2022-2023學(xué)年湖北省咸寧市成考專升本政治自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年湖北省咸寧市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.唯物辯證法的總特征是()。

A.聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變與質(zhì)變的觀點(diǎn)C.肯定與否定的觀點(diǎn)D.對(duì)立與統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

2.我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的最高機(jī)關(guān)是（）。A.A.國(guó)務(wù)院B.人大常委會(huì)C.全國(guó)人民代表大會(huì)D.人民政協(xié)

3.改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的重大突破是（）A.A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)

B.市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇

4.中國(guó)共產(chǎn)黨根本的組織原則是

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合B.民主集中制C.少數(shù)服從多數(shù)D.個(gè)人服從組織

5.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地的政權(quán)組織形式是

A.聯(lián)合政府B.國(guó)共合作政府C.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政D.三三制政權(quán)

6.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是

A.鼓勵(lì)內(nèi)地的漢族干部、知識(shí)分子等支援邊疆民族地區(qū)，帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展

B.建立聯(lián)邦制下的民族共和國(guó)

C.民族區(qū)域自治

D.給少數(shù)民族地區(qū)提供優(yōu)惠的政策，因地制宜地發(fā)展這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)

7.真理多元論是錯(cuò)誤的，其錯(cuò)誤在于

A.夸大真理的多樣性B.無(wú)視真理的具體性C.否認(rèn)真理的客觀性D.強(qiáng)調(diào)真理的相對(duì)性

8.通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問(wèn)題的決議》是在（）

A.黨的十一屆六中全會(huì)B.黨的十二屆六中全會(huì)C.黨的十三屆六中全會(huì)D.黨的十四屆六中全會(huì)

9.“積羽沉舟，群輕折軸”，能體現(xiàn)該論斷所蘊(yùn)含哲理的選項(xiàng)是

A.自高必危，自滿必溢B.堤潰蟻穴，氣泄針芒C.刮骨療毒，壯士斷腕D.從善如登，從惡如崩

10.當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是（）

A.一極獨(dú)霸世界B.兩極格局對(duì)峙C.三足鼎立D.多極化

11.

第

33

題

社會(huì)主義精神文明引導(dǎo)人們培育的利益觀是（）

12.設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）

A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.機(jī)械唯物主義13.我黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是()A.A.改革開(kāi)放B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.我國(guó)的政治體制改革D.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

14.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（）

A.為人民服務(wù)B.民主集中制C.愛(ài)國(guó)主義D.集體主義15.通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的會(huì)議是（）A.A.黨的七大B.黨的八大C.黨的十一屆三中全會(huì)D.黨的十一屆六中全會(huì)

16.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是()

A.個(gè)人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.解放思想D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

17.1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)為（）

A.100萬(wàn)B.200萬(wàn)C.500萬(wàn)D.1000萬(wàn)18.確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理（）A.A.經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系B.改革與發(fā)展的關(guān)系C.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系D.發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

19.1974年2月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是

A.關(guān)于和平共處五項(xiàng)原則的觀點(diǎn)

B.關(guān)于美帝國(guó)主義是紙老虎的觀點(diǎn)

C.關(guān)于三個(gè)世界劃分的觀點(diǎn)

D.關(guān)于正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的觀點(diǎn)

20.香港特別行政區(qū)基本法的修改權(quán)屬于（）

A.香港特別行政區(qū)立法會(huì)B.香港特別行政區(qū)行政會(huì)C.全國(guó)人民代表大會(huì)D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)21.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了（）A.A.社會(huì)主義本質(zhì)理論B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論D.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論

22.自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它（）

A.不屬于上層建筑B.屬于思想上層建筑C.屬于特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑D.屬于上層建筑中沒(méi)有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形式

23.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是（）

A．解放思想、實(shí)事求是

B．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C．一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

D．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

24.“世界是處在不斷的歷史發(fā)展中的物質(zhì)”，這是()A.A.唯物主義觀點(diǎn)B.形而上學(xué)觀點(diǎn)C.唯物辯證法觀點(diǎn)D.一切辯證法觀點(diǎn)

25.2002年,中國(guó)奧委會(huì)正式向國(guó)際奧委會(huì)推薦市作為申辦年冬奧會(huì)的候選城市()

A.哈爾濱2008B.齊齊哈爾2008C.哈爾濱2010D.齊齊哈爾2010

26.一國(guó)兩制的基礎(chǔ)和前提是（）。

A.國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一與中華人民共和國(guó)

B.港澳臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治

C.港澳臺(tái)地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定

D.港澳臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變

27.我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣泛團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是【】

A.堅(jiān)持共同的社會(huì)主義理想B.擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.愛(ài)國(guó)主義D.共同的文化傳統(tǒng)

28.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是

A.社會(huì)主義時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)B.社會(huì)主義改革C.四項(xiàng)基本原則D.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾29.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（）A.A.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)B.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)C.著重從思想上建黨D.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)

30.系統(tǒng)論科學(xué)的出現(xiàn)（）

A.否定了辯證法B.揚(yáng)棄了辯證法C.代替了辯證法D.豐富了辯證法二、多選題(10題)31.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

32.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架主要包括（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度和完善的市場(chǎng)體系B.完善的社會(huì)保障制度C.健全的宏觀調(diào)控體系D.合理的個(gè)人分配制度

33.鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系的論述主要有（）

A.計(jì)劃是社會(huì)主義的本質(zhì)特征

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)

D.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

34.黨的組織建設(shè)的主要內(nèi)容包括（）

A.堅(jiān)持和健全民主集中制B.加強(qiáng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部C.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)D.加強(qiáng)馬克思主義理論教育

35.十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開(kāi)放要有新局面D.各項(xiàng)工作要有新舉措

36.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑，中國(guó)革命從此煥然一新。從此中國(guó)有了（）

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

37.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容（）

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

38.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（）

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C.股份制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

39.我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（）

A.股份制B.股份合作制C.租賃、承包制D.國(guó)家獨(dú)資經(jīng)濟(jì)

40.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

45.意識(shí)具有主觀特性。

四、辨析題(2題)46.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論。

47.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不是一黨制而是多黨制。五、論述題(2題)48.試述“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系。

49.如何全面認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)？六、材料分析題(2題)50.材料1、中國(guó)可利用的水資源占全世界的7％，全國(guó)年人均淡水量2400立方米，僅為世界人均占有量的1／4，而且長(zhǎng)江以南的水資源占全國(guó)的80％，長(zhǎng)江以北占20％，其人均占有量是世界人均占有量的1／20。1999年全國(guó)年污水排放總量為606億立方米，其中80％未經(jīng)處理直接排入江河湖庫(kù)。缺水的北方農(nóng)業(yè)，采用傳統(tǒng)的漫灌方法，浪費(fèi)十分嚴(yán)重。1998年中國(guó)長(zhǎng)江等流域發(fā)生特大洪災(zāi)，表面上是水多了，實(shí)質(zhì)上是森林過(guò)度采伐，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，蓄水保水作用減弱所致。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》2001年5月21日

材料2、當(dāng)人類改造自然能力顯著提高，有能力迅速將自然環(huán)境和物質(zhì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益之后，就往往偏愛(ài)于眼前利益，忽略了所取得效益的由來(lái)和根本，演變?yōu)閲?guó)家、地區(qū)、部門(mén)、集團(tuán)對(duì)資源的競(jìng)相占有，甚至導(dǎo)致總體失控，進(jìn)而遭到自然界的報(bào)復(fù)。亂墾濫伐導(dǎo)致水土流失；圍墾河湖灘地導(dǎo)致洪水泛濫；不注意珍惜和合理配置、節(jié)約、保護(hù)水資源導(dǎo)致干旱缺水；超采地下水導(dǎo)致地面下沉等，都是明顯的例證。

——摘自水利部部長(zhǎng)汪恕誠(chéng)在全國(guó)水利科技工作會(huì)議上的講話

材料3、20世紀(jì)90年代以來(lái)，水資源危機(jī)日益突出，把海水轉(zhuǎn)化為淡水的海水淡化工程日益獲得廣泛應(yīng)用。反滲透技術(shù)已相當(dāng)成熟，并有約20年的經(jīng)驗(yàn)積累，已成為海水制取飲用水最廉價(jià)的方法。目前世界淡水日產(chǎn)量已達(dá)到2700萬(wàn)立方米，并以10%～30%的年增長(zhǎng)率攀升。實(shí)施此項(xiàng)工程的不僅有中東國(guó)家，還有美國(guó)、俄羅斯、日本、意大利等許多發(fā)達(dá)國(guó)家的部分地區(qū)。其中關(guān)國(guó)有一家反滲透淡化廠規(guī)模就達(dá)到日產(chǎn)38萬(wàn)噸。大型海水淡化每噸成本一般在1美元左右或以下，在許多國(guó)家其價(jià)格與自來(lái)水價(jià)格相差無(wú)幾或接近持平。相比之下，我國(guó)海水淡化事業(yè)進(jìn)展緩慢，在整個(gè)40年的發(fā)展過(guò)程中每跨一步都要經(jīng)歷10年之久。1958年起步，1965年開(kāi)始研究反滲透技術(shù)，1986年建設(shè)日產(chǎn)3000噸的海水淡化裝置，l997年建成舟山日產(chǎn)500噸海水反滲透淡化裝置，與國(guó)際水平相關(guān)甚遠(yuǎn)。造成我國(guó)海水淡化進(jìn)展緩慢的根本原因是思想不夠解放，擔(dān)心海水淡化技術(shù)不可靠成本過(guò)高等等。

——摘自《中國(guó)化工報(bào)》2001年3月10日

材料4甘肅省張掖自古并不缺水，歷史上黑河充沛的水量，曾經(jīng)澆筑了河西走廊的輝煌，而張掖就位于河西走廊的腹地，人稱“金張掖”。但是隨著人口和耕地的增長(zhǎng)，近幾十年來(lái)，水的矛盾越來(lái)越突出了。為了緩解缺水矛盾，100多萬(wàn)張掖農(nóng)民在調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，把缺水的壓力變?yōu)閯?dòng)力，以節(jié)水為出發(fā)點(diǎn)，選擇節(jié)水高效的種植業(yè)品種，不僅提高了農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)節(jié)水與增收雙贏，而且轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，使農(nóng)業(yè)發(fā)展水平躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，并最終走向可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》2001年5月22日

結(jié)合材料1、2，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)與自然的關(guān)系的原理，分析我國(guó)水資源問(wèn)題的產(chǎn)生原因。

51.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

參考答案

1.A

2.C

3.D對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的重大突破是：黨的十四大提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從根本上破除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作是屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛。故選“D”。

4.B

5.D

6.C本題考查了解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策。解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族的共同繁榮，解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是民族區(qū)域自治。

7.C

8.D

9.B本題考查了量變和質(zhì)變的關(guān)系?！胺e羽沉舟，群輕折軸”說(shuō)明量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變。B也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。A項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化；C項(xiàng)體現(xiàn)了人要發(fā)揮主觀能動(dòng)性；D項(xiàng)說(shuō)明聯(lián)系具有多樣性，要分清有利聯(lián)系與不利聯(lián)系。

10.D

11.C

12.A

13.D

14.D

15.D

16.D意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮受物質(zhì)制約，故“D”符合；而“積極性”、“智慧”、“思想”均屬意識(shí)范疇，不構(gòu)成“客觀前提”，故排除“A”、“B”、“C”。

17.B

18.C

19.C

20.C

21.C歷史知識(shí)，準(zhǔn)確記住，注意不要將幾種理論混淆。

22.A

23.B

24.C

25.C

26.A

27.C愛(ài)國(guó)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線最廣泛的基礎(chǔ)，既為擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和勞動(dòng)者所堅(jiān)持，也為擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一但不贊成社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者所接受。

28.B

29.C由于農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)，而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)和其他非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。黨內(nèi)的主要矛盾就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，因此，黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是著重從思想上建黨。

30.D

31.ABC

32.ABCD

33.BCD

34.ABC

35.ABCD

36.ACD

37.ABCD

38.BC

39.ABCD

40.ABCD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

45.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

46.正確。理由：符合辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)要求。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持了徹底的唯物主義反映論貫徹了辯證唯物主義物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本原則強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映反對(duì)了唯心主義的認(rèn)識(shí)論。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論指明了認(rèn)識(shí)的主體在實(shí)踐中對(duì)認(rèn)識(shí)的客體有能動(dòng)反映和能動(dòng)改造的主動(dòng)性正確地解決了主體和客體之間的辯證關(guān)系反對(duì)了舊唯物主義的消極被動(dòng)反映論從而堅(jiān)持了徹底的唯物主義可知論。(3)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把認(rèn)識(shí)的辯證法貫穿于認(rèn)識(shí)發(fā)展的全過(guò)程之中闡明了認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐無(wú)限發(fā)展的過(guò)程克服了舊唯物主義在認(rèn)識(shí)上的直觀性和簡(jiǎn)單性。總之馬克思主義認(rèn)識(shí)論是辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論能動(dòng)的反映是摹寫(xiě)和創(chuàng)造的統(tǒng)一反對(duì)了在認(rèn)識(shí)問(wèn)題上的先驗(yàn)論、舊唯物主義和不可知論等。正確。理由：符合辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)要求。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持了徹底的唯物主義反映論，貫徹了辯證唯物主義物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本原則，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，反對(duì)了唯心主義的認(rèn)識(shí)論。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論，指明了認(rèn)識(shí)的主體在實(shí)踐中對(duì)認(rèn)識(shí)的客體有能動(dòng)反映和能動(dòng)改造的主動(dòng)性，正確地解決了主體和客體之間的辯證關(guān)系，反對(duì)了舊唯物主義的消極被動(dòng)反映論，從而堅(jiān)持了徹底的唯物主義可知論。(3)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把認(rèn)識(shí)的辯證法貫穿于認(rèn)識(shí)發(fā)展的全過(guò)程之中，闡明了認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐無(wú)限發(fā)展的過(guò)程，克服了舊唯物主義在認(rèn)識(shí)上的直觀性和簡(jiǎn)單性?？傊?，馬克思主義認(rèn)識(shí)論是辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論，是能動(dòng)的革命的反映論，能動(dòng)的反映是摹寫(xiě)和創(chuàng)造的統(tǒng)一，反對(duì)了在認(rèn)識(shí)問(wèn)題上的先驗(yàn)論、舊唯物主義和不可知論等。47.本題說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我國(guó)多黨合作制既不是一黨制也不是多黨制。我國(guó)實(shí)行的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共"十六字方針的指引下共同致力于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國(guó)的多黨合作和政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義的新型政黨關(guān)系既不同于一黨制又不同于多黨制。它的特點(diǎn)是：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心民主黨派接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨或合作黨。

48.(1)“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括?！耙粋€(gè)中心”即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心“兩個(gè)基本點(diǎn)”是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放。(2)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體全面建設(shè)小康社會(huì)最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。改革開(kāi)放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力而四項(xiàng)基本原則為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放提供政治保障。動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心就等于動(dòng)搖了基本路線。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)。這兩個(gè)基本點(diǎn)互相貫通互相依存。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開(kāi)放是統(tǒng)一的統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力就在于我國(guó)社會(huì)主義是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義；我們的改革開(kāi)放之所以能夠健康發(fā)展就在于改革開(kāi)放是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的。(4)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開(kāi)放都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是20多年來(lái)我們黨最寶貴的經(jīng)驗(yàn)是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。(1)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括?！耙粋€(gè)中心”即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“兩個(gè)基本點(diǎn)”是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放。(2)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體，全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。改革開(kāi)放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力，而四項(xiàng)基本原則為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放提供政治保障。動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就等于動(dòng)搖了基本路線。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)。這兩個(gè)基本點(diǎn)互相貫通，互相依存。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開(kāi)放是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于我國(guó)社會(huì)主義是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義；我們的改革開(kāi)放之所以能夠健康發(fā)展，就在于改革開(kāi)放是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的。(4)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是20多年來(lái)我們黨最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。49.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：(1)帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且控制了中國(guó)的政治和軍事的力量，使中國(guó)實(shí)際上喪失了主權(quán)國(guó)和獨(dú)立國(guó)的地位，成為近代中國(guó)一切災(zāi)難、禍害和貧窮落后的總根源，也是阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本原因。(2)外國(guó)資本主義的入侵，在一定程度上加速了中國(guó)封建