2022年山西省長(zhǎng)治市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年山西省長(zhǎng)治市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.唯物史觀與唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)

A.個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用

B.思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

C.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量

D.剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用

2.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是,()。A.組織領(lǐng)導(dǎo)B.政治領(lǐng)導(dǎo)C.思想領(lǐng)導(dǎo)D.作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)

3.新民主主義革命的必然前途是

A.社會(huì)主義B.共產(chǎn)主義C.資本主義D.民主主義

4.中國(guó)近代民主革命的主力軍是()

A.工人階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.先進(jìn)知識(shí)分子D.民族資產(chǎn)階級(jí)

5.認(rèn)識(shí)主體是指【】

A.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人B.認(rèn)識(shí)對(duì)象的主要方面C.事物的主要構(gòu)成部分D.人的主觀精神世界

6.國(guó)家屬于()。

A.上層建筑B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.生產(chǎn)關(guān)系D.意識(shí)形態(tài)

7.一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。這個(gè)命題表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)是

A.唯物辯證法觀點(diǎn)B.形而上學(xué)機(jī)械論觀點(diǎn)C.相對(duì)主義觀點(diǎn)D.否認(rèn)主觀能動(dòng)性的宿命論觀點(diǎn)

8.唯物主義的三種歷史形態(tài)是()

A.樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義、庸俗唯物主義

B.原子論唯物主義、氣本論唯物主義、辯證唯物主義

C.馬克思的唯物主義、列寧的唯物主義、毛澤東的唯物主義

D.樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義

9.與理性認(rèn)識(shí)相比較,感性認(rèn)識(shí)有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是直接性,另一個(gè)是【】

A.具體性B.間接C.抽象性D.現(xiàn)實(shí)性

10.資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是,認(rèn)為()

A.人的本性是天賦的B.人的本性是不變的C.脫離實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系考察人D.人的本性是自由

11.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們()

A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的

B.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大的生命力

C.是不是具有新形式和新特點(diǎn)

D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)

12.絕對(duì)真理和相對(duì)真理之間是()

A.兩個(gè)真理的關(guān)系B.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系C.決定和被決定的關(guān)系D.本源與派生的關(guān)系

13.我們社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是

A.提高人民生活水平B.發(fā)展生產(chǎn)力C.提高綜合國(guó)力D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

14.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于

A.公有制經(jīng)濟(jì)B.全民所有制經(jīng)濟(jì)C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)D.合作經(jīng)濟(jì)

15.在全國(guó)人民面前第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的大會(huì)是()。

A.中共一大B.中共二大C.國(guó)民黨一大D.中共三大

16.2008年8月1日,開(kāi)始實(shí)施()。

A.《反分裂國(guó)家法》B.《中華人民共和國(guó)反壟斷法》C.《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》D.《中華人民共和國(guó)公司法》

17.按勞分配原則是要在勞動(dòng)報(bào)酬上承認(rèn)

A.階級(jí)差別B.勞動(dòng)差別C.勞動(dòng)力價(jià)值差別D.社會(huì)地位差別

18.人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,歸根到底是因?yàn)樗ǎ?。A.A.是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn)

B.有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性

C.是社會(huì)制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)

D.體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政

19.鄧小平理論中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)的基本理論問(wèn)題是()。A.A.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

C.解放思想,實(shí)事求是

D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

20.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心是()

A.有利于提高人民的生活水平

B.有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

C.有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度

D.有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

21.國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的先鋒和主體是()A.A.學(xué)生運(yùn)動(dòng)B.工人運(yùn)動(dòng)C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)D.市民運(yùn)動(dòng)

22.2007年10月19日凌晨,巴基斯坦南部港口城市卡拉奇發(fā)生了一起造成重大人員傷亡的爆炸襲擊事件。這次襲擊事件是針對(duì)剛剛回國(guó)的前總理

A.阿里.布托B.穆沙拉夫C.貝.布托D.謝里夫

23.1979年黨中央批準(zhǔn)試辦的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有()。A.深圳B.海南島C.浦東D.大連

24.改革開(kāi)放以來(lái)新出現(xiàn)的社會(huì)階層是()

A.社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量B.中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者C.新的中產(chǎn)階級(jí)D.中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者

25.計(jì)劃和市場(chǎng)()

A.是是劃分社會(huì)主義制度和資本主義制度的標(biāo)志

B.是屬于基本制度的范疇

C.是相互對(duì)立的

D.都是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段

26.唯物主義一元論與唯心主義一元論對(duì)立的根本問(wèn)題是

A.世界發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題B.意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題C.世界的本原問(wèn)題D.真理的本性問(wèn)題

27.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“四位一體”的目標(biāo)是指

A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明四位一體

B.經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體

C.物質(zhì)生活、政治生活、精神生活、社會(huì)生活四位一體

D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)四位一體

28.

23

階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是()

29.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,核心在于堅(jiān)持()。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民民主專政C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.改革開(kāi)放30.在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于()A.A.新民主主義性質(zhì)B.社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C.半社會(huì)主義性質(zhì)D.社會(huì)主義性質(zhì)二、多選題(10題)31.按照我國(guó)憲法規(guī)定,特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分。這個(gè)論斷表明()

A.“一國(guó)兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)

B.特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國(guó)家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

32.十七大指導(dǎo)提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括()

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

33.要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題,為此,毛澤東提出的許多重要思想有()

A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉

B.多發(fā)展重工業(yè),少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)

C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

34.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”,因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義,離不開(kāi)發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,離不開(kāi)發(fā)展

C.保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定局面,做到長(zhǎng)治久安,離不開(kāi)發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開(kāi)發(fā)展

35.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是()

A.革命性B.科學(xué)性C.獨(dú)創(chuàng)性D.全面性

36.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則,應(yīng)是堅(jiān)持()

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

37.鄧小平說(shuō):“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!边@就是說(shuō)()

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對(duì)立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來(lái)保障D.制度具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性

38.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.國(guó)家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢(shì)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督

39.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是()

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)力爭(zhēng)并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力的政策

C.針對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以武裝斗爭(zhēng)為支柱,才能鞏固和發(fā)展

40.()的深刻變化,是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。

A.時(shí)代主題B.國(guó)際局勢(shì)C.世界格局D.生產(chǎn)力三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

44.意識(shí)具有主觀特性。

45.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。四、辨析題(2題)46.矛盾的特殊性寓于矛盾普遍性之中。

47.社會(huì)主義制度建立后,國(guó)家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

五、論述題(2題)48.試述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

49.為什么說(shuō)“三個(gè)代表"重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系?

六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說(shuō)明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的政策措施。

參考答案

1.C

2.B

3.A

4.B

5.A認(rèn)識(shí)主體是指認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者,是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。

6.A

7.A

8.D唯物主義哲學(xué)是人類社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展以及同唯心主義的斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展和完善起來(lái)的,它大體經(jīng)歷了三個(gè)基本階段或歷史形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

9.A本題考查了理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的區(qū)別。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式,特點(diǎn)是直接性和具體性;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,包括概念、判斷、推理三種形式,特點(diǎn)是間接性和抽象性。

10.C

11.B

12.B

13.A

14.A

15.B

16.B

17.B

18.A

19.A

20.B

21.A審題時(shí),注意“第二條戰(zhàn)線”就不難得出正確結(jié)論。

22.C

23.A

24.B

25.D

26.C

27.B本題考查社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,值得注意的是社會(huì)主義現(xiàn)伐化建設(shè)已由經(jīng)濟(jì)、政治、文化的“三位一體”變?yōu)榻?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的“四位一體”。

28.C

29.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心?!緫?yīng)試指導(dǎo)】四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

30.C本題的解答注意題干中“社會(huì)主義改造”的提示詞,由此可排除“A”、“B”。而改造完成后的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社才屬于完全社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì),改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于半社會(huì)主義性質(zhì),故“C”正確。

31.ACD

32.BCD

33.ACD

34.ABCD

35.BCD

36.ABCD

37.BCD

38.AC

39.ABCD

40.BC

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

44.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識(shí)只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式;每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映,都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性;人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

46.錯(cuò)誤(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有:矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,矛盾的普遍性是許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性,它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)、而不是矛盾特殊性的全部,所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。錯(cuò)誤(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有:矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系。不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,矛盾的普遍性是許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性,它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質(zhì)、而不是矛盾特殊性的全部,所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

47.錯(cuò)誤。(1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中指出,社會(huì)主義社會(huì)有兩類性質(zhì)不同的矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾,是對(duì)抗性矛盾;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾,屬于非對(duì)抗性矛盾。(2)社會(huì)主義改造基本完成以后,革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束,人民內(nèi)部矛盾突出起來(lái),已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題;當(dāng)然,敵我矛盾依然存在,但已不是主要矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。

48.(1)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針,創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方式,既避免了社會(huì)動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞,又使被改造對(duì)象逐步提高覺(jué)悟,愿意接受改造,變成社會(huì)主義勞動(dòng)者。(3)運(yùn)用自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭?、說(shuō)服教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡,不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定,而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

49.第一它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)這就是唯物史觀。“三個(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二它們有著共同的理論品格這就是與時(shí)俱進(jìn)?!叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則又具有新的時(shí)代內(nèi)容;既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又別開(kāi)生面充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切?!叭齻€(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此“三個(gè)代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一,它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ),這就是唯物史觀?!叭齻€(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二,它們有著共同的理論品格,這就是與時(shí)俱進(jìn)?!叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系,既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則,又具有新的時(shí)代內(nèi)容;既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,又別開(kāi)生面,充分體

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