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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：沈**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：重慶 上傳時(shí)間：2023-03-01 格式：DOCX 頁數(shù)：3 大?。?5.77KB 積分：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

—中秋節(jié)為什么要吃月餅?zāi)爻栽嘛炇莻鹘y(tǒng)，仲秋節(jié)又叫做月夕、秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)聚節(jié)。下面是搜集推舉的中秋節(jié)為什么要吃月餅，僅供參考，歡送閱讀參考。中秋節(jié)為什么要吃月餅最初的月餅是用來祭奉月神的祭品，后來人們漸漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)聚的象征，最傳統(tǒng)的月餅是圓形的，寓意著團(tuán)聚、美妙。反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美妙祝福。慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品，演化成如今每年一度的風(fēng)俗。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出訪西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡核，為月餅的制作增加了輔料，這時(shí)便顯現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。月餅在我國早就已經(jīng)有了很悠久的歷史。唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開頭顯現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃爺望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從今“月餅”的名稱便在民間漸漸傳開。北宋皇家中秋節(jié)喜愛吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。明代，中秋吃月餅才在民間漸漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，反嫦娥奔月的故事作為儀器藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。中秋吃月餅的風(fēng)俗始于何時(shí)呢？中秋節(jié)吃月餅和送月餅的風(fēng)俗并非自古有之。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。相傳元代當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民對(duì)抗元朝，商定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的方法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的風(fēng)俗便在民間傳開來。后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后清朝人入主中國，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。月餅寓意團(tuán)聚，應(yīng)當(dāng)是明朝開頭的。綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗的資料來看，應(yīng)當(dāng)能夠看出月餅取意團(tuán)聚的歷史軌跡：中秋節(jié)祭月后，全家人都圍坐一起分吃月餅月果（祭月供品）。由于月圓餅也圓，又是合家分吃，所以漸漸形成了月餅代表家人團(tuán)聚的寓意。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的風(fēng)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們漸漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)聚的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。其起源也有幾種不同的說法。中秋節(jié)賞月禁忌1.假如近段時(shí)間身體很弱的好友，那么，建議你不宜在野外賞月、拜月。2.你最近流過產(chǎn).或者生育過寶寶，那么，也不宜賞月，即使在家中的陽臺(tái)也不看月亮為宜。3.最近剛剛搬家，而搬家后沒有“鬧房”，或者自己覺得搬家后身體.運(yùn)勢(shì)等不好者，謹(jǐn)慎賞月。4.不管什么原因，剛剛男女分手者，男性好友不得賞月，更不能在圓月的野外行動(dòng)。5.不管男女，都要謹(jǐn)慎當(dāng)著圓月做男女那點(diǎn)事情.尤其是在室外.野外，更要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。6.最近失意者，比方官場(chǎng)不順.生意賠本.倒霉事情接踵而來者，請(qǐng)務(wù)必不要賞月。另外好友們賞月時(shí)最好也不要單獨(dú)一人賞月.拜月，最好是人越多越好。月球?yàn)殛幗?jīng)之祖，圓月時(shí)其實(shí)是陰盛之時(shí)。7.可以穿紅的內(nèi)衣內(nèi)褲。8.隨身攜帶紅繩，或?qū)⒓t繩纏在手腕上，留意男左女右。9.女性好友務(wù)