2020-2021學(xué)年黑龍江省牡丹江市高一上學(xué)期期末語文試題

2020-2021學(xué)年黑龍江省牡丹江市高一上學(xué)期期末語文試題試卷分值：150分考試時(shí)間：150分鐘一、（9分）閱讀下面的文宇，完成各題。近日，《中華人民共和國民法典（草案）》首次亮相。這是我國法治進(jìn)程中的一件大事，也是國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。法治，是治國理政的基本方式，是國家治理體系和治理能力的重要依托。國家治理要達(dá)成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向，依法治理是不可或缺的一個(gè)重要方面。其中，被稱為“社會(huì)生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義，不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典，更在于民法典契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題。一方面，民法典在國家治理體系中位置重要。國家治理體系的現(xiàn)代化，離不開法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個(gè)人權(quán)益的最重要法律之一，民法典事關(guān)每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的方方面面，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。民法是萬法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國家”，其重要性可見一斑。新中國成立以來，我國民事立法不斷進(jìn)步，但是民法體系仍有待完善。與單行法不同，民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，具有系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性的特點(diǎn)，集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則，是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)意義上，制定、頒布和實(shí)施民法典，是中國法治健全完善的重要標(biāo)識(shí)，更是我國國家治理體系的制度布局。另一方面，民法典與國家治理能力密切相關(guān)。依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化，體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復(fù)和沖突，充分保護(hù)了人們?cè)谏鐣?huì)中生存發(fā)展的民事權(quán)利，保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威，自然也賦予了國家治理能力在民事領(lǐng)域制度化、規(guī)范化、程序化的要求。從社會(huì)層面看，民法典全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利，為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準(zhǔn)則，自然也會(huì)提高全體社會(huì)成員的權(quán)利觀念、法治意識(shí)和道德共識(shí)，這也將大大降低國家治理的成本付出，達(dá)到國家治理強(qiáng)制約束與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo)，提升國家治理效率，為全面推進(jìn)依法治國注入強(qiáng)大動(dòng)力，為依法治國和以德治國的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰明確科學(xué)定位。世界民事立法史表明，民法典是人民權(quán)利的宣言書，是法治發(fā)展的里程碑。法國、德國等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來的。當(dāng)下的中國，正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用，民法典恰逢其時(shí)。“法者，治之端也”。推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。站在新的歷史起點(diǎn)上，民法典蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手，也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。（摘編自蔡斐《民法典是國家治理現(xiàn)代化的重要保證》）1.下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.法治，是治國理政的基本方式，是治理國家的重要依托。民法典是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。B.民法典被稱為“社會(huì)生活百科全書”，其意義在于契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。C.民法典是保障個(gè)人權(quán)益的最重要的法律之一。它以對(duì)人的保護(hù)為核心，與每一個(gè)社會(huì)個(gè)體密切相關(guān)。D.民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則，是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章針對(duì)《中華人民共和國民法典（草案）》，從不同層面論證了民法典對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要作用。B.文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言，意在表明民法是萬法之母，對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員非常重要。C.文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對(duì)比，指出當(dāng)下中國的民法典是在關(guān)鍵時(shí)期制定出來的。D.文章最后一段總結(jié)指出，新的歷史起點(diǎn)上的民法典蘊(yùn)含了多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.民法典與國家治理能力密切相關(guān)，因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化，是提升國家治理能力的路徑。B.民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則，也促進(jìn)了依法治國與以德治國的相互補(bǔ)充。C.民法典是人民權(quán)利的宣言書，世界上所有國家的民法典都是在國家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的。D.“法者，治之端也”，可見良法是推進(jìn)善治的重要抓手，也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證?！敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)，“其意義在于契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”錯(cuò)誤，遺漏信息，第二段“這一角色意義，不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典，更在于民法典契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題”，可知還有其他的意義：“民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。C項(xiàng)，“文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對(duì)比”錯(cuò)誤，無對(duì)比，原文第七段“法國、德國等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來的”“當(dāng)下的中國，正處于‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用，民法典恰逢其時(shí)”，可知，法國、德國等具有全世界影響性的民法典與我們一樣，都是在國家崛起的關(guān)鍵時(shí)刻制定出來的。故選C。【3題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng)，“民法典與國家治理能力密切相關(guān)，因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，張冠李戴，原文第五段“依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑”，可知兩者關(guān)系。B項(xiàng)，“民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則，也促進(jìn)了依法治國與以德治國的相互補(bǔ)充”錯(cuò)誤，曲解文意，原文為“為依法治國和以德治國的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，明確了科學(xué)定位”，可知兩者關(guān)系。C項(xiàng)，“世界上所有國家的民法典都是在國家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期制定出的”錯(cuò)誤，以偏概全，擴(kuò)大范圍，原文第七段“法國、德國等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來的”，可知不是“世界上所有國家的民法典”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。二、古代詩文閱讀（37分）課內(nèi)文段閱讀（每題2分，共18分）（一）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。4.下列劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.郯子（tán）萇弘（chánɡ）老聃（dān）李蟠（pán）B.句讀（dú）瀆職（dú）窮兵黷武（dú）買櫝還珠（dú）C.六藝經(jīng)傳（chuán）傳記（zhuàn）傳說（chuán）傳宗接代（chuán）D.貽之（yí）春風(fēng)駘蕩（yí）心曠神怡（yí）甘之如飴（yí）5.對(duì)下列句子中劃橫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.作《師說》以貽之貽：贈(zèng)送 B.不恥相師師：老師C.師道之不傳也久矣道：風(fēng)尚 D.其聞道也亦先乎吾聞：懂得6.“嗟乎”一詞表示的語氣是（）A.感慨 B.嘆息 C.悲哀 D.憤慨7.下列各句中劃橫線的詞與“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項(xiàng)是（）A.且庸人尚羞之，況于將相乎 B.侶魚蝦而友麋鹿C.舞幽壑之潛蛟 D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃8.在下列句中與例句句式相同的句子是（）例：句讀之不知，惑之不解A.道之所存，師之所存也 B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C.李氏子蟠……不拘于時(shí) D.孔子曰：何陋之有9.翻譯句子巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！【答案】4.A5.B6.A7.C8.D9.巫醫(yī)、樂師及各種工匠，是士大夫們所看不起的，現(xiàn)在他們的見識(shí)反而比不上這些人了。這也真是奇怪??！【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。B.“句讀（dú）”中的“讀（dú）”讀音錯(cuò)誤，“句讀”應(yīng)讀（dòu）。C.“六藝經(jīng)傳（chuán）”中的“傳（chuán）”讀音錯(cuò)誤，“六藝經(jīng)傳”應(yīng)讀（zhuàn）。D.“春風(fēng)駘蕩（yí）”中的“駘（yí）”讀音錯(cuò)誤，“春風(fēng)駘蕩”應(yīng)讀（dài）。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.“師：老師”錯(cuò)誤，“不恥相師”的意思是“不以互相學(xué)習(xí)為恥”，所以“師”是名詞作動(dòng)詞，“學(xué)習(xí)”的意思。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！班岛?！師道之不傳也久矣”的意思是“唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了”，所以此處為“感慨”語氣。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”，意動(dòng)用法，以……為恥。A.羞：意動(dòng)用法，以……為羞恥。B.侶：意動(dòng)用法，以……為伴侶。C.舞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞蹈。D.師：意動(dòng)用法，以……老師。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。“句讀之不知，惑之不解”賓語前置句，正常語序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”。A.“道之所存，師之所存也”判斷句，“也”表判斷。B.“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”定語后置句，正常語序?yàn)椤膀緹o利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”。C.“李氏子蟠……不拘于時(shí)”被動(dòng)句，于，介詞，表示被動(dòng)，受，被。D.“孔子曰：何陋之有”賓語前置句，正常語序“有何陋”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：不齒，看不起的；智，見識(shí)；怪，奇怪。翻譯：古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。人不是一生下來就懂得知識(shí)和道理，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為困惑的問題，就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他學(xué)習(xí)，以他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪管他是生在我之前還是生在我之后呢？因此，就從師問道來說，沒有貴和賤的區(qū)分，沒有長(zhǎng)和幼的區(qū)分，道存在的地方，就是老師在的地方。唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教(他，焉為代詞)；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因吧！愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱；把官大的人當(dāng)做老師，就被認(rèn)為近于諂媚。”哎！求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪??！圣人沒有固定的老師?？鬃釉咱白?、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人。”因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時(shí)俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈(zèng)送他。（二）泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰西北谷，越長(zhǎng)城之限至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。10.下列句子中對(duì)劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）①當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者（稍微）④世皆謂之天門云（句末語氣助詞）⑤及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南（到，前往）⑥而半山居霧若帶然（停留）A.①④⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.②⑤⑥11.選出沒有通假字的一項(xiàng)（）A.極天云一線異色，須臾成五采 B.石蒼黑色，多平方，少圜C.絳皓駁色，而皆若僂 D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也12.下列說法中不正確一項(xiàng)是（）A.山的南面、水的北面為“陽”；山的北面、水的南面為“陰”。B.城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”?！巴砣粘枪币痪渲?，“城郭”泛指城墻。C.農(nóng)歷每月初一為“朔”，十五為“望”，最末一天為“晦”。D.“桐城姚鼐記?！币浴巴┏恰睒?biāo)明自己所屬文學(xué)流派。13.下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.第①段介紹從京師到泰安的旅程及登山時(shí)間等情況B.第②段交代登山路線：從中嶺出發(fā)，經(jīng)西谷到山頂C.“蒼山負(fù)雪”一句以動(dòng)寫靜，描繪了群山雪厚的情形D.選文敘述與描寫結(jié)合，體現(xiàn)了“記”這種文體的特點(diǎn)【答案】10.A11.C12.D13.A【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。③“稍：稍微”錯(cuò)誤，稍：漸漸。⑤“及：到，前往”錯(cuò)誤，及：等到。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“采”通“彩”，五色。B.“圜”通“圓”，圓形的，指山石。D.“受”能“授”，教授。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“以‘桐城’標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派”錯(cuò)誤，“桐城”為籍貫。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“介紹從京師到泰安的旅程及登山時(shí)間等情況”錯(cuò)誤，第①段介紹泰山及其最高峰——日觀峰的位置。故選A。翻譯：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰，在古長(zhǎng)城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長(zhǎng)清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長(zhǎng)城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長(zhǎng)的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。（三）詩歌鑒賞（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。蘇秀道中①(宋)曾幾一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心！注：①蘇秀道中：從蘇州到秀州(令浙江嘉興)的路上。詩人時(shí)為浙西提刑。14.下列對(duì)這首宋詩思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久已的甘霖突然降下，仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。B.頷聯(lián)正面寫一個(gè)“喜”字，表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。C.末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對(duì)這場(chǎng)甘霖的狂喜之情，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。D.這首詩語言詼諧風(fēng)趣，輕巧明快，體現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心。15.這首詩寫出秋雨怎樣的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.D15.特點(diǎn)：雨大，及時(shí)。分析：①詩人半夜感到“涼冷”，看到“屋漏床床濕”，通過視覺和觸覺的結(jié)合，表現(xiàn)雨大；②運(yùn)用疊詞的手法，通過屋漏床濕、溪流岸深表現(xiàn)雨大；③運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合(想象)的手法，通過驕陽轉(zhuǎn)作霖、稻花應(yīng)秀色表現(xiàn)雨的及時(shí)?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】試題分析：本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“對(duì)這首宋詩思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項(xiàng)，“語言詼諧風(fēng)趣”不正確，本詩語言風(fēng)格不是“詼諧風(fēng)趣”而是“簡(jiǎn)明洗練”。這首詩語言沒有任何難懂的地方，體現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心，把農(nóng)民兄弟的快樂當(dāng)成自己的快樂，與他們同喜同悲?！?5題詳解】試題分析：本題考查分析把握景物形象，鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。解答此類題目，首先應(yīng)認(rèn)真審題，明確提問的角度和答題的方向，如本題“這首詩寫出秋雨怎樣的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，題干有兩個(gè)問題，一是“秋雨的特點(diǎn)”，二是表現(xiàn)這種特點(diǎn)的方式。接著就要到詩中圈出直接或間接體現(xiàn)秋雨的句子，根據(jù)這些句子分析秋雨的特點(diǎn)。解答第一問，考生可以先找到詩中寫雨的句子，然后分析雨的特點(diǎn)；第二問可從語言、表現(xiàn)手法的角度來分析。從詩中來看，一、二兩句寫突然下了數(shù)日大雨，半夜夢(mèng)醒來感覺又冷又濕，“涼”“冷”“潤”，這是通過觸覺寫出雨大的特點(diǎn)；第三句寫看到室內(nèi)每張床都被淋濕了，“床床濕”，這是通過視覺描寫，表現(xiàn)出雨大的特點(diǎn)。第四、五句則是想象雨后的情景，“岸岸深”寫出雨大，“千里稻花應(yīng)秀色”則寫出雨的及時(shí)。從用詞來看，“床床”“岸岸”都是疊詞，意思是所有的床，所有的岸，這就突出了雨大的特點(diǎn)。整體來看，“涼冷潤衣襟”“屋漏床床濕”是實(shí)寫，而“溪流岸岸深”“千里稻花應(yīng)秀色”則是虛寫?？忌鷱倪@些方面進(jìn)行分析即可?！军c(diǎn)睛】寫景的方法主要有描寫的順序，主要有空間和時(shí)間兩類：空間順序，如遠(yuǎn)近、里外、高低、上下、點(diǎn)面等；時(shí)間順序，如一年的春夏秋冬、白天夜晚等。多感官描寫，指綜合運(yùn)用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感覺器官去描寫景物，這樣寫出來的景有聲有色有味、可觸可感，能更好把讀者帶入詩歌所描寫的畫面，體會(huì)其中的意境。色彩的運(yùn)用，通過對(duì)景物色彩的描寫形成強(qiáng)烈色彩感，形成色調(diào)鮮明的意境美，為表達(dá)自己的思想感情服務(wù)，有兩種基本方法：色彩的組合、色彩的對(duì)比。動(dòng)靜，所謂動(dòng)靜，是指在寫景時(shí)既描寫具有靜態(tài)特點(diǎn)的景物又描寫具有動(dòng)態(tài)特點(diǎn)的景物，使動(dòng)與靜和諧統(tǒng)一于一幅畫面中，一般有如下幾種方式：化動(dòng)為靜，以靜寫動(dòng)；化靜為動(dòng)，以動(dòng)寫靜；動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣；以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)。虛實(shí)，不僅寫眼前之景（實(shí)景），還會(huì)回憶以往之景、想象遠(yuǎn)方或未來之景、描寫夢(mèng)中之景等。這以往之景、想象之景、夢(mèng)中之景，統(tǒng)稱為虛景。修辭（比喻、比擬、夸張等）、對(duì)比、白描與細(xì)描、寓情于景等。（四）（6分）16.名句默寫。（1）蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客的精神達(dá)到了本質(zhì)的飛躍：“________________”——忘記了空間；“________________”——忘記了時(shí)間。（2）辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》中寫到，劉義隆草率出兵，意圖像漢朝大將霍去病那樣建立“_____________”的功業(yè)，最終卻落得一個(gè)“_________________”的后果，詞人在對(duì)孫權(quán)和劉裕進(jìn)行贊揚(yáng)的同時(shí)也對(duì)劉義隆進(jìn)行了無情的批判。（3）《琵琶行》中“___________，___________”兩句，呈現(xiàn)出琵琶聲“暫歇”時(shí)的韻味?！敬鸢浮?1).相與枕藉乎舟中(2).不知東方之既白(3).封狼居胥(4).贏得倉皇北顧(5).別有幽愁暗恨生(6).此時(shí)無聲勝有聲【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“藉”“既”“胥”“贏”“皇”“勝”。三、現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大紅袍劉瀧小鎮(zhèn)小，但有個(gè)人的名氣不小。他叫孔遠(yuǎn)，總是笑瞇瞇的。下頷一叢恩格斯一樣很紳士的胡子。面膛微紅，恍若蒙古漢子酒后的酡顏?？走h(yuǎn)開一石屋，名曰無我齋。奇人立世，總要有過人之處?？走h(yuǎn)亦然，他有兩絕。一是雕藝，幾乎無人匹敵。無我齋里，擺有他不肯脫手的石雕作品。一件是“甜蜜”。料子為普通巴林石，但他雕工高妙，化腐朽為神奇，居然出現(xiàn)動(dòng)感的效果。玉樣的蜂巢有蜂蜜溢出，有蜂蛹蠕動(dòng)，有工蜂忙碌，六棱型的窩眼以及封口蜂唾構(gòu)筑的凸凹，縱縱橫橫，形似、神似。竟然有真的蜜蜂嚶嚶飛來，徘徊、盤桓，又怏怏離去。一件是他用彩石構(gòu)思的蝸牛巧雕，冠名“安居樂業(yè)”。無論是伏臥的枯黃菜葉，還是背著硬殼爬行的淡藍(lán)蝸牛，惟妙惟肖、栩栩如生，竟有一只真的淡白蝸牛不知從何處莫名其妙地爬來，和他制造的石頭蝸牛做了十幾天的伴兒，不肯離去。相石，是孔遠(yuǎn)又一獨(dú)家秘笈。一次，他攜朋友到一家新開業(yè)的石頭城溜達(dá)。面對(duì)林林總總、千姿百態(tài)的巴林美石、奇石、彩石、圖案石，巡視一遭后，他便指著一塊面包大小的雞血石悄悄說，這塊石頭的價(jià)錢絕對(duì)標(biāo)錯(cuò)了，少一個(gè)“0”，應(yīng)是6萬元。朋友不信，覺得那塊雞血石盡管有紅艷血絲，但底子發(fā)烏，其貌不揚(yáng)，標(biāo)價(jià)6000元已經(jīng)不菲。再說，店主又不是傻子?？走h(yuǎn)像變魔術(shù)一樣從衣袋里拿出一沓百元鈔票，搖了搖，對(duì)那守?cái)們旱呐诱f，丫頭，請(qǐng)把這塊石頭給我包上。女子便拿著錢去找老板。不一會(huì)，一位衣冠楚楚的男士匆匆走來，一臉歉意地說，對(duì)不起，先生，這塊石頭的價(jià)錢標(biāo)錯(cuò)了，不是6000元，而是6萬元。實(shí)在不好意思，不好意思?？走h(yuǎn)得意地笑了，說，我說嘛，什么石頭能逃過我的眼睛！事后，朋友開玩笑說，那個(gè)老板是不是你的托兒??？孔遠(yuǎn)說，什么呀，我開石頭店，是為賺錢，不練就一副火眼金睛，成嗎？最讓人叫絕的，是一次他在巴林雞血石拍賣會(huì)上的表現(xiàn)。各色美石、奇石的愛好者、收藏者、店家紛紛趕來，集聚一堂。他們像鴨子一樣，伸長(zhǎng)了脖子，手持號(hào)牌，盯視著前臺(tái)手持槌子的人，以及他面前擺放的一塊并不出色的石頭。其石粗如男人拳頭、長(zhǎng)有尺許，表皮暗黃，浮現(xiàn)斑斕色澤，如同破曉之朦朧云層，算是一斷藕樣的璞玉。然而，真是邪門了，眾人都眼盯著這塊石頭，一副感覺良好、志在必得的架勢(shì)。隨著百元、千元地往上加價(jià)，從起價(jià)10萬元水漲船高到了20萬元。終于，有人將價(jià)錢推到了25萬元，立時(shí)，眾人目瞪口呆，場(chǎng)內(nèi)鴉雀無聲。此時(shí)，孔遠(yuǎn)卻令人猝不及防地舉起了號(hào)牌，沉穩(wěn)而自信地說，我加3萬元，28萬元！所有人都傻了。人們面面相覷，紛紛搖頭，說孔遠(yuǎn)這小子是不是瘋了？他卻依然笑瞇瞇地端坐在那里。時(shí)間一秒一秒流走，人們都像被孔遠(yuǎn)掌控了一樣，大腦一片空白。但是，主持拍賣的人是冷靜的，他倒讀了秒數(shù)之后，一錘定音說，成交！結(jié)果，孔遠(yuǎn)將買到的石頭打磨、拋光之后，令所有愛石之人都瞪大了眼睛。石頭幾無瑕疵，它紅艷欲滴，血色連成一片，宛若嬌艷牡丹！其美艷、靈動(dòng)、飄逸、妖嬈，堪稱千載難逢、舉世無雙。這樣，巴林雞血石家族一個(gè)新石種——大紅袍誕生了，和一種高貴的茶葉同名?？走h(yuǎn)鋸其三分之一，就賣了90萬元，其余的一部分有人出200萬元，他堅(jiān)決地?fù)u了搖頭，說什么也不賣了。這之后，孔遠(yuǎn)心無飛揚(yáng)之波，面無得意之色，依然該干嘛干嘛，盤桓于無我齋，雕石、把玩。前年，家鄉(xiāng)銅臺(tái)溝村書記找到他，說要搞脫貧攻堅(jiān)移民搬遷?？走h(yuǎn)說好事啊！銅臺(tái)溝是地震帶，1976年唐山地震，這里就裂了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大口子。咱們選個(gè)新址，建新村、建高樓！書記嘆口氣，說，上面撥款有數(shù)，別說建高樓，建新村都不夠！孔遠(yuǎn)說，建設(shè)家鄉(xiāng)，義不容辭。這事兒，我來想轍！他把那段大紅袍賣了，300萬元。全部捐給了村里。樓的形狀是按那斷藕樣的大紅袍設(shè)計(jì)的，殷紅的顏色，書行楷體三字：“大紅袍”。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》海外版2019年8月31日）17.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文標(biāo)題“大紅袍”，在文中既是指巴林雞血石，又是家鄉(xiāng)大樓的設(shè)計(jì)原型和名稱來源，具有一定的象征意義。B.文本在寫孔遠(yuǎn)“雕藝”時(shí)，運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，表現(xiàn)了“甜蜜”“安居樂業(yè)”兩種石雕的精美逼真。C.文本寫孔遠(yuǎn)獨(dú)家秘笈“相石”之絕，為后文他在拍賣大會(huì)上發(fā)現(xiàn)“大紅袍”的價(jià)值并高價(jià)買回的情節(jié)作了鋪墊。D.全文敘事詳細(xì)得當(dāng)，重點(diǎn)突出，略寫孔遠(yuǎn)在巴林雞血石拍賣上的表現(xiàn)，而詳細(xì)敘述了他捐款建樓這一情節(jié)。18.最后一段在文中起了什么樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。19.孔遠(yuǎn)石屋名“無我齋”，請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“無我”的理解和認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?7.D18.①情節(jié)方面：大樓形狀設(shè)計(jì)成“斷藕樣”，大樓命名“大紅袍”呼應(yīng)前文內(nèi)容，并且點(diǎn)題。②人物方面：將大樓名稱的顏色單獨(dú)成句，起到強(qiáng)調(diào)作用，象征主人公一顆火熱的“紅心”。③主題方面：升華主題，表達(dá)了人們對(duì)這種無私奉獻(xiàn)精神的歌詠贊美之情。19.①“無我”是一種低調(diào)內(nèi)斂的態(tài)度?？走h(yuǎn)在獲得大紅袍之后依舊該干嘛干嘛，可見其為人低調(diào)沉穩(wěn)。②“無我”是一種無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?。文中孔遠(yuǎn)面對(duì)別人高價(jià)購買“大紅袍”不為所動(dòng)，卻為村里建樓而毅然賣掉“大紅袍”，并將錢全部捐出，可見其無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?。③疫情期間，基層醫(yī)護(hù)人員和基層工作人員，為了防疫，舍小家為大家，為了防疫，有擔(dān)當(dāng)有奉獻(xiàn)，值得大家學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥俊?7題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“略寫孔遠(yuǎn)在巴林雞血石拍賣上的表現(xiàn)，而詳細(xì)敘述了他捐款建樓這一情節(jié)”錯(cuò)誤，詳寫拍賣會(huì)表現(xiàn)，略寫捐款建樓。故選D?！?8題詳解】此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。“樓的形狀是按那斷藕樣的大紅袍設(shè)計(jì)的，殷紅的顏色，書行楷體三字：‘大紅袍’”“這樣，巴林雞血石家族一個(gè)新石種——大紅袍誕生了，和一種高貴的茶葉同名”，可知情節(jié)方面，大樓形狀設(shè)計(jì)成“斷藕樣”，大樓命名“大紅袍”呼應(yīng)前文內(nèi)容，并且點(diǎn)題。根據(jù)“孔遠(yuǎn)說，建設(shè)家鄉(xiāng)，義不容辭。這事兒，我來想轍”“他把那段大紅袍賣了，300萬元”“全部捐給了村里”，可知人物方面，將大樓名稱的顏色單獨(dú)成句，起到強(qiáng)調(diào)作用，象征主人公一顆火熱的“紅心”?？走h(yuǎn)有真本事，但是他更有奉獻(xiàn)精神，他捐款建了新樓，所以主題方面，升華主題，表達(dá)了人們對(duì)這種無私奉獻(xiàn)精神的歌詠贊美之情?！?9題詳解】本題考查探究文章思想情感的能力。解答此類試題，作者的思想感情，主要是通過文章內(nèi)容表現(xiàn)出來的，因而抓住了文章的主要內(nèi)容，就能體會(huì)出作者的思想感情來。依據(jù)帶有感情色彩的語句，體會(huì)作者的思想感情。依據(jù)含義深刻的詞語、句子、段落體會(huì)文章的思想感情。在反復(fù)朗讀與誦讀中體會(huì)文章的思想感情。解答時(shí)可通讀全文，理清文章層次，然后歸納?！敖Y(jié)果，孔遠(yuǎn)將買到的石頭打磨、拋光之后，令所有愛石之人都瞪大了眼睛。石頭幾無瑕疵，它紅艷欲滴，血色連成一片，宛若嬌艷牡丹！其美艷、靈動(dòng)、飄逸、妖嬈，堪稱千載難逢、舉世無雙”“這之后，孔遠(yuǎn)心無飛揚(yáng)之波，面無得意之色，依然該干嘛干嘛，盤桓于無我齋，雕石、把玩”，可知“無我”是一種低調(diào)內(nèi)斂的態(tài)度。孔遠(yuǎn)在獲得大紅袍之后依舊該干嘛干嘛，可見其為人低調(diào)沉穩(wěn)。“孔遠(yuǎn)鋸其三分之一，就賣了90萬元，其余的一部分有人出200萬元，他堅(jiān)決地?fù)u了搖頭，說什么也不賣了”“他把那段大紅袍賣了，300萬元”“全部捐給了村里”，可知“無我”是一種無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?。文中孔遠(yuǎn)面對(duì)別人高價(jià)購買“大紅袍”不為所動(dòng)，卻為村里建樓而毅然賣掉“大紅袍”，并將錢全部捐出，可見其無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛＝Y(jié)合身邊實(shí)際人物談低調(diào)內(nèi)斂或擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神，比如我們經(jīng)歷的疫情，多少人沖鋒在前，奮斗在抗擊疫情一線，他們就是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，他們的精神就是奉獻(xiàn)精神，最后一點(diǎn)非常靈活，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn)，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說的主題。四、語言表達(dá)（29分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本__________。問題在于，面對(duì)浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此便衍生出浮躁的社會(huì)風(fēng)氣。浮躁，會(huì)讓人喪失定力，__________；會(huì)讓人心急如火，投機(jī)取巧。浮躁之風(fēng)盛行，會(huì)導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望__________，為學(xué)者盼望一步到位。不要忘記那恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過程，成功必得付出。（???），成功也是短暫而不穩(wěn)固的。《道德經(jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君。意思是，穩(wěn)重是輕率的控制者，鎮(zhèn)定是躁動(dòng)的制服者。人活一輩子，要給社會(huì)、給后人留下點(diǎn)東西。要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，關(guān)鍵在于他能不能拒絕社會(huì)的喧囂，避開外來的誘惑。唯有靜下心定下神，才能扎扎實(shí)實(shí)地做事。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必__________，也一定可以有所成就。20.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.無可厚非?隨遇而安?一勞永逸?鶴立雞群B.無可非議?隨波逐流?一舉成名?超凡脫俗C.無可非議?隨遇而安?一舉成名?鶴立雞群D.無可厚非?隨波逐流?一勞永逸?超凡脫俗21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.關(guān)鍵在于他是否能避開喧囂的社會(huì)，拒絕外來的誘惑B.關(guān)鍵在于他能拒絕喧囂的社會(huì)，避開外來的誘惑C.關(guān)鍵在于他能避開社會(huì)的喧囂，拒絕外來的誘惑D.關(guān)鍵在于他能不能避開社會(huì)喧囂，拒絕誘惑的外在22.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.即使有了創(chuàng)新，如果沒有扎實(shí)穩(wěn)固的知識(shí)和技能儲(chǔ)備B.與其有了創(chuàng)新，不如有扎實(shí)穩(wěn)固的知識(shí)和技能儲(chǔ)備C.即使有了創(chuàng)新，無論知識(shí)和技能儲(chǔ)備是否扎實(shí)穩(wěn)固D.與其有了知識(shí)的扎實(shí)穩(wěn)固和技能儲(chǔ)備，如果沒有創(chuàng)新【答案】20.B21.C22.A【解析】【分析】【20題詳解】本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空：無可厚非：不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。語境中“人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望”，這是沒有什么可供指責(zé)的。應(yīng)選“無可非議”。第二空：隨遇而安：能順應(yīng)環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。隨波逐流：比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。根據(jù)語境上文的“喪失定力”，這里應(yīng)選“隨波逐流”。第三空：一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。一舉成名：原指一旦中了科舉就揚(yáng)名天下。后指一下子就出了名。根據(jù)語境上文的“一夜暴富”，此處應(yīng)選“一舉成名”。第四空：鶴立雞群：比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。超凡脫俗：超出常人，脫離凡俗。根據(jù)詞義和語境，句中分別應(yīng)選填“無可非議、隨波逐流、一舉成名、超凡脫俗”。根據(jù)語境上文“讓寧靜成為心靈的常態(tài)”，此處應(yīng)選“超凡脫俗”。分析可知，B項(xiàng)成語全都恰當(dāng)。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句子與上句之間，存在兩面對(duì)一面的錯(cuò)誤，不合邏輯，可排除AD；搭配不當(dāng)，“拒絕社會(huì)的喧囂，避開外來的誘惑”可改為“避開社會(huì)的喧囂，拒絕外來的誘惑”，可排除B。故選C?！?2題詳解】此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。根據(jù)下文的“也”，與之相搭配的關(guān)聯(lián)詞選“即使”，可排除BD；補(bǔ)寫句子不是條件關(guān)系，可排除C。故選A?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。23.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A.以自身的品性、資質(zhì)論，漢獻(xiàn)帝在歷代帝王中可算中上水平，如果按照大眾對(duì)賢君的慣常定義，漢獻(xiàn)帝也完全可以忝列其中。B.大爺，這是晚輩的一點(diǎn)心意，不成敬意，您老就恭敬不如從命吧！C.他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。D.這一次大型評(píng)選活動(dòng)能夠順利舉行，要感謝各位專家的鼎力相助?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查語言得體的運(yùn)用能力。解答時(shí)要注意以下四點(diǎn)：①依據(jù)語境，用語準(zhǔn)確句式恰當(dāng)；②看準(zhǔn)對(duì)象，用語講究分寸；③適應(yīng)場(chǎng)合，巧妙用語；④把握語體。另外，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累并能夠正確使用生活中常見的謙敬詞語。A項(xiàng)，忝列，是謙辭，表示自己處于某種地位或職務(wù)，因?yàn)槟芰蛸Y歷有限而有愧，該詞不能用于別人。語句中表達(dá)對(duì)象是漢獻(xiàn)帝，使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為“名列”。B項(xiàng)，恭敬不如從命，常用為表示接受對(duì)方款待或饋贈(zèng)時(shí)的應(yīng)酬語。依據(jù)“大爺，這是晚輩的一點(diǎn)心意”可知，這里是請(qǐng)大爺收下自己的饋贈(zèng)，故使用不當(dāng)。C項(xiàng)，垂詢，敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問，多用于長(zhǎng)輩、上級(jí)對(duì)自己有所詢問。語句中用于表達(dá)“我”詢問別人，使用不當(dāng)。D項(xiàng)，鼎力，敬辭，大力，表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用。語句中用于表達(dá)感謝各位專家的幫助，使用正確。故選D。24.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都錯(cuò)誤的一項(xiàng)是①2018年，網(wǎng)絡(luò)直播依然火爆，為吸引粉絲推高流量，網(wǎng)絡(luò)直播無所不用其極，對(duì)這種鋌而走險(xiǎn)的行為，監(jiān)管部門必須從重從嚴(yán)進(jìn)行處罰。②《曉說2017》是一檔非常優(yōu)秀的脫口秀節(jié)目，主持人高曉松點(diǎn)評(píng)時(shí)事亦莊亦諧，別樣的解讀讓觀眾大呼過癮，贏得了大批粉絲的擁護(hù)。③在這個(gè)開放多元的社會(huì)里，成功的道路不止一條，初出校門的年輕人，面對(duì)人生的諸多選擇，決不能膠柱鼓瑟，和一次次機(jī)會(huì)擦肩而過。④人和人之間的藝術(shù)欣賞品味有著很大的差異，有的人喜歡追捧郭德綱、于謙的相聲，有的人則對(duì)朗朗氣勢(shì)澎湃的鋼琴演奏甘之如飴。⑤匯聚優(yōu)秀師資和生源的所謂“超級(jí)中學(xué)”看似風(fēng)光無限，可對(duì)那些本該健康發(fā)展的普通高中米說，卻不啻于釜底抽薪，負(fù)面影響不容小覷。⑥智能手機(jī)的普及使得移動(dòng)支付走進(jìn)了千家萬戶，為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)，支付亻于寶、微信支付掀起了紅包大戰(zhàn)，誰會(huì)笑到最后，讓我們拭目以待。A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。鋌而走險(xiǎn)：因無路可走而采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。不合語境。亦莊亦諧：形容既嚴(yán)肅又風(fēng)趣，指講話或文章既莊重正派，又幽默活潑。膠柱鼓瑟：比喻拘泥成規(guī)，不知靈活變通，含貶義色彩。甘之如飴：比喻心甘情愿地從事某種辛苦的工作，甘愿承受艱難和痛苦。望文生義。釜底抽薪：比喻從根本上解決問題。望文生義。拭目以待，意為擦亮眼睛等待著，借以形容股切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。25.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A.春節(jié)過后，航空市場(chǎng)轉(zhuǎn)入淡季，機(jī)票價(jià)格迅速跳水，一些人選擇此時(shí)出游，顯然，機(jī)票價(jià)格是人們是否選擇這種出游方式的首要因素。B.作為低碳城市建設(shè)的先行者，保定市大量使用可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)和樸素的建筑外觀，讓百姓享受到低碳生活的便利。C.騰訊公司開發(fā)的《王者榮耀》市場(chǎng)反響熱烈，推動(dòng)著游戲產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高速度、高贏利發(fā)展，許多資本都想進(jìn)入這一領(lǐng)域分一杯羹。D.截至2017年，我國的機(jī)動(dòng)車保有量首次突破3憶輛大關(guān)。隨著機(jī)動(dòng)車保有量的快速增長(zhǎng)，導(dǎo)致了越來越嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象。【答案】A【解析】試題分析：B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“使用”可以和“可再生能源、先進(jìn)的循環(huán)系統(tǒng)”搭配，但不能和“樸素的建筑外觀”搭配。C項(xiàng)，成分殘缺，“游戲產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高速度、高贏利發(fā)展”缺中心詞，“高贏利”后應(yīng)加“的方向”。D項(xiàng)，“隨著機(jī)動(dòng)車保有量的快速增長(zhǎng)，導(dǎo)致了越來越嚴(yán)重的擁堵現(xiàn)象”主語殘缺，去掉“隨著”。點(diǎn)睛：本題考查辨析病句的能力，辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個(gè)方面考慮；如出現(xiàn)多重定語或多重狀語，就要考慮是否存在語序不當(dāng)；如果出現(xiàn)長(zhǎng)定語就要考慮是否淹沒了中心詞造成成分殘缺；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。26.下面是民大附中的一則招募啟示，其中有多處表達(dá)不妥當(dāng)，請(qǐng)找出其中的五處加以改正。為加大印度留學(xué)生來我校學(xué)習(xí)漢語的需求，我校打算以本校為漢語學(xué)習(xí)基地開展印度留學(xué)生暑假漢語夏令營活動(dòng)。為了給這些印度留學(xué)生提供一個(gè)近距離了解中國文化的平臺(tái)，現(xiàn)要在昆明招募寄宿家庭25個(gè)。具體要求如下：能給印度孩子提供一個(gè)獨(dú)立的房間；家中至少有一個(gè)年齡不超過20周歲以上的孩子；家庭關(guān)系和睦友好。報(bào)名截至日期：5月10日。相信大家都期待榮幸地被選上?！敬鸢浮俊凹哟蟆备臑椤皾M足”；“打算”改為“計(jì)劃”；“不超過20周歲以上”改為“不超過20周歲”；“截至”改為“截止”；“榮幸地被選上”改為“入選”（或刪去“榮幸地”）?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的能力。①“加大……需求”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“加大”改為“滿足”。②“打算”是口語，不符合整體語言風(fēng)格，此處應(yīng)用書面語的形式，可改為“計(jì)劃”。③“不超過20周歲以上”不合邏輯，去掉“以上”。④因后面有“日期”二字，所以應(yīng)將“截至”改為“截止”。⑤“榮幸”指榮耀而幸運(yùn)，一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思，材料中用來指別人，不得體，而“被選上”更傾向于口語，因此可將“榮幸地被選上”改為“入選”。27.對(duì)下面選文采用批注式閱讀方法進(jìn)行閱讀。要求使用文字式、符號(hào)式批讀形態(tài)，圈畫出概念并對(duì)論證方法進(jìn)行批注。以“已”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨?？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。《釋名》于“淪”字下也說“倫也，水文相次有倫理也”。潘光旦先生曾說：凡是有“侖”作公分母的意義都相通，“共同表示的是條理、類別、秩序的一番意思”。（《鄉(xiāng)土中國?差序格局》）【答案】以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別

人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子

一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波

紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推

愈薄。在這里我們遇到了中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的基

本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，倫?/p>

什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和

自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的

一輪輪波紋的差序?！夺屆酚凇皽S”字下也說

“倫也，水文相次有倫理也”。潘光旦先生曾

說：凡是有“侖”作公分母的意義都相通，“共

同表示的是條理、類別、秩序的一番意思”。（《鄉(xiāng)土中國?差序格局》）【解析】【分析】【詳解】本題考查批注式閱讀方法的能力。批注式閱讀是指學(xué)生在自主閱讀時(shí)，對(duì)文章的語言進(jìn)行感知，對(duì)文章的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特色、精彩片段、重點(diǎn)語句，在思考、分析、比較歸納的基礎(chǔ)上，用線條、符號(hào)或簡(jiǎn)潔的文字加以標(biāo)注的讀書方法。解答本題首先要通讀文章內(nèi)容，了解文章所表達(dá)的感情，使用的表現(xiàn)手法和語言特色等，然后根據(jù)批注的格式進(jìn)行標(biāo)注。本題批讀的概念是“倫”，手法是對(duì)比論證、比喻論證和引用論證?！军c(diǎn)睛】批注式閱讀，是一種研究性閱讀，是一種以主動(dòng)探究為核心的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的思維過程。在這個(gè)過程中，你可以根據(jù)閱讀的主題，結(jié)合自身的特點(diǎn)，主動(dòng)地運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，設(shè)身處地地與文本進(jìn)行廣泛的、深入的、全方位的直接對(duì)話，從各個(gè)方面對(duì)文本進(jìn)行理解、感悟、闡釋、發(fā)現(xiàn)和點(diǎn)評(píng)，并直接在文章中圈點(diǎn)勾畫，注明自己思