黃梅戲與青陽腔的區(qū)別

黃梅戲與青陽腔的區(qū)分

我從黃梅戲本戲的探源中，得出這樣一個總的印象：即黃梅戲本戲的形成，對其影響最大的那么是我省明代古劇青陽腔。青陽腔是我省第一代聲腔劇種，其影響普及大江南北。尤其在贛東北、鄂東、皖西南這一三省交界的廣闊地區(qū)，影響尤為巨大。這一帶的全部地方花鼓小戲，從劇本到聲腔，幾乎都無例外的接受過青陽高腔的培育。五十年月，就間續(xù)發(fā)覺了不少青陽遺響，在各地農(nóng)村依舊活潑著，其演出形式有的是業(yè)余班社，有的是圍鼓清唱，有的是參與節(jié)日燈會。如贛東北的都昌、湖口高腔；鄂東的麻城高腔、東路子花鼓；皖西山區(qū)的岳西高腔等等。黃梅戲源起于鄂東黃梅縣，它和楚劇差不多都同時受到了青陽腔這個高臺大戲的影響。這是任何地方花鼓小戲在它們向舞臺大戲開展過程中一條必由之路。否那么那就成不了什么氣候。直到今日，我們在楚劇、黃梅戲的傳統(tǒng)劇目中，仍舊不難發(fā)覺有著豐富的青陽腔遺產(chǎn)。記得五六年我去武漢市觀摩湖北省第一屆戲曲匯演，在演出中我第一次看到了東路子花鼓演出的青陽腔?金精戲儀?，這時我便油然聯(lián)想到黃梅戲的?春香鬧學(xué)?。八二年九月，我與王兆乾同時參與了在湖南長沙進行的全國第一次高腔會議。當時兆乾的論文是?淺談青陽腔對黃梅戲及其親緣劇種的影響?，文中特殊論及黃梅戲在聲腔和劇目兩方面和青陽腔的承傳關(guān)系，記得在劇目方面談及的有十多個。我根本同意他的意見。但也感到有遺漏，稍嫌簡略。從那以后我便為?黃梅戲藝術(shù)?寫了一些“黃梅戲本戲考源〞的文章?，F(xiàn)將我所了解到的劇目，列表如下：

在以上表中，其中?天仙配??花亭會??賣花記??羅帕記??賣水記??血掌印??春香鬧學(xué)?等七劇六大一小，皆有專文論述，這里就不再重復(fù)了。先說?山伯訪友?：此劇簡稱?梁祝?，全國各地方劇種皆有，大同小異。此劇來源甚古，源頭直可上溯到六朝民歌?華山畿?。歷來關(guān)于梁祝的歷史資料較多，各地報刊也發(fā)表了不少文章，所以不必專文重復(fù)。黃梅戲也沒有什么特殊超人之處，像莆仙戲的?紅吊喪?，把喪事哭靈變?yōu)橄彩拢鞘侨魏蝿》N也沒有的。黃梅戲最早分上下兩本演出，上本名?上天臺?，寫王母壽誕，金童玉女相調(diào)，王母大怒，罰令下凡，男為梁山伯，女為祝英臺，七世不得團聚。?上天臺?寫二人死后同時歸天。后來演出本那么簡化為從祝公訓(xùn)女起，包括?窯紅綾?、?涼亭結(jié)拜?、?打棗?、?送友?、?訪友?、?描藥方?、?哭墳?、?歸天?為止。進城以后那么簡化到從?送友?開頭，以前情節(jié)一律刪除。故名?山伯訪友?。其顯著特點：一是在樓臺會中雙方用一百四十多句“花腔對板〞倒敘他倆從結(jié)拜、攻書到分別的全部往事；二是在“描藥〞中祝英臺將十樣藥草全部用“陰司腔〞唱出，非常別致。黃梅戲?山伯訪友?和楚劇?梁祝?，看來都是同根同源，上承青陽腔的?同窗記?。?同窗記??徽池雅調(diào)?中有?英伯相約回家??山伯賽槐蔭分別?；?堯天樂?有?河梁分袂?；?摘錦奇音?有?山伯千里期約?；?時調(diào)青昆?有?山伯訪友?和?英臺自嘆?。這些單出，無疑都是青陽腔遺存，它們在黃梅戲中都留下了自己的足印。而?英伯相約回家?出，乃是完全襲承了古本南戲?祝英臺記?(見臺版?風(fēng)月錦囊?379頁)的送別。僅僅只將其中較為高雅的曲詞刪除，為適應(yīng)滾調(diào)唱法而將其中“詩白〞全部改為曲唱，這就為地方戲移植青陽腔制造了極為有利的條件。此外黃梅戲的小戲?英臺自嘆?，明顯也是源于青陽腔?英臺自嘆?(見?時調(diào)青昆?第95頁)，只是唱歌方法上有別：青陽腔?英臺自嘆?是以一支[泣顏回)曲牌，大量運用“曲中加滾〞進行倒敘，從涼亭結(jié)拜，經(jīng)攻書，分別到山伯來訪結(jié)束，以表達英臺對山伯的思念。而黃梅戲?英臺自嘆?那么是采納“十二月〞的形式，思念她和山伯的相戀經(jīng)過。青陽腔的?英臺自嘆?明顯是個增出，時間較晚。

黃梅戲?葵花井?，乃是青陽腔?葵花記?的改編。青陽腔已無全本，但鄂東東路子花鼓有此劇，當為青陽腔的遺存。明刊本?徽池雅調(diào)?及晚明刻本?時調(diào)青昆?僅存?日紅托夢?與?女帥考察?兩個單出。此劇可能編于萬歷中期。祁彪佳?遠山堂曲品?列入“具品〞，并評之曰：“前半全襲?琵琶?，后半孟日紅被毒，竟入荒謬〞從黃梅戲?葵花井?的情節(jié)來看，很多大關(guān)目前半學(xué)趙五娘不說，后面上京尋夫，中途遇盜，被梁府毒死，拋尸井中，神仙相救，托夢及游十殿，學(xué)成武藝邊關(guān)掛帥等等，都是傳奇陳套堆砌而成。所以黃梅戲也極少演出。

?呂蒙正回窯?及?鬧黃府?，是黃梅戲花腔小戲。從劇名看?呂蒙正回窯?當出自青陽腔?破窯記?或?彩樓記?，但衍呂蒙正回窯試妻是否貞節(jié)，在明刊本及岳西高腔中均未見此出，可能是藝人依據(jù)?秋胡戲妻?(見?堯天樂?卷二)之“惡套〞而作，以迎合低級趣味，也末可知。?鬧黃府?是套用?彩樓記?、?詩賞?〔又名?花子罵相?〕的形式編成，將花子改名楊三笑，范丞相府改為惡霸黃府，借以罵世。所唱“十不親調(diào)〞，又似來自?目連戲?中?劉氏開葷?的花子所唱。

?郭華買胭脂?當是出自青陽腔?胭脂記?，寫郭華熱戀賣胭脂女子王月英之事。按此劇源于古本南戲?郭華?。?趙五娘自嘆?，從她自嘆與蔡伯喈的悲劇婚姻經(jīng)過來看，當是源自?琵琶記?中的[琵琶詞)，此詞見青陽腔刊本?詞林一枝?的?五娘描畫真容?出。原來[琵琶詞)乃是當時流行的時曲，趙五娘乃是用這種時曲來唱出她個人的苦難經(jīng)受。最終是小戲?賣斗籮?，此劇又名?懶燒鍋?，是從青陽腔小戲?打懶?改編過來。是出以丑為主挖苦懶婆娘的滑稽小戲。另外還有?湘子化齋?，但出自?升仙記?，演的是度妻菱英?？赡苁怯擅耖g唱本?韓湘子九度文公十度妻?再搬上舞臺的。

最終談到本戲?花針記?，此劇前寫后母狠毒，