建筑色彩基本理論

建(Jian)筑色彩基本理論演示文稿第一頁，共八十頁。建筑色彩基本理(Li)論第二頁，共八十頁。第二(Er)節(jié)色彩的表色系統(tǒng)第三頁，共八十頁。色彩的三要素是指色彩的明(Ming)度、純度、色相，我們所看到的色彩則是這三個屬性的綜合1.色相色相即色彩的相貌和名稱，故色相也稱為色名。每個不同的色彩均具有不同的色相或色名，如紅、綠、黃、深藍、翠綠等。色相則是彩色系最主要的基本特征。太陽光中包含著極其豐富的色相，所以，我們才能感覺到自然界中如此千差萬別的色彩。2.明度表示色所具有的亮度和暗度被稱為名度。計算明度的基準是灰度測試卡。黑色為0，白色為10，在0-10之間等間隔的排列為9個階段。3.純度色彩的純凈、鮮艷、飽和的程度，以顏色中所含有色成分的比例來表示。對相同明度的顏色來說,無彩色的彩度為0,彩度按感覺上的等距指標增加,但不同的色調(diào)所分的等級也不同,如藍色分1~6級,而紅色分1~16級，光譜色是純度最高的顏色，為極限純度。第四頁，共八十頁。顏色分(Fen)類色調(diào)（色相H）：單色光在白色背景上呈現(xiàn)的顏色明度V：顏色相對明暗的特性。亮度、反射比彩度C（飽和度）：顏色的純潔性。白色圖2-3

孟塞爾色立體第五頁，共八十頁。主要色調(diào)紅(R)、黃(Y)、綠(G)、藍(B)、紫(P)和5種中間色調(diào)黃紅(YR)、綠黃(GY)、藍綠(BG)、紫藍(PB)、紅紫(RP)。每種色調(diào)又可分成10個等(Deng)級，每種主要色調(diào)和中間色調(diào)的等(Deng)級都定為5。第六頁，共八十頁。第七頁，共八十頁。第八頁，共八十頁。第九頁，共八十頁。該系統(tǒng)采用虛擬三原(Yuan)色(X);(Y),(Z)分別代表紅綠藍原色.任一種顏色可以表示為;C=X(X)+Y(Y)+Z(Z).式中,X,Y,Z稱為三色刺激值第十頁，共八十頁。第十一頁，共八十頁。第十二頁，共八十頁。第十三頁，共八十頁。第十四頁，共八十頁。第十五頁，共八十頁。研究發(fā)現(xiàn)32000余種不同的色相，但是我們?nèi)说难劬δ鼙?Bian)別的色彩是有限的，而且因人而異。一些研究者表示人能感覺200~800萬種不同的色彩。第十六頁，共八十頁。第三節(jié)色(Se)彩的對比于同一1.色彩的對比當兩種或兩種以上的色彩，以空間或時間關系相比較，由于互相忖托而互相加強或改變，使各自的特征更加突出，它們之間的相互關系稱為色彩的對比關系，即色彩對比。(1)同時對比與連續(xù)對比1)同時對比同時對比是當兩種顏色并置時，由于色彩間同時發(fā)生視覺怍用，兩色會互相影響而產(chǎn)生不同的對比效果。如紅和綠并置，紅的更紅，綠的更綠；黑和白并置。黑的更黑，白的更白。第十七頁，共八十頁。2)連續(xù)對比色彩的連續(xù)對比.當人們注視某一個顏色A之后，再把眼睛轉(zhuǎn)移到另一個顏色B,則B中就有A色的補色影響。如看到紅色色塊后，再看白紙，則會(Hui)出現(xiàn)綠色色塊?；蛘弋斎藗儗ε獾沫h(huán)境適應后，突然來到正常光線下，會覺得正常光線偏冷，這種現(xiàn)象叫做補色殘象。(2)色相對比因色相的差別而形成的色彩對比叫色相對比。色相對比包含原色對比、間色對比、補色對比和鄰近色對比等。1)原色對比紅.黃、藍是色相環(huán)上最極端的顏色，.紅、黃、藍表現(xiàn)出了最強烈的色相氣質(zhì)，它們之間的對比屬最強的色相對比。第十八頁，共八十頁。2)間色對比兩原色相混所得的橙色、綠色、紫色為間色，其色相對比略顯柔和,.我們經(jīng)?？煽吹骄G與(Yu)橙、綠與(Yu)紫的對比，這種対比活潑、鮮明又具有自然美。3)補色對比在色相環(huán)直徑兩端的色為互補色，如紅與綠、綠與紫、藍與橙的對比。補色關系運用得好，可以使色調(diào)明亮、生氣勃勃。但是若色塊面積大小、對比等問題會使顏色處理生硬、火氣、甚至給人煩躁不安的情緒等。第十九頁，共八十頁。4)鄰近色對比在色相環(huán)上相差45°以內(nèi)的色彩對比為鄰近色對比，其色相差別很小。屬于中等對比，鄰近色對比最大的特征是具有明顯的統(tǒng)一色調(diào)，或為暖色調(diào)，或為中性調(diào)，或為冷色調(diào)，在同一種又不失對比，構(gòu)(Gou)成優(yōu)美和諧的色彩關系。第二十頁，共八十頁。(3)明度對比因明度差別而形成的色彩對比，稱之為明度對比。明度時無色彩的黑白之間所特有的移動和漸變。色彩的層次、體積感、空間關系主要由明度對比來完成。如果色彩的敏度關系搭配不(Bu)當，那么色彩的體積感和空間層次關系就會喪失。低明度區(qū)中明度區(qū)高明度區(qū)第二十一頁，共八十頁。根(Gen)據(jù)明度色標，凡是明度在0~3度的色彩稱為低調(diào)色，4~6度為中調(diào)色，7~10為高調(diào)色。色彩建明度差別的大小決定明度對比的強弱。3度差以內(nèi)稱為弱對比，又稱短鯛對比；3~5度差以內(nèi)為明度中對比，又稱中調(diào)對比；5度差以外稱強對比，又稱長調(diào)對比。明度弱對比明度強對比明度中對比第二十二頁，共八十頁。(4)純度對比因純度差別而形成的色彩對比叫純度對比。純度對比一般是在(Zai)同明度下進行的。在純度對比中，對比的強弱取決于色彩間純度差的大小，相差10個階段以上的純度對比應稱為純度強對比，相差4個階段以下的對比稱純度弱對比，相差6到7個階段的對比稱純度中對比。傳統(tǒng)的黑白照片就是利用明度對比來表現(xiàn)絢麗多彩的自然風光第二十三頁，共八十頁。(5)冷暖對比由于色彩感覺的冷暖差別而形成的色彩對比稱為冷暖對比。如紅、橙、黃(Huang)這三種顏色，讓人感覺溫暖；二藍、藍綠、藍紫卻使人感到寒冷。冷暖對比搭配，給人鮮明強烈的色彩效果。(6)色面積與對比兩種或兩種以上的顏色共存于同意視覺范圍內(nèi)，相互間必定存在面積比例關系。不同面積的比例，顯示色彩不同量的關系從而產(chǎn)生不同色彩對比效果。冷暖對比第二十四頁，共八十頁。2.色彩的統(tǒng)一色彩的統(tǒng)一是指將各種色彩元素按照一定的法則聯(lián)系起來，使之具有整體感。在色彩調(diào)配時，因?qū)崿F(xiàn)手法的不同主(Zhu)要分為近似的統(tǒng)一和矛盾的統(tǒng)一。(1)近似的統(tǒng)一是指將色相環(huán)中小于90°的近似顏色按照一定的色彩處理手法而實現(xiàn)統(tǒng)一。它是最傳統(tǒng)，也是最常見的色彩組配形式。近似色統(tǒng)一的特點是色彩類似，變化緩和，配色既具有和諧穩(wěn)定感，又具有色彩變化豐富的特點。在建筑設計中廣為應用。第二十五頁，共八十頁。近(Jin)似色相配合的建筑色彩第二十六頁，共八十頁。(2)矛盾的統(tǒng)一-組近似色固然很易取得統(tǒng)一和諧的效果，但在色彩之間的對立、沖突中所構(gòu)成的矛盾關系卻更動(Dong)人心魄。因此，設計師們越來越重視矛盾色的統(tǒng)一效果。對比色的使用打破了近似色組合的單調(diào)局面。矛盾的統(tǒng)一，是將具有較大差異的色彩（在色相環(huán)中大于90°的色彩）通過對這些色彩搭配的選擇和布局，取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組合。對于建筑與境空間屮的趣味中心或視覺焦點、重點，可以采用具有較大差異的色彩對比手法，使空間色彩之間既產(chǎn)生強烈的主從關系，又形成一個完整和諧的整體。第二十七頁，共八十頁。色彩表情色彩對于人類的視覺感受分為生理和心理兩方面。色彩生理指客觀色彩引起的主觀生理反應，色彩心理指客觀色彩引起的主觀心理反應，色彩心理與色彩生理互聯(lián)系，又相互制約。(1)色彩的生理效應根據(jù)生理學上對有色光線作用的研究，紅色波長能夠刺激心臟、循環(huán)系統(tǒng)和腎上腺，提(Ti)升力量和耐力；粉色的刺激力量則相對柔和，同時它能使人的肌肉得到放松等等。黃色、綠色、藍色都對人體生理產(chǎn)生不同的影響。第二十八頁，共八十頁。(2)色彩的心理效應色彩刺激也會產(chǎn)生心理變化，如藍、綠色能使人血壓降低，脈搏趨于緩(Huan)和，同時使人在心理上產(chǎn)生清涼、寧靜的感覺。因此醫(yī)院的室內(nèi)一般以藍綠色調(diào)為主。之外，色彩還能喚起知覺中更強烈、更復雜的心理感受。明亮的暖色調(diào)起居室具有活潑感第二十九頁，共八十頁。明亮的冷色調(diào)洗浴間具有(You)清爽感第三十頁，共八十頁。黃色盡顯華麗高貴的宮廷(Ting)氣息建筑物綠色的外墻和自然環(huán)境融為一體第三十一頁，共八十頁。藍色的(De)建筑外墻營造成理性而富有想象的(De)空間。第三十二頁，共八十頁。在東方，尤其是中國，紅(Hong)黃色是喜慶的象征。但同時紅色也象征著警惕和危險。第三十三頁，共八十頁。印度的泰姬瑪哈陵，建筑以白色的漢白玉為主砌成，象征著沙杰罕王和蒙泰姬王妃之(Zhi)間純潔和永恒的愛情。第三十四頁，共八十頁。影響建筑色彩文化(Hua)的幾個因素第一節(jié)地域因素建筑色彩的地域性是指特定地區(qū)的自然地貌、氣候條件、生態(tài)物種等對建筑色彩的長期反應和作用而形成的特色特征。人們最開始對色彩的接受和創(chuàng)造是來自于他們所生活的環(huán)境。各地區(qū)色彩傳統(tǒng)的形成往往包含著他們對周圍環(huán)境色彩的模仿或?qū)δ撤N稀缺色彩的渴求。各地區(qū)的色彩傳統(tǒng)在相對封閉的環(huán)境中保持較穩(wěn)定的態(tài)勢，形成獨特的色彩文化并代代傳承。第三十五頁，共八十頁。以顯露材料本色為(Wei)美的日本民居色彩文化中還體現(xiàn)自然環(huán)境對該地區(qū)民族審美趣味形成的影響。日本的自然環(huán)境是日本色彩文化形成的重要因素之一。日本的自然景觀小巧纖麗，平穩(wěn)而沉靜,人們形成了纖細的感受和樸素的的美趣味。因此在日本建筑中，多采用以接近自然色為主的樸素的色彩，甚至很多部分不上顏色，以顯露材料本身的色彩為美，第三十六頁，共八十頁。希(Xi)臘白色調(diào)建筑建筑色彩直接受到氣候條件的影響。在日照時間較長的地區(qū)里，人們喜好暖色調(diào)或鮮艷的顏色。如希臘愛琴海上的星羅棋布的島嶼，四季普照明媚的陽光，空氣清澈，孕育了美麗的白墻建筑，形成了當?shù)鬲毺氐木坝^第三十七頁，共八十頁。江南水鄉(xiāng)建筑多以白墻青瓦為主而形成的樸素色(Se)調(diào)日照時間較少，雨季長的地區(qū)的人們一般喜歡使用暖色和灰色系的顏色。這類地區(qū)的建筑外墻一般使用綠色、藍色和灰色系的顏色。比如，中國江南水鄉(xiāng)雨季較長，煙雨朦朧，建筑多以白墻青瓦為主的樸素色調(diào)，幾乎沒有什么鮮艷燦爛的顏色。第三十八頁，共八十頁。意大利翁布里亞地區(qū)盛產(chǎn)粉紅(Hong)色的石頭，該地區(qū)建筑多呈粉紅(Hong)色調(diào)地域性建筑色彩還與該地區(qū)的土壤、石頭、木材等建筑材料有關。如，意大利Umbria地區(qū)盛產(chǎn)粉紅色的石頭，所以此地區(qū)的建筑多用粉紅色或類似的暖色調(diào)材料建造。第三十九頁，共八十頁。第二節(jié)文(Wen)化因素建筑色彩還包含著豐富的文化內(nèi)涵。色彩的產(chǎn)生和發(fā)展本身反映出人的生命與意識發(fā)展的歷史進程。人類對色彩的認知不約而同地都是從象征光明的白和象征夜晚的黑開始的，而紅色則是人和動物血液的色彩。這種色彩本能使人類形成過程中產(chǎn)生了最基本的色彩潛能，使人類進行色彩創(chuàng)造具有內(nèi)在核心和永恒的動力。第四十頁，共八十頁。哲學思維對色彩文化有著不可估量的影響。東方文化強(Qiang)調(diào)內(nèi)斂、自省和感悟，因此色彩選擇相對內(nèi)向、素雅。儒家以“仁”為核心出發(fā)，竭力“禮”來規(guī)范社會，色彩也成為禮制范圍的一部分。

儒家將紅、黃、青、白、黑定為正色，由此形成中國傳統(tǒng)的五色體系。北京天壇祈年殿墻柱采用紅色，屋頂則采用藍綠色第四十一頁，共八十頁。第三(San)節(jié)宗教因素宗教對人類的色彩傾向產(chǎn)生了重要的影響。不同的宗教有不同的色彩崇尚，如佛教崇尚黃和白，道教崇尚黑和黃，伊斯蘭教崇尚白。即使是同種宗教，不同的派別也會存在不同的色彩崇拜，如藏傳佛教中寧瑪派崇尚紅、噶舉派崇尚白、格魯派崇尚黃等。哥特式教堂的彩色玻璃窗第四十二頁，共八十頁。陽光從法國巴黎圣母院的(De)彩色玻璃映射進來，是整個教堂的(De)空間彌漫著宗教氣氛米哈拉布板在深綠色灰底上表現(xiàn)高明度的同類色圖案第四十三頁，共八十頁。伊拉克巴格(Ge)達阿卡達米麥清真寺入口色彩甘肅西關清真寺，綠色被醒目地表現(xiàn)第四十四頁，共八十頁。西藏拉薩布達拉宮色彩(Cai)形成強烈對比第四十五頁，共八十頁。第四(Si)節(jié)民族因素建筑色彩所體現(xiàn)的民族性其實是以上地域性、文化性、宗教性綜合影響某一特定民族而形成的該民族特有的綜合色彩風格。各民族選擇一定的地區(qū)居住下來后，在漫長的歲月里逐步形成建筑色彩的民族文化特點。中國是一個多民族的國家，從不同的建筑色彩中，我們很容易判斷其是屬于哪個民族的風格。第四十六頁，共八十頁。建筑色(Se)彩的統(tǒng)一性建筑色彩的統(tǒng)一性，就是指在一定的條件下，把建筑內(nèi)外各個變化的色彩因素有機地組合在一個整體之中。中國對建筑色彩的運用自古以來遵循整體統(tǒng)一的原則，即在建筑群上是各單體建筑的和諧，在單體建筑上是各細節(jié)之間的和諧，無論哪種和諧都存在著不同顏色間的彼此作用、互相襯托及相互聯(lián)系，從而使之產(chǎn)生完整-致的整體效果。第四十七頁，共八十頁。城市建筑色彩強調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與周圍的環(huán)境、城市景觀和地域文化交匯融合。奧地利的薩爾茨堡是音樂大師莫扎特、現(xiàn)代指揮家卡拉揚的故鄉(xiāng)，該城統(tǒng)一使用的粉綠、粉紅、粉藍、粉紫、粉橙和淺灰等顏(Yan)色，美麗而不張揚，不僅將城市裝點得至純至美，而且也將其具有的音樂氛圍渲染得更加濃郁。第四十八頁，共八十頁。第一節(jié)(Jie)單體建筑色彩與建筑群色彩的統(tǒng)一建筑色彩是彰顯建筑個性的重要手段。不同的功能決定了建筑不同的個性。就整個建筑而言，建筑色彩的感覺更勝于建筑的形體和細部。但在使用建筑色彩時只為突出某-單體建筑而無視其他建筑,就不可能對建筑群的色彩整體的把握，建筑色彩在整體空間上就會顯得雜亂無章。如果在整體色彩上進行統(tǒng)-的規(guī)劃，那么邊建筑在整體上就能獲得統(tǒng)一的效果。倫敦圣保羅大教堂與建筑群的色彩是近似性統(tǒng)一而達到整體的美第四十九頁，共八十頁。建筑物之間的色彩同時也可以在矛盾變化中達到統(tǒng)(Tong)一的效果。如紐約酒店賭場，整個建筑群統(tǒng)(Tong)一在暖色調(diào)與冷色調(diào)的變化中。交替的色彩鮮明的表現(xiàn)出一種色彩的活力，而運用色彩所表現(xiàn)的建筑形態(tài)在這里得到了統(tǒng)(Tong)一。紐約酒店賭場建筑群，運用冷暖色調(diào)對比，表現(xiàn)出色彩的活力第五十頁，共八十頁。第二節(jié)建筑色彩(Cai)與自然環(huán)境色彩(Cai)的統(tǒng)一現(xiàn)代建筑設計無時不在體現(xiàn)建筑與自然環(huán)境的融合。自然環(huán)境元素包括山、水、天空、樹木等等。建筑色彩與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)能體現(xiàn)出設計的人性化和生態(tài)化，這是未來建筑發(fā)展的總體趨勢。上圖是由法國著名建筑師保羅?安德魯在廣州設計的廣州新體育館，整個建筑使用純白色。新體育館選址在廣州的白云山腳下，安德魯把白云山自然景觀作為設計的觀念因素。既與白云形成意象呼應，又與周圍的自然風貌相協(xié)調(diào)，并且與將來白云新城區(qū)的規(guī)劃建筑產(chǎn)生形式上的呼應，恰當?shù)匕缪萘恕斑^渡”的角色。第五十一頁，共八十頁。丹麥著名建筑設計師(Shi)紐恩?伍重在1956年設計的澳大利亞悉尼歌劇院，他將兩個大廳切入體量巨大的底座并覆蓋輕質(zhì)混凝土殼，歌劇院大型的深色底座把建筑牢靠地固定，讓人感到建筑與大地的結(jié)合，上部白色的風帆型殼體僅在很少幾個支點接觸地面。第五十二頁，共八十頁。埃及金字塔，經(jīng)過幾千年風沙的侵蝕所形成的土黃色與沙漠渾然一體，顯現(xiàn)(Xian)出埃及金字塔的古老和神秘。第五十三頁，共八十頁。第三節(jié)(Jie)建筑外部色彩與內(nèi)部色彩的統(tǒng)一為了完整地表現(xiàn)建筑特有的品質(zhì)，這就要求建筑內(nèi)部和外部在色彩的轉(zhuǎn)換上形成統(tǒng)一性。湖南大學建筑學院新樓的建筑內(nèi)外表面都飾以混凝土與水刷石，表現(xiàn)出渾厚的體量感和莊重感，而且也是適當?shù)乇憩F(xiàn)了設計類專業(yè)的文化特性第五十四頁，共八十頁。第四節(jié)建筑(Zhu)色彩與文脈的統(tǒng)一所謂文脈，英文即Context—詞，原意指文學中的“上下文”。設計中譯作“文脈”，更多的應理解為文化上的脈絡，即文化的承啟關系。建筑中的文脈是隱形的，歷史文脈只能繼承，而不是創(chuàng)造。因此，在進行建筑設計時，我們應該尊重傳統(tǒng)建筑文化，用建筑的色彩語言和符號語言將環(huán)境的歷史文脈表達出來。第五十五頁，共八十頁。第五節(jié)建筑色彩與(Yu)地域性的統(tǒng)一不同地區(qū)具有不同的地域性色彩。地域性色彩顧名思義，就是指一個地區(qū)特有的色彩以及生活在當?shù)氐木用袼鶆?chuàng)造的世代傳襲的色彩文化。它與這個地區(qū)的氣候、地理環(huán)境等條件有關。我國安徽一帶山清水秀，民居建筑采用粉墻青瓦，黑白分明，青色的瓦與山體顏色呼應，而粉色的墻又與明凈的水相協(xié)調(diào)，組合出一幅美麗的安徽民居風景，同時也體現(xiàn)了當?shù)厝藗儾凰?、安寧的精神品質(zhì)。第五十六頁，共八十頁。閩(Min)南泉州一帶用紅磚砌筑的民居，色彩繽紛艷麗，內(nèi)蒙古的居民喜愛搭建藍、白色的帳篷，在浩渺無際的綠色草原上，醒目而怡人，湘西一帶多山多樹，當?shù)厝嗣窬偷厝〔模静慕ㄖ孔?，建筑色彩表現(xiàn)了材料質(zhì)地，使人感到樸實含蓄并與湘西地猊融為一體。第五十七頁，共八十頁。建筑色彩的(De)構(gòu)圖建筑色彩的構(gòu)圖是將建筑的“形”變成更加藝術的過程，它置于構(gòu)思和具體表現(xiàn)方法之中。設計時，在建筑圖形樣式確定后,再根據(jù)形式美的規(guī)律研究色塊的布局，進一步確定色塊的形狀、大小、疏密、冷暖、純灰、深淺等構(gòu)圖要素。古今中外，有多少卓越的建筑藝術家的傳世作品就有多少不同的色彩構(gòu)圖?？梢哉f，建筑色彩構(gòu)圖千變?nèi)f化，但構(gòu)圖有規(guī)律可循。第五十八頁，共八十頁。第一節(jié)(Jie)對稱與均衡建筑色彩的對稱性是指相同面積相同形狀的同一色相在讓筑內(nèi)或外形成的均衡的形式。均衡是形式美法則之一。在造型藝術中指同一藝術作品的不同部分和因素之間既對立又統(tǒng)一的空間關系。色彩的對稱構(gòu)圖第五十九頁，共八十頁。相同面(Mian)積、相同色彩的對稱色彩圖案的對稱第六十頁，共八十頁。相同面積、不同色彩的對(Dui)稱第六十一頁，共八十頁。第二節(jié)(Jie)節(jié)(Jie)奏與韻律節(jié)奏是客觀事物（包括人的生命、社會活動、藝術形式）運動的重要屬性，是一種合規(guī)律性的周期性變化或事物有規(guī)律的重復。一個石子投入水中，能激起一圈圈波紋由中心向四周擴散，就是-種富有韻律感的自然現(xiàn)象。白色窗間墻所產(chǎn)生的點式構(gòu)圖第六十二頁，共八十頁。橫線式(Shi)的色彩構(gòu)圖降低建筑物垂直尺度感第六十三頁，共八十頁。不同顏色的(De)建筑屋面形成富有韻律感的(De)變化豎線式構(gòu)圖給人挺拔，直線向上感第六十四頁，共八十頁。第(Di)三節(jié)襯托與對比建筑色彩構(gòu)圖的另一種法則就是襯托與對比。襯托分為平面襯托和空間襯托。平面襯托是指在建筑同一立面上一種顏色襯托另一種顏色；空間襯托是指兩個或兩個以上建筑物在空間上，在用色上相互的襯托。對比是指互為襯托的造型要素之間存在著差異因素。建筑的色彩如果沒有對比會使人感到單調(diào)。如圖所示，紅色的電話亭在深色建筑的襯托下顯得格外醒目。第六十五頁，共八十頁。如(Ru)圖所示是用相反的色彩因素組合給人們在視覺效果上造成強烈反差，形成更強烈的色彩效果。第六十六頁，共八十頁。美感體(Ti)驗的多樣化是人類審美需求的基本走向和永恒的主題。在審美感受的形式上，人們不僅需要平靜、淡雅、和諧的審美感受，同樣需要強烈刺激，甚至追求離奇、怪誕的藝術效果。所以，特異與夸張的色彩構(gòu)圖，是人們有可能獲得這種效果的基本途徑。第節(jié)特異與夸張第六十七頁，共八十頁。建筑色彩的特異與夸張就是統(tǒng)一中追求個性變化，使建筑形象更強調(diào)設計者主觀追求，從而產(chǎn)生更強烈甚至更刺激的藝術效果。在后現(xiàn)代主義建筑思潮中尤為多見。人們把不規(guī)則的幾何式色彩構(gòu)圖看成(Cheng)是特異構(gòu)圖的形式。靈活的不規(guī)則幾何式構(gòu)圖使人們感到建筑立面新奇、活躍。幾何式色彩構(gòu)圖的建筑造型第六十八頁，共八十頁。建筑構(gòu)圖中如能巧妙地運用(Yong)特異的色彩構(gòu)圖能使建筑立面產(chǎn)生生機，形成趣味中心，從而吸引人們的注意力?？鋸埵侵钙x自然形式和普遍標準在空間、時間上對事物原有概念的突破?？鋸埖臉?gòu)圖手法常常使建筑外觀形象更加突出?？鋸埳蕵?gòu)圖手法第六十九頁，共八十頁。概念策劃色彩概念是建筑設計必須要考慮的內(nèi)容，因此應該充分了解設計意圖和其背景資料，，了解設計圖紙和裝飾材(Cai)料，對環(huán)境狀況和性質(zhì)進行充分的調(diào)查，在此基礎上，開始進行色彩概念構(gòu)思籌劃工作。環(huán)境色彩調(diào)查環(huán)境色彩調(diào)查不僅要在規(guī)劃街道和地區(qū)的色彩時使用，而且，在設計各個建筑物的色彩時也會用到。現(xiàn)狀調(diào)查是以踏勘現(xiàn)場為中心，在比較寬廣的范圍內(nèi)對所看見的情況進行調(diào)查，然后，再稍微小一些的范圍內(nèi)進行更詳細一些的，能夠把握景觀實質(zhì)的調(diào)查。通過這些調(diào)查，可以選定進行測色調(diào)查的對象。使用孟賽爾值作為測色值的話，對色彩類型的認識及其相關性就會提高。并且，在配色時采用孟賽爾色系表達方法時就容易統(tǒng)一，也會比較方便。在進行測色調(diào)查時，應該同時進行攝影拍照，以便在進行分析時使用。建筑的光色設計第一節(jié)建筑色彩設計第七十頁，共八十頁。色彩設計程序通過概念的籌劃制定，明確基本計劃之后，就可以進行色彩設計了。在收集裝飾材料實物色彩樣本基礎上，把色彩設計對(Dui)象的主要部位與色彩的關系整理成色彩構(gòu)成狀態(tài)，制作出多組候選的配色方案。從這些方案中挑出符合概念構(gòu)思的配色，并把它制成彩色圖色彩樣本的收集通常，建筑裝飾材料的顏色很有限，他不像油漆那樣可以合成任意顏色，對于受限制的顏色來說，需要從制造廠收集建筑裝飾材料的十五色彩樣本。日本涂料工業(yè)會標準色樣本的文字版和袖珍版中的一頁.第七十一頁，共八十頁。色彩構(gòu)成首先確定那些色彩選擇自由度小的重要部位的色彩，并(Bing)將它放到色彩構(gòu)成表中。可以采用基調(diào)色和輔助色的2色配色，或者再加上強調(diào)色的3色配色，按照上述的色彩構(gòu)成，就能得到許多的配色方案。第七十二頁，共八十頁。色彩設計的配色技法可以用蒙賽爾系統(tǒng)的色調(diào)，明度，彩度去構(gòu)成或驗證秩序性和共同要素的配色。作為一種臨時方法，蒙賽爾系統(tǒng)配色的相似色配色，相似色調(diào)配色，同一復合調(diào)配色也適用于環(huán)(Huan)境的色彩。相似色調(diào)配色：就是其色調(diào)，明度，彩度同時都在近似范圍內(nèi)的