人教版九年級語文上冊第10課《岳陽樓記》 (共40張PPT)

范仲淹自幼孤貧勤學(xué)苦讀慶歷新政政治革新軍中一范西賊破膽幾起幾落百折不撓先憂后樂心系天下他生于北宋，一個內(nèi)憂外患的時代；他少年苦學(xué)，有志于天下；他屢遭貶謫，幾起幾落卻百折不撓；他造福百姓，實行改革，遭到排擠卻不改其志；他捐資購買千畝良田，成立公償金，扶貧助弱；他去世后，朝廷給予他宋代文臣最高等級的謚號——文正，以褒獎他濟(jì)世治國的功績。知人論世，理解情懷范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號文正，本文就選自《范文正公集》。寫作背景

范仲淹好友滕子京，在慶歷三年被貶至岳州，雖勵精圖治，政通人和，可在慶歷六年恢弘壯美的岳陽樓重建落成之日時，云“落其成，待痛飲一場，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已”?？梢娦木w不佳，而此時又被貶謫的范仲淹收到好友《求記書》，在肯定好友政績的同時，其實是在以個人曠達(dá)的心胸抱負(fù)安慰好友。

滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，慶歷四年被貶謫守岳州（今湖南），第二年范仲淹被貶謫守鄧州（今河南）。滕子京心里很有些憤慨，范仲淹非常擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會勸他。恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹身在河南，望著滕子京送來的《洞庭晚秋圖》，就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。創(chuàng)作背景介紹

“

記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

誦讀感文意——書讀百遍，其義自見一要讀得準(zhǔn)確；二要讀得順暢；三要讀得動聽。謫(zhé)屬(zhǔ)予(yú)觀夫(fú)銜(xián)湯湯(shāng)淫(yín)雨霏霏(fēi)隱曜(yào)檣(qiáng)傾楫(jí)摧薄(bó)暮冥冥(míng)岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭寵辱偕(xié)忘嗟(jiē)夫(fú)噫(yī)怒號（háo）讀準(zhǔn)字音

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。二讀全文，疏通文意做太守貶到了順利和樂（通假字）“俱”都規(guī)模，（通假字）”囑”囑托我第二年寫文章來，表目的慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。

慶歷四年的春天，滕子京被貶謫到巴陵做太守。

越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？美景連接吞吐寬廣邊一天里陰晴不定（互文）雄偉景象詳盡貶謫的政客詩人會集能夠（轉(zhuǎn)折連詞）那么予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（它）連接著遠(yuǎn)方的山，吞吐著長江的水；浩浩蕩蕩，寬廣無邊；一天里陰晴多變化，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。這就是岳陽樓盛大壯觀的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里會集，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。光輝解除，放晴隱沒了形體沖向天空桅桿船槳離開國都人家說壞話連綿的雨極點(diǎn)發(fā)語詞至于若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的波浪沖向天空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。太陽和星辰隱藏起了光輝，山岳也隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚的天色暗了下來，虎在咆哮猿在悲啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷了啊。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。有時動盡頭，窮盡停歇一起端，執(zhí)日光和煦（連詞）至于水中小洲一片全至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒時而潛伏時而浮出；岸邊的芷草和洲上的蘭花，茂盛而青綠。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照著水面閃著的金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲此唱彼和，這種樂趣哪有窮盡呢！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。在這時登上岳陽樓，就會感到心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對著風(fēng)，那心情真是快樂極了。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？或許探求啊心情沒有朝廷嘆詞，唉心思?xì)w依因為嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。（既然這樣），那么什么時候才快樂呢？他一定會說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。??！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日

寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條，頗有政績。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？⑴“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。⑵“浩浩湯湯，橫無際涯”。⑶“朝暉夕陰，氣象萬千”。氣勢非凡水波壯闊陰晴變化作者沒有停留在寫景上，用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？寫“遷客騷人”的“覽物之情”。閱讀第三節(jié)思考：1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時候的景物？有何特點(diǎn)？2、面對此景，“遷客騷人”是怎樣的情感？3、為何會產(chǎn)生這種情感？緣由:患得患失,悲景生悲情.閱讀第四節(jié)思考：1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時候的景物？有何特點(diǎn)？2、面對此景，“遷客騷人”是怎樣的情感？3、為何會產(chǎn)生這種情感？緣由:春風(fēng)得意,喜景生喜情.

這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。3、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？

“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。又用一設(shè)問句，使文章又推進(jìn)一層。作者進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人的思想感情之“異”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂政治抱負(fù)范仲淹的這句話，盡管包含了“忠君”思想，不可避免的帶有時代和階級的局限性，但他強(qiáng)調(diào)心懷天下，憂在天下人之先，樂在天下人之后，吃苦在前，享樂在后，在今天仍有著借鑒和教育的意義。怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？“斯人”，指“古仁人”，實際上也指滕子京，希望他成為這樣的人。表示對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。

這一名言，盡管包含“忠君”思想，不可避免地帶有時代和階級的局限性，但他強(qiáng)調(diào)心懷天下，憂在天下人之先，樂在天下人之后，吃苦在前，享樂在后，在今天仍有借鑒和教育意義?，F(xiàn)實意義：敘述作記緣由描寫景物抒情議論先天下之憂而憂后天下之樂而樂岳陽樓記梳理結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫法（2）概述外景，引起下文覽物之情，得無異乎（3-4）遷客騷人，登樓有感淫雨霏霏，感極而悲春和景明，喜氣洋洋（1）滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。（2）寫洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（3）第二段起承上啟下作用的句子是：遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎（4）天氣陰冷時遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！对狸枠怯洝防斫庑员痴b（5）天氣晴朗時遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（6）“古仁人之心”是：不以物喜，不以己悲（7）“古仁人”的憂樂觀是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（8）表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。（9）表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)（點(diǎn)明