2020屆高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案第二篇話題2時(shí)代催生下的機(jī)遇學(xué)案

辛亥革命是中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，并嘗試建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。國(guó)民革命時(shí)期，國(guó)共合作進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，由于國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)民革命以失敗而告終?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主建國(guó)，由于國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，和平建國(guó)的希望破滅。品主題縱橫——深化認(rèn)知[p69]一、辛亥革命建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的嘗試和失敗原因1．建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的嘗試(1)政治上——從帝國(guó)到民國(guó)：從政治史的角度看，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，埋葬了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的初步嘗試，具有劃時(shí)代的歷史意義。(2)社會(huì)生活上——從臣民到國(guó)民：辛亥革命使社會(huì)生活發(fā)生巨變，自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜和革除“大人”“老爺”等稱號(hào)的移風(fēng)易俗舉措，使得國(guó)民的面貌為之一新。(3)思想上——從“君權(quán)神授”到民主共和：辛亥革命是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，從此，民主共和的觀念深入人心，開闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情。(4)經(jīng)濟(jì)上——從變法圖存到實(shí)業(yè)救國(guó)：辛亥革命動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在社會(huì)上掀起了一股興辦實(shí)業(yè)的熱潮，對(duì)中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展起了推動(dòng)作用。2．建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)嘗試失敗的原因由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，袁世凱在帝國(guó)主義的支持下竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)。之后，北洋軍閥繼續(xù)實(shí)行封建獨(dú)裁統(tǒng)治，辛亥革命的民主成果蕩然無存。二、國(guó)民革命時(shí)期再現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的良機(jī)1．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)(1)以國(guó)共合作為核心，形成了工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)組成的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，革命力量空前團(tuán)結(jié)起來。(2)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都出現(xiàn)新高潮。(3)有新式的正規(guī)軍隊(duì)國(guó)民革命軍，并進(jìn)行了規(guī)?？涨暗母锩鼞?zhàn)爭(zhēng)即北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，把革命勢(shì)力由珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域，威震全國(guó)。2．建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的良機(jī)近代史無前例的國(guó)民革命，基本上消滅了北洋軍閥，打擊了列強(qiáng)的侵華勢(shì)力，第一次從列強(qiáng)手中收回了一些被侵略的權(quán)益。這促成了全國(guó)革命形勢(shì)的高漲，中國(guó)再次出現(xiàn)建立民主政治的良機(jī)。3．失去建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治機(jī)遇的原因以蔣介石為首的國(guó)民黨右派在帝國(guó)主義的支持下叛變革命，建立起了代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民政府，實(shí)行國(guó)民黨一黨專政，民主政治無從談起。4．建立民主政治的新起點(diǎn)國(guó)民革命使人們?cè)谒枷肷鲜艿搅艘淮蜗喈?dāng)普遍的革命洗禮；中國(guó)共產(chǎn)黨提出的反帝反封建口號(hào)，為廣大人民所接受；中國(guó)共產(chǎn)黨在群眾中的影響擴(kuò)大；中國(guó)共產(chǎn)黨開始掌握一部分軍隊(duì)。這些都成為中國(guó)革命繼續(xù)前進(jìn)的新起點(diǎn)。三、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)1．蔣介石的方針和策略方針獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)。旗號(hào)：“和平建國(guó)”。目的：發(fā)動(dòng)新的大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，以消滅人民革命力量，維護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治策略一方面積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)，一方面又假裝和平，采取的是“假和平，真內(nèi)戰(zhàn)”的策略。三次電邀毛澤東到重慶，“共同商討”國(guó)內(nèi)和平的問題2.中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的方針和策略：方針是“和平、民主、團(tuán)結(jié)”三大口號(hào)；策略是一方面進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，一方面盡力爭(zhēng)取和平民主。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)和成果①派毛澤東等到重慶同國(guó)民黨舉行和平談判。經(jīng)過43天的談判，國(guó)民黨表示同意和平建國(guó)的基本方針。國(guó)共雙方代表簽署了“雙十協(xié)定”。協(xié)定規(guī)定：堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó)；國(guó)民黨迅速結(jié)束訓(xùn)政，實(shí)施憲政，召開政協(xié)會(huì)議；保證人民享有民主、自由等權(quán)利。但對(duì)人民軍隊(duì)和解放區(qū)的合法地位問題，未能達(dá)成協(xié)議。重慶談判和“雙十協(xié)定”的簽訂，在全國(guó)人民面前表明了中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平的誠(chéng)意，在政治上取得主動(dòng)。②政協(xié)會(huì)議：在1946年的政治協(xié)商會(huì)議上，中國(guó)共產(chǎn)黨同民主黨派及無黨派人士合作，圍繞著政權(quán)與軍隊(duì)問題、政治民主化和軍隊(duì)國(guó)家化的問題，展開了激烈的爭(zhēng)論，會(huì)議通過了有利于人民的政協(xié)協(xié)議。協(xié)議內(nèi)容包括改組國(guó)民政府、召開國(guó)民大會(huì)、實(shí)施《和平建國(guó)綱領(lǐng)》、整編全國(guó)軍隊(duì)、制定憲法等。但政協(xié)協(xié)議很快被國(guó)民政府撕毀。3．和平民主的破產(chǎn)蔣介石在美國(guó)的支持下堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)方針，壓制或解散民主黨派，建立民主政治的希望徹底破產(chǎn)。悟新關(guān)注點(diǎn)——激活思維[p69]關(guān)注點(diǎn)一近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和之路的實(shí)踐1．中華民國(guó)民主政治制度建設(shè)[史學(xué)新論]作為亞洲第一個(gè)民主國(guó)家，新生的中華民國(guó)順應(yīng)世界潮流，仿照美國(guó)的政治制度，在不到一年的時(shí)間里成功地將國(guó)會(huì)、選舉、多黨制、三權(quán)分立、言論自由以及共和精神一一引進(jìn)中國(guó)人民的政治生活，并在其后十三年的實(shí)踐中建立了完整的民主政治運(yùn)作的基本規(guī)則。民國(guó)初年的議會(huì)政治雖然屢遭挫折……但它開創(chuàng)的民主政治迄今為止仍是中國(guó)人民努力追求的目標(biāo)?！志既纭吨腥A民國(guó)政治制度史》[命題思考]材料論證了新生的中華民國(guó)順應(yīng)世界潮流，成功地把西方政治制度引進(jìn)中國(guó)人民的政治生活。根據(jù)材料概括中華民國(guó)民主政治制度建立過程所體現(xiàn)出來的主要特點(diǎn)。2．民國(guó)初年的社會(huì)政治勢(shì)力[史學(xué)新論]民國(guó)初年，在“二次革命”、洪憲帝制、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件頻繁發(fā)生的背后，隱藏著某種深層的歷史動(dòng)向，這就是清朝遺舊、北洋軍閥、南方軍閥官僚、國(guó)民黨、進(jìn)步黨等幾種社會(huì)政治勢(shì)力的消長(zhǎng)興衰?！鞚h國(guó)[命題思考]幾種社會(huì)政治勢(shì)力的消長(zhǎng)興衰總體表現(xiàn)為舊軍閥勢(shì)力的日漸式微及以國(guó)民黨右派代表的新軍閥勢(shì)力的壯大。3．北洋軍閥時(shí)期的政治失序[史學(xué)新論]孫中山抱憾而逝，革命與民國(guó)并未帶來預(yù)期的和平與秩序：民國(guó)時(shí)期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序，它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂。但孫為進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，其追隨者得以在此基礎(chǔ)之上繼其遺業(yè)。1926年，蔣介石重新發(fā)動(dòng)了還未完成的反對(duì)軍閥的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，并在較大程度上取得了成功。1927年，國(guó)民政府在南京建立，終于達(dá)成了長(zhǎng)期未竟的統(tǒng)一目標(biāo)，盡管這統(tǒng)一僅是表面上的。——徐中約《中國(guó)的奮斗》[命題思考]表面上統(tǒng)一的背后，依然是國(guó)民政府初期的失序與混亂，國(guó)內(nèi)依然處于政治割據(jù)狀態(tài)。關(guān)注點(diǎn)二近代在中國(guó)建立民主制度的探索1．近代中國(guó)社會(huì)變革的機(jī)遇[史學(xué)新論]學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五六十年代到20世紀(jì)二三十年代。主要經(jīng)歷了被動(dòng)開放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變，即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體性的變革?！悋?guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》緒論[命題思考]20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)就是近代化歷程在四個(gè)維度的整體性變革過程，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)工業(yè)化(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展)、政治民主化(維新變法、辛亥革命)、思想理性化(新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義)及對(duì)外開放化(總理衙門、外務(wù)部)四方面。這四個(gè)方面既是近代中國(guó)的救亡圖存，也是在中國(guó)建立民主制的探索。2．對(duì)近代中國(guó)政治制度探索的反思[史學(xué)新論]孫中山晚年頗為深刻地認(rèn)識(shí)到，建立共和，“民權(quán)何由而發(fā)達(dá)？則從團(tuán)結(jié)人心，糾合群力始”……年輕的受過西方教育的中國(guó)人試圖在中國(guó)建立一些與他們從國(guó)外尤其是從美國(guó)觀察到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度很快就在中國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)面前土崩瓦解。——陳其泰《近代史上有關(guān)重大是非的兩個(gè)問題的評(píng)價(jià)》[命題思考]陳其泰指出孫中山晚年在經(jīng)歷了維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)，開展國(guó)共合作一系列活動(dòng)后，對(duì)在中國(guó)建立民主共和制度有了深刻認(rèn)識(shí)，近代中國(guó)政治制度的構(gòu)建應(yīng)適合本國(guó)發(fā)展的國(guó)情和具體實(shí)際。3．重慶談判——國(guó)共兩黨“商討”和平建國(guó)的嘗試[史學(xué)新論]重慶談判是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利，中國(guó)歷史面臨歷史轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)頭，由國(guó)共兩黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人直接參加的談判。這是一場(chǎng)關(guān)系中國(guó)前途命運(yùn)的歷史性談判。重慶談判的歷史，既是國(guó)共兩黨求同存異、相忍為國(guó)的集中體現(xiàn)，也是兩黨智慧和力量斗爭(zhēng)的充分展示，其中的斗爭(zhēng)與合作，給我們留下了寶貴的財(cái)富。對(duì)今天國(guó)共關(guān)系的發(fā)展仍然具有十分重要的借鑒意義?！_玉蘭《重慶談判之初步研究》[命題思考]抗日戰(zhàn)