D解析：辯證法的否定觀承認否定是包含著肯定的否定。新事物對舊事物的否定并不是全盤否定，是把舊事物中合理的因素繼承下來。行而上學的否定觀要么肯定一切，沒有任何否定；要么否定一切，不管是否有合理因素。

22.B

23.B

24.A本題考查的是按勞分配。按勞分配的基本含義是按照個人提供給社會的勞動的數(shù)量和質(zhì)量來分配個人消費品，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。按勞分配是對一切剝削制度的否定。

25.A習近平新時代中國特色社會主義思想，不但明確了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，也回答了新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，黨的十九大報告概括為“十四個堅持”，即新時代中國特色社會主義基本方略。

26.B構(gòu)建社會主義和諧社會的主體即是廣大人民群眾，故選“B”。

27.B

28.B

29.C我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的總體戰(zhàn)略目標是在社會主義初級階段要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標的出發(fā)點和歸宿是提高人民的生活水平。本題考查了掌握“三個有利于”的知識點，“A”、“B”是“三個有利于”的內(nèi)容，“D”是社會主義發(fā)展的目標。

30.B

31.ACD

32.BCD

33.ABC

34.ABCD

35.CD

36.ACD

37.ABCD

38.AC

39.ABCD

40.BCD

41.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

42.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

43.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

44.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.這種說法是錯誤的。（l）多數(shù)擁護的不一定就是真理。（2）真理是標志主觀認識同客觀實際相符合的哲學范疇是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗一種認識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會實踐及其結(jié)果才能充當這一標準。而人們是否擁護這是一種主觀判斷不能作為客觀標準。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導實踐中獲得越來越多的人們的擁護這是實踐標準的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護但卻不是真理；如果一種真理性的認識開始時只有少數(shù)人擁護也不能否認它是真理。最終還是由實踐來證明其真謬。這種說法是錯誤的。（1）多數(shù)擁護的不一定就是真理。（2）真理是標志主觀認識同客觀實際相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗一種認識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律，只有社會實踐及其結(jié)果才能充當這一標準。而人們是否擁護這是一種主觀判斷不能作為客觀標準。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它必然在指導實踐中獲得越來越多的人們的擁護，這是實踐標準的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護但卻不是真理；如果一種真理性的認識開始時只有少數(shù)人擁護也不能否認它是真理。最終還是由實踐來證明其真謬。47.錯誤。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是社會主義初級階段的主要矛盾。社會主義初級階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。48.在對農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造中中國共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義基本理論同中國的具體實際相結(jié)合創(chuàng)造性地提出了一條農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的理論。(1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造理論的主要內(nèi)容是：①農(nóng)業(yè)社會主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來以推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。③走“先集體化后機械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅持自愿互利、循序漸進的原則引導、說服、教育農(nóng)民逐步走上社會主義集體化的道路。⑤堅持黨的領(lǐng)導發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級政策充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾中蘊藏的走社會主義道路的積極性。(2)關(guān)于資本主義工商業(yè)社會主義改造理論的主要內(nèi)容是：①把中國資產(chǎn)階級劃分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩部分。對官僚資本采取沒收的政策；對民族資本采取利用、限制、改造的政策。②把國家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式通過和平的方法對資本家進行贖買。國家資本主義是一種同國家政權(quán)結(jié)合并受國家政權(quán)控制的資本主義經(jīng)濟。其性質(zhì)和作用完全取決于我國社會主義國家的性質(zhì)和條件；其實質(zhì)是通過和平贖買而不是沒收的方式．將資本主義私有制有償?shù)剞D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制；其具體實現(xiàn)步驟是先把私人資本主義納入社會主義國營經(jīng)濟和國家計劃軌道然后再把國家資本主義轉(zhuǎn)為社會主義公有制；其結(jié)果是實現(xiàn)雙重改造把對所有制的改造和對人的改造結(jié)合起來。49.(1)馬克思主義哲學的基本特征：①實踐性是馬克思主義哲學的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比，實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點，這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級性是馬克思主義哲學的第二個顯著特征。馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級利益的哲學表現(xiàn)，是為無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾的利益服務的，是有階級性的。③科學性是馬克思主義哲學的第三個顯著特征。馬克思主義哲學是一個科學的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學的一個重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學產(chǎn)生的關(guān)鍵，也是馬克思主義哲學的一個顯著特征。(2)馬克思主義哲學的作用主要表現(xiàn)在：①馬克思主義哲學對社會發(fā)展的作用：第一，馬克思主義哲學是人們認識世界、追求真理的偉大工具。第二，馬克思主義哲學也是人們改造世界的行動指南。第三，馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級爭取自身解放和全人類解放的理論武器和精神支柱。第四，馬克思主義哲學是建設(shè)中國特色社會主義的哲學基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學對人生的作用：第一，馬克思主義哲學能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有助于人們走好人生之路。第二，馬克思主義