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第一部分專題測試專題測試二課內(nèi)文言文閱讀專題測試(一)(二)(三)(四)(五)總分分數(shù)專題測試(六)(七)(八)(九)(十)總分分數(shù)(一)小石潭記(節(jié)選)(10分)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸差互,不可知其源上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)潭中魚可百許頭()(2)俶爾遠逝()(3)乃記之而去()大約。忽然。離開。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。______________________________________________________________________________________________。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂(2)斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。___________________________________________________________________________________________________(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣交錯不齊,不知道溪水的源頭在哪里。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.文章寫出了小石潭幽深冷寂的氛圍,表現(xiàn)了作者孤獨、憂傷和苦悶的心情。B.作者感情由“樂”變“凄”:作者遭貶失意中來到山水中尋求解脫,發(fā)現(xiàn)小石潭,看到水中景物感到高興;感受到潭上凄清的環(huán)境,又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心境。C.文章第2段寫了游魚、陽光和影子,動靜結(jié)合,勾畫了一幅生動的畫面,目的是表現(xiàn)魚的活躍和可愛。D.柳宗元被貶失意,心情抑郁,所以認為小石潭“不可久居”。其實作者筆下的小石潭風(fēng)景如畫,如果我們能跨越時空到此一游,或許會流連忘返。C(二)北冥有魚(10分)北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)怒而飛()(2)志怪者也()(3)摶扶搖而上者九萬里()振奮,這里指用力鼓動翅膀。記載。盤旋飛翔。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)是鳥也,海運則將徙于南冥。___________________________________________________________________________________________________(2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?___________________________________________________________________________________________________這種鵬鳥,在海水運動時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南海。天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.作者運用極其夸張的手法描寫大鵬起飛的氣勢,以此贊美大鵬的神異。B.本文意境開闊,想象奇特,能夠運用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實的事例,闡明自己的觀點,使文章充滿浪漫主義色彩。C.作者在想象中進行對比,極寫鯤、鵬之大,與之相呼應(yīng)的,作者又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象,以大小對立來闡述“物皆有所待”的道理。D.作者極盡想象夸張之能事,營造浩大的聲勢和廣闊的意境,蘊含了自己對理想的熱烈追求。A(三)記承天寺夜游(10分)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)欣然起行()(2)念無與為樂者()(3)相與步于中庭()高興的樣子。考慮,想到。共同,一起。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。________________________________________________(2)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。_________________________________________________________________________________________________月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。哪夜沒有月光?哪里沒有綠竹和翠柏?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.文中“起”“至”“尋”“步”等詞,精約簡潔,把作者夜游的過程交代得清楚明了。B.文章雖寫“夜游”,卻緊扣“閑”字著筆,融記敘、描寫、議論、抒情于一體,表達了作者復(fù)雜微妙的心境。C.“閑人”既指具有閑情雅致的人,又包含了作者郁郁不得志的悲涼之情。D.作者以高度凝練的筆墨寫出了院中積水清澈、疏影搖曳、似真似幻的月下美景。D(四)生于憂患,死于安樂(10分)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)舉于版筑之間()(2)人恒過()(3)衡于慮()選拔、任用。犯錯誤。同“橫”,梗塞、不順。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)所以動心忍性,曾益其所不能。____________________________________________________________________________________________________(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________所以用這種方法來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他所不具備的能力。(一個國家)內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有勢力、地位相當?shù)膰液蛿硣饣迹@個國家往往會走向滅亡。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.文章開頭連用六個歷史名人的例子,說明擔(dān)當重任的人并非是天生的,是要經(jīng)歷艱苦的磨煉,引出論題。這樣排比說理,氣勢磅礴,力度非凡。B.孟子從個人事例對比推理,歸結(jié)到統(tǒng)治者的治國方式上,故“生于憂患,死于安樂”在當時主要是針對最高統(tǒng)治者而言。但這一觀點現(xiàn)在的使用范圍更廣,幾乎深入到所有領(lǐng)域。C.作者先論證“生于憂患”,后論證“死于安樂”,篇末得出中心論點。其中“入則無法家拂士,出則無敵國外患”是對歷史上大量亡國事例的高度概括。D.憂患與安樂相伴而生,在安樂中思憂患,在憂患中求上進。范仲淹也正是站在歷史的高度,學(xué)習(xí)孟子這樣的古仁人,以居安思危的“憂樂觀”,鞭策自己和友人,也告誡后人。B(五)湖心亭看雪(10分)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)湖中人鳥聲俱絕()(2)湖中焉得更有此人()(3)問其姓氏,是金陵人,客此()消失。還。客居。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。____________________________________________________________________________________________________(2)莫說相公癡,更有癡似相公者。__________________________________________________冰花周圍彌漫著白汽,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的一片。不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.本文用清新淡雅的筆墨,寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人等,共同構(gòu)成了一個畫面感極強的藝術(shù)境界。B.“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”是從聽覺方面寫景,描寫出雪后西湖萬籟俱寂的景象,表現(xiàn)出作者孤寂的情懷。C.作者以議論的表達方式收束全文,畫龍點睛。舟子的喃喃之語是引俗人之見,以正面描寫表現(xiàn)“相公”之癡。D.作者善用對比手法,大與小、冷與熱、孤獨與知己,對比鮮明,有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。C(六)愛蓮說(10分)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)不蔓不枝()(2)亭亭凈植()(3)宜乎眾矣()生藤蔓。聳立的樣子。應(yīng)當。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。____________________________________________________________________________________________________(2)蓮之愛,同予者何人?
_________________________________________________我唯獨喜愛蓮花從污泥中長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.選文以愛蓮之情表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,同時還表達了他對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。B.文章濃墨重彩地描繪了蓮的氣度和蓮的風(fēng)節(jié),描寫了蓮花的超凡脫俗,寄托了作者對理想人格的肯定和追求。C.文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”來比喻君子通達事理、行為端正的高尚品質(zhì)。D.陶淵明“獨愛菊”表現(xiàn)了他面對污濁的環(huán)境不隨波逐流的高潔品質(zhì),表達了作者對愛菊者的高度贊美之情。D(七)曹劌論戰(zhàn)(10分)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)又何間焉()(2)小信未孚()(3)必以情()參與。使信服。誠,誠實。這里指誠心。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。____________________________________________________________________________________________________(2)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。____________________________________________________________________________________________________衣食這類用來安身的東西,不敢獨自享受,一定把它分給別人。我看到他們的車輪碾出的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.選文寫鄉(xiāng)人對戰(zhàn)爭的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的愛國熱情和深謀遠慮。B.“遠謀”是文眼,曹劌的遠謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見“肉食者鄙,未能遠謀”,并認為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。C.本文略寫戰(zhàn)爭的經(jīng)過而詳寫戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論,主要是因為本文的重點在于總結(jié)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓(xùn),與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無須詳寫。D.課文主要記敘曹劌與莊公的對話及指揮作戰(zhàn)的史實,說明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當,把握好戰(zhàn)機,才能取得戰(zhàn)爭勝利。C(八)鄒忌諷齊王納諫(10分)
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)臣誠知不如徐公美()(2)臣之妻私臣()(3)期年之后()確實。滿一年。偏愛。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。_________________________________________________(2)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。____________________________________________________________________________________________________鄒忌身高八尺多,而且身材魁梧,容貌光艷美麗。所有大臣、官吏、百姓,能夠當面指責(zé)我的過錯的,得上等獎賞。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.選文第1段主要寫鄒忌與徐公比美以及鄒忌的冷靜思考,說明鄒忌頭腦清醒,不為奉承所迷惑。B.選文第3段寫齊王下令,按上、中、下等次獎賞進諫的群臣吏民,從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來看,齊王之“蔽”得到了根本整治。C.選文第3段寫燕、趙、韓、魏“皆朝于齊”,作者以夸張之語收束全文,意在從正面突出鄒忌的治國之才。D.選文在語言上運用了眾多排比句,增加了語言的節(jié)奏感,使之朗朗上口,造成了一種步步進逼的語勢,給人無可辯駁之感。C(九)魚我所欲也(10分)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)蹴爾而與之()(2)所識窮乏者得我與()(3)此之謂失其本心()踩踏。同“德”,感恩、感激。本性。這里指人的羞惡之心。2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。____________________________________________________________________________________________________(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!____________________________________________________________________________________________________采用某種手段就可以求得生存,有的人卻不愿采用;通過某種方法就可以躲避禍患,有的人卻不愿意這么做。優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,(那么)優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.本文開篇把生命比作魚,把義比作熊掌,作者認為義比生命更珍貴,就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。B.連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能不吃“嗟來之食”的這一事例,生動地說明了人們生來把義看得比生命更加珍貴。C.賢者與普通人不同的地方在于,他們不僅懂得“舍生取義”的思想,而且還能始終以這種思想來規(guī)范自己的言行,嚴于律己,終有成就。D.文中大量運用了對比的手法,如把重
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