第1課《社戲》-部編版語文八年級下冊

1.社戲魯迅

中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，比較著名的戲曲種類有：京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲昆曲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、晉劇、漢劇、河北梆子、河南墜子、湘劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。中國戲曲游山西村陸游（宋）莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。社戲

“社”原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱。社中有“廟”，為了祈求全社平安富足，社廟里每年一定時間都要演戲，這就叫做“社戲”。社日有春社和秋社之分。水鄉(xiāng)社戲是浙江紹興的傳統(tǒng)民俗文化活動。水鄉(xiāng)戲臺大都構筑在土地廟之類寺廟前的河上，故稱“河臺”、“萬年臺”。社戲產生的源頭，可以追溯到遠古時期的祭祀歌舞，是一種具有酬神祀鬼性質的民俗活動，經(jīng)過各種藝術表演形式的無數(shù)次積累、融合，在宋元時期完成祭祀活動與戲曲表演的結合，形成“社、祭、戲”相統(tǒng)一的格式。你曾經(jīng)有過參加農村盛會或鄉(xiāng)下看戲的經(jīng)歷嗎？場面如何，有何感受？

魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學的奠基人。小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《墳》《華蓋集》等作者簡介歸?。ǎ┢Вǎ┬休叄ǎ┽烎~（）悠揚（）彌散（）宛轉（）踴躍（）獸脊（）蘊藻（）烏篷（）支撐（）漂渺（）旺相（）撮著（）桕樹（）攛掇（）期侮（）八癩子（）鳧水（）讀準音xǐng

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cuōjiùcuānduowǔlài

fú小說：以塑造人物形象為中心，通過情節(jié)的展開和環(huán)境的渲染來反映社會生活的一種文學體裁。小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，“人物”是主要要素。小說的情節(jié)結構：開端—發(fā)展—高潮—結局

小說知識卡片默讀課文，標好序號；仿照示例，用四字短語概括本文所寫的幾件事情。理內容夏夜行船隨母歸省平橋樂事船頭看戲月夜歸航戲前波折公公送豆回憶懷念

閱讀1—3段，找到作者對平橋村的評價，為什么如此評價？賞文本魯迅的外婆家在平橋村，他少年時經(jīng)常隨母到外婆家。我在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待免念“秩秩斯干幽幽南山”可以釣蝦放牛，體驗到許多鄉(xiāng)間生活樂趣有許多小朋友一起玩，不用守規(guī)矩可以去趙莊看戲樂土？釣蝦的樂趣童年放牛的樂趣作者在“看戲”這部分沒有平鋪直敘，而是寫得起伏有致。譬如第一層就寫了看戲前的三次波折、三次轉機。請同學們閱讀5-9段，在書上找出來，并思考這樣寫的好處。賞文本家里叫不到船－－大人們白天全有工作，不能熬夜－－母親和外祖母不放心孩子們陪我去－－八叔的航船回來了沒有人開船雙喜打“包票”a.情節(jié)跌宕，筆法曲折，文氣搖曳；b.突出了伙伴的熱情，“我”心中的急切，感受強烈。三次波折、三次轉機一切問題都解決之后，小伙伴們自然要急急忙忙趕往趙莊看戲。作者抓住哪些內容進行詳細的描寫以突出小伙伴看戲途中的心情?請一位同學朗讀10—14段，同學們作思考。賞文本第10自然段對少年朋友的開船動作運用一系列準確的動詞，找出來品析。表現(xiàn)小伙伴們駕船熟練敏捷的技巧、勤勞能干的性格和去看戲時的愉快的心情。點磕退后上前架視覺：豆麥“碧綠”、遠山“淡黑”，月色朦朧在水氣里，依稀的趙莊，幾點火；嗅覺：豆麥和水草的"清香"；聽覺：感覺：但我卻還以為船慢……使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。"潺潺"的水聲，小伙伴的說笑、嚷聲，遠處的"歌吹"。回憶：景物描寫的作用？1.交代自然、社會環(huán)境，提供背景舞臺；2.烘托人物心理，塑造人物形象；3.渲染氣氛；4.暗示文章主旨5.推動故事情節(jié)發(fā)展。比喻。把“淡黑的起伏的連山”比喻成“踴躍的鐵的獸脊”。（以動寫靜，烘托出“我”急迫的心情）修辭：總結抓住景物特征進行描寫，充分調動多種感覺器官，運用修辭方法，動作描寫，融情入景，描繪出一幅十分優(yōu)美的“水鄉(xiāng)月夜圖”，既表現(xiàn)出“我”心情的愉快，又表現(xiàn)出“我”心情的急切，非常傳神?！艺铱磻蜻^程中“我們”的心理和語言描寫戲好看嗎

到趙莊看到了戲，我認為最好看的是哪一折？最怕看的又是哪一折？我對看到的戲本身滿意嗎？（找出具體句子說明）。作者急切看到的戲好看嗎？找出具體語句。1、想看鐵頭老頭翻跟頭，但那老頭卻沒翻；2、想看“蛇精”和“跳老虎”等，等了許久都不見出來；3、最怕看“老旦”，然而“老旦終于出了臺”并不停地唱著。除正面寫出戲不好看，文中“喃喃的罵”“經(jīng)不住吁吁氣”“打起呵欠”，這些神態(tài)描寫，也從側面做了烘托。不好看寫月下歸航時，主要寫了什么趣事？這時“我”的心情和去看戲時有什么不同？

月下歸航時，寫了小伙伴去“偷”羅漢豆的趣事。去時“我”的心情很急迫，總“以為船慢”，而此時“我”和小伙伴們偷豆吃豆，心情無比暢快、輕松。

真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那夜似地好戲了。豆也平常，戲也平常，為什么令我難忘？

1.我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動的本領、辦事的能力；

2.再加上特有的農村風光，自由的空氣；

3.人與人之間的和諧親密的關系；4.這一切都是“我”童年時代在城鎮(zhèn)未曾見到過。在以后的人生路上也很少見到的。對天真爛漫的美好童年生活的懷念。美景美人美生活美情意美全文小結總結寫作特色1.詳略得當；2.環(huán)境描寫優(yōu)美；3.人物形象鮮明，動作、語言，心理描寫適宜。評人物，簡筆式速寫

文章塑造了雙喜、阿發(fā)、六一公公、母親、外祖母等眾多人物。請選擇一位，結合文本，分析其形象。雙喜⑴當我看社戲受到波折時，雙喜大悟似的提議?！憩F(xiàn)雙喜聰明。⑵當外祖母擔心都是孩子們時，雙喜大聲打包票，理由有三：①船又大，②迅哥兒向來不亂跑；③我們又都是識水性的。

——表現(xiàn)雙喜反應靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。⑶看戲時鐵頭老生不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”——表現(xiàn)雙喜大哥哥般的親切體貼。⑷歸航偷豆時征求豆主人阿發(fā)的意見；雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要挨罵的?！憩F(xiàn)雙喜考慮事情周到,替他人做想。⑸吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對策。——表現(xiàn)雙喜考慮事情周到。⑹雙喜送我回到家，“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”——表現(xiàn)雙喜做事有始有終。⑺雙喜回答六一公公的問話?！憩F(xiàn)雙喜反應靈敏。雙喜是一個聰明能干、善解人意、考慮周到、熱情率真、辦事果斷，有組織才能與號召力的孩子頭。六一公公分角色朗讀32-38段，分析：⑴“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少?！弊C實雙喜他們是否偷了豆，重在指責他們踏壞了莊稼。

——表現(xiàn)六一公公善良寬厚，愛惜勞動果實。⑵六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?——這是應該的?！边€問“迅哥兒，昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”——表現(xiàn)六一公公淳樸、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆種是粒粒挑選過的”。——表現(xiàn)六一公公好強。⑷六一公公送豆給母親和我吃?！憩F(xiàn)六一公公淳樸、好客、熱誠。

六一公公是一個寬厚善良、淳樸好客、有些封建思想但無傷大雅的老人。

我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩次中國戲，前是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發(fā)議論，我因為耳朵已經(jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行！”

《社戲》前文我們退到后面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹?。他很詫異地說，“怎么總是走，不答應？”我說，“朋友，對不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話。”后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災捐而譚叫天還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對于勸募人聊以塞責的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的，而第一舞臺卻是新式構造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，“龔云甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時便機械的擰轉身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路，自然擠而又擠，終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。這一夜，就是我對于中國戲告了別的一夜，此后再沒有想到他，即使偶爾經(jīng)過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我確記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩?？上也恢涝趺匆粊恚箤鼌s了。至于我看好戲的時候，卻實在已經(jīng)是“遠哉遙遙